入殮師觀(guān)后感
看完一部經(jīng)典作品以后，能夠給我們不少啟示，為此需要好好認真地寫(xiě)觀(guān)后感�？墒怯^(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的入殮師觀(guān)后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
入殮師觀(guān)后感 篇1
致我們終將失去的生命
——觀(guān)《入殮師》有感
影片開(kāi)頭便是日本電影慣有的沉靜，永遠是溫和的緩慢的，就像不在乎全世界都在等。迷霧中男人駕車(chē)而行，旁邊坐著(zhù)似乎要睡去，似乎要死去的老人，他說(shuō)，日子回想起來(lái)，每天都過(guò)得平淡無(wú)奇�？粗�(zhù)前方被霧掩埋的路，漸又清晰，漸又沉沒(méi)在霧中——我能否勝任這份工作？嘭——心頭設下懸念。
而后便是男主角為止夫入殮。過(guò)程安靜肅穆，他為尸體擦拭，卻發(fā)現死者的秘密。鏡頭在尸體和他的對面戛然而止，片名出現，一如場(chǎng)景的沉重。
大悟本是一個(gè)大提琴家，卻在別人的一句解散樂(lè )隊下失了業(yè)，被迫回到鄉下，那個(gè)盛滿(mǎn)童年回憶，那個(gè)父親離他而去，那個(gè)母親撒手人寰，那個(gè)模糊而又清晰的老家。得生活啊，他看到報紙上的啟事，能夠幫助人旅行的工作。就這樣，像是命中注定又戲謔的巧合，大悟做了入殮師，可曾想過(guò)，從來(lái)沒(méi)有近距離接觸過(guò)死亡的他要有怎樣的恐懼與無(wú)奈。第一次站在尸體前，第一次帶著(zhù)尸臭坐著(zhù)公交，被人嫌棄。接觸過(guò)死亡后身上帶著(zhù)死氣使他迫不及待得去觸摸妻子，感受生命和溫暖。大悟是膽小的，但佐佐木先生可能正是如此才看到了他內心的溫柔，他無(wú)能，輕緩，善良，平等的對待每一個(gè)不同的死者。
很奇怪，入殮師幾乎是每個(gè)家庭都需要的角色，卻不被世俗接受的，人們愿意一個(gè)“別人”去做，卻不愿意自己所知的人去擔任。面對朋友的遠離，妻子的離開(kāi)，大悟退卻了，他走進(jìn)了社長(cháng)叢林般的辦公室辭職，社長(cháng)正在吃河豚魚(yú)白：“這也是遺體啊，一種生物靠吃另一種生物生存�！彼f(shuō)是為了妻子才做了這行，她是他送走的`第一個(gè)人�！昂贸缘淖屓藶殡y”正如我們的職業(yè)啊，對待死的敬意，猶如對待生的真誠。舉重若輕。我們給予死者尊嚴，便是給予生者希望，死在生中得以完成。入殮師就是讓已冰冷的人重新煥發(fā)生機，給他永恒的美麗，這要有冷靜、準確、而且要懷著(zhù)溫柔的感情。
大悟留下，承擔起使命。他在富士山下拉著(zhù)那把從小便拉起的大提琴，生死在琴聲中掠過(guò)。有妻女在臉上留下唇印的歡笑流淚，有白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦無(wú)奈，撕心裂肺。毫無(wú)意外的，最后來(lái)承擔這些笑淚的是他，有時(shí)候親人甚至會(huì )將他視作那個(gè)奪去了生命的死神，仇視著(zhù)，不愿面對現實(shí)。殊不知，他只是一介凡人，比他們見(jiàn)過(guò)更多的死亡。草野中大悟拉奏大提琴的容色憂(yōu)郁，死亡并非代表一切的終止，生與死的循環(huán)，才有諒解釋?xiě)�，充滿(mǎn)了憐恤與愛(ài)的情感，感動(dòng)由草野上徜徉的樂(lè )聲飛揚。
死可能是一道門(mén)，逝去并不是終結，而是超越走向下一程，作為看門(mén)人，我對他們說(shuō)著(zhù)，會(huì )再見(jiàn)的。澡堂老太太毫無(wú)征兆的死去，前段時(shí)間還對大悟妻子說(shuō)要將澡堂經(jīng)營(yíng)下去，猝不及防的，便離開(kāi)了。棺材中的她被花朵簇擁，臉上是精致的妝容，比生前還要美麗，似乎下一秒她還會(huì )對你說(shuō)歡迎，來(lái)洗澡啊。老人為她關(guān)上棺門(mén)，笑著(zhù)說(shuō)，馬上會(huì )再見(jiàn)的。眼淚再也抑制不住。兒子說(shuō)要看著(zhù)她的最后，為她按“ON”火光瞬間籠罩著(zhù)冰冷的棺木，是生與死的融合，卻，再也不能給予溫暖。她，再也不能笑著(zhù)罵你沒(méi)出息，再也不能用粗糙的手摸著(zhù)你的發(fā)，現在的她只是棺木里的一具尸，沒(méi)了靈魂。對不起，謝謝你。這是能對你說(shuō)的最后的話(huà)。
生命終將逝去，無(wú)論以哪種方式。死后的一切由生者決定，想起余華的《第七天》中第一個(gè)故事，也是關(guān)于死亡，混沌，荒謬。即使是死后，也要分出個(gè)三六九等。有平民座，貴賓座，還有官員待遇。死了的人甚至不能整理自己，套件睡衣就是壽衣了。幸好，電影里的死者都是平等的，無(wú)論是變性人還是孤獨死去的老太。生前的所有錯誤和不是，被死亡帶走。大悟向來(lái)是恨父親的，卻也不忍心不負責的入殮師將父親的生命倉促收場(chǎng)。為父親整理時(shí)，才發(fā)現他手里緊緊攥著(zhù)的石頭，如自己保存他的一般保存著(zhù)，幾十年了，原來(lái)一直有這么一個(gè)人在遠處默默的想著(zhù)自己。他掰開(kāi)父親早已僵硬的手指，取出石子。據說(shuō)在石頭上能感受出人的情感，他不知道，父親在生命的最后一刻在這顆石頭中感受到了什么，是原諒嗎？
大悟將石頭放在妻子的腹上，生與死再一次融合，日光中，笑意洋溢。
我們最后的歸宿都是墳墓，無(wú)論生前如何，死亡是需要尊重的，是對生的贖罪。有些事，不要等到死亡介入后再去后悔。死是必然，生是偶然。感謝大悟，能夠教會(huì )我們這樣去溫柔的對待生命，即使殘燭已盡，仍需要以一顆溫暖的心給予尊嚴。
致我們終將逝去的生命——請溫柔地對待每分每秒。
入殮師觀(guān)后感 篇2
兩節課看完了日本電影《入殮師》，這部電影主要講述了一位入殮師從剛開(kāi)始工作一直到成為職業(yè)入殮師的心理歷程，從這部影片里可以看出很多與心理人類(lèi)學(xué)有關(guān)的知識。
首先，男主人公入殮師，以及他的妻子和朋友們，在一開(kāi)始對入殮師這一行業(yè)抱有極端的反感，他們認為這一行業(yè)常常與死人為伴，工作的性質(zhì)便是接觸死人。按照世俗觀(guān)點(diǎn)，這是晦氣的，骯臟的，低賤的工作。因此男主人公在從事這項工作之后，他的妻子回了娘家，他的朋友不再樂(lè )意和他打招呼。但是到后來(lái)，由于男主人公的執著(zhù)和努力，人們逐漸發(fā)覺(jué)入殮并非是低賤的。因為人死之后并不意味著(zhù)就變成了妖魔鬼怪，而是意味著(zhù)一個(gè)人的生命從繁忙不息的工作走向了從容安穩的休息。所以，在一個(gè)人逝去后為他打點(diǎn)裝扮是為了讓他走完生命的最后一個(gè)階段，從而使一個(gè)人有著(zhù)完整的一生，其實(shí)這在實(shí)質(zhì)上是對一個(gè)人的.尊重。
其次，從影片中可以看出，一個(gè)人待人處世的點(diǎn)滴行為大多是由自己內心情感所造成的。一個(gè)人從心理上對某一件事情敬佩欣賞，那么表現于外的必然是禮貌尊敬的行為舉止，反之則表現出藐視的行為。所以，要想改變自己的行為，或是改變他人對某事的看法，首先就要調整心理。而具體來(lái)說(shuō)，調整心理也就是調整世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這也就是人性之根。
最后，從片中可以發(fā)現，日本是一個(gè)很講禮儀的國度。人們內心之間的相互尊敬，表之于外便是禮儀，而反過(guò)來(lái)，禮儀也可以促進(jìn)人們內心生起敬重之心。因為歷史的原因我不喜歡日本人。然而《入殮師》這部電影所表現出的真實(shí)的人性，以及日本民族孕育著(zhù)的一種精神和文化，讓我感動(dòng)。
對于死亡的恐懼我相信每個(gè)人都有。影片《入殮師》告訴我們死亡也可以如此的美麗動(dòng)人。相信看過(guò)影片的人會(huì )對死亡有一個(gè)全新的認識，希望沒(méi)看過(guò)的朋友都能看看這部不可多得的影片。最后，我想引用片中的一句意味深長(cháng)的話(huà)作為結尾：“使已經(jīng)冰冷的遺體復生，授予其永恒之美。那是準確的，冷靜的，一種至高無(wú)上的愛(ài)。在最后的時(shí)候送別故人，靜謐地，那一舉一動(dòng)都是如此的優(yōu)美……”
入殮師觀(guān)后感 篇3
“死亡就是一扇門(mén)，它不意味著(zhù)生命的結束，而是穿過(guò)它進(jìn)入另一階段�！�
告別理想
大悟貸巨款買(mǎi)了高級大提琴，最終因樂(lè )團經(jīng)營(yíng)不善而無(wú)聲地轉賣(mài)。默默地跟妻子搬到鄉下，住在母親遺留的房子里。
最終因五十萬(wàn)日元年薪接受了入殮師的工作。因為五十萬(wàn)日元，可以給妻子買(mǎi)她最?lèi)?ài)的牛肉，可以讓他們的生活有所改善。
告別理想，接受自己的平凡，接受生活。
大悟親眼目睹社長(cháng)平靜、細膩、祥和，主要是有愛(ài)地幫死者恢復成最美的樣子，才了悟這份工作的意義，不僅是美化遺容，更是喚回差點(diǎn)冷卻的愛(ài)和回憶。
平凡的工作都有不平凡的意義。
雖然還是會(huì )遇到一些特殊的人，對著(zhù)他們咆哮：你們不就是靠死者吃飯嗎？你在干什么，你畫(huà)的完全不是我女兒！當社長(cháng)問(wèn)他妻子生前最?lèi)?ài)的口紅是什么時(shí)，那茫然無(wú)措的表情，說(shuō)明他對妻子的一無(wú)所知。誠如女孩子爸所言，如果孩子生前都對她關(guān)注一些，她也不會(huì )跟著(zhù)機車(chē)少男跑，也不會(huì )有這樣的慘劇。
做自己該做的，寧靜、專(zhuān)注、祥和地做，重要的是帶著(zhù)愛(ài)去工作，就是我理想的生活狀態(tài)。
告別愛(ài)人
大悟遇到的第一個(gè)工作對象是死了兩周的老太太，尸體旁邊的面包里都是蛆蟲(chóng)。大悟失魂落魄地回到家，靠感受愛(ài)人的心跳和溫暖重回人間。
妻子知道大悟的'工作后情緒低落，大悟不換工作她就回娘家。大悟很難過(guò)，但也只得眼睜睜地看著(zhù)愛(ài)人傷心離開(kāi)。
愛(ài)一個(gè)人是有底線(xiàn)的。
很多時(shí)候，偏見(jiàn)、固執和狹隘，總讓我們對并不了解的事妄下評斷，也總能令我們用自己的價(jià)值觀(guān)去要求別人。
卻忘了，一個(gè)人選擇的人生，不是用來(lái)取悅任何人的。
就算是為了最?lèi)?ài)的人，也不應該妥協(xié)太多。
今后的日子，哪怕特立獨行，哪怕難覓知音，你認為值得，就值得。
作為外人，如果不能感同身受，至少應該保持尊重和理解，眼中少一些標簽，口中少一些妄言，心中多一些慈悲。
告別執念
大悟已經(jīng)忘記他父親的長(cháng)相，因為他的父親在他孩提時(shí)帶著(zhù)其他女人私奔。他一直不能原諒他的父親。
大悟妻子知道大悟入殮師的職業(yè)后，傷心欲絕地喊：“別碰我，臟！”
大悟從小一起長(cháng)大的發(fā)小，因為他的職業(yè)，在街上碰到都不愿意跟他打招呼。
他自己也差點(diǎn)要驚慌失措地逃走。
再見(jiàn)到父親，已是陰陽(yáng)兩隔，父親僵硬的遺體手里還捏著(zhù)大悟送給他的鵝軟石。他親自為父親入殮，細膩，專(zhuān)注，平靜，重要的是帶著(zhù)愛(ài)，給以一個(gè)父親的尊嚴。此時(shí)，無(wú)謂原不原諒。
大悟妻子親眼見(jiàn)證大悟工作場(chǎng)景，化腐朽為神奇，讓鄰居大嬸以最美的一面定格在親朋好友心里。她終于自豪地跟人說(shuō)：“我丈夫是入殮師！”
他自己也在參與別人的一場(chǎng)又一場(chǎng)的遺體告別會(huì )上，一層一層地和自己和解。
我們終究要跨越自己的執念，好好地活著(zhù)。
只有看到事情本身，不被現象迷惑，才算真正活明白和通透。
人生就是一場(chǎng)又一場(chǎng)的無(wú)聲告別，和理想告別，和愛(ài)人告別，和過(guò)去的情感告別，和昔日的自己告別。
在這一場(chǎng)又一場(chǎng)的告別中，學(xué)會(huì )勇敢，學(xué)會(huì )珍惜，學(xué)會(huì )寧靜，學(xué)會(huì )去愛(ài)。
入殮師觀(guān)后感 篇4
當死亡變得常見(jiàn)，是不是就意味著(zhù)我們不得不把人物化，截斷感情的鏈接，來(lái)保護自己?
《入殮師》讓我最感觸的地方就是社長(cháng)和大悟兩人在給逝者入殮的時(shí)候的尊重。每一個(gè)動(dòng)作里面都充滿(mǎn)了愛(ài)。雖然是看盡了滿(mǎn)目的死亡，但是他們還沒(méi)有將逝者物化成一具尸體。內心還保留著(zhù)對每個(gè)人的獨立性的尊重，我想這就是村上小姐為什么說(shuō)社長(cháng)與眾不同的原因了。
與現實(shí)的對比，和與電影中其他人的對比，都能看出師徒兩人的獨特。電影中大悟爸爸去世的時(shí)候，來(lái)的兩個(gè)當地的殯葬工作者的態(tài)度就和我所見(jiàn)過(guò)的現實(shí)情況一摸一樣：他們只想快點(diǎn)把事情做完，七手八腳的就要把大悟父親搬走。
去愛(ài)，產(chǎn)生了感情，意味著(zhù)失去的時(shí)候會(huì )感到痛苦。為了避免痛苦，有些人選擇了將人物化，不產(chǎn)生任何感情，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有尊重。
片中的大悟也經(jīng)歷著(zhù)理解自己父親的重重歷程。一開(kāi)始說(shuō)出自己父親跟情人私奔的事情的時(shí)候是那么的`若無(wú)其事，冷漠的讓我驚訝。后來(lái)發(fā)現，其實(shí)只是在保護自己而將事情說(shuō)得那么輕描淡寫(xiě)。最后在爸爸去世的時(shí)候，大悟忠于學(xué)會(huì )拋開(kāi)憤怒和怨恨，嘗試去理解爸爸。這樣的心情，化作每一個(gè)動(dòng)作，給爸爸做入殮的儀式，像舞蹈一樣優(yōu)美，莊重。爸爸的死亡，為大悟的人生打開(kāi)了一道新的門(mén)扉。
像大悟和社長(cháng)那樣的人的內心是堅強的，懷著(zhù)對人性的崇敬，日復一日面對死別，還能保持著(zhù)對每一個(gè)逝者的尊重。有很多時(shí)候，很多人，對著(zhù)活的人都做不到，感受不到別人的困難和心情，一心只想著(zhù)怎樣把自己的工作快點(diǎn)做完，然后拿工資過(guò)自己的生活。
差幾秒就死活不肯開(kāi)門(mén)的銀行保安，接電話(huà)態(tài)度奇差的辦公室職員，貪污賑災款項的地方官員，往奶粉里面摻有毒化學(xué)藥品卻裝不知道的老板……這些形形式式的人，也沒(méi)有把別人當人看待吧?這種人有什么資格批評醫生呢?自己不是一樣對別人的困難和心情茫然不顧嗎?
如何接受別人的心情，就向死者親友的悲愴的心情，每時(shí)每刻都懷著(zhù)尊重，并嘗試去理解和接受別人的獨一無(wú)二心情。這是入殮師帶給我的思考。
后記
整理本科時(shí)期的日志翻出了這篇文章。依然能感受到當時(shí)敲下一只只方塊字時(shí)內心的激蕩和困惑。
整整四年過(guò)去了，現在自己成了一個(gè)全職的家庭治療師。每天面對的是來(lái)訪(fǎng)者家里錯綜復雜的故事和纏綿的情感，面對的是關(guān)系的喪失與情殤。赫然發(fā)覺(jué)自己與醫生和入殮師仿佛同行：在工作中，我需要有效而自然地融入別人的家庭關(guān)系中，感受當中的悲歡離合喜怒哀樂(lè )愛(ài)恨情仇，與他們同歡笑共悲滄;也需要在適當的時(shí)候抽離，讓他們擔當起屬于自己的責任，恢復到?jīng)]有我參與的日常生活中去。
個(gè)案結束以后，感激也好，不舍也好，我們不再聯(lián)系。雪泥鴻爪，面對一次次的離別，也是一段段關(guān)系的死亡，難免會(huì )有一瞬間的失落。前天個(gè)案結束后，我看著(zhù)那兩張形形式式的夫妻父子母女情人祖孫坐過(guò)的沙發(fā)，像是長(cháng)年沏茶的杯子那樣，即使空空如也，也散發(fā)著(zhù)濃郁的人情味。在某種意義上，我也是一名入殮師，幫助人們?yōu)橐欢侮P(guān)系，為一段經(jīng)歷，為一些必須放下的東西作好好地告別，然后繼續前行。
我很慶幸自己可以如此敏感地去感受離別，卻沒(méi)有喪失自己。工作的對象不是物件，他們面對的不是“問(wèn)題”，尋求的不是單純的答案和解決，而是每個(gè)人都無(wú)可避免的獨一無(wú)二人生拷問(wèn)。
四年以后，內心依然激蕩，依然困惑，依然相信體驗和交流可以增進(jìn)人類(lèi)的相互理解和尊重，依然堅持勇敢去愛(ài)，直面愛(ài)之后的喪失。
入殮師觀(guān)后感 篇5
印象中，很久很久，沒(méi)有為一部電影這樣哭的稀里嘩啦，作為一名超級影迷，電影看多了難免不會(huì )變得理性起來(lái)，但這部剛剛獲得今年奧斯卡最佳外語(yǔ)片的日本影片《入殮師》，卻在感悟生死的瞬間讓我好不容易建造起來(lái)的理性堤壩轟然坍塌。
《入殮師》，如果僅僅從片名上判斷，你會(huì )以為這是一部充溢著(zhù)死亡氣息的獨立電影，沉悶，抑郁，憋屈，絕望，讓人毛骨悚然，不忍卒讀。然而隨著(zhù)影片第一個(gè)鏡頭的徐徐展開(kāi)，你好似踏上了一段溫情的旅程，有淚水，也有歡笑，有憂(yōu)傷，也有感動(dòng)，有些許的惆悵，更有長(cháng)足的溫暖----由于樂(lè )隊突然解散，英俊的大提琴手小林大悟失業(yè)了，他和妻子美香不得不離開(kāi)了繁華熱鬧的東京回到了相對平靜的老家山形縣，然而，即便在老家，找一份稱(chēng)心如意的工作對只會(huì )拉琴的大悟來(lái)說(shuō)依然是件奢望。
“年齡不限，高薪保證，實(shí)際勞動(dòng)時(shí)間極短，誠聘旅程助理�！币粡垪l件惹眼的招聘廣告吸引了大悟，當他拿著(zhù)廣告興致勃勃地跑去應聘的時(shí)候，不料卻聽(tīng)到了這樣的回答“啊，那個(gè)是誤導，我們要找人去給那個(gè)世界的人當助理�！眓k事務(wù)所的社長(cháng)向大悟道出了實(shí)情，所謂的“旅程助理”其實(shí)就是入殮師，負責將死者的遺體放入棺木并為之化妝。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，這是一部關(guān)于下崗再就業(yè)題材的影片，是一出標準的主旋律。在這里，我們不僅看到了入殮師這一不為人所知的特殊行業(yè)的人的艱辛，也看到了他們平凡之下所孕育的崇高和偉大：給死者擦拭，換衣，像給明星化妝一樣仔細地打磨他們的面容，之后雙手合十戴上保佑的珠鏈，抬進(jìn)精致的棺材，仿佛踩著(zhù)標準的舞步一樣一絲不茍，死者的親屬則圍坐在一旁低頭肅穆，看到畫(huà)面中不知不覺(jué)營(yíng)造出的儀式感，看到入殮師所表現出的優(yōu)雅的動(dòng)作，溫柔的情懷，不由得讓人心生敬畏：原來(lái)人的離去可以這樣美，就像一個(gè)畫(huà)著(zhù)美麗妝容的新娘等著(zhù)上花轎去迎接新的人生，原來(lái)人的辭世是這樣的寧靜祥和，就像踏上了另一段旅程的開(kāi)始。
影片中有兩個(gè)有關(guān)死亡的場(chǎng)景令人動(dòng)容：一位剛剛去世的妻子在社長(cháng)的精心化妝后面目如生，一張白里透紅的臉靜臥在鮮花叢中，仿佛死亡從未降臨，丈為此激動(dòng)莫名：“謝謝你們！這是我認識我妻子以來(lái)最美的一天—”一個(gè)老人躺在棺材里，家里的女眷輪番走上前來(lái)親吻他，很快，他的臉上布滿(mǎn)了一個(gè)個(gè)紅唇，既讓人忍俊不禁，又讓人感動(dòng)不已--這就是《入殮師》在不經(jīng)意之間散發(fā)的魅力：看似在講述不同的死，其實(shí)更是闡述不同的生：死亡不再是冰冷可怖的結束，而是優(yōu)雅從容的超脫。
影片中有一段臺詞令人難忘，經(jīng)營(yíng)澡堂的老奶奶撒手人寰，火化遺體的那一瞬間，一位與老人相交多年的殯葬師站在熔爐旁感慨萬(wàn)千，“死亡無(wú)非是一扇門(mén)，逝去并不是終結，而是另一段行程的開(kāi)始。我作為看門(mén)的人，在這里送去了很多人，每次跟他們告別，我都會(huì )說(shuō)：路上小心，我們會(huì )再見(jiàn)的�！�
影片在日本上映之后，不到半年時(shí)間就攫取了30億日元的票房收入，在獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片之后短短兩周時(shí)間，又再次狂收20億日元，影片之所以感人至深，讓觀(guān)者潸然淚下，除了對死亡從容的面對和積極的頓悟之外，濃濃的夫妻之情、父子之情也貫穿始終，成為影片重要的催淚手段之一。我認為，這是今年眾多奧斯卡獲獎?dòng)捌凶钔昝赖囊徊考炎�，它比《貧民富翁》要深刻的多，也感人的多！后者僅僅是一個(gè)一夜成名的夢(mèng)幻童話(huà)，故事雖精彩，卻充滿(mǎn)俗套。
一個(gè)大提琴手失業(yè)之后去從事入殮師的工作，表面上看來(lái)似乎匪夷所思，實(shí)際上卻蘊含著(zhù)編導的獨特匠心：演奏音樂(lè )時(shí)充滿(mǎn)激情的大提琴手是對生命的謳歌，為死者送行時(shí)動(dòng)作優(yōu)雅的入殮師則是對死亡的贊頌，作為大提琴手的大悟，為活著(zhù)的.生命制造美，后來(lái)轉型成為入殮師的大悟，又為死去的生命制造美。在對生命和死亡譜寫(xiě)的詩(shī)篇中，二者不是殊途同歸嗎？而大悟的名字本身又代表者佛家中一種“大徹大悟”的含義，所以，當大悟在美麗的田野上，在飄著(zhù)白云的藍天下，激情豪邁地拉著(zhù)大提琴的時(shí)候，我們似乎跟著(zhù)這個(gè)已經(jīng)大徹大悟的年輕人一起看淡了名利，穿越了生死，而達到了一種天人合一的理想境界：因為無(wú)比熱愛(ài)生命，所以無(wú)比尊重死亡。
我想，這就是影片之所以打動(dòng)奧斯卡評委的原因所在：一種東方人特有的生死觀(guān)，就像孔夫子在論語(yǔ)里寫(xiě)道的——子在川上曰：逝者如斯夫！
不過(guò)，這種包含深刻人生哲理的影片一旦處理不當，容易走向另一個(gè)極端：刻板而說(shuō)教！難能可貴的是，影片的主人公大悟并不是一個(gè)不食人間煙火，毫無(wú)七情六欲的圣人。一開(kāi)始，面對這樣一個(gè)和死亡打交道的職業(yè)，他也曾猶豫過(guò)，彷徨過(guò)，第一次面對死尸，他甚至嘔吐的吃不下飯，第一次給死者畫(huà)完妝，他回到家甚至情不自禁地渴求妻子鮮活的肉體。他六歲那年，父親突然跟情婦私奔，從此杳無(wú)音信，為此大悟有著(zhù)深深的童年創(chuàng )傷，但他又始終珍藏著(zhù)小時(shí)候父親送給他的一塊石頭，那是父親和他在溪邊玩耍時(shí)彼此交換的一份珍貴的禮物：父親告訴他石頭代表了一種情感，光滑的代表心情平穩，凹凸的則代表了對對方的擔心和思念，沒(méi)想到始終對父親耿耿于懷的大悟，在父親離家出走三十多年后，最終還是見(jiàn)到了他，此時(shí)，父親已經(jīng)靜靜地躺在一個(gè)遙遠的小城的一家普普通通的旅舍里，專(zhuān)程從家鄉趕來(lái)的大悟在給離去的父親作最后的化妝時(shí)，發(fā)現了父親手中緊緊握著(zhù)的一塊小石子——那居然就是小時(shí)候他親自交到父親手中的小石子！霎那間，大悟的眼神濕潤了，站在一旁的妻子釋然了，三十多年對父親的怨恨都在這塊小石頭上徹底化解--
影片的結尾耐人尋味，大悟把父親手中的小石子輕輕掰開(kāi)，放入已經(jīng)身懷六甲的妻子的手中，妻子面帶微笑，把小石子緊貼在微凸的腹部上，此時(shí)此刻，伴隨著(zhù)久石讓所做的舒緩的大提琴曲，小石子無(wú)疑具有了一種象征的意味：人間的愛(ài)從未消逝，反倒生生不息，代代相傳。
入殮師觀(guān)后感 篇6
父母離異，年輕的你靠一把破舊的大提琴打拼，可在你咬牙借了重金換了一把提琴的第二天，樂(lè )團因收益不好而解散，你愣在原地很久最后沮喪的離去。
你又去了下一個(gè)工作地點(diǎn)面試，在了解是做入殮師之后你猶豫了，但因為優(yōu)厚的報酬理解了這份工作。第一個(gè)接手的是一具已經(jīng)腐爛一些的尸體，你的臉色發(fā)白，雙手顫抖，對生命的逝去感到恐懼。那天回到家飯也沒(méi)吃得下。夜里，你爬起床拿出小時(shí)候用過(guò)的已經(jīng)生銹的提琴，卻發(fā)現里面有一個(gè)包裹著(zhù)的石頭，石頭很大，光滑。突然喚起了你從來(lái)都不愿回想的記憶，你拉著(zhù)提琴，閉著(zhù)眼睛回憶，在河邊的`沙地父親撿起一塊石頭給你，卻記不起父親的樣貌。母親在你還在國外時(shí)去世，與母親相依為命這么多年，連母親最后一面也沒(méi)有見(jiàn)，你無(wú)法原諒自己，也無(wú)法原諒犯了錯離開(kāi)的父親。
你懷著(zhù)對母親的歉疚為一個(gè)個(gè)死者入殮，溫柔地對待每一個(gè)遺體，把他們打扮的干凈美麗。漸漸地你愛(ài)上了這個(gè)工作，在溫柔的妻子苦心懇求你放下時(shí)，你拒絕了，妻子離開(kāi)了家。你去社長(cháng)那里打算辭職，但聽(tīng)到了社長(cháng)自老伴死后便從事這項工作之后又想起了自己的母親，你還是沒(méi)有放下。
最后在不久的一天，妻子回來(lái)了，并告訴你她有了身孕，在給澡堂的老夫人入殮時(shí)，妻子靜靜地看著(zhù)，最終，她理解了你的工作是神圣的，鼓勵并支持你。
一個(gè)寧靜的早晨，一封信件送到了家里，信中告訴你，你的父親去世了，你被勸說(shuō)后，愿意去見(jiàn)父親的最后一面，卻得知父親在離婚后獨身一人，從未過(guò)上幸福的生活。你顫抖著(zhù)手給父親擦拭、化妝，發(fā)現父親放在胸前的右手緊握著(zhù)，當你舒展開(kāi)他的手時(shí)，一顆石頭滾落下來(lái)，小小的，但卻比小時(shí)候得到的石頭圓滑的多。你最終還是原諒了父親，將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上，這是愛(ài)在傳遞。
記得在你回到鄉下母親留下的屋子的那個(gè)冬天，你說(shuō)：“在我記憶里那里的冬天，從來(lái)都沒(méi)有這么寒冷�！笨纱丝桃驯┫�。你親手送走了你的父親，可你改變了從前對死者的悲觀(guān)。死亡，那是一種生命的延續。
就像那個(gè)同樣送走了一個(gè)個(gè)死者的老人說(shuō)的那樣：“死亡可能是一道門(mén)，逝去并不是終結，而是超越，然后走向下一程�！�
那顆冰冷卻溫暖的石頭，是超越生死的愛(ài)。
入殮師觀(guān)后感 篇7
千百年來(lái)中國人對于死亡一直是諱莫如深的，因此，關(guān)于死亡的電影我從來(lái)不愿觸碰，唯獨這部《入殮師》。
《入殮師》大致講述的是大提琴家小林大悟失業(yè)后，回到家鄉做了一名入殮師。經(jīng)歷了許許多多的生命的逝去，他終于從心里接受了這個(gè)在旁人看來(lái)并不光彩的職業(yè)。當然，事實(shí)上，影片中表現出的情感內容遠遠不止這些。
影片一開(kāi)始就向我們展示小林為一名死者入殮的過(guò)程，雖然經(jīng)檢查后詢(xún)問(wèn)家屬是化男人的妝還是女人的妝讓我忍俊不禁，但想想，卻是更加透露出一種悲涼，由此決定了整部電影的基調。電影中充斥著(zhù)大量死亡的場(chǎng)景，但絲毫沒(méi)有撕心裂肺的哭泣，沒(méi)有生離死別的糾纏，一切都顯得如此安詳，卻讓我心里壓抑地難以呼吸。
看過(guò)這部影片的人大都為影片最后小林為他消失數年的父親入殮時(shí)，父親手里掉出一塊石頭的那一幕所感動(dòng)，不可置否，為他多年不見(jiàn)形同陌路的父親入殮，正是人性的回歸。但更加令我影響深刻的場(chǎng)景有三。
第一幕：因為自己的工作而耿耿于懷的小林站在橋上，注視著(zhù)橋下河里的魚(yú)。下游的魚(yú)奮力的朝上游游，而上游卻漂來(lái)了魚(yú)的尸體。小林說(shuō)：“讓人覺(jué)得很悲傷，為了死而努力，終歸是一死，不那么努力也可以啊�！蓖瑯觼�(lái)到橋上的那個(gè)常去泡澡的泡澡大叔卻說(shuō)：“是自然定理吧，它們天生就是這樣�！睆倪@個(gè)時(shí)候開(kāi)始，小林對生死開(kāi)始有所感悟，正如劇中小林的自白“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機，給她永恒的美麗，這要有冷靜，準確，而且要懷著(zhù)溫柔的情感”，他不像之前那樣排斥逝者，排斥這個(gè)職業(yè)，他認識到，入殮師不僅僅是給遺體清理和化妝，而是可以給逝者帶來(lái)永恒的美麗，“幫助他們踏上安穩的旅程”。因此，對于入殮師這個(gè)職業(yè)，他有了自己的一份理解和尊重。
在我看來(lái)，這個(gè)小片段似乎不怎么起眼，卻是小林對于入殮師的理解的一個(gè)重要轉折點(diǎn)，也是幫助他盡快接受和適應這個(gè)職業(yè)的催化劑。
第二幕：在小林為一個(gè)死于車(chē)禍的女孩入殮時(shí)，女孩的`父親和騎車(chē)載著(zhù)女孩的男孩吵了起來(lái)。女孩的父親質(zhì)問(wèn)男孩：“你不想贖罪嗎？你要像那個(gè)人做的工作一樣贖罪嗎？！”到這里，我想小林當時(shí)的情緒應是無(wú)助的，猶豫的。妻子美香因為他的入殮師身份和他吵了一架后丟下一句“骯臟！”回了娘家，他失去了他唯一的親人，當然，除了他陌生的父親。那個(gè)時(shí)候的他應該是虛弱無(wú)力的，可他還在堅持著(zhù)�？扇缃竦倪@一句話(huà)卻讓他再也不堪重負，演員的表情在這一刻是傳神到極致的，委屈，無(wú)奈，猶豫，掙扎......他向社長(cháng)辭職，因為他不知道他是否能勝任這個(gè)工作，不是技術(shù)上的困難，更多的一定是心理上的壓力以及對生存意義的本質(zhì)思考。這個(gè)時(shí)候的小林讓我心疼，我真想沖上去告訴那個(gè)女孩的家長(cháng)，小林只是因為失業(yè)了才選擇了這個(gè)薪水相對豐厚的職業(yè)�。�！可我不能，導演自然有他的用意。果然，社長(cháng)用河豚魚(yú)白和他的故事感染了小林，小林也做出了讓我欣慰的選擇，那就是留下。
第三幕：小林的妻子美香在看到丈夫為澡堂老板娘舉行入殮儀式的那一刻，她似乎理解的丈夫，理解的丈夫的執著(zhù)，她對小林微微一笑，小林也回之一笑，我頓時(shí)感覺(jué)到了希望。我想，美香就是生命和希望。美香一直支持著(zhù)她的丈夫的工作，發(fā)現章魚(yú)還活著(zhù)，她選擇放生;懷孕后，她主動(dòng)回到丈夫的身邊勸說(shuō)丈夫為了他們即將出生的孩子選擇一個(gè)“普通”的工作;影片的最后，也以美香作為結束，美香手握小林父親留下的那塊石頭，我覺(jué)得，那是世界上最美的畫(huà)面。那
就是生命存在的意義，人性閃耀的光輝。
以上就是這部《入殮師》我最喜愛(ài)的三個(gè)場(chǎng)景。值得特別一提的是，小林為社長(cháng)和助理演奏大提琴時(shí)，伴隨著(zhù)okuribito-memory的音樂(lè )，畫(huà)面轉移到小林在寬廣的草地上演奏著(zhù)大提琴，交織著(zhù)為愛(ài)穿長(cháng)筒襪的老奶奶入殮，為信基督教的小男孩入殮，為被家人親的滿(mǎn)臉口紅的老爺爺入殮的畫(huà)面，這場(chǎng)5分鐘的場(chǎng)景一句臺詞也沒(méi)有，一切全都靠音樂(lè )來(lái)敘述，平平淡淡，卻讓我萬(wàn)分感動(dòng)。沒(méi)有撕心裂肺，沒(méi)有扣人心弦，總是這么平平淡淡的，感動(dòng)著(zhù)我，但絲毫不煽情。還有片中每一個(gè)人物，都是平凡而飽滿(mǎn)。因妻子的喪生走上入殮師行業(yè)的老社長(cháng)，他的第一個(gè)客人居然是自己的妻子;在澡堂泡澡的大叔其實(shí)并不安逸，他一次又一次地見(jiàn)證著(zhù)人們從殯儀館里徹底消失;?
看過(guò)這部《入殮師》，對生命的逝去會(huì )有一個(gè)全新的理解。
入殮師觀(guān)后感 篇8
也許，真的會(huì )因喜愛(ài)一個(gè)人而對其喜歡的也產(chǎn)生好感。經(jīng)好友“雨霏”力薦，我觀(guān)看了日本電影《入殮師》。老實(shí)說(shuō)，若單純以片名入手，我不會(huì )選擇它。
沒(méi)想到，一部并非悲劇的電影竟讓我兩度落淚。影片本身并不似想象中那般沉重，而是充滿(mǎn)溫暖與人性美，有的地方還引人會(huì )心一笑。
小林大悟原在東京做大提琴手，命運從他失業(yè)轉了個(gè)彎。無(wú)奈中，他帶著(zhù)妻子美香回到故鄉。為生存，他去應聘“旅行助理”，結果誤撞上入殮師這一行。巨大的反差和可想見(jiàn)的原因，他只得向妻子隱瞞真+相。
大悟有些點(diǎn)兒背，第一次就趕上處理一具腐爛了兩周、充滿(mǎn)惡臭的尸體，讓他差點(diǎn)把苦膽都吐出來(lái)�；氐郊抑�，他緊抱著(zhù)妻子尋求慰藉，想靠生命的熱度驅散冰冷和恐懼。
對入殮工作，大悟最初是抵觸的�？鄲灂r(shí)，他跑到田野中拉大提琴宣泄，遠景現出晶瑩的雪山，有份別樣的美。這部片子里，大提琴舒緩深情的旋律多次響起，久石讓的配樂(lè )相當經(jīng)典，為影片增色不少。
大悟從小在父親的監督下學(xué)琴。但這個(gè)男人在他六歲時(shí)與女招待私奔，給大悟和母親造成了深深的傷害。大悟恨這個(gè)不負責任的男人，三十年沒(méi)見(jiàn)，父親的面孔已模糊不清，留下的只有父親當年送他的一塊石頭，而這石頭一直壓在心頭。
賢惠的美香偶然發(fā)現丈夫從事的職業(yè)，覺(jué)得骯臟且低賤，叫他別再碰自己，跑回了娘家。失去了最后一個(gè)親人，同時(shí)面對著(zhù)發(fā)小玩伴的歧視，大悟也想過(guò)放棄，但最終堅持了下來(lái)。
讓他選擇留下的不僅是高薪，更是一種徹悟。他目睹社長(cháng)佐佐木為逝者整容的儀式，過(guò)程中充滿(mǎn)平靜、細致與溫柔。讓死去的人干凈優(yōu)雅且保持尊嚴，仿佛“喚回”了生命的光彩，賦予永恒的美麗。他悟到，重要的是要充滿(mǎn)愛(ài)！
大悟學(xué)著(zhù)做，漸漸入境。他溫柔細膩，看那雙拉琴的手為往生者整容，觀(guān)眾會(huì )覺(jué)得本身也是種藝術(shù)享受。如果我們走時(shí)，會(huì )有這樣一雙手溫柔對待么？
當美香發(fā)現懷孕歸來(lái)，再度懇求大悟為孩子改行時(shí)，與小林家為世交的浴池老板娘辭世了。美香第一次觀(guān)看入殮儀式，眼看著(zhù)丈夫將逝者打扮得清爽美麗。那一刻，她理解了丈夫。我與美香一起落淚，因大悟終于得到妻子的理解而倍感欣慰。
不料，爛漫的櫻花雨帶來(lái)了大悟父親的'死訊。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，大悟帶妻子去送父親最后一程。他為父親整理遺容，溫柔地為他刮胡子，美香在旁邊含淚凝望。大悟心底最柔軟處的記憶漸漸復蘇。
大悟溫暖著(zhù)父親僵硬的雙手，意外發(fā)現老人臨終前緊緊地攥著(zhù)的，正是自己幼年送給父親的一顆小石子！讀懂了父親難言的思念和愧疚，大悟的淚無(wú)聲滑落。影片中這一大段沒(méi)有任何對白，只有大提琴悠揚的曲調，我卻跟著(zhù)淚眼婆娑。這次，為大悟獲得了自我救贖而感慨。當他心中不再恨父親而涌起愛(ài)時(shí)，心結自然解開(kāi)。有人說(shuō)過(guò)：當你寬恕的時(shí)候，等于釋放了一個(gè)囚徒，然后你會(huì )發(fā)現，那個(gè)囚徒就是你自己！
死亡是每個(gè)人都逃不過(guò)的，教會(huì )人們更好地活著(zhù)。未知死，焉知生？這部影片在安靜的感動(dòng)中讓我們對生、死和愛(ài)有了更多的感悟�；鸹だ喜囊欢卧�(huà)耐人尋味：死就是一道門(mén)，逝去并不意味著(zhù)終結，而是超越，走向下一段旅途！路上小心，我們后會(huì )有期……
這部電影沒(méi)有大場(chǎng)景，多個(gè)細節卻令人動(dòng)容。社長(cháng)為逝去的主婦精心化妝，問(wèn)雇主：夫人常用的口紅還有嗎？經(jīng)他打扮，這個(gè)女人竟煥發(fā)出平生最美的容顏；大悟為澡堂阿婆化妝后，系上她生前喜歡的一條黃絲帕，老人的兒子望看母親滿(mǎn)是傷痕的雙手而哽咽……
日本電影多是細膩和安靜的�；叵虢┠陙�(lái)的所謂國產(chǎn)大片，卻每每失望。動(dòng)輒宣稱(chēng)鴻篇巨制，投入巨資鼓搗出來(lái)的是什么？很多僅為擁有華美畫(huà)面、炫目特技和視聽(tīng)沖擊的空殼，卻缺少血肉和靈魂！
《入殮師》這部電影并不沉重，倒有幾處讓人禁不住嘴角輕揚。雨霏的觀(guān)后感中描述了一位壽終正寢的老爺爺死后，“一個(gè)家庭中的女眷都涂上鮮艷的唇膏，在逝者的臉上印滿(mǎn)鮮紅的唇印。之后，一起圍著(zhù)棺木笑得前仰后合。每一個(gè)活人對死人的告別方式其實(shí)不宣自明地昭示了活人對生死的態(tài)度�！�
劇中的社長(cháng)佐佐木是個(gè)話(huà)語(yǔ)不多，但很有內涵的老人（飾演者是位老戲骨）。大悟初來(lái)應聘時(shí)，社長(cháng)隨手把他的簡(jiǎn)歷丟在桌上，“相面”后直接說(shuō)就是你了。老社長(cháng)閱人無(wú)數，憑直覺(jué)就認定大悟是個(gè)善良、細膩的人。他的開(kāi)導和本身的敬業(yè)，引大悟愛(ài)上了這行，最終也找回了自己。影片接近結尾時(shí)，美香和大悟的女同事力勸他去送別父親最后一程，大悟氣惱地奪門(mén)而出。未幾，他想明白奔回社里，老社長(cháng)什么都不問(wèn)，直接將車(chē)鑰匙拋給大悟，并讓他選副上好的棺木帶去。
這是一部讓人笑中有淚、真抵心靈的好電影。該片獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎，確實(shí)不是偶然的。
入殮師觀(guān)后感 篇9
假如生命的死亡不是終結，而是又一次出發(fā)，你還會(huì )悲催嗎？假如生命的死亡不是終點(diǎn)，而是走上來(lái)生的旅途。你會(huì )充滿(mǎn)希望嗎？假如生命里的每一個(gè)當下都隨時(shí)準備面對死亡，這樣的生者將是怎樣的覺(jué)悟和智慧？
《入殮師》，一部智者拍攝的智慧之作，一部觀(guān)者靜觀(guān)的頓悟之作。靜靜的進(jìn)入影片，進(jìn)入影片中人物的內心世界，你也經(jīng)歷著(zhù)自己的心靈徹悟。
小林大悟曾是東京樂(lè )團中的大提琴手，因為樂(lè )團解散，生活無(wú)著(zhù)，帶著(zhù)妻子返回故鄉山形。破落的小屋，惆悵的生活，無(wú)法放下的“物欲聲名”的執迷，就在這時(shí)，“nk”辦事處的招聘啟示吸引了小林大悟的目光，“旅途的協(xié)助工作”使大悟誤以為是旅行社的工作，前去面試。
當社長(cháng)將簡(jiǎn)歷丟在一邊，直接錄用大悟的時(shí)候，大悟有些茫然。社長(cháng)信手補上的幾個(gè)字“走上來(lái)生旅途的協(xié)助工作”和當即支付的薪金讓大悟在猶豫中開(kāi)始了自己的入殮師工作。
隨著(zhù)面對死亡的次數增多，經(jīng)歷著(zhù)一次次生命與死亡的告別，看到師傅對死者的尊重和體貼，大悟逐漸改變了對自己工作的看法。大悟的妻子在猶豫、彷徨、動(dòng)搖后，一次偶然，親臨入殮現場(chǎng)，在莊嚴肅穆的禮儀中，在生者與逝者的相對和離別時(shí)，感受到生命的釋然和悔恨，生命的不可復得和不可或缺，終于由不解走向理解。故事最后定格在大悟給自己離家出走三十余年的父親的入殮儀式上。大悟終于完成了自己對生命的覺(jué)悟。影片至此戛然而止。
一、生命的棲身之所
人的生命有涯，終有生死。這是一個(gè)不爭的事實(shí)，但是當人活著(zhù)，不去面對死亡，不與死亡對比的時(shí)候，人往往不覺(jué)得活著(zhù)的珍貴�；钪�(zhù)，不代表你的生命有棲身之所。尋找真正的生命價(jià)值，珍惜每一個(gè)當下，生命才有自己的棲身之處。
影片中出現了幾個(gè)心靈棲居之所的象征。第一個(gè)是小林大悟的母親留下的老房子，它代表回憶。老舊的家具，童年的故事，兒時(shí)的大提琴，爸爸的老唱片，琴盒中那顆代表石文的石頭�；貞浝镉袦厍�，回憶里有溫暖，回憶里有愛(ài)戀，回憶里有痛苦。過(guò)去在生命中表示什么？不可逆轉，不可重復，然而，過(guò)去一定影響著(zhù)現在，影響著(zhù)未來(lái)。
大悟在老屋中，就是過(guò)去在如今生活中的一種投射。
大悟的過(guò)往有太過(guò)的忘卻，不記得父親的模樣，不記得母親是否愛(ài)著(zhù)父親，沒(méi)參加過(guò)母親的葬禮，一定也沒(méi)有關(guān)注過(guò)母親活著(zhù)時(shí)的生活。于是生命安排大悟重新回到舊時(shí)的回憶里。也讓我不斷地回到自己的回憶里，尋找，尋找。和大悟一起經(jīng)歷回憶的追尋，找到自己的影子，就是找到自己的過(guò)去。
第二個(gè)是澡堂，它代表安寧和慰藉。每次出現澡堂，一定是劇中的人物需要心靈慰藉之時(shí)。初次經(jīng)歷入殮過(guò)程，大悟到澡堂中洗去全身的.臭味，洗去心中的戰栗；通過(guò)澡堂大嬸的敘述，我們知道大悟從小就把這里當做釋放情感和心靈慰藉之所；大嬸堅持開(kāi)著(zhù)澡堂，不同意兒子將澡堂賣(mài)掉，為了這種堅守，大嬸一直堅持將澡堂保留著(zhù)，直到自己生命最后的時(shí)刻；火葬場(chǎng)里工作的大叔也一直出現在澡堂中，就像他說(shuō)的那樣：“死亡像一道門(mén)，并不是結束，而是通過(guò)這道門(mén)進(jìn)入下一個(gè)世界。我就像這個(gè)守門(mén)的人�！笔堑�，守著(zhù)自己心靈安寧之所，無(wú)論哪個(gè)時(shí)刻，都能夠從容的面對一切生的迷茫，死的別離。這何嘗不是一種智慧？人啊，要始終保留一個(gè)自己心靈的棲身之所，讓自己覺(jué)得安全、自在的地方又在哪里，但愿每個(gè)人都能找到這樣安全的寄托之所。
第三個(gè)，是石頭，它代表自我的覺(jué)悟。關(guān)于石頭的線(xiàn)索，影片開(kāi)始并未交代清楚，只是一塊包裹在琴譜中藏在琴盒里的石頭。隨后，在大悟送個(gè)妻子的石頭中，揭曉了石文代表心情的奧秘：送一顆怎樣的石頭，就代表有怎樣的內心。最后，大悟父親的手中那枚緊握的，小小的平和而圓滑的石頭，完成了電影對石頭這個(gè)象征的刻畫(huà)。
不論生命的過(guò)程怎樣，經(jīng)歷過(guò)什么，重要的是自己的感受和覺(jué)悟，覺(jué)知到的是什么？外人不可理解，即便是親人、愛(ài)人、朋友，也不一定能真正地走到你的內心里去。石文沒(méi)有具體的文字，而石頭表達的一定比文字表達的要透徹的多，豐富的多，深刻的多。這顆石頭的心，就藏在我們每個(gè)人的心里。
二、生命的喚醒之時(shí)
面對死亡，我們無(wú)能為力。入殮師們對死者的擦拭、更衣、潔面、化妝就是這樣一個(gè)喚醒的過(guò)程。喚醒死者，以莊嚴而體面的面目迎接新的一段旅程，喚醒生者，不要感嘆假如還有來(lái)世，我要怎樣對待�；钪�(zhù)，在一起，就該珍惜，就該感謝。若是人人都有這樣的認識，生命中就不會(huì )有那么多不快和爭吵，不會(huì )有那么多矛盾和遺棄。每當生者與死者告別，總是懺悔，總是哭泣，總是覺(jué)得生命還在時(shí)，為什么不去抓緊，愛(ài)別離苦，生者與死者就這樣陰陽(yáng)兩隔。不要等到最后一刻才幡然醒悟。
喚醒生者的生命，喚醒自己沉睡的心靈。影片中大悟因為生計所迫放棄大提琴，因為對生命的感悟又拉響了大提琴。在家里拉琴，是對往日的追思，是對生命的叩問(wèn)；在原野上拉琴，是完成了對生命的認定和澄清。電影中有一段琴聲作為主旋律反復出現，那琴聲就是喚醒的琴聲，當電影畫(huà)面從冬天轉向青草依依，當畫(huà)面從死亡轉向白鳥(niǎo)蹁躚，那琴聲中包含的早已不僅是哀傷，還有對生命的渴望和向往，對生命的珍惜與尊重。
電影中對不斷的出現喚醒的畫(huà)面和人物：社長(cháng)夫人的去世是社長(cháng)走上入殮師道路的開(kāi)始；酒吧小姐在入殮師的儀式上喚醒自己的內心，開(kāi)始從事入殮行業(yè)；社長(cháng)在自己的小屋中與大悟吃飯，那滿(mǎn)是綠色植物的勃勃生機，那“好吃的傷腦筋”的美味，喚醒了大悟的心；雙性人的父親哭著(zhù)說(shuō)不論怎樣，他都是我的孩子；澡堂大嬸的兒子哭著(zhù)對母親說(shuō)對不起；鮭魚(yú)為了死亡拼命逆流而上，寧愿死也要死在故鄉；妻子在澡堂大嬸的入殮儀式上讀懂了丈夫的心……
一個(gè)個(gè)人生，一個(gè)個(gè)鏡頭，閃現在眼前和心頭。喚醒的不是只有影片中的人物啊，當淚水一次次滑落面頰，我的心也在一次次的被喚醒著(zhù)，生命中的每個(gè)時(shí)刻，每個(gè)人我都珍惜了嗎？有太多的時(shí)候，我只看到了自己，自己的傷，自己的痛，自己的快樂(lè )和悲哀。那么多的時(shí)候，我沒(méi)有去珍惜過(guò)眼前，不是在回想過(guò)去，就是去想象未來(lái)，唯一不去真正面對的就是當下，就是現在。這樣的生活就是一種麻木的生活，就是一種不尊重生命的生活��！
電影里的社長(cháng)說(shuō)“活著(zhù)，就要吃美味�！边@是對珍惜當下最好的解釋。
村上春樹(shù)在《世界盡頭與冷酷仙境》里說(shuō)，“我看見(jiàn)一只白色的鳥(niǎo)在漫天飄舞的雪花中朝南面飛去。鳥(niǎo)越過(guò)圍墻，消失在南面大雪彌漫的空中。之后，剩下的唯有我踏雪的吱吱聲�！�
不要等到最后，只剩下自己，那種悲涼的生命是何其可怖，面對眼前的人，當下的事，認真起來(lái)，嚴肅起來(lái)，恭敬起來(lái)。生命將變得不同。
三、生命的再出發(fā)
“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。不恐懼死亡，不為死亡而哀傷，因為死亡是生命的再出發(fā)，是另一段旅程的開(kāi)始。
“一路走好，來(lái)生再見(jiàn)�！碑敾鹪釄�(chǎng)的老人輕聲告別的時(shí)候，我的淚水也悄然滑落。
經(jīng)歷過(guò)幾次生死的離別，我從未這樣的豁然和通徹�？偸窃趹n(yōu)傷的陰影里不能自拔，在痛苦中迷茫掙扎。逝者與生者都是這樣的痛苦和牽掛。
“一路走好，來(lái)生再見(jiàn)�！甭�(tīng)到這句話(huà)，我的心在沉重中得到釋放。是的，“一路走好”，逝者啊，請放心的走好，因為我會(huì )一樣走好剩下的道路，雖然，暫時(shí)不能相見(jiàn)，讓我們把想念和牽掛記在心里；是的，“來(lái)生再見(jiàn)”，終有一天，我們還會(huì )相見(jiàn)，未盡的緣分，我們一定會(huì )繼續進(jìn)行下去。這分別雖然痛苦，然而分別是為了再次相見(jiàn)。我知道，在另一扇門(mén)里，有我的親人，有我的牽掛。我愛(ài)他們，他們也同樣愛(ài)我，這種情意穿越生死，穿越陰陽(yáng)，穿越時(shí)空。
生命的再出發(fā)，這是對死亡最好的解釋。生命的再出發(fā)，這是對生者生命的喚醒。生命的再出發(fā)，是對自己原點(diǎn)上的認識再一次警醒。鼓起生命的勇氣，讓生命再次出發(fā)！
入殮師觀(guān)后感 篇10
影片的主題是沉重的，再加上名字帶著(zhù)些許的恐怖色彩，會(huì )讓人誤以為片子過(guò)于陰暗沉重。但事實(shí)上，片子一直以暖色調為主，所有的入殮儀式全部都是暖色調的橘色，用東方傳統的黃色系襯托出入殮儀式的神圣。
影片的剪輯節奏比較平緩，慢節奏的進(jìn)行，有利于影片主題——生命與死亡的表達。在重要情節的剪輯上，多次運用了疊畫(huà)、漸入淡出，再搭配著(zhù)宏大優(yōu)美的音樂(lè )，合適的配樂(lè )，干凈的畫(huà)面，淡淡的風(fēng)格，讓影片給予觀(guān)眾一種溫暖卻帶有些許哀傷的感覺(jué)。
影片的音樂(lè )是一大亮點(diǎn)。音樂(lè )雖宏大、哀傷卻帶有絲絲暖意。音樂(lè )在影片中貫穿始終，對于影片的發(fā)展起了很重要的推動(dòng)作用，也對影片的氣氛起了很好的烘托。比如，在大悟的妻子美香離開(kāi)家之后，大悟和社長(cháng)以及女職員在一起慶祝圣誕節的時(shí)候，大悟用大提琴演奏的樂(lè )曲，中間穿插著(zhù)大悟幫人入殮的鏡頭，更襯托出入殮這個(gè)儀式的神圣和入殮師這個(gè)職業(yè)的光輝。
影片的臺詞比較少，更多的時(shí)候是用鏡頭告訴觀(guān)眾導演想說(shuō)的。給了觀(guān)眾更多的思考的空間。比如說(shuō)在美香無(wú)法理解大悟的職業(yè)憤然離開(kāi)之后，影片沒(méi)有讓大悟用旁白或者臺詞來(lái)表達自己對于入殮師這個(gè)職業(yè)的理解，而是用笑著(zhù)送別奶奶的一家、喜愛(ài)棒球小男孩的離去和帶著(zhù)無(wú)數的吻離開(kāi)的老爺爺，穿插著(zhù)大悟在空曠的田野里演奏大提琴的鏡頭來(lái)表達入殮師這個(gè)職業(yè)帶給人們的是安慰的旅途和新的生命的開(kāi)始。
影片采用插敘的敘事方法，一開(kāi)始就直接是小林大悟從東京回到鄉下兩個(gè)月以后，他和社長(cháng)在大霧中開(kāi)車(chē)去工作。影片開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的直接引入了入殮的過(guò)程，入殮師熟練、精細、井井有條、訓練有素的動(dòng)作，以及那專(zhuān)注、一絲不茍的眼神，全都體現出對逝者的尊重。呈現在觀(guān)眾眼前的景象已經(jīng)不僅僅是一場(chǎng)儀式，而是一場(chǎng)精彩藝術(shù)的表演。在這之后，影片的名字出現，淡出的效果直接切入了更為宏大的交響樂(lè )演出，與開(kāi)頭那場(chǎng)入殮的表演交相輝映。之后影片開(kāi)始順序發(fā)展，從小林大悟的失業(yè)到和妻子回到家鄉，再到大悟誤入了入殮師的行業(yè)，期間穿插著(zhù)大悟和他父親的故事，將觀(guān)眾一步步帶入對生與死的思考中。影片也從這里進(jìn)入了與追溯和死亡相關(guān)的情境，那種寧靜的調子也就此展開(kāi)，很平穩柔軟的安寧，伴隨低沉悠揚的大提琴聲，與濃烈的悲傷并無(wú)關(guān)聯(lián)，更不會(huì )有恐懼。
影片的主線(xiàn)是大提琴和那顆小石頭。影片從開(kāi)始就是大悟在一場(chǎng)音樂(lè )會(huì )上演奏大提琴，最后樂(lè )團解散了，大悟回到鄉下，從事了自己和別人都接受不了的工作后，他用演奏大提琴來(lái)緩解自己心中的抑郁，并通過(guò)演奏小時(shí)候的大提琴引出了另外一個(gè)貫穿始終的線(xiàn)索——石頭。在音樂(lè )聲中，我們看到了主人公的過(guò)去，慈愛(ài)的母親和看不清相貌的父親。第二次大提琴出現是在妻子走后，他和社長(cháng)在一起吃飯，給社長(cháng)和女工作人員演奏。這一次也是影片的高潮，也是轉折。在音樂(lè )聲中，社長(cháng)和女工作人員開(kāi)始了對自己生命的思考。在整部影片中，反復出現主人公在曠野里拉琴的景象，音樂(lè )聽(tīng)起來(lái)憂(yōu)傷，平緩，但有一種大氣。
而那個(gè)石頭是在記憶里和父親交換的。大悟給父親的是一顆小鵝卵石，父親回給的則是一塊較大的石頭，就是回家后他拿出大提琴后看到包著(zhù)的那一塊。在影片后面，他和妻子一起到河邊散步，他撿了一塊小鵝卵石給妻子，說(shuō)不同的石頭代表不同的感覺(jué)，圓溜溜的代表平靜，還說(shuō)父親答應自己每年給自己一顆，但只給了他一顆就和家里的服務(wù)員私奔了。最后給父親入殮時(shí)，他艱難掰開(kāi)父親手指，指尖滑落了那顆大悟給父親的小石頭。大悟小心的給父親刮了胡子，在淚水里終于記起了父親的面容——父親給他石頭的那個(gè)景象。當親人送別的時(shí)候，妻子遞過(guò)石頭，大悟握住了妻子的手，將石頭貼在妻子懷孕的肚子上，那是一種生命的延續，也算是未曾謀面的孫子對自己爺爺的告別。
小林大悟：原本希望在樂(lè )團有一番作為，甚至花費大價(jià)錢(qián)買(mǎi)了最好的大提琴，可是命運卻不給予他繼續留在舞臺上的權利——樂(lè )團解散。人到中年且琴藝不佳的小林大悟只得攜妻子回到家鄉。為了生計，他接受了入殮師的工作。大悟經(jīng)歷了開(kāi)始時(shí)的.膽怯，后來(lái)慢慢從旁學(xué)習領(lǐng)悟，而后由于妻子的反對曾想退卻，但最終堅持了下來(lái)，認定了入殮師這份工作。很喜歡男主角在工作時(shí)的那種專(zhuān)注且執著(zhù)的眼神，這是對死者的尊重，也是對生者的告慰。
主人公大悟是一個(gè)孝順、有責任心、堅持的人。他對于自己因為在國外而沒(méi)能見(jiàn)到最后一面的母親，還是曾經(jīng)犯過(guò)錯誤他一直無(wú)法原諒的父親，他的愛(ài)始終深沉而悠久。對于妻子，他努力盡到一個(gè)丈夫的責任，為了生活能好一些，努力去找工作。面對妻子對入殮師工作與自己的理解不同時(shí)，他很難過(guò)，甚至打算為了妻子放棄自己的工作，他做到了一個(gè)男人對于妻子的愛(ài)與責任。面對入殮師這份普通人無(wú)法理解與接受的工作，他卻在一次次面對神圣的入殮儀式的過(guò)程中，深深地愛(ài)上了這份工作。對于朋友和妻子的反對，他想過(guò)放棄，但最后還是堅持了下來(lái)。
小林美香：是一個(gè)傳統的日本女性，以男人的一切為自己的歸屬，只要丈夫決定的事情，不管自己是高興還是悲傷，卻都能大力支持。面對丈夫入殮師的工作，這個(gè)傳統的女性，第一次表現出了對丈夫的不滿(mǎn)，她不能接受丈夫的工作，他怒然離家。從澡堂老板娘到大悟父親的入殮儀式上，這個(gè)傳統的女性，理解了丈夫，明白了入殮工作的神圣，最后那句“我的丈夫是入殮師”是他對丈夫義無(wú)反顧的支持的最好表達。
佐佐木：這是一個(gè)像哲人一樣的老人，他從妻子離開(kāi)的時(shí)候開(kāi)始從事入殮師的職業(yè)，他總在大悟困惑或者想要放棄的時(shí)候，用自己的行動(dòng)或者簡(jiǎn)單的幾句話(huà)點(diǎn)醒夢(mèng)中人。他用自己的行動(dòng)，讓大悟明白了入殮師的神圣和光輝。
主題
通過(guò)死亡這個(gè)永恒的話(huà)題，來(lái)向我們訴說(shuō)生命和死亡之間并不是對立的，他們是一種延續，一種愛(ài)和希望的延續。那奮力上游的魚(yú)兒正是為了產(chǎn)下后代，延續自己的生命，自己的種族，哪怕是要付出死亡的代價(jià)，死，或許是一條生命的結束，但，卻是新生命的開(kāi)始。還有那放在美香肚子上的小石頭，那是對父親的原諒，也是對父親的告慰，大悟父親的生命終結了，可是他的血脈仍舊在延續，他對兒子的愛(ài)，也在延續。
就像影片中所說(shuō)的一樣：死，也許是一扇門(mén)；但死，并不意味著(zhù)結束，穿過(guò)那里，走向下一站，就像一扇門(mén)……我們還會(huì )相見(jiàn)的。
入殮師觀(guān)后感 篇11
今天是大年初2一個(gè)人在家里面無(wú)聊就看啦一部日本片叫做入殮師顧名思義就是死人化妝師這部電影我看錯2次前面一次我是看的原音今天看的是翻譯過(guò)的，2次看電影都有著(zhù)不同的感覺(jué)，2個(gè)不同的感覺(jué)，第一次看聽(tīng)不懂這個(gè)電影說(shuō)些什么沒(méi)有看出這部電影的精髓，今天看的是翻譯文，用中文來(lái)說(shuō)的配合電影的場(chǎng)景我被這部電影深深的震撼啦！從一個(gè)入殮師的角度刻畫(huà)啦生與死的描述，是一部法人省心的電影，
電影的主人公是一個(gè)大提琴表演者，因為樂(lè )團的解散帶著(zhù)自己的老婆回到啦自己的家鄉，在一個(gè)招聘啟事上面看到啦化妝師的廣告想也沒(méi)有像就去應聘，到哪里發(fā)現時(shí)給死人化妝，開(kāi)始他很抵觸，很反感，因為這個(gè)公司的BOSS有點(diǎn)忽悠人的本事把它給忽悠住啦！當熱是劇情的需要，呵呵，主人公（這里先把任務(wù)改下主人公交A，套老婆就B，BOSS叫C，殯儀館的工人叫D，謝謝）就這樣開(kāi)始啦他的入殮師的工作，也許是老天爺的玩笑，在他第一次進(jìn)行正式的工作的時(shí)候死者已經(jīng)死啦2個(gè)禮拜還是夏天大家想想都知道很惡心，A和正常人一樣看見(jiàn)尸體就吐個(gè)不停，事情被C處理好啦！A就在邊上一邊吐一邊看，期間A想到啦辭職，但是沒(méi)有表現出來(lái)，和C一起去吃啦一頓飯，C在吃飯的時(shí)候像A道歉，入殮師觀(guān)后感。在回去的路上有幾個(gè)學(xué)生發(fā)現車(chē)子上面有種怪怪的味道，A很是緊張，在回去后到浴室狠狠的把自己洗啦N次。A都想好啦怎么和C說(shuō)辭職。也怪不知道是C嘴巴厲害還是A自己的原因，一次又一次的被C給忽悠的把這份工作給堅持下來(lái)啦。，A開(kāi)始啦他真正的入殮師職業(yè)生涯，有一次他在一個(gè)橋上面看幾條魚(yú)在游，不禁說(shuō)啦這么一句話(huà)，反正要死為什么還要那么拼命的往上游呢。這個(gè)時(shí)候D出現啦說(shuō)啦一句我覺(jué)得很經(jīng)典的很法人省心的話(huà)，他們想回家，回到自己的出生地。一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話(huà)讓我想到啦一句老話(huà)叫做葉落歸根，無(wú)論你是多么的有錢(qián)有勢在臨死之前都想回到自己的出生地，這個(gè)是我的第一感受。
看啦這部電影我發(fā)現日本人在很多地方真的需要我們好好學(xué)習的！無(wú)論從吃飯到文字哪怕到死亡都有我們中國文化的影子，日本把中國的'文化學(xué)習過(guò)去繼承并可以很好的傳承和發(fā)揚這些文化，但是在中國，這些都已經(jīng)不見(jiàn)啦消失啦！有時(shí)候真為我們自己感到悲哀，為什么我們會(huì )這樣��！這個(gè)是我看這個(gè)電影的第2感受，，
看這里A對死者進(jìn)行的鈉棺儀式真的感覺(jué)就是一種藝術(shù)，真正的藝術(shù)。從未死者（在這里稱(chēng)死者為往生者）從給死者換衣服到給化妝都是一氣合成，在換衣服的工程中，要做到把衣服改在死者升上還有注意保護好死者的身體不被家屬看見(jiàn)，一份技術(shù)活，在這里里面要有對死者的敬意，不能有不純潔的思想為死者進(jìn)行儀式。真是應啦一句老話(huà)360行行行出狀元精辟的言論。在其中的一個(gè)死者家里面A和C遲到幾分鐘遭到啦家屬的責罵，C表現出啦良好的職業(yè)素養，為死者進(jìn)行拉鈉棺儀式，明白啦那關(guān)儀式的精髓：把失去的人換回，賦予永很的美麗。這個(gè)過(guò)程平靜，細致，而溫柔，要充滿(mǎn)愛(ài)。其實(shí)要是以前看這個(gè)電影我也想沒(méi)有什么感受，但是現在我可以感受失去親人的痛苦，我也經(jīng)歷過(guò)父親的去世，我可以從電影中感受到這種悲傷，沒(méi)有失去過(guò)親人的人是沒(méi)有辦法感受這種痛苦，從內心發(fā)出那種無(wú)助的痛苦。有時(shí)候一想來(lái)就是很難受，現在就是很想我的父親，有時(shí)候我真的很想他，都快3年啦
入殮師觀(guān)后感 篇12
今晚觀(guān)看了《入殮師》這部電影，這次是我第二次觀(guān)看此部電影。上一次觀(guān)看是兩年前，已經(jīng)忘得差不多了。這部電影值得看多兩次。本部電影講述的是一名大提琴的演奏家，因為失業(yè)，無(wú)意中當上了入殮師這個(gè)職業(yè)。入殮師，一個(gè)不尋常的職業(yè)，一個(gè)不能被普通人所接受的職業(yè)。男主角因為高額的工資，接受了這個(gè)工作，開(kāi)啟了自己的不平凡的職業(yè)生涯。
本部電影通過(guò)一名新手入殮師的角度去講述整個(gè)故事。講述了不同的人們的逝去，已經(jīng)親人逝去時(shí)，家人的情感。該電影有太多太多令人難忘的鏡頭。通過(guò)音樂(lè )的渲染，感受人們的情感。死亡是每個(gè)人必須面對的，每個(gè)人都要經(jīng)歷的。許許多多的人直到親友的逝去，才懂得去珍惜。電影里許多場(chǎng)景都表現出了這一觀(guān)點(diǎn)，通過(guò)男主角大悟的大提琴的演奏，把這種種的情感串了起來(lái)。
電影中有幾句臺詞讓我印象深刻，“人一輩子買(mǎi)的最后一樣東西，是由他人決定的�？傆X(jué)得有點(diǎn)諷刺�！�；“死可能是一道門(mén)，逝去并不是終結，而是超越，走下一程，正如門(mén)一樣。我作為看門(mén)人，在這里送走了很多人。說(shuō)著(zhù)，路上小心，總會(huì )再見(jiàn)的�！彼劳龊孟窈芸膳�，又好像很平靜。死亡是一道門(mén)，通過(guò)死亡這道門(mén)，開(kāi)啟下一段路程。此片通過(guò)觀(guān)察不同人對親人死亡的`態(tài)度，很平靜的道出了這個(gè)道理。本片沒(méi)有一點(diǎn)多余的情節，所有劇情都顯得那么緊扣，所有鋪墊都顯得那么完美。散發(fā)出親切的人情味。
本片最后一幕是大悟為自己逝去的父親化妝。把那個(gè)模糊印象中的父親樣子看清了。他父親手中握著(zhù)的石頭，像是一種傳遞的力量，把自己的想念傳遞下去。而那塊石頭的原始主人正是小林小時(shí)候和父親交換的祝福，寓意平安、快樂(lè )。雖然他的父親在他小時(shí)候就走了，可是親情卻從來(lái)沒(méi)有斷絕。
這部電影是不可多得一部描述生死的電影，給人帶來(lái)笑、帶來(lái)淚，帶來(lái)一份久久不能平復的感動(dòng)。
入殮師觀(guān)后感 篇13
入殮師是日本的一部經(jīng)典之作，首先從影片的名字上就與眾不同，給不同的人可能會(huì )有較大的感覺(jué)上的差異，有的人在看之前可能不敢或不想看，因為一聽(tīng)到入殮師這個(gè)名字，心理面油然有些發(fā)憷，但事實(shí)上影片卻并不是觀(guān)眾們認為的那樣，相反，整部影片中沒(méi)有一點(diǎn)驚悚的成分在里面，而是處處充滿(mǎn)了人與人之間那份最珍貴的感情，這部電影從主人公大霧這樣一個(gè)角色，說(shuō)明了一些問(wèn)題，同時(shí)也講述了一些不為人知的事情，讓人們對入殮師有了新的理解與看法，
這部電影講述了三種情感，第一是愛(ài)情，主人公大霧與他的妻子之間，給人的感覺(jué)是非常和諧，兩個(gè)人之見(jiàn)都能夠互相理解，互相體諒，給人很溫馨的感覺(jué)，影片的第二種感情是父子之情，其實(shí)電影從開(kāi)始時(shí)就埋下了伏筆，大霧經(jīng)�；貞浧鹦r(shí)候與他的父母在河邊的沙灘上撿石頭的場(chǎng)景，但是每當出現他父親的是后卻總是模糊不清的，只有輪廓而已，當到了影片結束的時(shí)候，才出現大霧的父親那清晰的一面，影片的第三種感情是大霧與他的師父之間的情感，開(kāi)始大霧去公司應聘的時(shí)候，當他知道他所進(jìn)入的公司的性質(zhì)時(shí)候，幾既驚訝又難以接受，但是通過(guò)他師父的一次次的教導，使大霧終于理解了他的職性質(zhì)，使他欣然的接受了自己職業(yè)，從另一個(gè)角度認識了自己的職業(yè)，
從音樂(lè )的角度簡(jiǎn)單分析一下，整部影片都以大霧手里的那把大提琴作為主線(xiàn)，大霧拉大提琴的場(chǎng)景貫穿于這個(gè)部電影之中，而所拉的曲子正式映襯了電影的`主題，電影的情感，影片中的曲子是久石讓寫(xiě)的，而他其恰恰善于寫(xiě)這種傷感，煽情的曲子，善于運用大提琴與鋼琴的配合，本來(lái)電影的故事情節就已經(jīng)十分感人，再加上久石讓的音樂(lè )，不得不讓人流著(zhù)眼淚看電影，實(shí)在不能不觸動(dòng)人的靈魂，十分感人，
這部影片的特點(diǎn)之一是，故事情節的主人公相當少，至少有幾個(gè)人，但是卻絕不會(huì )讓觀(guān)眾有空洞之感，故事情節也不復雜，但卻一定能夠打動(dòng)人心，讓人們從零一個(gè)角度理解了死亡的概念，影片后來(lái)講述到大嬸死后，一直默默愛(ài)戀她的那位大叔講的幾句話(huà)，他說(shuō)，人死并不等于結束，只是人們要通過(guò)這扇門(mén)，走向另一個(gè)永遠沒(méi)有痛苦的世界，這或許就是導演要對觀(guān)眾們所說(shuō)的話(huà)，
這部電影的另一個(gè)特征是，里面加入了一些幽默的元素，雖然這部影片以感人的故事情節為主題，但是卻并不缺乏幽默，從大霧去公司應聘的那時(shí)起，就時(shí)不時(shí)的出現幽默的場(chǎng)景，讓人不會(huì )總沉寂在一中傷感之中，這或許是電影創(chuàng )作的一種手法吧，當把電影看完后，心里很是難受，因為那是我們已經(jīng)知道大霧有了自己的后代，當他將自己父親受掰開(kāi)后發(fā)現父親緊緊的握住那塊大霧小時(shí)候送給他的石頭的時(shí)候，他明白了一切，而且將這塊石頭保留給了他的后代，說(shuō)明了將他父親對他的愛(ài)傳給了下一代，看到這里，不得不讓人感動(dòng)，同時(shí)，又應征了那句話(huà)，死亡并不算什么，那只是過(guò)程，通向另一個(gè)世界的過(guò)程，看入殮師觀(guān)后感，觀(guān)后感《看入殮師觀(guān)后感》。
入殮師觀(guān)后感 篇14
“這是我第一次反對你吧，”美香對小林大悟說(shuō)，“你拉大提琴是這樣，你要回山形山村也是這樣�！�
我很喜歡而且佩服大悟的妻子。她給我最深的印象是一臉笑容。大悟的大提琴團解散后，她還想積極地去與大悟一起償還貸款。在大悟說(shuō)想要回老家時(shí)，她也是滿(mǎn)面笑容地答應了。還說(shuō)“住媽媽留下的房子還可以省下房租的錢(qián)�！蔽耶敃r(shí)覺(jué)得大悟一定是世界上最幸福的人了，有一個(gè)那么支持他的人。
第一次看大悟拍人體模特視頻時(shí)，我是一直樂(lè )著(zhù)看完的：社長(cháng)不小心抹到大悟鼻孔里的泡沫還在隨著(zhù)他的呼吸開(kāi)開(kāi)和和。他被社長(cháng)刮到臉后驚恐地說(shuō)“好疼，好疼”更是讓我覺(jué)得太好玩了。這是我以一個(gè)旁觀(guān)者的角度來(lái)看，如果我是他的妻子，在一開(kāi)始看到這個(gè)片子肯定也會(huì )和美香一樣，震驚!誰(shuí)都希望自己的親人干一份正常的工作，最好是不與讓大家忌諱的東西、事物打交道——誰(shuí)能受得了天天與死人打交道的呢?這一次，美香沒(méi)有順著(zhù)大悟，一氣之下回了娘家。
但小林大悟和美香之間還是有感情的。幾天之后，美香又回來(lái)了，還是帶著(zhù)招牌似的甜美笑容，這次帶回來(lái)的還有他們的孩子。美香又勸大悟放棄這份工作，她怕他們將來(lái)沒(méi)辦法對孩子開(kāi)口——父親的職業(yè)是一個(gè)入殮師。但是，澡堂老板娘的去世改變了美香的看法。那是美香第一次看大悟為人入殮，美香終于明白了丈夫在做什么，美香一下子就理解了“幫助別人踏上旅程”的職業(yè)是有多么的`高尚。大悟是一個(gè)注重細節的人，他記得老板娘戴鵝黃色絲巾的幸福的樣子。我想這個(gè)時(shí)候，他是一個(gè)出色的入殮師，因為社長(cháng)在幫助別人入殮時(shí)候也會(huì )注意到細節。美香開(kāi)始理解了丈夫的工作。
結局很美。當美香說(shuō)出“我丈夫是入殮師”的時(shí)候，她完全接受了丈夫的選擇。大悟對逝者的態(tài)度與前來(lái)為他父親辦事的人的態(tài)度成了鮮明的對比。是他的妻子力勸他來(lái)的，在小林為父親入殮的過(guò)程中，當他從父親手中拿出那塊小石頭的時(shí)候，他心中的恨轉化成了愛(ài)。小林心中的冰融化了，變成了眼淚，那些痛苦，隨著(zhù)胸口的溫熱，消散了。
美香在小林大悟的生命中起到了舉足輕重的作用，雖然之間有波折，但他們之間的愛(ài)在理解與親情下長(cháng)存。
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