《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感
認真品味一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，觀(guān)后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因為它必須是在觀(guān)看后的基礎上發(fā)感想。那么你會(huì )寫(xiě)觀(guān)后感嗎？以下是小編整理的《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感，希望對大家有所幫助。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感1
今日上午，我們xx學(xué)系20xx級兩個(gè)班級在教師和幾位黨員學(xué)長(cháng)的帶領(lǐng)下，一起參觀(guān)了旅順愛(ài)國主義教育基地，包括東雞冠山，日俄監獄和萬(wàn)忠墓。
清晨，本應是令人舒暢的時(shí)光，可是，當我們看到那堡壘上遍布的密密麻麻的彈孔，還有那一片瑪格麗的曙光，讓我們心境沉重，內心對先烈們肅穆敬仰。
當我們走進(jìn)日俄監獄的那一瞬間，我們仿佛回到了歷史：從陰暗潮濕的東側牢房到伸手不見(jiàn)五指的暗房，無(wú)不訴說(shuō)著(zhù)當年的悲慘生活。當一個(gè)個(gè)受刑工具出此刻眼前時(shí)，當走在壯士們最終走的亡命路，我們感受到的是他們無(wú)奈卻充滿(mǎn)期望的思緒。
讓我們最無(wú)法理解，就是走進(jìn)絞刑室的時(shí)候。聽(tīng)著(zhù)講解員的講述，看著(zhù)那以往罪惡的地方，我們中有的人的眼淚不住的流下來(lái)。受刑的人需要多大的勇氣去應對這一切。幾十年過(guò)去了城墻外是高樓聳立，一片繁華，我想這就是英烈們犧牲的那一瞬間最想看見(jiàn)的景象吧！
萬(wàn)忠墓，一個(gè)讓中國人無(wú)法釋?xiě)训牡胤健?天3夜的屠殺，讓原本安靜祥和的地方變得凄涼悲慘。當同學(xué)們走進(jìn)那里面容都變得沉重起來(lái)……該館基本陳列資料包括“甲午戰爭前的旅順口”、“甲午戰爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的.旅順慘案”、“旅順萬(wàn)忠墓”四部分。整個(gè)陳列真實(shí)反映了中日甲午戰爭時(shí)期，日本侵略軍在旅順制造的慘無(wú)人道的罪惡行徑。同學(xué)們在講解員的帶領(lǐng)下依次進(jìn)行了參觀(guān)。參觀(guān)萬(wàn)忠墓，帶來(lái)的更多的是警示我們年輕的青年一代不要忘記歷史，重蹈覆轍。天下興亡，匹夫有責。雪國恥，振國威，御侮圖強，好兒女，中國夢(mèng)，圓夢(mèng)今朝。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感2
1.在一個(gè)陽(yáng)光明媚的周五下午，我們全班同學(xué)來(lái)到了東陽(yáng)革命烈士紀念館參觀(guān)。
首先來(lái)到陳列館，在資料室里，同學(xué)們興致高昂地觀(guān)看了圖片、資料，專(zhuān)心致志地聆聽(tīng)講解，大家都真切地感受到革命先烈為了國家興衰和民族存亡拋頭顱、灑熱血的革命情懷。
紀念館外，拾級而上，是優(yōu)雅的烈士陵園風(fēng)景區。也許風(fēng)景秀麗，也許氣候宜人，但在這塊埋葬著(zhù)無(wú)數先烈的土地上，我們始終步履蹣跚，心情久久不能平靜。
看完之后，我感受到了那些共產(chǎn)黨員和革命群眾們是多么得高大。他們?yōu)榱宋覀冏鎳膶?lái)，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。如果沒(méi)有他們，就不會(huì )有我們今天這樣的太平生活。我們應該學(xué)習這些烈士們的精神，為祖國多做貢獻。
通過(guò)開(kāi)展本次活動(dòng)，同學(xué)們都從中接受了一次深刻的愛(ài)國主義教育，同時(shí)也感受到今天的幸福生活來(lái)之不易，更堅定了同學(xué)們好好學(xué)習，報效祖國的信心和決心。
2.魯館長(cháng)介紹，此次送展的4件文物都是山東獨有的，是山東省博物館最獨特、最珍貴的文物，在全國來(lái)說(shuō)也屬于最好的。像其中的青銅亞丑鉞，是1965年益都蘇埠屯1號商墓出土的。這件青銅器長(cháng)32.7厘米，寬34.5厘米，重4.6千克，正背口部?jì)蓚雀饔秀懳摹皝喅蟆倍�，器身透雕人面紋，猙獰中透出威嚴。鉞是古代的兵器或刑具，但是如此巨大的鉞，就不是兵器或刑具了，是當時(shí)的權力與社會(huì )地位的象征，價(jià)值不言而喻。其他3件也都具有各自無(wú)法替代的特點(diǎn)，相信會(huì )贏(yíng)得國內外觀(guān)眾的.認可和喜歡。
記者昨天又連線(xiàn)正在展覽現場(chǎng)忙著(zhù)布展的山東省博物館保管部副主任蔣群，她告訴記者，因為這次“5000年文明瑰寶展”的展品按年代排列，而山東省博物館的這4件文物制作年代較為久遠，所以都被安放在整個(gè)展覽最前面的部分，紅陶獸形壺、八角星紋彩陶豆和蛋殼陶高柄杯基本都放置在前幾個(gè)展柜，亞丑鉞稍往后一點(diǎn)。從整個(gè)展覽來(lái)看，在前面的位置還是比較有優(yōu)勢的。她說(shuō)，由于有關(guān)人員還在緊張布展，現場(chǎng)有點(diǎn)亂，而且也不允許拍照，加上展廳內光線(xiàn)比較暗，就是拍出來(lái)效果也不會(huì )太好，所以無(wú)法按事先約定拍現場(chǎng)的照片，非常遺憾。另外，她說(shuō)還見(jiàn)到了3尊青州博物館送展的北齊石佛造像，一大兩小，在展廳內很顯眼。
蔣群介紹，山東省博送展的4件文物早在6月中旬就送到了首都博物館，當時(shí)是省博物館有關(guān)領(lǐng)導和部門(mén)負責人一塊押送過(guò)來(lái)的，她是其中一員。交接時(shí)雙方嚴格履行交接手續，對文物進(jìn)行了嚴格檢查，尤其是對文物的完殘情況等進(jìn)行拍照、登記，簽訂授權委托書(shū)，雙方認可后簽字交接，后面的陳列工作由首都博物館方面負責。
蔣群還告訴記者，整個(gè)展覽的第一件文物是金沙遺址博物館收藏的中華文化遺產(chǎn)的標志。
太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾，擺放在最前面，十分醒目。另外，這個(gè)特殊大展將展出全國26個(gè)省市的55座博物館傾囊獻出的169件鎮館之寶。除了上面說(shuō)到的文物外，像被譽(yù)為世界奇跡的秦始皇兵馬俑、湖南長(cháng)沙馬王堆一號漢墓出土的T形帛畫(huà)、徐州博物館的金縷玉衣、南京博物院列為十大鎮館之寶之一的漢代錯銀牛形銅燈等，都是我國最高級別的文物。整體上說(shuō)，這次展覽確實(shí)集中了全國的文物精華，不僅能讓觀(guān)眾大開(kāi)眼界，就是文博界的人士也是難得有機會(huì )同時(shí)見(jiàn)到這么多“國寶”。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感3
金秋十月，迎來(lái)了偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨創(chuàng )始人之一李大釗烈士誕辰xx周年（1889—20xx）紀念日。我和爸爸媽媽來(lái)到北京香山萬(wàn)安公墓內的李大釗烈士陵園，那里松柏掩映、莊嚴肅穆。烈士的碑文銘記著(zhù)：李大釗同志是中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng )始人之一。他對中國人民的解放事業(yè)，對馬克思主義的信仰和無(wú)產(chǎn)階級的革命前途無(wú)限忠誠，他大無(wú)畏的獻身精神，永遠是一切革命者的光輝典范。
聽(tīng)陵園里工作的老爺爺講，每逢李大釗烈士誕辰日、就義日和“五四”青年節，很多學(xué)校都組織師生們來(lái)到這里舉行紀念活動(dòng)。李大釗為什么受到如此敬仰？老爺爺告訴我們：“李大釗光明磊落，心地無(wú)私，生活儉樸，誨人不倦，是中國人的光輝榜樣�！�100多年前，16歲的李大釗在中學(xué)里就立下了“為理想中華而奮斗”的決心。青年時(shí)期，他留學(xué)日本，歸國后他完全有條件選擇榮華富貴的生活，卻甘心舍棄一切，投身革命，立志為中國擺脫壓迫，為人民解放尋求一條出路。1921年7月中國共產(chǎn)黨成立后，反動(dòng)派百般迫害，可是他并沒(méi)有退縮，而是義無(wú)返顧的為革命事業(yè)東奔西走，直至1927年不幸被捕。李大釗在獄中受盡酷刑，仍堅貞不屈，最后犧牲在敵人的絞刑架上，年僅38歲。他短暫的一生中，撰寫(xiě)過(guò)很多膾炙人口的著(zhù)作和文章，其中，《青春》和他寫(xiě)下的不朽詩(shī)句“鐵肩擔道義，妙手著(zhù)文章”，成為當時(shí)青年學(xué)生和進(jìn)步人士激勵自我的名篇、名言。他的英雄本色鑄就的“大釗精神”影響著(zhù)一代又一代中國人。
“難忘的歲月，堅定的信念”。多少像李大釗一樣的仁人志士，在為奪取新中國政權的'戰斗中獻出了寶貴的生命；多少傳承“大釗精神”的英雄模范在為建設新中國的事業(yè)中貢獻著(zhù)畢生的才智。今天，帶著(zhù)虔誠的敬意站在烈士的墓碑前，我聽(tīng)到了陣陣松濤里有烈士們血脈奔流的豪邁的聲音，有他們對新中國的美好禮贊，有他們對后來(lái)的人真誠祝愿，有他們對理想的執著(zhù)追求，有他們用生命鑄成的信念。改革開(kāi)放三十年帶來(lái)的變革的春風(fēng)吹佛著(zhù)神州大地，一幅和諧、幸福、美好的生活畫(huà)卷正呈現在我們的面前。在百年名校西什庫小學(xué)，書(shū)香校園活動(dòng)正如火如荼展開(kāi)，在知識的殿堂里，在成長(cháng)的道路上，親愛(ài)的老師們正引導我們以李大釗等革命先輩為榜樣，奮發(fā)向上，努力學(xué)習。我們生在紅旗下，長(cháng)在春風(fēng)里，要時(shí)刻銘記烈士，珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，長(cháng)大后報效祖國。我們是國家未來(lái)的希望，不僅要學(xué)習好、身體好，更要知曉“八榮八恥”，盡早樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，當我們年滿(mǎn)18歲時(shí)，希望能在成人儀式上以激情高昂的聲音誦讀李大釗烈士震撼世人的“青春宣言”，莊嚴地宣誓：“以青春之我，創(chuàng )建青春之家庭，青春之國家，青春之民族……”
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感4
5月16日早上，我們來(lái)到了東方中小學(xué)革命史紀念館。東方中小學(xué)革命史紀念館是在1939年2月至1944年1月東方中小學(xué)辦學(xué)五年間，在白色恐怖籠罩的惡劣環(huán)境下，樂(lè )清、臺州中共黨組織陸續安排以知識青年為主體的地下黨骨干力量進(jìn)學(xué)校，使東方中小學(xué)逐步發(fā)展為中共黨組織實(shí)施“隱蔽精干”后開(kāi)展地下活動(dòng)的重要據點(diǎn)、團結教育青少年的宣傳陣地、培植革命有生力量的紅色基地、抗日救亡活動(dòng)的指揮中心、黨領(lǐng)導民眾爭取民主反對迫害的戰斗堡壘，從而演繹了一段轟轟烈烈的革命斗爭史。
當天午時(shí)我們又去了清港鎮臺山村的潘心元革命烈士墓，潘心元烈士是我黨革命史上的一位先驅?zhuān)俏尹h重要的.黨人物，是我黨早期從事工農運動(dòng)和武裝斗爭的杰出領(lǐng)導人之一，也是在我省犧牲的我黨最高領(lǐng)導人。他曾參加過(guò)毛澤東同志領(lǐng)導的秋收起義，曾營(yíng)救毛澤東同志遇難脫險。紅軍總前委常委、紅三軍代理政委、紅四軍政委、中央巡視員等要職。1930年以中央巡視員身份到浙南的溫州、臺州整頓紅十三軍組織，指導武裝斗爭。12月，他時(shí)任紅十三軍政委，從紅二團駐地玉環(huán)苔山島出發(fā)，乘船去溫州途中，在九眼港被國民黨浙江保安團四團水警隊捕獲，就地槍殺在蘆浦分水山麓。其遺體被苔山漁民運回，葬于苔山舊寨城腳下。
隨著(zhù)圖片、實(shí)物、復制品的展示，我感受到了那些共產(chǎn)黨員和革命群眾們是多么得高大。他們?yōu)榱宋覀冏鎳膶?lái)，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為玉環(huán)的自由與和平而戰死的。這些英勇?tīng)奚牧沂總優(yōu)槲覀兏冻隽俗晕业囊磺�，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒(méi)有他們，就不會(huì )我們今日這樣的太平生活。我們應當學(xué)習這些烈士們的精神，為祖國多做貢獻。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感5
為不斷強化黨的意識，牢記黨的宗旨，8月24、25日我們赴黃山太平、宣城、涇縣紅色愛(ài)國主義教育基地開(kāi)展革命傳統教育活動(dòng)。歷經(jīng)7個(gè)小時(shí)車(chē)程，首先到達了紅軍北上抗日先遣隊紀念館，我們參觀(guān)了珍貴紅軍革命文物實(shí)物與圖片，感受到了紅軍北上抗日先遣隊的戰斗歷程和崢嶸歲月，透過(guò)一件件印滿(mǎn)歲月痕跡的`歷史文物原件和一張張珍貴的歷史照片，仿佛能看到當年紅軍將士浴血奮戰和粟裕將軍帶領(lǐng)戰士為了人民解放、前仆后繼的壯烈斗爭場(chǎng)面，心靈深受極大震撼。
我們來(lái)到皖南事變烈士陵園。紀念廣場(chǎng)與外圍的花圃組成一獻給烈士的巨大花圈；從遠處眺望，紀念廊和名人題字廊高低錯落，形態(tài)各異，巨大的紀念碑身高12.36米、寬27米，碑面鑲“皖南事變死難烈士永垂不朽”題詞。碑下方為一漢白玉雕刻的花環(huán)，環(huán)周白色紀念廊內，鐫刻著(zhù)新四軍軍歌及《皖南事變烈士紀念碑碑記》。碑后為無(wú)名烈士墓，墓室四壁鋼筋水泥澆鑄，中間為墓池，池中有潔白大理石石棺，池后是祭壇，壇上燃燒著(zhù)常年不息的火焰，象征著(zhù)先烈們革命精神永不熄滅。整個(gè)陵園莊嚴、肅穆、凝重。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感6
梁?jiǎn)⒊?“少年強，則國強；少年獨立，則國獨立�！庇纱丝梢�(jiàn)青少年于國家之重要。所以要早早的在新一代的心中埋下國家的種子。
愛(ài)國基地的參觀(guān)之行，讓我感觸頗深。雞冠山的堡壘，日俄監獄，旅順大屠殺的萬(wàn)忠墓，這些皆是侵略者在中國這片土地上犯下的罪行。走在堡壘間的`道路上，彈火和硝煙在我身旁劃過(guò)；行在監獄的水泥路上，犯人們的掙扎呼喊聲在我耳旁想起；踩在萬(wàn)忠墓的青石板上同胞們相繼倒地浮此刻我眼前。其實(shí)說(shuō)到底還是當時(shí)的政府軟弱無(wú)能，不然列強又怎樣會(huì )在中國這廣袤的土地上肆意妄為。
雖然有流血有犧牲，但中國人民從未屈服，愛(ài)國情懷早已厚植入心。北洋艦隊應對堅船利炮，沒(méi)有棄船而逃，而是在炮火打光時(shí)，開(kāi)船撞上去與敵人同歸于盡。中國共產(chǎn)黨應對帝國主義的嚴抓嚴打依然勇敢開(kāi)展工作，帶領(lǐng)民眾走出黑暗，讓民眾找到組織，找到方向。在先后四次被摧毀的黨務(wù)工作組織不曾放棄過(guò)，組織與組織之間聯(lián)系的電波從未中斷過(guò)，敵人也稱(chēng)之為永不消逝的紅色電波。
盡管歷史已經(jīng)過(guò)去，但我們仍然應勿忘國恥，以史為鑒，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，爭做時(shí)代好青年，將我們的所學(xué)服務(wù)于人民，用我們的行動(dòng)報效祖國，為實(shí)現中華民族偉大復興貢獻力量。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感7
愛(ài)國主義教育基地主要是想讓我們知道以前的一些歷史和以前的歷史任務(wù)為我們做出的貢獻。
在這六個(gè)地方中，有幾個(gè)地方的印象讓我覺(jué)得非常深。首先就是中山紀念堂。孫中山先生是20世紀中國的巨人、偉大的愛(ài)國者，中國民主革命的'偉大先驅。中山紀念堂是廣州人民和海外華僑為了紀念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀念性建筑物。中山紀念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑，外形莊嚴宏偉，具有濃厚的民族特色。中山紀念堂是廣州最具標性的建筑物之一，又是廣州事大型集合演出的重要場(chǎng)所。從80年代初向游人開(kāi)放以來(lái)，它更是成了廣州主要的游覽勝地，成為中外人士最?lèi)?ài)的參觀(guān)游覽勝地，所以中山紀念堂給我的印象很深。
另外我覺(jué)得越秀公園的鎮海樓也是一個(gè)游覽勝地。鎮海樓位于越秀山小蟠龍上，又名“望海樓”，因為當時(shí)珠海河道很寬，所以將“望海江”改為“望海樓”，又因樓高五層，故又俗“五層樓”。1929年成為廣州事立博物館，1950年改名為廣州博物館，分朝代陳列廣州誠20xx多年發(fā)展的文物史科。鎮海樓氣宇非凡，古今曾以“鎮海層樓”、“越秀遠眺”和“越秀層樓”先后列為“羊城八景”之一。所以鎮海樓的歷史價(jià)值給我的印象也很深。
通過(guò)去參觀(guān)這六個(gè)教育基地我才深深地認識到這些基地的歷史事件和歷史價(jià)值，讓我受益匪淺。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感8
愛(ài)國的內容十分廣泛，熱愛(ài)祖國的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時(shí)英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛(ài)國主義的表現。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng )造了輝煌燦爛的文化。
肩負著(zhù)實(shí)現中華民族偉大復興的我們，要熱愛(ài)祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng )造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì )主義現代化建設的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚愛(ài)國主義的優(yōu)良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻。
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時(shí)代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現實(shí)，增強愛(ài)國的情感和振興祖國的責任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛(ài)國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習，明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量！
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的'長(cháng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領(lǐng)導人民在長(cháng)期實(shí)踐中不斷結合時(shí)代和社會(huì )的發(fā)展要求，豐富著(zhù)我們的民族精神�，F階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育以愛(ài)國主義為核心的民族精神作為文化建設極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過(guò)程，納入精神文明建設全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國主義在不同時(shí)代有不同的內涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì )發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國主義，作為一種體現人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期，愛(ài)國主義主要表現為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現階段，愛(ài)國主義主要表現為獻身于建設和保衛社會(huì )主義現代化的事業(yè)，獻身于促進(jìn)視同統一的事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國、貢獻全部力量建設社會(huì )主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì )主義祖國利益、尊嚴和榮譽(yù)為最大恥辱�！边@是對我國現階段愛(ài)國主義特征的精辟概括。
愛(ài)國主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現中華民族偉大復興永不枯竭的精神動(dòng)力�！霸陂L(cháng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國主義，是民族精神的一種集中體現。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強弱的重要尺度�！币粋�(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì )失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰爭開(kāi)始一次次地面臨著(zhù)世界列強的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗爭，并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，實(shí)現民族的獨立和國家的富強�；仡櫧F代中國的歷史就會(huì )發(fā)現，我們之所以能最終戰勝各種艱難險阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數艱難險阻。正是憑著(zhù)對國家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險的考驗，一直保持堅強的團結和旺盛的生機。愛(ài)國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強愛(ài)國主義教育，繼承和發(fā)揚愛(ài)國主義傳統，對于振奮民族精神，增強民族凝聚力，團結全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng )業(yè)，為建設有中國特色的社會(huì )主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。
在我國歷史上，愛(ài)國主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統一和民族團結、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國主義精神的激勵下，我們的國家和民族俞強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛(ài)著(zhù)我的祖國和人民”，愛(ài)國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感9
5月20日，研究生2113黨總支組織我班同學(xué)參觀(guān)5261了撫順的雷鋒紀念館。通過(guò)參觀(guān)4102，使1653我深受教育。由此，也想到了很多，關(guān)于過(guò)去的雷鋒，關(guān)于現在的我們……
在雷鋒紀念館內。我了解了雷鋒的生前事跡。從雷鋒小時(shí)候家里的小木桶、鐮刀等東西，我看到了一個(gè)窮苦孩子的童年。從雷鋒的成長(cháng)經(jīng)歷，使我了解到雷鋒的思想是怎樣一步步走向成熟的，精神境界是怎樣層層升華的。毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人一輩子做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。但雷鋒做到了，這個(gè)在舊社會(huì )受盡欺凌的孩子，在新社會(huì )找到了自己的`位置。是黨和人民給了他新生的機會(huì )，他也用自己的滿(mǎn)腔赤誠來(lái)回報黨和人民。
或許是因為我們這一代人生來(lái)就沒(méi)有經(jīng)歷任何大苦深仇，生活太過(guò)安逸，又或許是因為我們的靈魂已被金錢(qián)的銅臭熏染的麻木，在現今的社會(huì )里，像雷鋒那樣的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾了。在雷鋒紀念館里有一則報道，是同志在一次紀念雷鋒同志的會(huì )議上所講的話(huà)，他說(shuō)，在一輛公交車(chē)上，一位婦女懷抱著(zhù)孩子站在擁擠的乘客中間，孩子在哇哇大哭，旁邊一位青年則安然地坐在座位上裝睡�？吹竭@一幕，公交車(chē)上的一位老人感慨地說(shuō)：“雷鋒叔叔不在了�！碑斂吹竭@里時(shí)，我的心震動(dòng)了。同志的這幾句話(huà)無(wú)疑是在影射現代社會(huì )中人的道德滑坡現象。這難道真的是我們這一代青年的思想境界嗎？即使這個(gè)世界上從來(lái)都沒(méi)有出現過(guò)雷鋒這樣的社會(huì )楷模，難道我們就連最起碼的尊老愛(ài)幼都做不到嗎？“學(xué)雷鋒”不過(guò)是社會(huì )呼喚人類(lèi)良知的一個(gè)口號，很多時(shí)候，我們幫助別人并不是為了這個(gè)口號，而只是在做人，做我們自己。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感10
以往我翻開(kāi)史冊，在祖輩的回憶中拼湊往昔歲月，也難以拼湊出一個(gè)完整清晰的斗爭歷程，只是書(shū)本上的“瘡痍滿(mǎn)目，百廢待興”，是祖輩口中那個(gè)“蕭條落敗的輪廓”，而當我經(jīng)歷了這一次愛(ài)國主義教育，爬上東雞冠山，走進(jìn)日俄監獄舊址，來(lái)到萬(wàn)忠墓，才有了真真切切的感受，以往的創(chuàng )傷仿佛歷歷在目。
東雞冠山
山巒起伏，蒼松青翠，樹(shù)林之中已看不到當年日俄大戰的痕跡，而石壁深處，卻是彈痕累累。這是何等的屈辱，那里以往尸山血海，那里以往震撼世界，今日，那里也在震撼著(zhù)我，在那里重溫入黨誓詞，更是一種新的洗禮。堡壘滄桑記舊跡，累累彈痕銘國仇。歷史不會(huì )重演，因為東方雄獅已經(jīng)覺(jué)醒。
日俄監獄舊址
第一眼看到的是那道白色的鬼門(mén)關(guān)，那里曾是一座人間地獄，那里有一段不堪回首的往事，那里聚滿(mǎn)了萬(wàn)千不屈的忠魂，那里是旅順日俄監獄舊址，在那里，我看到了中國昨日的屈辱，也看到了今日的輝煌。
昨日的那里，“犯人”進(jìn)入監獄，要站在門(mén)口，理解凈身檢查，隨后穿上不一樣顏色的獄服被押解到牢房里去。牢房很小，大約僅有四平方米左右，卻強行塞下七八個(gè)人。除了便桶和幾雙草鞋，這屋里就沒(méi)有任何其他東西了。一旦犯了守規就會(huì )遭到毒打，還會(huì )被拖到地下暗牢里去，那里僅有一個(gè)小小的洞口，里面一絲光線(xiàn)都沒(méi)有，像極了那個(gè)陰霾的“昨日”。即使在這樣惡劣條件也磨滅不了中國人的愛(ài)國主義精神和寧死不屈的頑強意志。他們在獄中抄寫(xiě)各種愛(ài)國詩(shī)篇，傳播共產(chǎn)主義精神，私下發(fā)展黨員，成立黨支部，有的甚至所以而犧牲，而他們毫無(wú)畏懼。
山河如故人常在，屈辱已經(jīng)成為過(guò)去，今日的日俄監獄舊址寧靜而古樸，僅看外表還以為是哪座歐洲古城的中世紀建筑，此刻的旅順日俄監獄舊址已成為勉勵后輩，牢記歷史，筑牢信仰之基，補足精神之鈣的愛(ài)國主義教育基地。
萬(wàn)忠墓
那里見(jiàn)證了一段歷史的變遷，萬(wàn)忠墓是一塊富有歷史內涵的碑石，它記載著(zhù)中國人民的苦難歷史和不屈的.斗爭精神，同時(shí)也將日本軍國主義的反人類(lèi)罪行牢牢地釘在這上頭，告誡后人“永矢不忘”這段刻骨銘心的歷史。在為英烈們獻上千紙鶴的時(shí)候，我所能想到的僅有敬畏，悲愴！
“前事不忘，后事之師！”歷史的硝煙已經(jīng)散去，只剩下我們對歷史的思考。作為新時(shí)代的一名學(xué)生黨員走進(jìn)歷史，學(xué)習先烈們不屈的精神；走出歷史，為民族復興而奮斗。幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡，如今大國長(cháng)劍，浩蕩東風(fēng)，為了祖國的尊嚴，祖輩浴血奮戰；為了祖國的輝煌，吾輩定勇往直前。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感11
沐浴著(zhù)溫暖的陽(yáng)光，伴著(zhù)微風(fēng)清爽的吹拂，我們花都工學(xué)結合基地300多名同學(xué)在學(xué)生部領(lǐng)導和輔導員老師的組織帶領(lǐng)下，來(lái)到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進(jìn)行參觀(guān)和學(xué)習。
中國歷史文化博大精深、源遠流長(cháng)，有著(zhù)曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng )造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財富，作為新時(shí)代中國大學(xué)生，學(xué)習我國的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們人生中重要的一課。 洪秀全是近代中國的農民運動(dòng)領(lǐng)袖,也是最早向西方尋求救國真理的先進(jìn)中國人之一,他領(lǐng)導的太平天國農民運動(dòng),是一次偉大的反對中國封建統治和西方資本侵略者的農民運動(dòng),是近代中國民主革命的`一個(gè)重要里程碑。在故居洪秀全曾寫(xiě)下了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺(jué)世訓》和《百正歌》等革命文獻，號召人們?yōu)閷?shí)現“天下一家，分享太平”的理想而斗爭，為指導太平天國農民運動(dòng)奠定了理論基礎。
洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長(cháng)、耕讀和從事早期革命活動(dòng)的地方。位于廣州市花都區新華街大抪村，占地面積25000平方來(lái)。官祿抪過(guò)去是一條窮村，流傳著(zhù)這樣一首民謠：“官祿抪，官祿抪，食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒，追到新街渡�！边@首民謠，正是當地農民貧苦生活的寫(xiě)照。洪秀全的長(cháng)子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時(shí)被燒毀，1959年經(jīng)考古挖掘，在原墻基上復原，1998年曾維修過(guò)。
一踏進(jìn)洪秀全故居大門(mén)，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著(zhù)名雕塑家梁明誠設計、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青銅澆鑄;基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現了洪秀全反清起義的決心。 故居大門(mén)的左邊是“書(shū)房閣”——官祿抪的村塾，清軍“誅九族”時(shí)已被焚毀,現在的建筑是1959年根據文物考古資料復原的，1998年曾維修過(guò)。洪秀全7歲在此讀書(shū)，勤奮好學(xué)，“五、六年間，即能誦讀四書(shū)五經(jīng)、孝經(jīng)及古文多篇，其他更自讀中國歷史及奇異書(shū)籍，均能一目了然，讀書(shū)未幾即得其業(yè)師及家庭之稱(chēng)許�！焙笠蚣邑毷W(xué)，隨父兄耕種，到18歲時(shí)又被聘為該村塾師，任教于“書(shū)房閣”。
站在書(shū)房閣的門(mén)前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚(yú)塘非常奇妙，不僅能把官祿抪村貌整個(gè)倒映出來(lái)，還可以看到遠離村子10里外的丫髻山的倒影。
洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹(shù)。這棵形狀奇特的龍眼樹(shù)，是洪秀全青少年時(shí)期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國農民運動(dòng)失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當時(shí)清軍曾借此殘枝示眾，并揚言“誰(shuí)敢再造反就像這棵樹(shù)一樣遭雷劈死�！�，可是這棵樹(shù)非但沒(méi)有死，反而奇跡般活了下來(lái)，并以它那頑強的生命力長(cháng)成了一棵青龍體態(tài)的大樹(shù)。革命前輩謝覺(jué)哉與1959年9月到洪秀全故居參觀(guān)時(shí)曾提詩(shī)一首詠贊此樹(shù)：“天王理想今全現,掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹(shù)，年年展眼按分明�！�
最能全面和深入了解洪秀全及太平天國歷史的景點(diǎn)，就數“洪氏宗祠”了。以洪秀全為首的太平天國領(lǐng)袖們，為組織、發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導這場(chǎng)運動(dòng)，曾嘔心瀝血，寫(xiě)下許多膾炙人口的文章和詩(shī)篇。這些太平天國文書(shū)、太平天國領(lǐng)袖們的詩(shī)文以及一些偉人對太平天國的崇高評價(jià)文書(shū)精選就展示在此祠中，通過(guò)這些文書(shū)精選我們可以更好地了解“地上天國”的基本思想和美好理想。官祿抪洪姓祠堂，為青砙木瓦結構，三間兩進(jìn)，廳堂列有祖宗牌位，上書(shū)對聯(lián)“有嘉應徙楊梅祖德宗功經(jīng)之營(yíng)之力圖官祿之基礎，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學(xué)也恢宏敦煌之遺風(fēng)”，說(shuō)明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復。宗祠內輔助陳列洪秀全及太平天國的歷史。
坐落在洪氏宗祠旁邊的是洪仁玕故居遺址。洪仁玕，洪秀全的族弟。他參加了“拜上帝會(huì )”的創(chuàng )立，早期在清遠谷嶺村設塾教書(shū)，傳播新教;金田起義時(shí)，后輾轉到達天京，被洪秀全封為“開(kāi)朝精忠軍師頂天扶朝綱干王”，總理太平天國朝政，成為太平天國后期的重要支柱。天京失陷后，保護幼主逃到江西被捕遇難。
洪秀全故居中還展示了客家民俗民居。俗語(yǔ)云：“十里不同風(fēng)，百里不同俗�！辈煌貐^有不同的風(fēng)俗習慣�；ǘ紦碛�300多年的建縣歷史，民間習俗豐富多彩，不少風(fēng)俗延續至今。通過(guò)洪秀全故居中民俗展覽館和民居陳列，再現天王故鄉當年社會(huì )生活狀況，使人們了解這位杰出的農民運動(dòng)領(lǐng)袖成長(cháng)初期的歷史環(huán)境，并以次領(lǐng)略花都客家人的民俗風(fēng)情。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感12
沐浴著(zhù)溫暖的陽(yáng)光，伴著(zhù)微風(fēng)清爽的吹拂，我們學(xué)校30多名同學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導和輔導員老師的組織帶領(lǐng)下，來(lái)到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進(jìn)行參觀(guān)和學(xué)習。
中國歷史文化博大精深、源遠流長(cháng)，有著(zhù)曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng )造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財富，作為新時(shí)代的學(xué)生，學(xué)習我國的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們人生中重要的一課。
洪秀全是近代中國的農民運動(dòng)領(lǐng)袖，也是最早向西方尋求救國真理的先進(jìn)中國人之一，他領(lǐng)導的.太平天國農民運動(dòng)，是一次偉大的反對中國封建統治和西方資本侵略者的農民運動(dòng)，是近代中國民主革命的一個(gè)重要里程碑。在故居洪秀全曾寫(xiě)下了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺(jué)世訓》和《百正歌》等革命文獻，號召人們?yōu)閷?shí)現天下一家，分享太平的理想而斗爭，為指導太平天國農民運動(dòng)奠定了理論基礎。
洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長(cháng)、耕讀和從事早期革命活動(dòng)的地方。位于廣州市花都區新華街大村，占地面積25000平方來(lái)。官祿過(guò)去是一條窮村，流傳著(zhù)這樣一首民謠：官祿，官祿，食粥送薯芋；烏蠅咬飯粒，追到新街渡。這首民謠，正是當地農民貧苦生活的寫(xiě)照。洪秀全的長(cháng)子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍誅九族時(shí)被燒毀，1959年經(jīng)考古挖掘，在原墻基上復原，1998年曾維修過(guò)。
一踏進(jìn)洪秀全故居大門(mén)，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著(zhù)名雕塑家梁明誠設計、制作，于2005年ｘｘ月ｘｘ日落成的。像高3米，以青銅澆鑄；基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現了洪秀全反清起義的決心。
故居大門(mén)的左邊是書(shū)房閣官祿的村塾，清軍誅九族時(shí)已被焚毀，此刻的建筑是1959年根據文物考古資料復原的，1998年曾維修過(guò)。洪秀全7歲在此讀書(shū)，勤奮好學(xué)，五、六年間，即能誦讀四書(shū)五經(jīng)、孝經(jīng)及古文多篇，其他更自讀中國歷史及奇異書(shū)籍，均能一目了然，讀書(shū)未幾即得其業(yè)師及家庭之稱(chēng)許。后因家貧失學(xué)，隨父兄耕種，到18歲時(shí)又被聘為該村塾師，任教于書(shū)房閣。
站在書(shū)房閣的門(mén)前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚(yú)塘十分奇妙，不僅僅能把官祿村貌整個(gè)倒映出來(lái)，還能夠看到遠離村子10里外的丫髻山的倒影。
洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹(shù)。這棵形狀奇特的龍眼樹(shù)，是洪秀全青少年時(shí)期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國農民運動(dòng)失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當時(shí)清軍曾借此殘枝示眾，并揚言誰(shuí)敢再造反就像這棵樹(shù)一樣遭雷劈死。，但是這棵樹(shù)非但沒(méi)有死，反而奇跡般活了下來(lái)，并以它那頑強的生命力長(cháng)成了一棵青龍體態(tài)的大樹(shù)。革命前輩謝覺(jué)哉與1959年9月到洪秀全故居參觀(guān)時(shí)曾提詩(shī)一首詠贊此樹(shù)：天王理想今全現，掃盡不平才太平；留得千載龍眼樹(shù)，年年展眼按分明。
最能全面和深入了解洪秀全及太平天國歷史的景點(diǎn)，就數洪氏宗祠了。以洪秀全為首的太平天國領(lǐng)袖們，為組織、發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導這場(chǎng)運動(dòng)，曾嘔心瀝血，寫(xiě)下許多膾炙人口的文章和詩(shī)篇。這些太平天國文書(shū)、太平天國領(lǐng)袖們的詩(shī)文以及一些偉人對太平天國的崇高評價(jià)文書(shū)精選就展示在此祠中，透過(guò)這些文書(shū)精選我們能夠更好地了解地上天國的基本思想和完美理想。官祿洪姓祠堂，為青木瓦結構，三間兩進(jìn)，廳堂列有祖宗牌位，上書(shū)對聯(lián)有嘉應徙楊梅祖德宗功經(jīng)之營(yíng)之力圖官祿之基礎，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學(xué)也恢宏敦煌之遺風(fēng)，說(shuō)明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復。宗祠內輔助陳列洪秀全及太平天國的歷史。
坐落在洪氏宗祠旁邊的是洪仁故居遺址。洪仁，洪秀全的族弟。他參加了拜上帝會(huì )的創(chuàng )立，早期在清遠谷嶺村設塾教書(shū)，傳播新教；金田起義時(shí)，后輾轉到達天京，被洪秀全封為開(kāi)朝精忠軍師頂天扶朝綱干王，總理太平天國朝政，成為太平天國后期的重要支柱。天京失陷后，保護幼主逃到江西被捕遇難。
洪秀全故居中還展示了客家民俗民居。俗語(yǔ)云：十里不同風(fēng)，百里不同俗。
不同地區有不同的風(fēng)俗習慣�；ǘ紦碛�300多年的建縣歷史，民間習俗豐富多彩，不少風(fēng)俗延續至今。透過(guò)洪秀全故居中民俗展覽館和民居陳列，再現天王故鄉當年社會(huì )生活狀況，使人們了解這位杰出的農民運動(dòng)領(lǐng)袖成長(cháng)初期的歷史環(huán)境，并以次領(lǐng)略花都客家人的民俗風(fēng)情。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感13
東風(fēng)吹，戰鼓擂，在慶祝祖國xx周年生日的禮炮聲中，20xx級麻醉學(xué)系以一種異常的方式向祖國告白，為祖國慶生——參觀(guān)愛(ài)國主義教育基地，傳承革命先烈?jiàn)^斗精神。
邁著(zhù)堅定的步伐，同學(xué)們用腳步重溫先烈們的抗戰的足跡，用心靈感受將士們斗爭的槍聲。這些殘壁斷垣上的累累彈痕，就像屈辱的傷疤牢牢地刻在孱弱的近代中國歷史上。
第二站我們拉到了日俄監獄，這是關(guān)押先烈們的地獄牢籠。在那里，有2.4平方米的暗牢，有浸透同胞鮮血的絞繩，有讓人皮開(kāi)肉綻的刑具，更有埋葬囚徒的尸坑。一走進(jìn)這晦暗的建筑，壓抑束縛之感便將我壓的喘可是氣來(lái)，難以想象，革命先輩們在這暗無(wú)天日的.囚籠度過(guò)一段怎樣的生命最終時(shí)光。
活動(dòng)的最終一站，是萬(wàn)忠墓。應對全副武裝的侵略者，愛(ài)國愛(ài)家的旅順人民沒(méi)有坐以待斃。他們英勇的反侵略，反屠殺壯舉在中華民族的歷史長(cháng)河中閃耀著(zhù)崇高的愛(ài)國主義光芒，他們的凜然正氣，將彪炳史冊。
經(jīng)過(guò)今日的參觀(guān)，我深覺(jué)抗戰勝利來(lái)之不易，對“不忘初心，牢記使命”有了更深刻的理解。作為一名醫學(xué)生，我將謹記“敬佑生命，救死扶傷；甘于奉獻，大愛(ài)無(wú)疆”的話(huà)語(yǔ)，不斷汲取知識，用實(shí)踐回報人民，奉獻祖國！
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感14
秋風(fēng)習習，周六早晨學(xué)校組織愛(ài)國教育學(xué)習。東雞冠山上抑郁的神情、大波浪的頭發(fā)、深凹的眼睛、尖尖的鼻子、圓潤的下巴，一個(gè)歐洲美女頭像的側影，這個(gè)絕代佳人名叫瑪格麗，中文名字“守望者”。她的發(fā)現源于一位攝影師，是由殘垣斷壁構成的窗口透進(jìn)來(lái)一束光構成的.美麗剪影。斷壁殘垣是散亂在秋風(fēng)中歷史的見(jiàn)證者，瑪格麗是和平、完美的象征者。
日俄監獄里的鬼門(mén)關(guān)、絞刑場(chǎng)等體現著(zhù)歷史的沉重感，能夠體會(huì )到那里的人曾遭受過(guò)何等的人間煉獄，那里沒(méi)有陽(yáng)光照耀、無(wú)光亮，給人一種陰冷感、壓迫感。這些基地穿過(guò)戰爭的硝煙、踏過(guò)歷史的瘡痍，凝結著(zhù)中華民族以往遭受的人類(lèi)罕見(jiàn)的苦難，慶幸經(jīng)過(guò)櫛風(fēng)沐雨如今此時(shí)的中國已變成巨龍翱翔在世界東方，成為一代泱泱大國。
迎著(zhù)太陽(yáng)，秋風(fēng)送爽，讓我們站在古老的土地上以一種深情，以一種豪邁，以一種莊嚴的儀式，端起金杯，痛飲歡慶的美酒，輕輕柔扶腳下的每一寸土地，作為新時(shí)代大學(xué)生的我們，我們都是追夢(mèng)人。
《愛(ài)國主義教育基地》觀(guān)后感15
五月一日的早晨，踏著(zhù)一早的清新，沐浴著(zhù)陽(yáng)光，我來(lái)到北京參觀(guān)了位于海淀區復興路的軍事博物館。中國人民革命博物館是中國第一座綜合性軍事歷史類(lèi)博物館，是一個(gè)承載著(zhù)中國歷史革命的地方，是凝聚了中國英雄兒女血與淚的地方。
一進(jìn)大門(mén)，一片軍綠色映入我的眼簾，我的心里瞬間便涌出一股崇敬之情，頓時(shí)覺(jué)得連這里的空氣都肅穆了。博物館的大樓上懸掛著(zhù)毛澤東同志書(shū)寫(xiě)的“中國人民革命軍事博物館”大型牌匾，為肅穆的博物館增添了一份雄壯。
這次的參觀(guān)，博物館大樓正在修繕，無(wú)法進(jìn)入到博物館內部參觀(guān)。雖然有一點(diǎn)點(diǎn)的遺憾，但這次參觀(guān)也不是一無(wú)所獲的。軍事博物館的兵器棚是露天的，我們可以隨意地、近距離地參觀(guān)。
中央的兵器庫陳列的是各種坦克，這些坦克體積龐大，厚重的履帶，堅硬的外殼，粗長(cháng)的炮筒。一眼瞧上去，便能看出它們是體積龐大的殺傷性武器。這些武器有的是在戰場(chǎng)上從敵軍那里搜繳回來(lái)的，有的是中國自己制造的。不管它們來(lái)自那里，它們都對中國的革命有很大的幫助，對中國革命的勝利有著(zhù)不可否認的作用。其中，有兩輛坦克讓我印象深刻。它們是日本造97式中型坦克和美國造的M3A3輕型坦克。
日本造97式中型坦克是在抗日戰爭后從日本關(guān)東軍軍營(yíng)搜繳的。加入人民軍隊序列后，先后參加了三下江南、攻打錦州，解放天津等戰役戰斗。在1948年攻打錦州作戰中，董來(lái)扶等駕駛該坦克孤軍沖向敵軍陣地，消滅敵人火力點(diǎn)多處，為步兵掃除了前進(jìn)障礙。因其戰功突出，被任命為“功臣號”坦克，并作為領(lǐng)頭車(chē)參加了開(kāi)國大典閱兵式。另一輛坦克是美國造M3A3輕型坦克，在1947年魯南戰役中被我軍從國民黨手中繳獲的，在1948年9月的濟南戰役中，該坦克參加了攻打永固門(mén)的戰斗，為了清晰把握打擊目標，炮手沈許打開(kāi)炮塔窗口，探出身子觀(guān)察，并實(shí)施抵近射擊，連續發(fā)射30多發(fā)炮彈，摧毀敵人碉堡，工事多個(gè)，為步兵沖鋒掃清了障礙，該坦克因此被授予“功勛坦克”。
無(wú)論是沖鋒陷陣，孤軍作戰，還是打開(kāi)窗口，精確瞄準，這需要足夠的膽量和勇氣，更重要的是一顆為祖國，為人民獻身的愛(ài)國心。在那個(gè)混亂的戰場(chǎng)上，冒著(zhù)槍林彈雨，孤身前行，是件多么危險的事情。他們能夠沖在前頭，必定抱著(zhù)一顆視死如歸的心。子彈和炮火是無(wú)情的，一旦被射中，這些英勇的戰士們便有可能犧牲在戰場(chǎng)上。但是他們不怕，他們無(wú)畏于死亡，他們心底有個(gè)堅定的信念：為了抗戰的勝利而不懈奮斗！正因為有許許多多這樣的戰士們，才會(huì )留下如此多可歌可泣的英雄事跡，才會(huì )有抗戰的勝利，才會(huì )有我們如今幸福的.生活。雖然我們已經(jīng)生活在和平年代，但是這種大無(wú)畏的精神依舊值得我們每一個(gè)人去學(xué)習。
在其他的展覽館里，我看到了許多戰機、、機關(guān)槍等等。這些戰機大多都披著(zhù)銀色的外殼，頂著(zhù)尖尖的頭部，在機身上印著(zhù)飛機的代號，底部裝有三個(gè)小輪子。這簡(jiǎn)易的外形我只在戰爭片里面見(jiàn)過(guò)，我還一度懷疑它們的起飛能力。雖然這些飛機樣子看起來(lái)不怎么樣，但不知為什么，當我親眼看著(zhù)他們的時(shí)候，總感覺(jué)從它們的每一個(gè)零件上都散發(fā)著(zhù)一股沖破云霄的英氣。它們輕便的外表，就標志著(zhù)他們可以裝更多的炮彈，飛行起來(lái)也覺(jué)得很靈敏。它們穿梭在云霄，目不轉睛的盯著(zhù)下面的戰場(chǎng)，看準時(shí)機，扔下炮彈，給敵人沉重打擊。
在軍事博物館，我除了看到軍事作戰武器外，還看到了一些其他的展品，如“尖兵”偵查衛星返回艙、“東方紅”衛星、返回式遙感衛星等航天工程中的早期展品。這些機器，雖然不能發(fā)射出炮彈，攻打敵人，但是它們?yōu)閭刹�、獲取敵人的情報做出了自己應有的貢獻。這些衛星都是由我國制造的，它們不僅幫助了抗戰，還在我國的航天事業(yè)上有著(zhù)重要的地位。當我看著(zhù)這些衛星模型時(shí)，再聯(lián)想到現在中國的航天事業(yè)，我不禁感嘆時(shí)光如水，也感嘆中國航天事業(yè)發(fā)展的迅速。我為中國航天事業(yè)的發(fā)展感到自豪。
時(shí)光匆匆，現在雖然已經(jīng)不是戰爭年代，但是那個(gè)時(shí)代的記憶卻永遠銘記在中國的歷史上，也牢記在我們的心里。我們始終要牢記我們現在的美好生活是那些英勇的戰士們用自己的血和肉鑄成的，所以我們要倍感珍惜現在的幸福生活。我們大學(xué)生擔負著(zhù)祖國的未來(lái)，我們要傳承抗戰英雄們大無(wú)畏的精神，在全球化和多極化的今天，成為一名合格的戰士，為國家的未來(lái)而奮斗，讓祖國的明天更美好。
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