包公文化園觀(guān)后感
品味完一部作品后，從中我們可以吸收新的思想，觀(guān)后感就是看了一部影片，連續劇或參觀(guān)展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀(guān)后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的包公文化園觀(guān)后感，希望能夠幫助到大家。
包公文化園觀(guān)后感 1
6月10日，根據局機關(guān)黨委的組織安排，我和其他同事一道，冒著(zhù)炎炎夏日，懷著(zhù)一顆崇敬之心參觀(guān)了肇慶包公文化園。
肇慶包公文化公園是在原包公祠基礎上擴建改造而成，總占地面積100畝，建筑面積8000多平方米，由包公祠、清心園、文化廣場(chǎng)、文化街和觀(guān)景平臺5部分組成。
我在工作人員的引導下，從第一單元孝聞鄉里，第二單元清忠初績(jì)，一直走到第三單元廉吏風(fēng)儀。園內的包公臉譜、包公雕塑及栩栩如生的“包公擲硯”場(chǎng)景，琳瑯滿(mǎn)目的影視演繹作品，把我引入了全方位的包公歷史。
公元1040年，包公到端州任知州，即端州最高行政長(cháng)官，當時(shí)他42歲，第一次擔任州級長(cháng)官。他主政端州3年，政聲斐然：他因地制宜，開(kāi)創(chuàng )了珠江三角洲�；~(yú)塘式農業(yè)的雛形；他創(chuàng )建了端州第一個(gè)交通和郵政總站，創(chuàng )辦了端州第一所公立學(xué)校；他設立了一座龐大的儲糧備荒的谷倉——豐濟倉，為端州成為西江中下游政治、經(jīng)濟、文化教育中心作了巨大貢獻。
為政清廉， 品德高尚。包公在端州的民間傳奇很多，最為膾炙人口的是“包公擲硯化渚洲”。當時(shí)端州出產(chǎn)的端硯是貢品，朝廷限額開(kāi)采，但包公以前的一些宮吏與土豪劣紳互相巴結，不顧采硯民工的死活，用硯石來(lái)巴結權貴。包公清查端硯開(kāi)采數目，懲治這些劣紳，并以端州府衙張貼告示，明令只能按朝廷限額開(kāi)采。傳說(shuō)他離任時(shí)連一只端硯也不要，百姓暗中送給他一塊，發(fā)現后立即拋下西江。端硯拋下去的地方出現了一個(gè)渚洲，就是現在的硯洲。
包公之所以深受廣大群眾熱愛(ài)，其經(jīng)歷之所以演繹成故事被世代廣為流傳，最主要的原因在以下幾方面：
首先是忠君。忠君是封建社會(huì )統治者對從政官員的基本要求， 所謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱是封建社會(huì )所要求的倫理規范， 儒家這種倫理道德滲透在包拯的思想和行為中。他一系列的治政、外交、國防、 民本和法制思想，正是他忠于君主、國家和民族思想的體現。其次是愛(ài)民。包拯恪守孟子“民為貴， 社稷次之，君為輕”的`思想。他認為，果為國， 豈不以愛(ài)民為心哉!他主張:薄賦斂、寬力役、救荒饉， 減輕人民負擔，幫助人民戰勝各種自然災害， 過(guò)上好日子。他鼓勵開(kāi)荒、修水利、冶鐵、制鹽， 大力發(fā)展生產(chǎn)， 增加財賦， 改善人民生活。任職端州期間，由于西江水源不潔，導致瘴癘橫行，包拯便帶領(lǐng)端州人民開(kāi)鑿了7口水井，解決百姓的飲水問(wèn)題。再次是忠孝。包拯在考中進(jìn)士，朝廷賜官后，毅然辭去官職， 在家孝敬父母，十年亡宦， 當時(shí)就獲得了孝敬父母的好名聲。歐陽(yáng)修稱(chēng)贊他：少有孝行， 聞?dòng)卩l里， 晚有直節， 著(zhù)于朝廷。最后是清廉。包拯在端州任上兩袖清風(fēng)， 不持一硯歸。另外，他鐵面無(wú)私辦事公正， 就是親戚朋友犯法也予以懲處， 不徇私情， 實(shí)現了清心治本、直道從政的理念。
經(jīng)過(guò)半天的參觀(guān)，感受最深的有兩點(diǎn)：
一是通過(guò)參觀(guān)包公在端州的歷史場(chǎng)景、記載包公廉政事跡的古硯碑等文物實(shí)物，深深認識到：只有離開(kāi)物欲，心才會(huì )寬廣；只有裝載群眾，才會(huì )被群眾記載；
二是，深深體會(huì )到肇慶市委市政府下如此大的決心修建包公祠，目的不是為了多一個(gè)景點(diǎn)，而是為中國夢(mèng)之歌注入勤政廉政的強音符，彰顯了市委市政府形造清政為民，開(kāi)創(chuàng )肇慶新篇章的決心。
包公文化園觀(guān)后感 2
今天，我有幸參觀(guān)了位于合肥的包公文化園，這是一次既震撼又充滿(mǎn)感悟的旅程。包公，即北宋名臣包拯，他以其公正無(wú)私、明察秋毫的形象在中國歷史上留下了深刻的印記。走進(jìn)包公文化園，仿佛穿越時(shí)空，回到了那個(gè)公正廉明的時(shí)代。
一進(jìn)入園區，首先映入眼簾的是巍峨的包公祠。祠內供奉著(zhù)包公的塑像，他面容嚴肅，目光如炬，仿佛在審視著(zhù)世間的一切不公。祠堂四周墻上，繪有包公審案的故事壁畫(huà)，每一幅都生動(dòng)地展現了包公斷案如神、為民除害的場(chǎng)景。這些壁畫(huà)不僅讓人感受到了包公的智慧和勇氣，更讓人對公正與正義有了更深刻的理解。
除了包公祠，園區內還有清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)。清風(fēng)閣是園區的標志性建筑，高聳入云，寓意著(zhù)包公精神的崇高與不朽。閣內陳列著(zhù)許多與包公相關(guān)的文物和歷史資料，讓人能夠更深入地了解包公的生平和事跡。浮莊則是一處幽靜的園林，小橋流水、綠樹(shù)成蔭，讓人在欣賞美景的同時(shí)，也能感受到包公那種淡泊名利、清廉自守的精神境界。
在參觀(guān)過(guò)程中，我深刻感受到了包公文化的.博大精深。包公不僅是一位杰出的政治家和法官，更是一位具有高尚品德和崇高精神境界的人。他的一生都在為公正和正義而奮斗，為民除害、為民請命，贏(yíng)得了人民的深深?lèi)?ài)戴和尊敬。他的精神品質(zhì)不僅在當時(shí)具有深遠的影響，而且在今天依然具有重要的現實(shí)意義。
包公文化園不僅是一個(gè)紀念包公的場(chǎng)所，更是一個(gè)傳承和弘揚包公精神的文化陣地。它通過(guò)各種形式的活動(dòng)和展覽，讓更多的人了解包公、學(xué)習包公、傳承包公精神。在這里，我們可以看到許多年輕人和家長(cháng)帶著(zhù)孩子前來(lái)參觀(guān)，他們或認真聆聽(tīng)講解員的解說(shuō)，或仔細觀(guān)看展覽品，或互相交流心得，都在用自己的方式感受和傳承著(zhù)包公精神。
參觀(guān)結束后，我深感震撼和啟迪。包公文化園不僅讓我領(lǐng)略到了中國傳統文化的魅力，更讓我對公正、正義、清廉等價(jià)值觀(guān)有了更深刻的認識。在當今社會(huì )，這些價(jià)值觀(guān)依然具有重要的指導意義。我們應該像包公一樣，始終堅守公正和正義，不受任何私利的誘惑，為社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步貢獻自己的力量。
總之，這次參觀(guān)包公文化園是一次難忘的經(jīng)歷。它讓我更加深入地了解了包公的歷史和文化，也讓我對公正、正義、清廉等價(jià)值觀(guān)有了更深刻的認識。我相信，在未來(lái)的日子里，包公文化園將繼續發(fā)揮其獨特的作用，為傳承和弘揚包公精神、推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步發(fā)揮更大的作用。
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