世界讀書(shū)日發(fā)言稿范文:讀書(shū)好、多讀書(shū)、讀好書(shū)
在現在社會(huì )，發(fā)言稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，發(fā)言稿可以提高發(fā)言人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現自己。怎樣寫(xiě)發(fā)言稿才能更好地發(fā)揮其做用呢？下面是小編為大家整理的世界讀書(shū)日發(fā)言稿范文:讀書(shū)好、多讀書(shū)、讀好書(shū)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
世界讀書(shū)日發(fā)言稿范文:讀書(shū)好、多讀書(shū)、讀好書(shū)1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
一位英國作家曾說(shuō)：“書(shū)籍具有不朽的本質(zhì)，在人類(lèi)所有的奮斗中，唯有書(shū)籍最能經(jīng)受歲月的磨蝕�！睍�(shū)，穿越滄桑銜接過(guò)往。書(shū)，走向輝煌延續未來(lái)。
讀一本好書(shū)就像喝一杯好茶。那一波清茶，可以?xún)艋说撵`魂，從中了解很多道理。
那時(shí)正是月考過(guò)后，我考得很差。我感到失望、沮喪和失落了一會(huì )兒。但當我想放棄的時(shí)候，我想到了桑迪亞哥。
這就是我們所學(xué)到的，《老人與�！分械挠⑿�。我記得他已經(jīng)84天沒(méi)釣到魚(yú)了。想起他獨自一人在波濤洶涌的大海中；想想他一次又一次擊退的鯊魚(yú)；我想起了他在港口的孤獨身影。那永不放棄，永不屈服的勇氣使我的心久久不能平靜。
偉大的胸懷，應該表現出這樣一種精神：用微笑面對悲慘的命運，用自信面對自己的不幸。在那一刻，我似乎明白了人類(lèi)靈魂尊嚴的真正含義�！皯鸲�。我要和他們戰斗到底，”老人對鯊魚(yú)們說(shuō)。
我也在心里鼓勵自己說(shuō)：“我要跟他們斗，別人可以的，我也可以�！崩先嗽诤Ｉ鲜艽鞎r(shí)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你可以把它消滅掉，但就是打不敗他�！�
我也暗暗地在心里想：“一個(gè)人不是生來(lái)就注定要被打敗的，我不能在考試中取得好成績(jì)，但它不能打敗我努力學(xué)習的勇氣�！�
正是《老人與�！方o了我前進(jìn)的力量。它就像世界上的`燈塔，給了我希望，治愈了我的靈魂，啟發(fā)了我深刻的見(jiàn)解。它只對老年人的心理描寫(xiě)，情節十分單調。
釣魚(yú)，和鯊魚(yú)搏斗，這就是整個(gè)故事，我的室友在半小時(shí)內就完成了。然而，我仔細品嘗了一個(gè)星期，從來(lái)沒(méi)有厭倦閱讀它。
“文字使人死，精神使人生�！蓖ㄟ^(guò)海明威的話(huà)，我看到，老人這么多天的起起落落，但仍然沒(méi)有放棄堅持下去的勇氣。
柔日讀史，剛日讀經(jīng)。讀史書(shū)，能養浩然正氣；讀經(jīng)書(shū)，可養性靜心。書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。書(shū)籍能給人前行的力量，使人從無(wú)知變得有知；讀書(shū)能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，凈化人的心靈。
人的身體和靈魂總要有一個(gè)在路上，而閱讀就是一場(chǎng)心靈的旅行。讀書(shū)是為了自己的心，拋卻世俗的虛偽，讓生命更充實(shí)快樂(lè )。同學(xué)們，讓我們拿起手中的書(shū)，去品味代代相傳的經(jīng)典，在忙碌中帶著(zhù)閑散的心情，在快節奏的停頓中，去到書(shū)海中，去尋找遺失已久的感動(dòng)吧。
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大家好！
我給大家演講的題目是：《讀書(shū)好、多讀書(shū)、讀好書(shū)》。
一個(gè)人的生命是有限的，怎樣才能讓有限的生命過(guò)得充實(shí)富有、多姿多彩，怎樣才能讓有限的生命飄溢著(zhù)濃郁的清香，閃耀出無(wú)限的光輝，怎樣才能提高生命的質(zhì)量，讓生命增值呢？那就是讀書(shū)。人生的積淀，可行萬(wàn)里路，也可讀萬(wàn)卷書(shū)，讓我們以書(shū)為友，舒展青春的翅膀，從書(shū)中吸取滋補文明的養分，品味讀書(shū)的樂(lè )趣，用書(shū)來(lái)充實(shí)自己吧！
讀書(shū)好，因為讀書(shū)可以讓我們分清美丑，識別善惡，明辨是非，讓我們漸漸地高尚起來(lái)純潔起來(lái)堅強起來(lái)。歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！笔前�，讀一本好書(shū)使我們可以從圣賢和智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的人生記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷，從科學(xué)家?jiàn)^斗的文字里體會(huì )攀登的艱辛和執著(zhù)，從英雄可歌可泣的故事中找到和命運抗爭和搏擊的無(wú)窮力量和堅強意志！
多讀書(shū)，從小就知道“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的佳句，懂得讀書(shū)可以讓人看到自己的渺小，可以使人遠離孤獨，振奮精神，所以對我有幫助的圖書(shū)我都會(huì )涉獵到，這個(gè)要得益于媽媽大學(xué)圖書(shū)館員的工作，從小每次放學(xué)我都必須去媽媽單位等媽媽下班，然后一起回家，閑來(lái)沒(méi)事，我就到各個(gè)書(shū)庫、閱覽室翻閱圖書(shū)館內的各種我能看得懂的圖書(shū)，只要覺(jué)得對自己有用我就讀，所以養成了自己讀書(shū)的好習慣，以致于睡覺(jué)前和入廁的時(shí)候都要手不釋卷，書(shū)讀得越多越覺(jué)得自己知道得少，也越來(lái)讓自己謙虛地做人！
讀好書(shū)，我們讀書(shū)應該學(xué)會(huì )選擇。書(shū)海茫茫，汗牛充棟，我們要睜大自己的雙眼，有識別地挑選有益于自己的書(shū)。誠如紀德在《地糧》中的`詩(shī)句所吟：“有些書(shū)一文不值，另一些則價(jià)值千金�！睂δ切o(wú)害無(wú)用的書(shū)，譬如充斥市場(chǎng)的“明星自由”之類(lèi)庸人之作最好不讀；對那些有害無(wú)用的書(shū)則必須堅決舍棄，而要選擇那些有用又適合自己閱讀的書(shū)�？v然有的時(shí)候讀的書(shū)讓人很痛苦，但是對自己的將來(lái)肯定有幫助，“含淚播種，一定歡笑收獲”那滋味只有自己能體會(huì )到的！
所以，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，要博覽群書(shū)！
我的演講完了，謝謝大家！
世界讀書(shū)日發(fā)言稿范文:讀書(shū)好、多讀書(shū)、讀好書(shū)3
非常榮幸的擔任今天的讀書(shū)主持，和大家一起交流我讀完本章節后的淺見(jiàn)。我主要閱讀的是《從心理學(xué)視角看健康自我的主要特征》這一章節。在本章一開(kāi)始，筆者先和大家簡(jiǎn)介了什么健康，進(jìn)而提出：健康和健康自我的界定相關(guān)，但又有所不同。接著(zhù)，列舉了健康自我的21條特征，讓我們對健康自我有了一個(gè)初步的認知。健康自我是以自我的本質(zhì)內涵為基礎的，自我是客體的協(xié)調者、組織者和統合者，健康的自我能夠將自我的豐富內容整合成一個(gè)具有適應和發(fā)展能力的有機體，能夠協(xié)調和整合自體諸多內容的關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中，自我能夠不斷得以塑造和完善，更好的適應、生存、發(fā)展和創(chuàng )造。
健康自我的特征可以從四個(gè)角度來(lái)進(jìn)行考量：需要的視角、機制的視角、自體表征視角和自體—客體關(guān)系視角。我主要從需要的視角和大家交流健康自我的特征。
需要是自我最核心的內容，隨著(zhù)自我的不斷成長(cháng)，個(gè)體的需要就變得越來(lái)越豐富。一般來(lái)說(shuō)，需要能否得到滿(mǎn)足，能否獲得協(xié)調決定著(zhù)自我的健康狀況。
一、健康自我要有意識的關(guān)注自身需要。
在這一部分，主要有五個(gè)維度：
1、健康自我能夠通過(guò)關(guān)注自己的情緒體驗來(lái)分析自己的各種需要。情緒是需要的觀(guān)察窗口，健康的自我能夠觀(guān)察并接納自己的真實(shí)情緒，進(jìn)而分析在情緒的背后有哪些真實(shí)需要，以及需要在多大程度上得到滿(mǎn)足。
2、健康自我能夠通過(guò)反思自己遇到的問(wèn)題、體察自己的核心優(yōu)勢，來(lái)追問(wèn)自己深層次的需要。
3、健康自我能夠通過(guò)與他人的互動(dòng)或者觀(guān)察他人的行為反思自我的需要。
4、健康自我能夠通過(guò)具體需要分析自我的成分性需要。
5、健康自我不會(huì )過(guò)度關(guān)注自己的需要。
二、健康自我能夠協(xié)調自體各種需要之間的關(guān)系
1、健康自我能夠辨別自我當下的第一需要。確定第一需要時(shí)，兼顧自體的第一需要與自我的第一需要，也就是兼顧生物性需要和社會(huì )性需要；確定第一需要時(shí)要協(xié)調好自體的'第一需要和現實(shí)環(huán)境之間的關(guān)系；健康自我會(huì )根據現實(shí)情況進(jìn)行調整。
2、協(xié)調好第一需要的滿(mǎn)足和其他需要的滿(mǎn)足之間的關(guān)系。自我的特征之一就是沖突，健康自我就是接受沖突、直面沖突、協(xié)調沖突。
3、健康自我能夠正確看待需要的滿(mǎn)足和缺失，在需要的滿(mǎn)足和缺失中不斷成長(cháng)。人類(lèi)個(gè)體具有四種基本需要和兩種核心需要。四種需要為基本安全感的需要、自主需要、自我價(jià)值需要、自我同一需要。兩種核心需要是指愛(ài)他人的需要和理想的需要。
基本需要得到滿(mǎn)足是一種健康，四類(lèi)需要都獲得一定程度的滿(mǎn)足就比只獲得某一種、兩種或三種需要的滿(mǎn)足的人要健康。需要的滿(mǎn)足和挫折之間不是決然對立的，健康自我是在需要的滿(mǎn)足和適度的挫折不斷作用過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。正因如此，健康自我便發(fā)展出一種積極的品質(zhì)：正確看待需要的滿(mǎn)足和挫折，在滿(mǎn)足和挫折中不斷成長(cháng)。
4、健康自我能主動(dòng)采取多種方式來(lái)協(xié)調需要的滿(mǎn)足。比如通過(guò)整合的方式或者延遲滿(mǎn)足的形式。延遲滿(mǎn)足不是單純的抑制自己的本能欲望，而是能夠為了追求更大的目標，可以控制自己的欲望，放棄眼前的誘惑。
三、健康自我能夠協(xié)調需要與外部現實(shí)之間的關(guān)系
1、將自己需要的滿(mǎn)足建立在真實(shí)的有價(jià)值的事上。
2、在滿(mǎn)足自己需要的過(guò)程中盡可能得到他人的支持。
3、根據外部現實(shí)調整自己的需要。
總而言之，我們擔負著(zhù)教書(shū)育人的重擔，是教育改革的先鋒，首先必須自己擁有健康自我，才能更好的引導學(xué)生。
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