信仰觀(guān)后感

　　細細品味一部作品以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。千萬(wàn)不能認為觀(guān)后感隨便應付就可以，以下是小編整理的信仰觀(guān)后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　生活于物質(zhì)豐沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道為什么而活著(zhù)，于是，信仰對于許多人來(lái)說(shuō)成為了一種觸及不到的東西。歷史文獻紀錄片《信仰》用不爭的事實(shí)，用一幕幕珍貴的歷史畫(huà)面告訴我們，是什么造就了我們的黨?是什么支撐著(zhù)我們的黨走過(guò)了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年?為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì )涌現出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員?答案就是信仰。

　　人有了信仰，就是有了精神力量。中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國化的成果——毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì )形態(tài)，是社會(huì )主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會(huì )主義，他的未來(lái)，是共產(chǎn)主義!歷經(jīng)革命、建立和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期，將近一個(gè)世紀過(guò)去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事是不是已經(jīng)變得平淡?曾經(jīng)光輝閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不移堅守的精神家園?

　　無(wú)論時(shí)代如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實(shí)踐始終是共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由是為普通百姓，為人民，為大多數人謀福利的宗旨。中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民效勞”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去保衛真理。然而在堅守信仰的路上，有人在鮮血和死亡面前害怕，在金錢(qián)或功名面前迷失，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守信仰。中國共產(chǎn)黨建黨之初，曾經(jīng)有13位代表參加黨的一大，然而其中的三個(gè)人陳公博、周佛海、張國燾最終沒(méi)有經(jīng)受住考驗，都先后背叛了自己的信仰。選擇信仰很困難，堅守信仰更難。在和平年代，我們不需要像戰爭年代的先烈們一樣所面對生死抉擇的考驗，只需時(shí)時(shí)拷問(wèn)自己，是否曾為一己私利放棄原那么?是否已在聲色犬馬中渾渾噩噩?網(wǎng)絡(luò )上被曝出的一條條官員----的新聞一再刺痛著(zhù)人們脆弱的神經(jīng)。人們不禁要問(wèn):這些共產(chǎn)黨人還有信仰嗎?還值得人民群眾托付和信任嗎?今天讓我們重拾信仰的話(huà)題，正是因為我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣。別把信仰踩在腳下。在最危險的情形下，信仰支撐著(zhù)我們活下來(lái);在最嚴重的困難面前，信仰幫助我們困難渡過(guò)。共產(chǎn)黨人只有時(shí)刻保持為人民效勞的公仆本色，堅決理想和信仰，才能不被歷史的洪流淹沒(méi)，共產(chǎn)主義才能成為一桿不倒的旗幟。

　　《信仰》的播出使我們重溫紅色經(jīng)典，從不同歷史時(shí)期共產(chǎn)黨人為信仰奮斗的光輝事跡中體會(huì )先烈們視死如歸、前赴后繼的英雄情懷，從而堅決了我們共產(chǎn)主義信仰，為中國特色社會(huì )主義事業(yè)，為我們最終實(shí)現共產(chǎn)主義最高目標而不懈奮斗!

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