淺談《三國演義》中關(guān)羽的形象
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【摘要】《三國演義》是我國歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作。小說(shuō)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了魏、蜀、吳三國時(shí)期的政治軍事斗爭，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，關(guān)羽就是一位為歷代仁人志士推崇的忠義智勇兼備的英雄形象。本文從忠貞神勇、義薄云天、剛愎自用、因小失大，對其形象作辨證的分析。
【關(guān)鍵詞】忠貞神勇 義薄云天 剛愎自用 因小失大
《三國演義》是我國長(cháng)篇歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作�！度龂萘x》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,它以魏、蜀、吳的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國時(shí)期尖銳復雜的政治軍事斗爭：從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉五大時(shí)期近百年的歷史。
《三國演義》概括了這一時(shí)代的歷史巨變，在戰爭描寫(xiě)和人物塑造上成就最高。它以大量的篇幅描寫(xiě)了無(wú)數的大大小小的戰爭。特別精彩的是對戰前準備的描寫(xiě)：敵對雙方如何確定戰略戰術(shù)，如何調兵遣將，如何刺探虛實(shí)，如何利用對方的弱點(diǎn)，都寫(xiě)得十分生動(dòng)逼真。本文試從以下幾方面淺作分析：
一、關(guān)羽的忠貞神勇、義薄云天
作為《三國演義》刻畫(huà)的風(fēng)云人物，關(guān)羽具有獨特的氣質(zhì)和精神。是作者極力頌揚的英雄式人物，也是描寫(xiě)得最成功的人物之一。從他的外表到內心，無(wú)不閃爍著(zhù)與眾不同的英雄氣質(zhì)。
具體表面在以下幾個(gè)方面：
1、豪氣沖天、一身正氣
小說(shuō)開(kāi)始描寫(xiě)關(guān)羽一出場(chǎng)便顯出英姿勃勃、豪氣沖天之威。“身長(cháng)九尺三寸，髯長(cháng)一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。”他之所以逃難到江湖之中，是因為主持正義，殺了仗勢欺人的豪霸。這正是一個(gè)忠義神勇的大將的形象。小說(shuō)在有關(guān)羽的情節中，只要是有可能，都要描寫(xiě)他的威武形貌，把他身穿綠袍、坐騎赤兔馬、手持青龍偃月刀，作為一個(gè)整體形象多次描寫(xiě)，并塑造出一個(gè)具有中華民族審美特點(diǎn)的英雄形象。
2、忠貞不二、知恩圖報
關(guān)羽雖只是一名武將，但在最困難的條件下，在極其危險的處境中仍表現出大義凜然的精神狀態(tài)。關(guān)羽在下邳城外被曹軍圍困，曹操派張遼前來(lái)勸降，而關(guān)羽則慨然表示：“今天我雖然身處絕境，但已經(jīng)視死如歸!”遼曰：“兄今即死，其罪有三。”公曰：“汝且說(shuō)我那三罪?”遼曰：“當初劉使君與兄結義之時(shí)，誓同生死;今使君方敗，而兄即戰死，倘使君復出，欲求兄相助，而不可復得，豈不負當年之盟誓乎?其罪一也。劉使君以家眷付托于兄，兄今戰死，二夫人無(wú)所依賴(lài)，負卻使君依托之重。其罪二也。兄武藝超群，兼通經(jīng)史，不思共使君匡扶漢室，徒欲赴湯蹈火，以成匹夫之勇，安得為義?其罪三也。兄有此三罪，弟不得不告。”關(guān)羽聽(tīng)了以后，覺(jué)得好象有一定的道理。公曰：“兄言三便，吾有三約。若丞相能從，我即當卸甲;如其不允，吾寧受三罪而死。”遼曰：“丞相寬洪大量，何所不容。愿聞三事。”公曰：“一者，吾與皇叔設誓，共扶漢室，吾今只降漢帝，不降曹操;二者，二嫂處請給皇叔俸祿養贍，一應上下人等，皆不許到門(mén);三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬(wàn)里，便當辭去：三者缺一，斷不肯降。”這三件事，首先說(shuō)到降歸大漢，其次說(shuō)到保護兄長(cháng)的妻子，最后說(shuō)到尋找劉備，既有原則，又有策略;
3、武藝超群、威震華夏
非凡超群的武藝是構成關(guān)羽這一英雄形象的重要組成部分，小說(shuō)中對關(guān)羽的武功也很是推崇，雖然不能說(shuō)是天下無(wú)敵，但絕對也是數一數二的，關(guān)羽的神勇主要表現在神速迅猛和智勇兼備兩方面。小說(shuō)突出描寫(xiě)關(guān)羽的神勇，圍繞著(zhù)塑造關(guān)羽的形象，從多側面多角度刻畫(huà)關(guān)羽的武藝高強，善于謀略，是一位智勇雙全的將領(lǐng)，威武英俊的豪杰。構成了許多驚心動(dòng)魄的情節。
當然作為一位頂天立地的英雄好漢，絕非只有匹夫之勇，關(guān)羽的謀略在“千里走單騎，單刀赴宴，水淹七軍中也得到了充分的表現。
戰場(chǎng)上的神勇與戰場(chǎng)外的英雄氣概、超人的頑強意志，相得益彰，使得關(guān)羽這位頂天立地的男子漢，盡顯英雄本色。
二、關(guān)羽的剛愎自用，因小失大
作為一代的英雄人物，關(guān)羽也并非完美無(wú)缺。隨著(zhù)時(shí)間的推移，地位的提高，他的缺點(diǎn)逐漸暴露出來(lái)。作者惟妙惟肖地刻畫(huà)了他自高自大，剛愎自用的個(gè)人英雄主義的心理活動(dòng)和行為。正因為他的驍勇善戰、智勇雙全、義薄云天，使之威震華夏。也因此而使他居功自傲，剛愎自用。最終導致他因小失大，給蜀漢事業(yè)造成了不可彌補的損失。對內居功自傲，爭強好勝，不善于與周?chē)颂幒藐P(guān)系。對外缺少長(cháng)遠戰略眼光，優(yōu)柔寡斷，甚至粗暴無(wú)禮。丟了身家性命，害了劉備與張飛，敗了蜀漢帝業(yè)�？梢�(jiàn)他雖忠勇無(wú)雙，但卻無(wú)深謀遠略，只能是以他的忠仁勇義流傳與世，而不能具有政治家、戰略家之遠見(jiàn)卓識。
先看關(guān)羽對內爭強好勝、不睦人情這一點(diǎn)。關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)劉備收了馬超，并知道馬超武藝高強，于是就要從荊州入川來(lái)與馬超比試高下，幸好諸葛亮寫(xiě)了一封信說(shuō)服他才避免了他的這次行為。 同樣，當劉備做了皇帝，封關(guān)、 張、趙、馬、黃并列為“五虎上將”時(shí)關(guān)羽就很不服氣。諸葛亮的信中和費詩(shī)的話(huà)中均肯定了關(guān)羽高于其他幾個(gè)人，在一定程度上滿(mǎn)足了關(guān)羽的高傲心理，才使他取消自己不合理的要求這一點(diǎn)。
荊州的失去也可看作是蜀漢事業(yè)的轉折點(diǎn)。暫且不說(shuō)荊州之豐裕富足，先看它作為軍事要塞的一面。荊州是屏障，可以抵御吳、魏的進(jìn)攻，保證蜀漢人民的安寧;同時(shí)，它也是入口，只有從這里打開(kāi)缺口，才可以進(jìn)一步入侵蜀漢內地。失去荊州，在軍事戰略位置上，蜀國已陷于被動(dòng)。再看，荊州之失，關(guān)羽之死，使得劉備、張飛悲痛欲絕，為了復仇，喪失了理智，忘記了“聯(lián)孫抗曹”的基本路線(xiàn)，使得他們相繼為此喪命，也造成了巨大的軍事?lián)p失，蜀漢王國從此一蹶不振，逐漸走向衰敗。雖然有諸葛亮力挽狂瀾，便最終未能避免亡國的悲劇�？梢哉f(shuō)，關(guān)羽的剛愎自用，高傲自大，對蜀漢事業(yè)造成了巨大的、不可彌補的損失�？梢哉f(shuō)，關(guān)羽對蜀漢王國的衰敗，難辭其咎，害己害人害國，其悲劇命運可嘆、可悲!
總之，關(guān)羽的性格是十分復雜而鮮明突出的。我們應該用發(fā)展的眼光來(lái)看關(guān)羽這一文學(xué)形象。他起初是一位義薄云天的豪杰，英勇善戰的英雄。但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，故事的發(fā)展，關(guān)羽由一個(gè)普通的馬弓手已經(jīng)成長(cháng)為勇冠三軍，功高卓著(zhù)的“五虎上將”之首。他的個(gè)人英雄主義思想迅速地膨脹，變得剛愎自用。關(guān)羽性格的發(fā)展，正是他個(gè)人悲劇命運的直接原因，也給蜀漢事業(yè)帶來(lái)了莫大的損失。但是作者如此刻畫(huà)描寫(xiě)，不但沒(méi)有影響關(guān)羽這個(gè)英雄形象的壯美，反而更加真實(shí)可信，至今為人們所推崇。
參考文獻
《三國演義》(一百三十回本)貴州人民出版社,1994年10月第1版.
《明代小說(shuō)簡(jiǎn)史》 遼寧教育出版社,1992年10月第1版.
《中國小說(shuō)簡(jiǎn)史》江蘇教育出版社,1988年5月第1版.
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