幽靈公主觀(guān)后感6篇
看完一部經(jīng)典作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。那么你會(huì )寫(xiě)觀(guān)后感嗎？下面是小編幫大家整理的幽靈公主觀(guān)后感，歡迎大家分享。
幽靈公主觀(guān)后感1
《幽靈公主》這部影片是1997年由宮崎駿編劇，德間康快導演的動(dòng)畫(huà)。這部影片大致內容是：阿席達卡打死了邪魔野豬神，自己卻因此被詛咒。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達卡聽(tīng)從本村的巫婆的指示去西方查個(gè)明白，尋求生路。 路上他打聽(tīng)到麒麟森林的守護神——山獸神可以化解這個(gè)魔咒，他就向麒麟森林出發(fā)。途中他救了兩個(gè)掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與珊相遇，這兩個(gè)人是黑帽大人煉鐵場(chǎng)的人，黑帽大人的鐵工場(chǎng)就在麒麟森林的附近，為了開(kāi)采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護自己的世界的動(dòng)物，所以黑帽與森林中的動(dòng)物是有仇的，特別是生活在森林里的白狼神（黑帽在森林中運輸鐵礦石時(shí)，白狼神前來(lái)阻止，遭黑帽大人的火槍攻擊墜落懸崖。）。黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、珊和白狼神。這時(shí)山獸神出來(lái)了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪神，同時(shí)阿席達卡在白狼神的幫助下解救了珊。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來(lái)。憤怒的山獸神開(kāi)始吸收生命以找回自己的頭。頭失而復得的山獸神在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)轟然倒地而亡，以自己的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地！
看完這部時(shí)長(cháng)135分鐘的電影，我感慨萬(wàn)千。
我們的人是否能夠與自然真正和平相處？當時(shí)，樹(shù)木能夠做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的東西。人類(lèi)破壞了自然，自然給我們帶來(lái)的正是我們自己所造成的。黑帽為了開(kāi)采礦石，破壞森林，殺害動(dòng)物，致使邪魔肆虐。我們應該與自然共處，愛(ài)惜我們身邊的一草一木，因為——地球 只有 一個(gè)。乙事主明知是陷阱，還率領(lǐng)其族人與人類(lèi)正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來(lái)，是一種大無(wú)畏的'精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說(shuō)明動(dòng)物于人類(lèi)的一種“親情”。
宮崎駿在《幽靈公主》中探討對環(huán)境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平共處等問(wèn)題。造房子，建公路，制紙，作家具……我們對自然就是那樣的無(wú)情嗎？我好好反省了自己，盡量保護自然，從垃圾分類(lèi)。少用塑料袋做起。
1997年，宮崎駿在總結了多年來(lái)對“自然與人類(lèi)關(guān)系”的思考后，終于下定決心要踏出在13年前《風(fēng)之谷》電影里怎么也沒(méi)能踏出的最后一步：結束以往猶豫不決的態(tài)度，丟掉自我的規制，從而向深處挖掘，創(chuàng )造成一個(gè)沒(méi)有結論的保持混沌本色以及符合他常年解讀的有關(guān)常綠廣葉樹(shù)林文化論的作品。日后，這些都成為宮崎駿全身心投入《幽靈公主》的創(chuàng )作，并力求“要做個(gè)了斷”的目標。本片的海外聲譽(yù)遠不如后來(lái)的《千與千尋》，但是就主題的深刻性，卻是《千與千尋》所遠不能及的。
幽靈公主觀(guān)后感2
《幽靈公主》這部動(dòng)畫(huà)里幻姬占領(lǐng)了山，開(kāi)采鐵礦，只是為了給手下的人們謀求生存。受到森林動(dòng)物們的阻止，展開(kāi)激烈的交戰。兇煞神用詛咒懲罰世人，麒麟神用死亡懲罰世人。飛鳥(niǎo)想要找到世人與自然的共存之道，可是失敗了，最終只能對幽靈公主珊說(shuō)：我們還活著(zhù)。在結尾，宮崎駿仍然留了一線(xiàn)生機——麒麟神死了，大地回春，開(kāi)始了新的萌芽�？吹竭@個(gè)悲欣交集的結尾，我還是不由得想：自然的懲罰使得人類(lèi)的努力建設變成泡影，倒退了幾十年上百年，可是森林的毀滅是自然倒退了幾千年，人類(lèi)將在很長(cháng)一段時(shí)間內應對嚴酷的現實(shí)，這個(gè)懲罰仍然很?chē)绤�，而同時(shí)自然也遭受了更加慘重的損失。留了這一線(xiàn)生機，人類(lèi)還會(huì )強大還會(huì )反過(guò)來(lái)傷害自然。所有一切戰爭一切暴力并沒(méi)有給這個(gè)循環(huán)帶來(lái)改變——或許這個(gè)循環(huán)，從此刻遺留的不一樣民族對上古的洪水時(shí)代的記述看來(lái)，很久很久以前，就已經(jīng)開(kāi)始了。
對于人物，少年飛鳥(niǎo)應當能夠說(shuō)是宮崎駿塑造的`最英俊的少年形象，從人格魅力上講（這個(gè)詞似乎用得有點(diǎn)大），雖然之后《哈爾的移動(dòng)城堡》里的哈爾外表華美內心溫柔，但畢竟童話(huà)色彩太濃，從而有點(diǎn)疏離。飛鳥(niǎo)以他的樂(lè )于伸出援手，一諾千金，為了救援族人不惜使身體受到慢慢腐爛的詛咒，可謂有情有義，更加令人感到親近。少女珊則取自于“狼孩”的典故，深入地刻畫(huà)了她的心魔與她無(wú)法成為人也無(wú)法成為狼的痛楚。兩個(gè)分別在肉體和心靈上忍耐著(zhù)痛楚的人最終打破隔閡。他們二人共同舉起麒麟神的頭懇求寬恕的高潮部分固然是壯麗的，而在結尾時(shí)候，兩人站在返綠的山坡上，飛鳥(niǎo)對珊說(shuō)的“我會(huì )來(lái)見(jiàn)你，騎著(zhù)羚角馬到來(lái)”更宛如牧歌般平和自然，拋開(kāi)了少年帶著(zhù)少女重返故鄉的陳腐舊套，回味更加悠遠。
至于音樂(lè )，這次十分不一樣，久石讓沒(méi)有讓他最喜歡用的鋼琴作為主旋律，而是采用了陣容華麗的管弦樂(lè )團，音樂(lè )異常地蕩氣回腸。至于主題歌曲，米良美一的假聲十分嘹亮悠揚。在結尾處萬(wàn)物復蘇的時(shí)候，久石讓的鋼琴最終出現，流暢平和。有時(shí)甚至沒(méi)有任何背景音樂(lè )，也是很巧妙：在豬神變成兇煞神時(shí)加上躁動(dòng)的伴奏音樂(lè )，這時(shí)麒麟神出現了，突然靜下來(lái)，沒(méi)有任何聲音，如是隨著(zhù)畫(huà)面切換而反復，這才是象征安息的麒麟神，以無(wú)聲勝有聲也�？磥�(lái)無(wú)論在音樂(lè )還是資料上都是大突破。
幽靈公主觀(guān)后感3
在旅途中，阿席達卡遇到了鐵鎮幻姬的運糧隊與白狼神之間的戰斗，白狼神在戰斗受傷墮落山崖后。阿席達卡第一次遇到了為白狼療傷的幽靈公主桑，并救了運糧隊的甲六和他的同伴。為了及時(shí)救起他們，阿席達卡穿越了麒麟森林到達鐵鎮。
由于治鐵的需要，他們不斷開(kāi)山伐木，于是激怒了森林里居住的諸神們�；眉О⑾_卡參觀(guān)了制造火槍的房間，也向他透露了讓拿各變成“魔神”之謎;幻姬為霸占森里用火槍打中了拿各。
當天夜晚，幽靈公主闖入鐵鎮想刺殺幻姬，可是讓阿席達卡阻止了她們倆的廝殺。因此受了傷的阿席達卡還用他那受詛咒的右臂打開(kāi)了城門(mén)把幽靈公主還給了白狼。
桑醒來(lái)以后給阿席達卡感動(dòng)了，于是帶他到麒麟森里為他療傷。阿席達卡醒來(lái)以后發(fā)現傷勢愈合了，但是詛咒并沒(méi)有消失。這時(shí)候豬神已事主來(lái)了()，阿席達卡把事實(shí)的真相告訴了已事主，已事主也決心要向人類(lèi)宣戰。與此同時(shí)，來(lái)自朝廷的狩獵隊也得知野豬一族向人類(lèi)進(jìn)攻。在桑的照顧下，阿席達卡漸漸地恢復了健康，并從與白狼神莫洛的'對話(huà)中得知桑的身世。
另一方面，在鐵鎮，幻姬帶著(zhù)她的火槍隊正準備向森林進(jìn)發(fā)，射殺麒麟獸。
阿席達卡醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現桑已經(jīng)已經(jīng)加入野豬的隊伍，為失明的已事主引路。阿席達卡到達鐵鎮以后發(fā)現鐵鎮正受到野大公軍隊的攻擊，收到了啊時(shí)的委托到森林里喚回幻姬。當阿席達卡到達麒麟森里時(shí)，豬神已事主已經(jīng)變成“魔神”，桑被已事主身上觸角纏住。麒麟獸出現了，結束了已事主的生命，正當這時(shí)候，幻姬沖出來(lái)把麒麟獸的首級射下來(lái)。狩獵隊帶著(zhù)麒麟獸的首級逃走，麒麟獸變成吸收一切生命的怪物，只剩下頭顱的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席達卡和桑拼命追趕著(zhù)麒麟獸的頭顱，終于阿席達卡和桑追奪回了麒麟獸的頭顱并把頭還給了麒麟獸。一切被吞噬掉的蒼茫大地，瞬間生命重新賦予了大地。
是大自然孕育我們成長(cháng)�，F在我們成長(cháng)了，卻忘記大自然給予我們的生命。戲里麒麟獸的頭給人類(lèi)奪走，變成吞噬一切生命的怪物，正好體現著(zhù)現今人類(lèi)破壞大自然后遭受到的報應。野大公軍隊進(jìn)攻鐵鎮，反應了人類(lèi)間為了利益互相殘殺的局面。戲里幻姬曾經(jīng)說(shuō)話(huà)：“人類(lèi)是比魔神還要可怕的敵人�！闭w現了大自然的最可怕的敵人就是人類(lèi)�！澳瘛笔艿饺祟�(lèi)攻擊仇恨變成產(chǎn)生的觸角，也體現了人類(lèi)內心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行為。因此，這正是觸角讓人覺(jué)得惡心存在的理由。宮崎駿大師通過(guò)兩位純真的少年-阿席達卡希望人與自然能夠和藹相處而在不停地努力著(zhù)，少女-桑一位被人類(lèi)遺棄的小女孩，痛恨著(zhù)人類(lèi)破壞自然丑陋行為。兩位主人公在故事里拼命努力捍衛著(zhù)各自理想的事情，讓我們重新產(chǎn)生反思，人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的同時(shí)，
現今我們應該怎樣面對人與自然的和藹相處。
幽靈公主觀(guān)后感4
宮崎駿大師的作品，一向以溫和為主基調，比如《龍貓》，《千與千尋》，《魔女宅急便》，《借東西的小人阿莉埃蒂》等，當然，他也有例外，這就是《幽靈公主》。
這個(gè)作品從頭至尾充滿(mǎn)了掙扎與血腥，原本溫和的大自然，這一次在宮崎駿的筆下變得異常暴怒。
人類(lèi)孤兒小珊落入狼族部落，被白狼神收養，成了在習性上半人半狼的女孩，被稱(chēng)之為幽靈公主，男主角阿席達卡，因為被附在野豬身上的邪神侵蝕，帶著(zhù)印記來(lái)到了以幻姬為領(lǐng)導的一個(gè)村落里，這里有煉鋼廠(chǎng)，而煉鋼廠(chǎng)便是與大自然直接對立的存在。
阿席達卡在人類(lèi)與幽靈公主代表的大自然之間左右徘徊，在一次戰斗中，失去頭顱的麒麟獸變成了熒光巨人到處肆虐，所到之處一片荒蕪，阿席達卡與幽靈公主最終將頭顱奪回，并還給了麒麟獸。
這部電影也許是宮崎駿最不溫情的一部作品，然而這部電影所帶來(lái)的`反思也是深刻的，因為沒(méi)有答案，人類(lèi)與大自然真的無(wú)法和平共處嗎？人類(lèi)世界其實(shí)也在大自然之內，只是人類(lèi)一直試圖擺脫大自然，或是駕馭大自然。
在反復追問(wèn)也無(wú)法得到答案的時(shí)候，宮崎駿借阿席達卡之口，點(diǎn)出了整個(gè)故事最核心的內涵——“一起活下去！”
因為沒(méi)有答案，所以我們必須一起活下去才能尋找答案，因為人類(lèi)與大自然的其他蕓蕓眾生都有生存的權利，所以我們必須一起活下去。
一向以樂(lè )觀(guān)精神為主題的宮崎動(dòng)畫(huà)，在這一次選擇了一個(gè)耐人尋味，頗有些悲觀(guān)色彩的結尾，也許他知道不應該總是說(shuō)一些溫和的故事，有的時(shí)候也應該用一種更有力度的方式來(lái)讓我們每個(gè)人做一次嚴肅的反思，因為理想是美好的，但我們卻生活在現實(shí)世界。對于大自然的破壞，我們到今天也沒(méi)有得出一個(gè)解決矛盾的最佳方案，即便是提出來(lái)所謂“可持續發(fā)展”，究其本質(zhì)和“一起活下去”這句話(huà)也沒(méi)太大差別。
宮崎駿并不是超人，全世界各個(gè)國家都沒(méi)辦法給出一個(gè)完美的答案，他一個(gè)人當然也給不出來(lái)。但這部電影最可貴的地方也正在于此，《幽靈公主》給我們提供了一個(gè)窗口，我們每個(gè)人都可以通過(guò)這個(gè)窗口來(lái)試圖尋找到真理，或是尋找到最接近真理的事物。
所以，我認為《幽靈公主》是宮崎駿最偉大的作品，因為這一次宮崎駿并沒(méi)有告訴我們應該怎么去做，而是告訴了我們應該不斷的去追尋真理，《幽靈公主》是一個(gè)放大鏡，放大了我們現實(shí)，這里的景象或是更美好，或是更陰暗，同時(shí)也折射出了我們人性中最光輝和最黑暗的一面。
大自然需要安定，人類(lèi)需要發(fā)展，這個(gè)世界需要和諧，也許到了某一天，我們發(fā)展到了某一個(gè)高度的時(shí)候，真的能夠找到解決這一切的矛盾，但有一個(gè)前提，就是必須要“一起活下去！”
幽靈公主觀(guān)后感5
好的片子，有很多層次，令人越看越喜歡，欲罷不能。
看出環(huán)保，僅僅是最最外層，這個(gè)片子之好，使超過(guò)很多人的想象的，其層次十分深厚。
片子中，核心的人物及其寓意，粗略的說(shuō)來(lái)，有桑(mononoke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人類(lèi)社會(huì )，飛鳥(niǎo)(axidaka)所代表的旁觀(guān)者或者說(shuō)思考者。此外旁邊還有，動(dòng)物界的激進(jìn)派野豬神，人類(lèi)社會(huì )的這種組織等等。
男主角是個(gè)近乎完美的人格表征，善良勇敢(為救親人冒死射殺荒神)，堅強冷靜(最終關(guān)頭在各個(gè)勢力之間來(lái)回奔走)，胸懷寬廣博愛(ài)(在dadara城里的那一段)。但就是這樣，才更體現出杯具的情懷，他對桑說(shuō)“我們已經(jīng)盡力而為啦”，擁著(zhù)她，理解未知的結局，生存或者毀滅，都在那一片光輝中裁決般的到來(lái)。是的，即使我們敞開(kāi)胸懷，悲天憫人，竭盡全力，也不見(jiàn)得能夠平衡這個(gè)世界的各種沖突，因為那已經(jīng)不是所謂的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的無(wú)奈了——天地不仁，以萬(wàn)物為俎狗。
最喜歡的主角，其實(shí)是代表人類(lèi)理性和欲望的女城主。其實(shí)她決非貪欲或者工業(yè)禮貌的替身。片子也絕對不是對工業(yè)禮貌的控訴。她并非為了自我的貪欲去開(kāi)山伐樹(shù)，而是為了很基本的東西:生存。歡樂(lè )也罷、痛苦也罷，即使像鬼一樣在病榻上茍延殘喘的人，也期望能夠活下去，并且活得更有尊嚴一點(diǎn)點(diǎn)。這個(gè)女人身上，體現了很多人類(lèi)的高貴品行，不以物喜、不以己悲，沒(méi)有風(fēng)花雪月的無(wú)病呻吟，僅有堅決果斷的、百折不撓的堅持。沒(méi)有錯，人活著(zhù)，就是對自然的索取。隨著(zhù)人口的增長(cháng)，人的.需求變成了無(wú)法填滿(mǎn)的無(wú)底洞，可是這并不成為某個(gè)理由，讓那些沒(méi)有人關(guān)懷的人們就那樣無(wú)聲無(wú)息的死去。如果活著(zhù)就意味著(zhù)要“軾神”，那么她也會(huì )堅定地去做。最終應對慘痛的結局，她也沒(méi)有像后現代的人那樣崩潰，而是淡然的“從頭開(kāi)始”。沒(méi)有錯，人，和那些野草一樣，也是有頑強的生命力的。
桑，刻畫(huà)的力度，其實(shí)不如前兩者深刻�？墒且驗樗澈�，有白狼，野豬，麒麟神等等，所以這一方面的力度也十分之強。狼和野豬的差異也耐人尋味。就好像人類(lèi)對待自然有很多不一樣的態(tài)度一樣，鏡子的另一面也是類(lèi)似的。印象深刻的例如白狼和飛鳥(niǎo)的那段對話(huà)，伴隨著(zhù)蒼涼悠遠的音樂(lè )(久石讓!)，這樣簡(jiǎn)單的嘲，竟然恍惚間似有史詩(shī)般的感覺(jué)。
幽靈公主觀(guān)后感6
好的片子，有很多層次，令人越看越喜歡，欲罷不能。
看出環(huán)保，僅僅是最最外層，這個(gè)片子之好，使超過(guò)很多人的想象的，其層次非常深厚。
片子中，核心的人物及其寓意，粗略的說(shuō)來(lái)，有桑(mono no ke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人類(lèi)社會(huì )，飛鳥(niǎo)(axidaka)所代表的旁觀(guān)者或者說(shuō)思考者。此外旁邊還有，動(dòng)物界的激進(jìn)派野豬神，人類(lèi)社會(huì )的這種組織等等。
男主角是個(gè)近乎完美的人格表征，善良勇敢(為救親人冒死射殺荒神)，堅強冷靜(最后關(guān)頭在各個(gè)勢力之間來(lái)回奔走)，胸懷寬廣博愛(ài)(在dadara城里的那一段)。但就是這樣，才更體現出悲劇的情懷，他對桑說(shuō)“我們已經(jīng)盡力而為啦”，擁著(zhù)她，接受未知的結局，生存或者毀滅，都在那一片光輝中裁決般的到來(lái)。是的，即使我們敞開(kāi)胸懷，悲天憫人，竭盡全力，也不見(jiàn)得能夠平衡這個(gè)世界的各種沖突，因為那已經(jīng)不是所謂的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的無(wú)奈了——天地不仁，以萬(wàn)物為俎狗。
最喜歡的角色，其實(shí)是代表人類(lèi)理性和欲望的女城主。其實(shí)她決非貪欲或者工業(yè)文明的替身。片子也絕對不是對工業(yè)文明的控訴。她并非為了自己的貪欲去開(kāi)山伐樹(shù)，而是為了很基本的東西：生存�？鞓�(lè )也罷、痛苦也罷，即使像鬼一樣在病榻上茍延殘喘的人，也希望能夠活下去，而且活得更有尊嚴一點(diǎn)點(diǎn)。這個(gè)女人身上，體現了很多人類(lèi)的高貴品行，不以物喜、不以己悲，沒(méi)有風(fēng)花雪月的無(wú)病呻吟，只有堅決果斷的.、百折不撓的堅持。沒(méi)有錯，人活著(zhù)，就是對自然的索取。隨著(zhù)人口的增長(cháng)，人的需求變成了無(wú)法填滿(mǎn)的無(wú)底洞，但是這并不成為某個(gè)理由，讓那些沒(méi)有人關(guān)懷的人們就那樣無(wú)聲無(wú)息的死去。如果活著(zhù)就意味著(zhù)要“軾神”，那么她也會(huì )堅定地去做。最后面對慘痛的結局，她也沒(méi)有像后現代的人那樣崩潰，而是淡然的“從頭開(kāi)始”。沒(méi)有錯，人，和那些野草一樣，也是有頑強的生命力的。
桑，刻畫(huà)的力度，其實(shí)不如前兩者深刻。但是因為她背后，有白狼，野豬，麒麟神等等，所以這一方面的力度也非常之強。狼和野豬的差異也耐人尋味。就好像人類(lèi)對待自然有很多不同的態(tài)度一樣，鏡子的另一面也是類(lèi)似的。印象深刻的例如白狼和飛鳥(niǎo)的那段對話(huà)，伴隨著(zhù)蒼涼悠遠的音樂(lè )(久石讓!)，這樣簡(jiǎn)單的嘲，竟然恍惚間似有史詩(shī)般的感覺(jué)。
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