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語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文

時(shí)間:2025-11-02 05:58:08 高考滿(mǎn)分作文 我要投稿

有關(guān)語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文匯編十篇

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編整理的語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文匯編十篇

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇1

  【作文題目】

  閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)

  古人說(shuō):“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠。這意味著(zhù)作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。

  金代元問(wèn)好《論詩(shī)絕句》卻認為“心畫(huà)心聲總失真,文章寧復見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著(zhù)作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。

  對此你有什么看法?寫(xiě)一篇文章闡明你的觀(guān)點(diǎn)。

  注意:①題目自擬,觀(guān)點(diǎn)自定。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

  【優(yōu)秀作文】

  似曾相識燕歸來(lái)

  現代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說(shuō),因為一個(gè)人再怎么隱藏、偽裝,流在骨中的血脈是不變的,而筆跡如是,文章亦如此,于書(shū)山稗海中沉潛含玩,鉤沉覺(jué)隱,一旦發(fā)而為文,縱有千萬(wàn)般隱匿修飾,字里行間總是風(fēng)流個(gè)性,不可抑勒。

  普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過(guò)一些小說(shuō)與評論,縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多,不論從語(yǔ)氣還是行文方式都有不同,但若仔細品味,他那對于細微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里!皻馕杜c滋味卻會(huì )在形銷(xiāo)之后長(cháng)期存在”,它們“以幾乎無(wú)從辨別的蛛絲馬跡堅強不屈地撐起回憶的巨廈”。他的風(fēng)格就如同他的氣味,別人模仿不來(lái),他也去除不了,無(wú)論是什么內容,揮之不去的總是“似曾相識燕歸來(lái)”之感。

  所以,不論是作家還是平凡人,一旦拿著(zhù)筆寫(xiě)下字,就相當于把自己的思維、人格的一部分展現出來(lái),而歷史洪流可以湮沒(méi)人的生理性存在,卻永遠無(wú)法改變人的思想存在,那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體,即使手稿丟失,復本重印,一個(gè)人留在文章中深層次的精華卻會(huì )在時(shí)間的積淀下長(cháng)盛不衰。哪怕他故意戲弄人世,隱藏自我,句式可以轉換,語(yǔ)氣可能顛覆,但文字中埋藏的個(gè)性和獨有的特點(diǎn)總會(huì )在不經(jīng)意間表露出來(lái),值得我們玩味深思;蛟S我們可以這樣想,大師大多在時(shí)間上離我們遙遠,如果沒(méi)有這些可以彰顯其風(fēng)骨的經(jīng)典之作,他們又怎能令我們無(wú)端欽慕?“似曾相識”的絕不只是表達方式,而包括一個(gè)人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨特的“掌紋”。

  就像伍爾芙自然流露的女權主義思想,哪怕在《墻上的斑點(diǎn)》中也略有體現,而古斯塔夫·福樓丁的細致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩(shī)歌風(fēng)琴的手搖柄,而你要為你愛(ài)的生活而生”一闕情詩(shī)中都能流露,更不必說(shuō)大先生的.戰斗、批判與血性。艾略特的哲學(xué)思考與反省,“山的那邊,雷聲轟鳴”。就算是當年法國一位著(zhù)名批評家模仿意識流大師喬伊斯的筆法挑戰意識流小說(shuō),大眾仍能從一個(gè)個(gè)細微之處看出他的獨有風(fēng)格。畢竟,“似曾相識”不只是普通的一個(gè)詞語(yǔ),它能讓人們循著(zhù)氣味,找到當年給你以震撼的那只燕來(lái),無(wú)論它是否回歸,熟悉之感早已匯入骨血,化為純釀,讓你在作品中沉醉入迷。

  紀伯倫曾寫(xiě)道:“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農夫依然是農夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲溶入微風(fēng)中的人,他依然會(huì )對著(zhù)運轉的星球歌唱!弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻(gè)歌唱微風(fēng)的人,無(wú)論面具怎么多樣,你仍然可以看見(jiàn)那最本質(zhì)的東西,畢竟“似曾相識燕歸來(lái)”。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇2

  只要心情是晴朗的,人生便沒(méi)有雨天。給生命一個(gè)笑臉,迎接屬于你的生命晴空!}記

  沒(méi)有嫣然綻開(kāi)的花蕾,便沒(méi)有四季宜人的溫馨;沒(méi)有潺潺流過(guò)心田的微笑,便沒(méi)有人生的灑脫。我們雖然哭著(zhù)來(lái)到世上,但應該用微笑面對人生,給生命一個(gè)堅強、勇敢、自信的笑臉,創(chuàng )造一個(gè)獨一無(wú)二的精彩人生。

  一、印度洋海嘯:敬畏生命——堅強的笑臉

  當狂風(fēng)襲卷海岸,摧毀了房屋和農田,吹不走的是人們求生的必勝信念;當暴雨肆虐港灣,沖垮了堤壩和建筑,沖不散的是人們敬畏生命的堅強微笑。

  忘不了當地人民手拉手,肩并肩地向洪水抗爭時(shí)的'團結,忘不了來(lái)自世界每一個(gè)角落前來(lái)援助的仁人志士的友愛(ài)。盡管膚色不同,種族各異,不變的是人人臉上深蘊的那一縷微笑,如陽(yáng)光般燦爛溫暖,驅走災區人們內心的嚴寒。

  給生命一個(gè)堅強的笑臉,沉著(zhù)冷靜地去面對,去迎對、去解決暫時(shí)的障礙,去迎取雨過(guò)天晴的那一天。

  二、閭丘露薇:舉重若輕——勇敢的笑臉

  她,鳳凰衛視的一個(gè)戰地記者,一個(gè)弱女子,卻用肩膀扛起了眾人矚目的重擔。在那些道貌岸然卻臨危退縮的人面前,她用生命和誓言承受了常人認為不該承受的重壓。硝煙彌漫,戰火沖天,閭丘露薇冒著(zhù)生命危險,一次又一次地向全國觀(guān)眾展現了最新最真實(shí)的新聞資料。她用鏡頭直面現場(chǎng),用勇敢直面危險……

  當她站在“全國十佳青年”的領(lǐng)獎臺上,人們又看到了那熟識的笑臉,一個(gè)詮釋著(zhù)勇敢、執著(zhù)的微笑,一個(gè)舉重若輕的纖纖身影!

  給生命一個(gè)勇敢的微笑,敢為人之不敢為,去化解心中的那團迷霧,為自己,為他人開(kāi)拓一條平坦寬闊的新路。

  三、劉翔:超越極限——自信的笑臉

  劉翔,一個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國青年,一個(gè)懷揣著(zhù)光榮與夢(mèng)想的炎黃子孫,他創(chuàng )造了奇跡,實(shí)現了幾代人的夙愿。

  當五星紅旗伴著(zhù)雄偉的《義勇軍進(jìn)行曲》隨風(fēng)飄揚在雅典的上空時(shí),全世界的華夏兒女雙眼噙著(zhù)激動(dòng)的淚水,因為就在劉翔沖過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)的那一刻,我們的心也飛了┢鵠!

  他高喊著(zhù)“中國有我,亞洲有我”,他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去迎接挑戰。他身披國旗,代表一個(gè)民族站在世界的前列。

  給生命一個(gè)自信的笑臉,敢于超越自我,超越極限。自信的微笑回報給一個(gè)民族以驕傲,升騰起一團熊熊的希望之火。

  給生命一個(gè)純真的笑臉,無(wú)論你是在成功的頂峰還是在失敗的低谷,無(wú)論你是為愛(ài)興奮還是為恨傷懷,純純地笑,笑看人生起伏,笑著(zhù)花開(kāi)花謝,笑看生命每一個(gè)┧布洹*

  給生命一個(gè)笑臉,笑納百川,用寬容和理解,用自信與豁達,用堅強與灑脫,向命運抗爭,向困難招手,向生命挑戰!

  讓我們笑看形形色色的人和事,走豐富多彩的人生旅途,創(chuàng )造絢麗多姿的人生!

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇3

  語(yǔ)文這個(gè)名詞翻譯一下就是語(yǔ)言的文化,語(yǔ)文一般都是老師站在講臺上,學(xué)生坐在下面聽(tīng)課,但課并不一定要這么上。生活處處有語(yǔ)文,在自己的探索學(xué)習的過(guò)程中,也上了一節語(yǔ)文課。

  有一次,老師讓我們交換語(yǔ)言的魅力,老師并沒(méi)有帶我們上課,但是我們已經(jīng)上了一節語(yǔ)文課。那節課,我們討論的內容如下:

  在人類(lèi)科技快速發(fā)展中,我們的語(yǔ)文知識的總量,也在迅速發(fā)展。在電視上,我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語(yǔ),那一條又一條的廣告語(yǔ),就是我們人類(lèi)智慧的結晶,有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷(xiāo)量更高,絞盡腦汁的想讓廣告語(yǔ)更有吸引力;比如:蚊香廣告——默默無(wú)“蚊”,淋浴頭廣告——隨心所“浴”,電動(dòng)車(chē)廣告——“騎”樂(lè )無(wú)窮……這些廣告語(yǔ)是通過(guò)把成語(yǔ)中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的,有的人認為認為這是一種錯誤的做法,這玷污了祖國的文化,還會(huì )誤導孩子;但有的`人認為這樣做沒(méi)關(guān)系,還能做反面教材。其實(shí)無(wú)論是哪一種,都沒(méi)有關(guān)系,因為這都體現了語(yǔ)言的魅力所在。

  每一個(gè)城市都有它的地方方言,那些方言,體現了那個(gè)地域的文化色彩,我的家鄉在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個(gè)兒——昨天,更照——今天,明個(gè)兒——明天,不犯足——不可能……有的人反對我們有的時(shí)候用方言,其實(shí)我們是說(shuō)著(zhù)玩;有的人甚至寫(xiě)出這樣的廣告詞:外語(yǔ)是可貴,方言?xún)r(jià)更高;學(xué)了普通話(huà),兩者皆可拋。其實(shí)他們不必這樣做,每個(gè)地域的方言體現了每個(gè)地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語(yǔ)文這張圖畫(huà)添加了精彩的一筆。

  生活中處處有語(yǔ)文,只是在于我們是否善于發(fā)現它們。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇4

  宏通科學(xué)之道,微感自然之美

  古諺有云:“朝霞不出門(mén),晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀(guān)天經(jīng)驗,但看云卷云舒,從微末中推測天氣變化,是種享受與樂(lè )趣。而回頭開(kāi)啟電視,世界范圍的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無(wú)外乎為觀(guān)得天氣,殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠”。

  對于自然,人理應借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗去了解,通達宏觀(guān)層面,同時(shí)用細膩的心仔細體會(huì )和感受身邊的微觀(guān)自然之美,方可達成“宏通科學(xué)之通,微感自然之美”的境界,實(shí)現人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。

  科學(xué)與自然不曾分離,從古代各種水利工具的發(fā)明應用到如今發(fā)達的天氣監測預報系統發(fā)展,人類(lèi)生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然,甚為渺少,人類(lèi)沒(méi)有能力一一親自探尋自然的所有奧秘,因此自然似乎離人很遠。而科學(xué)應用,正是解決人想在宏觀(guān)上更好了解自然的需求的有力工具。通過(guò)電視,人類(lèi)可以“足不出戶(hù)而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊,增長(cháng)了自然知識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時(shí),科學(xué)知識對人形成科學(xué)思想也大有裨益。達爾文曾說(shuō),他對自然的興趣正是從前人的科學(xué)著(zhù)作中萌生的,其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種,都對他形成嚴謹的科學(xué)思維產(chǎn)生巨大作用?梢(jiàn),利用科學(xué)感知自然,既便捷全面又有利于培養自然科學(xué)思維,正是“仰觀(guān)宇宙之大”的好方法。

  而“俯察品類(lèi)之盛”則能實(shí)現人與自然的和諧統一,人生于自然,也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構成,可見(jiàn)人性之真必然離不開(kāi)生態(tài)自然。中國古代有“生”的哲學(xué),生生不息,物我一體是古代給人們不竭的.追求。孟浩然、王維醉心于自然山水,感受天光云影之變,細觀(guān)云過(guò)水動(dòng)之美,創(chuàng )作出“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命,融于自然生態(tài),同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀(guān)的一草一木、一花一樹(shù),方可融入自然,“微感自然之美”。

  中國儒家學(xué)說(shuō)中重要的“和諧”思想,要求各方面達成統一與協(xié)調,在當下,人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方法,也無(wú)法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此,務(wù)必達成人、科學(xué)和自然的和諧統一,就像時(shí)興的觀(guān)星活動(dòng),利用高科學(xué)望遠鏡觀(guān)測遙遠星體的人們,也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴,“信可樂(lè )也”!

  宏通科學(xué)之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認識自然。心有宏觀(guān)看待自然的“猛虎”,亦可微觀(guān)細嗅身邊的“薔薇”。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇5

  在風(fēng)云變換的國際舞臺上,國與國之間的競爭不再局限于昔日經(jīng)濟、政治等“硬實(shí)力”,而今大國“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì),而民族文化影響力尤為重要。

  作為民族文化的載體——母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根。如果一個(gè)民族不重視他的母語(yǔ)文化,勢必會(huì )走下坡路,至少經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展潛伏著(zhù)危機。在行其道的今天,我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ),卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ):漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了,拿過(guò)毛筆的人很少,會(huì )寫(xiě)毛筆字的更是寥寥無(wú)幾。而日本人卻規定每周一次毛筆字課,我們不反省一下,就這樣看著(zhù)漢文化衰落,對得起“炎黃子孫”這個(gè)稱(chēng)呼嗎?

  為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語(yǔ)熱,各國大辦漢語(yǔ)學(xué)校的今天,我們卻不再重視漢語(yǔ)?我們沒(méi)有看到語(yǔ)言文化的長(cháng)遠意義,至少沒(méi)有看到眼前所蘊藏的.危機。英國、美國每年輸出英語(yǔ)所獲利潤占到了國民GDP的1%多。再看看國內的學(xué)生,花這么大力氣學(xué)外語(yǔ),若是學(xué)好了還可以,可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語(yǔ)水平也不過(guò)如此。外語(yǔ)沒(méi)學(xué)好,母語(yǔ)也差,有些人的漢語(yǔ)水平甚至不及外國的漢語(yǔ)學(xué)習者,前不久上海的一次雙語(yǔ)互譯活動(dòng)競賽中,不少人把“富貴不能淫”這句古訓成“Be rich, but not sexy”(富貴,但是不能性感)。中國學(xué)生的語(yǔ)言功底,由此可見(jiàn)一斑。

  聽(tīng)說(shuō)前不久申報文化遺產(chǎn)時(shí),端午節被韓國搶先注冊。我們在憤慨之余,為什么不冷靜地想想:別人為什么輕易就能搶走?漢文化源遠流長(cháng),先輩珍視,而子孫視之不甚惜,如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿甚至學(xué)術(shù)交流會(huì )全部用英語(yǔ)卻不能用翻譯,這可是在自己的國土上。為什么不能像法國人一樣珍視母語(yǔ)。民族文化要博采眾長(cháng),兼容并蓄。法國的保守未免偏激,而我們的漠然則更令人擔憂(yōu)。

  “云山蒼蒼,江水泱泱;先生之風(fēng),山高水長(cháng)!奔丫淞鱾鲙浊Ш笠廊货r活生動(dòng),在于其獨特的音形相結合。我耳邊始終回響著(zhù)那位韓國網(wǎng)友的疑問(wèn):“你們的漢語(yǔ)我認為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言,為什么亞洲其他國家和歐美重視,你們自己卻不重視呢?”

  你從遠古走來(lái),博大是你的風(fēng)采;你向未來(lái)奔去,磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化,炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了……

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇6

  語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認為,因為它是祖國的靈魂。

  生活處處有語(yǔ)文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國人的基礎,我愛(ài)我的國家,我更愛(ài)語(yǔ)文。

  沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文,直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國家的靈魂,而所謂的靈魂應該是空靈而且動(dòng)人的,假若這個(gè)靈魂死氣沉沉,那么這個(gè)國家也會(huì )衰敗。國家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文,個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國家的基礎,是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文是比數學(xué)還難的一門(mén)學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時(shí),我們必須聽(tīng)講,因為稍不留神,就與下文無(wú)法串聯(lián),課堂應該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書(shū)中真諦,參考書(shū),資料書(shū),能不要就不要

  ,因為它們只會(huì )干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問(wèn),語(yǔ)文博大精深,不同的`人理解就有不同的認知,所以課堂就應該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。

  生活中處處都是語(yǔ)文,我們要善于發(fā)現。你會(huì )瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文,時(shí)間流逝是語(yǔ)文,團結拼搏是語(yǔ)文,到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習,認真刻苦,這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上,學(xué)不懂語(yǔ)文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問(wèn),你做題肯定不理解,每門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文,語(yǔ)文永遠都是佼佼者。

  我希望有一天,別人問(wèn)我,你是哪里的人,我會(huì )驕傲的說(shuō):中國人!別人問(wèn)我,你的祖國有什么讓你驕傲的,我堅定地說(shuō):語(yǔ)文!

  作為一名中國人讓我驕傲,因為國家,因為語(yǔ)文,讓我自豪。

  我喜歡語(yǔ)文,喜歡它的古色古香。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇7

  輕輕握住你的手,為你擦干眼淚,這顆心永遠屬于你,告訴我不再孤單。

  5月19日,整個(gè)中國暫停了三分鐘,發(fā)出刺耳的防空警報。七天前,一場(chǎng)大地震在中國大部分地區上下震動(dòng)。然而,這場(chǎng)戰爭是一場(chǎng)悲劇,這場(chǎng)戰爭是一場(chǎng)空前的重聚。

  很久以前,詩(shī)人王長(cháng)齡在他的詩(shī)句中寫(xiě)道:與風(fēng)雨一起,明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉。青山不能與船風(fēng)雨牽手,在那一輪共同的月亮上,這個(gè)地區不會(huì )隱藏民族的團結。

  一個(gè)人,一絲希望,一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會(huì )時(shí),在場(chǎng)的人們激動(dòng)地哭了,而她卻沒(méi)有哭。我相信有人會(huì )來(lái)救我的,一定會(huì ),我相信你們!從未掉過(guò)一滴眼淚,這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著(zhù),緊緊拉著(zhù)救援人員的手,一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個(gè)災民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團聚。

  五千米的高空有多高,問(wèn)起參加救援的解放軍戰士,他們會(huì )告訴你。五千米是我們是否拉住受災人民的手的距離,是生與死的距離。這個(gè)在國際專(zhuān)業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執行的跳傘空降高度,被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開(kāi)汶川上空連天蔽日的迷霧,但他們必須撥開(kāi)震區人民心上的烏云。就這樣,人民的軍隊從五千米的高空降下,給災區斷絕天日與世隔絕的鄉鎮帶去了救命的福音。村人激動(dòng)地說(shuō):解放軍來(lái)了!這歷史的一幕便不再只出現在革命的歷史上,在這里,這是一地鄉民與國家間最動(dòng)人的團聚。

  海洋曾把世界割裂成對立的區域,而今天海洋再不能阻斷世界的愛(ài)心匯聚在一起。這愛(ài)心來(lái)自東鄰日本每一個(gè)便利店前的.捐款箱,來(lái)自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構,來(lái)自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災難面前湮沒(méi)成沙,隨著(zhù)飛機和航船源源不斷地向著(zhù)東方的中國而來(lái),這是全世界和各個(gè)國家的人心最盛大的團聚。

  愴然災難,古來(lái)有之。然而歷史由古至今,誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心,撼天動(dòng)地的團結?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君于民同心,則國興之。在今天,是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手,何愁家不安,國不興?

  青山一道我們同歷風(fēng)雨,團聚處,而將五洲四海的人集會(huì )在一起的紐帶,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣絕學(xué),為萬(wàn)世太平!

  評語(yǔ):文章符合題意,選取典型事例層層深入論證。

  材料新鮮豐富,構思新巧,見(jiàn)解新穎,語(yǔ)言流暢,融現代歌詞、古代詩(shī)文、現實(shí)場(chǎng)景于一爐,富有文采,有較深厚的文學(xué)底蘊。

  書(shū)寫(xiě)美觀(guān),視野開(kāi)闊,境界高遠,思想深刻。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇8

  1. 成功是白天的太陽(yáng),那么失敗就是黑夜中的星辰,沒(méi)有星辰的降落也就不會(huì )有太陽(yáng)的升起,耀眼的太陽(yáng)也會(huì )有被烏云遮掉的時(shí)候;成功是甜果,那么失敗就是酸果,甜果在最初卻是酸苦的,也有不少甜果會(huì )甜得發(fā)苦發(fā)爛。

  2. 未經(jīng)歷坎坷泥濘的'艱難,哪能知道陽(yáng)光大道的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜,哪能體會(huì )風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗,怎能體會(huì )到勝利和成功的喜悅。挫折,想說(shuō)恨你不容易…… ⑥如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍的天空,那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。

  3. 希望大海風(fēng)平浪靜,卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里,卻常常有旋渦和急流,希望生活美滿(mǎn)幸福,卻常常有悲傷和憂(yōu)愁。人生旅程并不是一帆風(fēng)順的,逆境失意會(huì )經(jīng)常伴隨著(zhù)我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來(lái),希望是激勵我們前進(jìn)的巨大的無(wú)形的動(dòng)力

  4. 風(fēng)從水上走過(guò),留下粼粼波紋;陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林走過(guò),留下圈圈年輪,朋友,我們從時(shí)代的舞臺上走過(guò),留下了什么呢?

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇9

  1. 也許,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,為生命添一分綠意,增一道風(fēng)景。也許,你升不成光芒萬(wàn)丈的太陽(yáng),但你依然可以升成一輪皎潔的月亮或一顆微弱的星辰,為大地添一分光明,增一分熱量。也許,你妝扮不成雍容華貴的.牡丹,但你依然可以長(cháng)成一朵野花或一棵小草,為人類(lèi)添一縷芳香,增一分活力。

  2. 書(shū)籍好比一架梯子,它能引導我們登上知識的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。

  3. 只有把握現在,才能在明天馳騁風(fēng)云,只有把握現在,才能充實(shí)虛幻的明天,只有把握現在,才能造就明天的輝煌!

  4. 時(shí)間好象一把尺子,它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平,它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量;間就像一把皮鞭,它能鞭策我們追趕人生的目標。時(shí)間猶如一面戰鼓,它能激勵我們加快前進(jìn)的腳步。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇10

  對于學(xué)生來(lái)說(shuō),日常的學(xué)習可以大致分為2個(gè)部分。在學(xué)校聽(tīng)老師講和自學(xué)。當然在一天之中,學(xué)校學(xué)習的時(shí)間所占比重是極大的。一方面是因為時(shí)間的安排,另外一方面,就是學(xué)校學(xué)習有諸多的好處。比如說(shuō)有難題可以直接向老師請求討教,這樣解決問(wèn)題是最方便快捷的。所以對于我來(lái)說(shuō),在學(xué)校學(xué)習,是一件非常重要的事情。

  在課堂中,全身心地融入課堂是首要做的事也是最重要的事情。因為課堂一分鐘的時(shí)間可以頂的過(guò)在課下是許多題。

  課間休息的時(shí)間,也不單單是用來(lái)玩耍的.,其實(shí)我們可以節省這些時(shí)間,去向老師請教一些問(wèn)題,不懂的不會(huì )的問(wèn)題,在這個(gè)時(shí)間去請教老師,無(wú)疑是最明智的選擇。

  自學(xué)是我們學(xué)習中另一個(gè)重要部分。單單從字面上來(lái)看,自學(xué)只是自己學(xué)習,但是若要仔細推敲,自學(xué)可不能盲目。其實(shí)自學(xué)不是自己學(xué)習,在自學(xué)中當然可以向其他人去討教,取長(cháng)補短。

  有許多人片面的以為語(yǔ)文就是古詩(shī)詞,然而并不是這樣的,語(yǔ)文,博大精深。就單從中華民族上下幾千年來(lái)看文化,所能學(xué)習到的自然不少。語(yǔ)文,就是截取,這些古人的文化再加上現代人的思想,所創(chuàng )建出來(lái)的一種文學(xué)。

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