拒接網(wǎng)絡(luò )暴力公開(kāi)信
拒接網(wǎng)絡(luò )暴力公開(kāi)信怎么寫(xiě)?網(wǎng)絡(luò )暴力是指某些網(wǎng)友對某些事件發(fā)表的網(wǎng)絡(luò )言論，已經(jīng)超越了正常理性，造成了對他人的侮辱，下面我們就來(lái)閱讀關(guān)于拒接網(wǎng)絡(luò )暴力公開(kāi)信范文吧!
拒接網(wǎng)絡(luò )暴力公開(kāi)信范文一：
各位網(wǎng)民朋友：
大家好!
你是否參與或者遭到過(guò)網(wǎng)友的謾罵?你是否參與或者受到過(guò)地域攻擊?你是否發(fā)過(guò)充滿(mǎn)骯臟暴力語(yǔ)言的帖子?你是否因為自己的不冷靜感到羞愧?你是否因為受到無(wú)端的攻擊而感到憤怒?面對攻擊你會(huì )選擇以牙還牙還是以德報怨?
無(wú)論我們選擇什么態(tài)度，有一點(diǎn)是肯定的——我們在用惡毒的語(yǔ)言攻擊別人或受到別人語(yǔ)言攻擊的時(shí)候我們感受到的一定不是快樂(lè )。
既然如此我們?yōu)槭裁催�要參與這種損人不利己的事情呢?有網(wǎng)民可能覺(jué)得在網(wǎng)上發(fā)帖、聊天都是虛擬的，不過(guò)是一場(chǎng)游戲而已，不必當真。
這樣的看法是不了解語(yǔ)言的重要性。
我國明代有句諺語(yǔ)叫“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，語(yǔ)言的重要性可見(jiàn)一斑。
我們在網(wǎng)上的一句好話(huà)往小處說(shuō)能夠讓一個(gè)甚至一群人重拾生活信心，往大處說(shuō)能起到促進(jìn)團結、激勵人奮進(jìn)、改善人與人之間關(guān)系的積極作用。
相反粗俗惡毒的語(yǔ)言不僅會(huì )影響人的心情，還會(huì )敗壞風(fēng)氣，腐蝕我們的靈魂。
古人有一言以興邦，一言以喪邦的說(shuō)法，我們也可以說(shuō)一言以興網(wǎng)絡(luò )，一言以壞網(wǎng)絡(luò )。
作為網(wǎng)民我們在網(wǎng)上說(shuō)的每一句話(huà)，每一個(gè)字都關(guān)系到的我們每個(gè)人的身心健康，都關(guān)系到我們社會(huì )風(fēng)氣的好壞，甚至關(guān)系到我們下一代網(wǎng)民的健康成長(cháng)，所以言語(yǔ)不可以不謹慎。
我們每個(gè)網(wǎng)民都應該學(xué)著(zhù)使用健康、向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，以真正體現我們網(wǎng)民的良好精神風(fēng)貌。
在網(wǎng)絡(luò )中我們要善言，無(wú)論是批評還是贊揚，無(wú)論是娛樂(lè )還是工作，我們都要努力做到講話(huà)恰如其分。
在網(wǎng)絡(luò )中我們還要慎言，對于不可靠不真實(shí)的消息做到不制造，不參與，不傳播，將各種謠傳扼殺在搖籃中。
在網(wǎng)絡(luò )中我們也要敢言，對于不良的現象敢于進(jìn)行合情合理的批評和教育。
健康的語(yǔ)言奠基在健康的人格之上，奠基在善良的心靈之上。
我們每一個(gè)網(wǎng)民都應該以一種善意的態(tài)度參與網(wǎng)絡(luò )的溝通交流，以一種嚴以律己的態(tài)度來(lái)要求自己，以寬以待人的精神去體諒他人。
有良好的心態(tài)只是凈化網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的第一步，我們還要通過(guò)各種渠道學(xué)習溝通和表達的技巧，通過(guò)良好的表達把網(wǎng)絡(luò )變成一個(gè)相互學(xué)習相互促進(jìn)的好地方。
網(wǎng)民朋友們，告別語(yǔ)言暴力，凈化網(wǎng)絡(luò )環(huán)境是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，是一個(gè)龐雜的工程，為了營(yíng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，讓我們共同努力吧!
此致
精神文明建設辦公室
拒接網(wǎng)絡(luò )暴力公開(kāi)信范文二：
各位網(wǎng)民朋友：
大家好!
網(wǎng)絡(luò )是偉大的，她為我們拓展了自由的空間。
自由是美好的，自由的也是危險的。
在這個(gè)自由的空間內有多少人放縱墮落，有多少人困惑迷失，有多少人失落受傷……。
網(wǎng)絡(luò )可以讓我們“隱身”，能夠讓我們擺脫現實(shí)生活的束縛。
如果說(shuō)現實(shí)生活是在眾目睽睽之下的、陽(yáng)光的，那么網(wǎng)絡(luò )則是私密的、晦暗的。
這樣的晦暗對網(wǎng)民來(lái)說(shuō)是一種保護，同時(shí)也給我們帶來(lái)巨大的挑戰。
在這個(gè)晦暗的環(huán)境里人是作為個(gè)體單獨存在的，沒(méi)有任何的約束。
在這里想說(shuō)什么做什么都由自己做主，并且對于所說(shuō)所為不用負責。
在這樣沒(méi)有任何外力和制約機制的條件之下，任何正常的人都容易犯錯誤。
在傳統儒家經(jīng)典《大學(xué)》中有“小人閑居為不善，無(wú)所不至”之說(shuō)。
這句話(huà)說(shuō)的就是一個(gè)人獨處的時(shí)候容易做各種不好的事情。
為了避免一個(gè)人獨居的時(shí)候犯錯誤，儒家提出了“君子必慎其獨”的思想，也就是說(shuō)一個(gè)人的時(shí)候一定要謹慎。
我們在網(wǎng)絡(luò )就是一種獨居的狀態(tài)，面臨這樣的情況我們必須要做到的是自律。
加強自身的道德和文化修養，使自己有能力在網(wǎng)絡(luò )世界中做到克制自己。
我們應該努力在網(wǎng)絡(luò )中展示自己陽(yáng)光、明朗的一面。
要使自己在沒(méi)有任何監督的情況下做到“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。
對于自我控制個(gè)人的力量是有限的，我們還要依靠朋友和環(huán)境。
近朱者赤，近墨者黑，在網(wǎng)絡(luò )中我們要多和一些能提醒、提升自我網(wǎng)友親近。
我們傳統文化的蒙童讀物《弟子規》中有：能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少，不親仁，無(wú)限害，小人近，百事壞，這和諸葛亮所說(shuō)的“親賢臣，遠小人”可謂異曲同工。
古人有如此的多的經(jīng)驗值得我們學(xué)習，有如此多的教訓值得我們吸取，我們怎么能無(wú)動(dòng)于衷呢?
在網(wǎng)絡(luò )中我們不僅要提高自我修養，還應該積極主動(dòng)的維護網(wǎng)絡(luò )環(huán)境。
良好的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境是促進(jìn)、提升自我的基礎，良好的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境又是由一個(gè)一個(gè)的網(wǎng)民組成的。
要有良好的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境就應該讓每個(gè)網(wǎng)民都具有良好的素質(zhì)。
網(wǎng)民素質(zhì)的提高離不開(kāi)網(wǎng)民直接的相互幫助和提攜。
我們要充分發(fā)揚批評和自我批評的優(yōu)良傳統，不僅要修養好自身，對他人存在問(wèn)題應該及時(shí)的糾正，同時(shí)努力的幫助他人進(jìn)步。
在提高自我的基礎上，我們的網(wǎng)民還要加強團結。
一旦發(fā)現網(wǎng)絡(luò )中一些不良的信息要進(jìn)行及時(shí)的清除和舉報，將一些詐騙等信息及時(shí)公諸于眾，讓這些信息成為過(guò)街老鼠。
有什么樣的網(wǎng)民就有什么樣的網(wǎng)絡(luò )，網(wǎng)絡(luò )的環(huán)境需要我們每個(gè)網(wǎng)民來(lái)維護。
為了我們自己的利益，為了我們擁有一個(gè)良好的社會(huì )風(fēng)氣，為了我們下一代的成長(cháng)，請各位網(wǎng)民盡到自己的義務(wù)，擔當起自己的責任，使自己成為一個(gè)良好網(wǎng)絡(luò )環(huán)境引導者，成為傳播網(wǎng)絡(luò )積極作用的形象大使!
此致
精神文明建設辦公室
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