電影《大衛與拔示巴》觀(guān)后感

　　看完一部影視作品以后，這次觀(guān)看讓你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇觀(guān)后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀(guān)后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的電影《大衛與拔示巴》觀(guān)后感，希望能夠幫助到大家。

電影《大衛與拔示巴》觀(guān)后感1

　　馬丁路德認為上帝律法中十誡的順序表明，人犯的所有罪都是直接違背上帝的第一誡“不可有別神”。就像人不可能跳過(guò)第一誡去違背其他誡命一樣。

　　誠如大衛與巴士拔通奸并害死其丈夫（烏利亞）后，在詩(shī)篇中他的悔罪詩(shī)中說(shuō)他唯獨得罪了上帝。大衛搞錯了？他明明得罪了巴士拔、烏利亞、自己家人、軍隊、百姓啊。其實(shí)大衛沒(méi)說(shuō)錯，人所有的罪，最被冒犯的是上帝！

　　順便一提，得罪人也許賠禮就行了，嚴重的受法律制裁�？扇舻米锪松系�，才是最最可怕的.，因為上帝是圣潔公義的，所以人必須為罪受審判，所當受的，就是永遠離開(kāi)上帝之面，在地獄里。

　　唯一的解決之道，就是救恩，而救恩唯獨是上帝的作為，也就是那為上帝卻道成肉身又為罪人犧牲死在十字架上的耶穌基督。只有他代我們滿(mǎn)足上帝的公義，而我們是墮落的，永遠不能憑自己討上帝的喜悅。

　　藉著(zhù)悔改來(lái)到上帝面前，尋求上帝的恩惠，他會(huì )施恩。正如影片中大衛來(lái)到上帝的施恩座前誠懇回轉。

電影《大衛與拔示巴》觀(guān)后感2

　　這部美國早期以宗教故事作為背景的電影在中國大概也并沒(méi)有什么名氣，能夠知道它完全是意外，在一本介紹盧浮宮美術(shù)作品的書(shū)中第一次知道了倫勃朗筆下的《Bathsheba》，進(jìn)而了解了這段故事并發(fā)現了電影。這段圣·經(jīng)故事在西方已經(jīng)廣為流傳，Bathsheba也早已成為許多畫(huà)家筆下的人物。

　　電影中的'裝束和畫(huà)面都充滿(mǎn)了歷史感，整體光線(xiàn)灰暗，背景音樂(lè )有點(diǎn)大聲感覺(jué)人物對話(huà)已經(jīng)有點(diǎn)聽(tīng)不清楚了，不過(guò)對于故事的還原倒是不錯。作為一個(gè)無(wú)神論者，故事中最初作為上帝象征的小方盒讓第一個(gè)人死去感覺(jué)有點(diǎn)有趣，更像是一個(gè)刻意設置使得大眾信服的環(huán)節。在這個(gè)故事里，我覺(jué)得那個(gè)將軍最為讓人同情，他有著(zhù)一顆忠君愛(ài)國的心，卻不想最終被大衛王所傷害。而上帝最終的寬恕，卻讓人覺(jué)得有一點(diǎn)溫暖。

　　整體而言，這個(gè)電影作為一個(gè)了解圣·經(jīng)故事的手段倒是不錯的，只是因為年代久遠攝影技術(shù)整體還是一般。

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