參觀(guān)包公祠有感

　　在觀(guān)看完一部作品以后，能夠給我們不少啟示，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢？以下是小編整理的參觀(guān)包公祠有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

參觀(guān)包公祠有感1

　　在肇慶西邊，有一個(gè)浩氣長(cháng)存的地方，就是包公祠。傳聞這里是包公工作的地方，有著(zhù)包公的文化和故事。今天，我和幾位同學(xué)帶著(zhù)滿(mǎn)懷的心情來(lái)到了這奇妙而莊重的地方。

　　宋代名臣包拯（包公），為官剛正廉明、不畏權貴、執法公正，鐵面無(wú)私，懲惡揚善，打擊罪惡，作風(fēng)優(yōu)良。他的精神到現在，一直為后人所敬頌。包公在肇慶端州府尹做官在位三年。為了端州人民所做出了巨大的貢獻，造福百姓，受老百姓的愛(ài)戴和敬仰。它的'文化，他的歷史痕跡，他的精神還一直保留著(zhù)。他一身清廉，公正，確確實(shí)實(shí)的是我們的好榜樣。

　　回家時(shí)，我的腦海浮現出包公嚴肅莊重的神情，浮現出他的優(yōu)良品質(zhì)。我想建立包公祠不只是紀念他，的目的是讓大家學(xué)習包公他為人品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)。有一位老藝術(shù)家說(shuō)了一句話(huà)：清廉一身平安，實(shí)干造福百姓。包公就是這樣的人。他的為人品質(zhì)，精神美德，將會(huì )永遠傳承，永遠揮散不去，永遠受人民群眾的愛(ài)戴和尊敬，他的道德將會(huì )永遠灑在神州廣袤的大地上。

　　包公祠分為包公祠和清心園。莊重的裝飾，古樸的油漆，展現了以前包公曾經(jīng)在這做官的一幕。在包公祠里，我看到了包公他嚴肅莊重的雕像，知道了他生前喜歡養花；清心園里，洗硯池中，魚(yú)兒在水中自由自在的游來(lái)游去，我仿佛看到了包公曾在這觀(guān)賞美景的情境；在偌1大的展廳內，包公的一件件故事都在里面，什么二十四孝圖，披云鶴戾都在眼前，可更多的是包公為老百姓做貢獻的事情。在留給后人的印象中，他的某些故事在投影里，雕塑中展現出來(lái)，他的展品也在展廳里靜靜的待著(zhù)：臉譜，影碟，服裝，端硯，各種稀奇，各種驚嘆。他的為人品質(zhì)也在一件件故事中流露出來(lái)……

　　歷史以來(lái)，朝代更替，時(shí)代變遷。除了包公不少為人該我們留下了不求的印象，就像毛澤東，焦裕祿等主席高官。到了現代，清廉的廣告雖一直在不斷出現，可是貪官也層出不窮。有些不法分子為了避免自身受害，用大量金銀珠寶賄賂官員，還油嘴滑舌為官員“洗腦”。官員見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，貪財。還做一些污穢的事情。如今貪污的現像越來(lái)越多，清廉的人也越來(lái)越少。正是那些官員鬼迷心竅，正是他們內心深處的魔鬼，才導致今天這樣的局面。

參觀(guān)包公祠有感2

　　包拯是我國北宋時(shí)候著(zhù)名的清官。人們都稱(chēng)他包公，很少提他的名字。流傳很廣的古代通俗小說(shuō)和傳統戲曲中，有不少關(guān)于包拯的故事�？墒�，小說(shuō)戲曲中的包拯，和歷史上的包拯，事跡卻有很大的出入。小說(shuō)戲曲中的有些情節，完全是虛構的。

　　包拯是廬州合肥（今安徽合肥）人，生于公元999年。他二十八歲那年考上進(jìn)士，開(kāi)始做官，后來(lái)一直做到樞密副使（樞密使是當時(shí)的最高軍事長(cháng)官，樞密副使是副職）。

　　包拯這個(gè)人很會(huì )審理案件，而且執法如山，鐵面無(wú)私。他在廬州府做官的時(shí)候，有個(gè)親戚犯了法，被人告到官府。包拯依法處理，照樣打他一頓板子。有些親友本來(lái)想利用包拯做靠山，胡作非為。這一來(lái)，他們再也不敢為非作歹了。

　　后來(lái)，包拯調到京城里做官。京城里有許多皇親國戚，權貴大臣，這些人更是無(wú)法無(wú)天。有個(gè)張堯佐，他的侄女在宮內當貴妃。憑這點(diǎn)關(guān)系，他竟同時(shí)擔任了三司使等好幾個(gè)重要官職。三司使是主管全國財政賦稅的官員，包拯認為按照張堯佐的才能，不適宜擔任三司使，更5不適宜同時(shí)擔任幾個(gè)重要官職。于是，他一連寫(xiě)了五道奏疏，彈劾這個(gè)既有后臺、又有權勢的`大人物。

　　為了這件事，有一次，包拯在朝堂上竟和宋仁宗當面爭吵起來(lái)。在包拯的再三反對下，宋仁宗終于免去了張堯佐的兩個(gè)官職。當時(shí)，還有一個(gè)大官僚，叫王逵。他擔任荊湖南路轉運使的時(shí)候，非常殘暴兇狠，拼命剝削和壓迫人民，逼得人民逃亡山中，聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行反抗。后來(lái)，他調任江南西路轉運使，還是繼續殘害百姓。包拯訪(fǎng)問(wèn)到這些情況，氣憤極了，立刻上了兩道奏疏，彈劾說(shuō)：“王逵殘害百姓，逼得他們逃入山洞，造成大害，至今未息。朝廷決不能任用這樣的壞人，危害國家�！�

　　這兩道奏疏上去了，朝廷并沒(méi)有罷王逵的官，又調他做了淮南轉運使。包拯堅決反對朝廷這種做法，又上第三道奏疏，進(jìn)行彈劾。過(guò)了一些時(shí)候，包拯又了解到王逵的另一項重大罪行。原來(lái)，王逵擔任江南西路轉運使的時(shí)候，疑心地方官卞咸告發(fā)他的罪行，就打擊報復，暗中指使人誣告卞咸，一下子關(guān)押了五六百人，制造了一個(gè)大冤案。包拯又接連上了四道奏疏彈劾王逵。他義正辭嚴地責問(wèn)朝廷說(shuō)：“難道朝廷竟忍心讓一個(gè)地區的百姓，聽(tīng)任王逵去殘害嗎？”在包拯的七次彈劾下，最后，宋仁宗不得不免去了王逵的官職。因為包拯鐵面無(wú)私，任何皇親國戚、權貴大臣，都沒(méi)有辦法在包拯那里走門(mén)路，通關(guān)節，所以，當時(shí)流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：“關(guān)節不到，有閻羅、包老�！比藗円呀�(jīng)把他和傳說(shuō)中陰間的閻羅相提并論了。

　　包拯自己處處奉公守法。他曾在端州府（今廣東肇慶）做過(guò)官。那里出6產(chǎn)一種石硯，名叫端硯。端硯石質(zhì)堅實(shí)細潤，雕刻精美，是名貴的工藝品。以前端州的地方官，借著(zhù)向皇帝進(jìn)貢的名義，乘機搜括端硯，奉承權貴大臣。他們搜括去的端硯，要比進(jìn)貢的數量多幾十倍。包拯到了端州，只收繳向皇帝進(jìn)貢的數量，自己一塊不拿。端州人民看到包拯這樣清廉自守，敬佩極了。

　　包拯做了大官，但家里的生活仍舊非常儉樸，跟平常百姓一樣。他平生最痛恨貪官污吏，在一篇《家訓》里說(shuō)：后代子孫做官貪的，不許回老家；死了以后，也不許葬在包家的祖墳中。包拯的清廉剛直，長(cháng)期以來(lái)一直受到人們的贊揚和敬仰。

參觀(guān)包公祠有感3

　　前幾天師弟提議去包公祠聚會(huì )，呵呵呵，這提議還真夠特別，幾個(gè)青年男女跑到供奉包青天的地方小聚，在敘舊的同時(shí)又可以培養一下高尚的情操，師弟還真是用心良苦了。

　　當天的祠門(mén)可羅雀，一群工作人員無(wú)所事事的坐在門(mén)口。這年代除了想升官發(fā)財的來(lái)膜拜包拯的.人外，也沒(méi)多少人會(huì )惦記著(zhù)他了，人煙稀少也是當然的。祠廟很小，五分鐘就能參觀(guān)完，與一般的祠廟沒(méi)兩樣。我就連包公的塑像都沒(méi)看到�？赡苁俏覜](méi)在認真參觀(guān)吧，包公祠與我想象的相差太遠了。里面燒香拜佛，旁邊還有什么觀(guān)音閣，主持們還變相的索取香油錢(qián)，成了一個(gè)烏煙瘴氣的地方，難怪來(lái)的人越來(lái)越少，只有那些官員們惺惺作態(tài)的來(lái)上柱香以表清明，也不知道他們在作秀的時(shí)候有沒(méi)有點(diǎn)愧疚，有沒(méi)有覺(jué)得玷污了這塊神圣的地方。

　　祠內看到有幾個(gè)簸箕晾曬著(zhù)紙幣和硬幣，想必是信徒們扔到池中石龜之物，過(guò)去我一直弄不明白為什么這些寺廟之類(lèi)的要蓋這種水池，還要放只大石龜，看到很多人把白花花的銀子往水里扔我都有下去撿的沖動(dòng)�，F在倒是可以理解了，都是利益所使，利用人們的虔誠牟利。

　　包公寫(xiě)的明志詩(shī)《書(shū)端州君齋壁》：

　　清心為治本，直道是身謀。

　　秀干終成棟，精鋼不作鉤。

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