喚醒醫療的讀后感（精選5篇）

　　認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的喚醒醫療的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　喚醒醫療的讀后感 1

　　醫者治病，不忘醫人，這是我讀了喚醒醫療后最深的感受，患者就是生病的人，而在我們整個(gè)醫療過(guò)程中，我們最終治療的是人本身，而不是單純的疾病，倘若我們只關(guān)注疾病這個(gè)表象，而忽略了人這個(gè)本體，我們所有的治療效果都將會(huì )大打折扣。

　　張中南教授在書(shū)中給我們剖析了當前我們醫患關(guān)系如此緊張的主要原因之一即是患者與醫護之間的不信任，這可能與我們身處的社會(huì )大環(huán)境、輿論導向有關(guān)，但不可否認的是，一部分不信任的產(chǎn)生出現在了我們自己平時(shí)工作中的言談、做法中。跟患者及家屬交代病情的時(shí)候吞吞吐吐、諾諾唯唯，雙手都不知道放在哪個(gè)地方好，患者向你問(wèn)一個(gè)化驗指標，你說(shuō)還要去看下病歷�；颊邌�(wèn)你下一步怎么做，你說(shuō)先觀(guān)察看看。給病人換藥的時(shí)候言語(yǔ)生硬、動(dòng)作粗暴、反復刺激讓患者多受痛苦等等，這些很細節的東西讓患者覺(jué)得這個(gè)醫生不稱(chēng)職、不負責任，不信任隨即產(chǎn)生�；颊卟恍湃�、不肯定醫生，覺(jué)得自己花錢(qián)得到的不是最好的醫療服務(wù)，這種落差逐漸放大，患者就會(huì )產(chǎn)生更多的思想負擔，“醫生能把我的病治好嗎？他是不是為了賺我的錢(qián)來(lái)的？這項檢查是不是多開(kāi)了？”于是就開(kāi)始不配合治療，或者不情愿的做治療。

　　這就要求我們在平時(shí)的工作中付出更多的努力，掌握更多專(zhuān)業(yè)知識，平時(shí)多多交流經(jīng)驗，多多練習換藥手法，有了知識，有了底氣，知道了患者病情變化了是怎樣的原理，該怎么進(jìn)行下一步的治療，與患者溝通交流時(shí)就不會(huì )那么緊張。注意我們的溝通技巧，說(shuō)話(huà)的時(shí)候不要說(shuō)“打打針看看，做這個(gè)觀(guān)察觀(guān)察”，猶豫不決的言辭會(huì )讓患者覺(jué)得自己像是一個(gè)試驗品，沒(méi)有安全感。

　　記得實(shí)習的時(shí)候，醫生辦公室里突然來(lái)了一大群患者家屬，個(gè)個(gè)飛揚跋扈，原來(lái)是一名剛做完手術(shù)的小患者術(shù)后吸收熱，體溫稍高一點(diǎn)，家屬們到辦公室來(lái)吵著(zhù)要退燒藥，我的帶教老師看完小患者后，用一種很自信的口氣說(shuō)：“孩子沒(méi)事，只是手術(shù)后一個(gè)正常的生理反應，先給他溫水擦浴，如果沒(méi)退燒也不用擔心，我們再用藥物治療，但是畢竟藥物對孩子有刺激，能不用就盡量不用，有什么變化及時(shí)來(lái)找我�！比缓笪野l(fā)現那些家屬都安靜下來(lái)了。這幾句話(huà)即向患者家屬說(shuō)明了病情，又告知了處理方法，充分的體現了我們從患者的角度出發(fā)思考，后續的治療患者家屬一個(gè)個(gè)都認真配合。當時(shí)這件事讓我佩服的五體投地。

　　另一件讓我久久不能釋?xiě)训氖掳l(fā)生在去年，9歲的小孩燙傷了手臂，由他的爺爺帶著(zhù)來(lái)的醫院，I-II度燙傷，面積約5%，須要住院治療，我們開(kāi)了住院?jiǎn)谓o他爺爺，需要交押金2000塊錢(qián)，老人家一看生氣地說(shuō)：“要這么多錢(qián)，醫院真黑，這里就是喝人血的`地方！”雖然最后還是辦理了住院，可這句話(huà)卻讓我久久不能平靜“在人們的眼中，醫院這救死扶傷的圣潔之地已成了血海翻騰的地獄了嗎？”入院后老人家每天都戴著(zhù)老花鏡跟護士一遍又一遍地查對住院清單，每天早、晚都來(lái)問(wèn)一遍啥時(shí)候能出院，所有藥品都要自己一一簽字確認。好在小孩的病情一天天好轉，老人家也對我們越來(lái)越信任……

　　以患者為中心，多一點(diǎn)微笑，多一個(gè)關(guān)懷的動(dòng)作，多一點(diǎn)關(guān)注患者的在院生活，從心出發(fā)，從一點(diǎn)一滴小事出發(fā)，積累信任，讓患者體驗到最好的醫療服務(wù)。

　　書(shū)前的《希波克拉底》誓言還在腦中回想，既然選擇了這份圣神的職業(yè)，那么我們就要為這個(gè)社會(huì )去努力，去奉獻�！秵拘厌t療》還有很多值得我們去學(xué)習實(shí)踐，相信一定可以改善醫患矛盾的現狀，促成一個(gè)和諧安定的醫療環(huán)境。作者：王登安（外科）

　　喚醒醫療的讀后感 2

　　最近，在醫院領(lǐng)導的引薦之下，我很有幸讀到了張中南的經(jīng)典著(zhù)作《喚醒醫療》這本書(shū)，這本書(shū)從各個(gè)方面描述了自己在醫療過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，字里行間所流露出來(lái)的人間真情和公平、正義的醫療風(fēng)格都是現代醫務(wù)人員的學(xué)校典范。

　　《喚醒醫療》的編者是當代著(zhù)名的骨關(guān)節專(zhuān)家張中南，他擅長(cháng)膝關(guān)節損傷以及類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節炎、老年性骨關(guān)節炎、創(chuàng )傷性關(guān)節炎的關(guān)節置換和關(guān)節鏡手術(shù)治療。在該書(shū)中，他以獨到的眼光遴選了這些貌似平凡卻讓人讀來(lái)回腸蕩氣的醫療細節，它們來(lái)自于他的生活，飽含樸素率真之美。每一則故事都讓人怦然心動(dòng)，都激起我對這位老專(zhuān)家的崇敬。

　　早在很多年前，世界衛生組織就詮釋了醫療的內涵：挽救生命、治愈疾病、延長(cháng)壽命、提高生存質(zhì)量，從而使個(gè)人效用最大化的醫學(xué)服務(wù)或措施。逐字理解，該定義不僅蘊含“救死扶傷”，還強調醫療應該滿(mǎn)足病人的其他需求，如壽命延長(cháng)、社會(huì )功能最大化等。

　　但這個(gè)定義仍稍顯抽象，我們不妨將之進(jìn)一步具體化，形成人本位醫療的概念：在治療疾病的過(guò)程中，高度關(guān)注病人，減少不確定性，盡量滿(mǎn)足和緩解疾病和治療過(guò)程中給病人在情感、心理、思想、功能等方面帶來(lái)的個(gè)性化的需求和改變。事實(shí)上，人本位醫療的定義，并不是哪個(gè)理論家的創(chuàng )造發(fā)明，它反映的正是醫療的內在規律，所有內容均來(lái)自醫療本身的固有特性。

　　現在，我們借助一副醫療路線(xiàn)圖，來(lái)地理解醫療的基本特性。一個(gè)感冒的`病人到醫院尋求治療，感冒即為他的原發(fā)性傷病�？墒聦�(shí)上，促使患者決定就醫的動(dòng)因，并不是他已經(jīng)知道了原發(fā)性傷病的診斷，而是感受到感冒帶來(lái)的痛苦和不適，經(jīng)過(guò)自己試著(zhù)處理沒(méi)見(jiàn)任何效果，這時(shí)開(kāi)始焦慮、害怕或緊張。同時(shí)伴有閱讀、記憶、理解或飲食等身體功能減退。

　　也就是說(shuō)，每當病人求醫時(shí)，除了原發(fā)性傷病，其心理和身體功能均已有異樣。

　　如果原發(fā)性傷病持續或惡化到一定程度，還會(huì )帶來(lái)繼發(fā)性傷病。比如重感冒時(shí)間過(guò)長(cháng)，可能造成病人水電解質(zhì)平衡紊亂；骨折多、時(shí)間長(cháng)可能導致患者失血性休克等。

　　由此醫生治療處置原發(fā)性傷病時(shí)，受“治療的雙向性”的影響，可能治愈原發(fā)性傷病的同時(shí)，帶來(lái)風(fēng)險和副作用，患者進(jìn)而產(chǎn)生繼發(fā)性傷病。這種由于原發(fā)性傷病或對原發(fā)性傷病的治療而帶來(lái)的繼發(fā)性傷病，必然給患者制造額外的痛苦和功能減退——這一塊病人往往始料不及，并且難以接受。

　　具體到我們現在的醫療路線(xiàn)，通常側重診斷、治療原發(fā)和繼發(fā)性傷病本身，卻忽略原發(fā)和繼發(fā)傷病給患者帶來(lái)的心理感受和功能障礙。之所以存在這種缺陷，源于醫護人員普遍橫亙一種觀(guān)念：只要把病人的原發(fā)性和繼發(fā)性傷病治愈，痛苦隨之消失，心理自然趨于正常，各種功能漸漸恢復。

　　現在我們判斷病情好轉或惡化，主要依賴(lài)于觀(guān)察患者的生命體征。關(guān)鍵的問(wèn)題是，當醫護人員發(fā)現病人的生命體征出現變化，如血壓下降、心率加快等，實(shí)際上此時(shí)病情已經(jīng)在不斷惡化。

　　那么醫療誤差究竟靠什么來(lái)解決？

　　現有的最佳答案，莫過(guò)于“全面連續地關(guān)注病人”。此點(diǎn)恰恰屬于人本位醫療的核心內涵。概言之，高度關(guān)注病人，是人本位醫療的靈魂；而人本位醫療，則是高度關(guān)注病人的表達形式。

　　需要強調的是，人本位醫療的內容全部來(lái)自醫療實(shí)踐總結，而非源于理論推導或邏輯歸納。

　　來(lái)吧，讓我們一起推開(kāi)人本位醫療這扇大門(mén)，喚醒沉睡已久的醫療心結。

　　喚醒醫療的讀后感 3

　　《喚醒醫療》這一本書(shū)是張中南教授基于自己在中美兩國行醫和管理醫院30余年的從醫經(jīng)歷而編寫(xiě)的，作為一名醫生，他面對愈演愈烈的醫患沖突，不禁疑惑，中國醫療究竟怎么了？在書(shū)中，張教授沒(méi)有簡(jiǎn)單的探討如何化解惡化到拔刀相向的醫患矛盾，而是更加深層次的探索，從時(shí)下中國醫療性質(zhì)說(shuō)起，分析"病本位"和"利本位"兩種醫療性質(zhì)的弊端，并基于中國醫療環(huán)境給醫院指出一條改革路徑——人本位醫療，醫院借此從根本上改善療效、安全、效益和醫患關(guān)系。

　　在"人本位醫療"這書(shū)中講述了五部分內容，即用證據說(shuō)話(huà)、低傷害高療效、確保療效與安全、康復療效與安全最大化、服務(wù)以患者的感受為主導，并對它們之間相互影響，相互制約，相互融合，渾然一體的關(guān)系進(jìn)行了闡述。 "人本位"醫療的實(shí)質(zhì)就是以高度關(guān)注病人的'診斷和治療為核心，替代原來(lái)以"病"為中心，重病不重"人"的不合理醫療行為，徹底摒棄以"利"為中心只圖贏(yíng)利的"利本位"醫療模式。歸納起來(lái)，有以下幾點(diǎn)：

　　一、 任何醫療決策都建立在最佳科學(xué)研究證據基礎上，以病人的實(shí)際需要為基準。

　　二、 實(shí)行臨床路徑管理，規范治療個(gè)性化治療相結合。杜絕不合理檢查、治療、用藥。

　　三、 以安全的醫療過(guò)程與術(shù)后的高度關(guān)注，讓患者得到安全療效最大化的康復。

　　四、 推廣無(wú)陪護管理，讓專(zhuān)業(yè)人員來(lái)做專(zhuān)業(yè)的事。提供一切以病人的感受為主導的服務(wù)，給病人充分的尊重；解放家屬。

　　五、 早期專(zhuān)業(yè)康復，有效杜絕并發(fā)癥，縮短出院后的康復時(shí)間，降低費用。

　　從而實(shí)現零糾紛、零差錯、零事故、零并發(fā)癥、零感染；達到最佳的綜合效果。能夠從根本上滿(mǎn)足患者"快點(diǎn)治好病、千萬(wàn)別出事、少花冤枉錢(qián)、把我當人待"四項最基本的要求。

　　談到護理，讓我印象深刻的是，張教授先是直言時(shí)下護理的種種短板，進(jìn)而提出整體護理思路，并結合案列娓娓講述醫院怎么排除阻礙，()讓生活護理、治療處置、教育指導，和心理護理騙騙落地。其中生活護理，相當于我們在正在實(shí)施的優(yōu)質(zhì)護理，給病人洗頭、洗腳、擦身、剪指甲、喂飯喂水、翻身、撓背、還有協(xié)助患者大小便等，這些事情難免給人一種印象---全是伺候人的活。他告訴我們，護士與家屬護工做生活護理相比，存在本質(zhì)區別，病人自己能做的事必須鼓勵病人自己去做，護士只做病人身體功能受限而無(wú)法做到的事。若護士盲目的開(kāi)展生活護理，顯然是不尊重護理專(zhuān)業(yè)的。而且效果會(huì )適得其反，如引起病人不利的心里暗示，缺少肌體功能鍛煉延遲康復。如果做患者做不到的事效果就不一樣，是患者緩解焦慮等緊張情緒，心情舒暢，此外促進(jìn)護患者關(guān)系，更方便護士對患者病情的觀(guān)察了解，從而更加相信醫務(wù)人員，促進(jìn)患者康復。當然，在開(kāi)展生活護理之前，應該評估好每個(gè)病人的自理能力。

　　這讓我更加理解我們醫院正開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護理的重要性。所以我們應該實(shí)實(shí)在在把優(yōu)質(zhì)護理做好，一方面能提高護理人員專(zhuān)業(yè)技能與職業(yè)地位，另一方面更好的幫助患者，感受我們的關(guān)愛(ài)，促進(jìn)康復。我們的每一位患者都是平等的，其本質(zhì)是都需要被一顆博愛(ài)的心濟眾博施。

　　也許很多事情真的就是小事，醫患之間也沒(méi)有那么多的矛盾，讓我們圍繞"以病人為中心"這一理念，多為病人想一點(diǎn)，喚醒我們的責任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們和患者之間的真情。把愛(ài)融入工作中，我們整個(gè)個(gè)醫療行業(yè)也慢慢會(huì )變得溫暖。

　　喚醒醫療的讀后感 4

　　最近，在醫院領(lǐng)導的推薦之下，我很有幸讀到了張中南的經(jīng)典著(zhù)作《喚醒醫療》這本書(shū)，在這本書(shū)中，我讀到了患者和醫生的各種難處。

　　現在的醫患關(guān)系很緊張，其源于各方面因素。站在患者的角度思考，看病本身就是一件相當痛苦的事，在承受病痛折磨、焦急等候之下，更希望我們醫務(wù)工作人員在就診過(guò)程中多一些關(guān)懷與溝通，哪怕是多一句囑咐也好。面對眾多的患者，醫務(wù)工作人員照顧不到有問(wèn)必答、無(wú)微不至。從而又會(huì )被病患誤解為我們沒(méi)責任心。因此很多醫生都小心謹慎，很多做完手術(shù)，能讓他們不下床就不下床，竟連各種談話(huà)，醫生都小心翼翼，生怕術(shù)后產(chǎn)生什么并發(fā)癥，是他談話(huà)沒(méi)談到的�？吹綍�(shū)中作者的那幾句講醫患關(guān)系的字眼，他心中肯定很難受，現在的醫療環(huán)境真的太恐怖了，腦海中不由浮現了《心術(shù)》里的那幾個(gè)畫(huà)面，霍思淼談話(huà)時(shí)把病情說(shuō)的有多嚴重就有多嚴重，甚至還動(dòng)用了攝像機，他對鄭艾平說(shuō)能經(jīng)受住這些談話(huà)的家屬和病人才是真正信任醫生的人。

　　想改善這樣畸形的醫療環(huán)境，我想我們護士要竟可能的幫助患者，從整體護理出發(fā)，整體護理是一種新興的工作模式,護士除了應加強對病人自身的關(guān)注外,還需要把注意力放到病人所處的環(huán)境、心理狀態(tài)、物理因素等對疾病康復的影響因素上。整體護理是一種護理行為的指導思想或稱(chēng)護理觀(guān)念，是以人為中心，以現代護理觀(guān)為指導，以護理程序為基礎框架，并且把護理程序系統化地運用到臨床護理和護理管理中去的`指導思想，整體護理的目標是根據人的生理，心理、社會(huì )、文化、精神等多方面的需要，提供適合人的最佳護理，有時(shí)候一個(gè)病人做完手術(shù)后，醫生就把他交給護士了，這時(shí)候護士的慎獨是至關(guān)重要的，也許病人怕疼痛，他就不想動(dòng)，可是如果這個(gè)時(shí)候護士說(shuō)隨便你，痛就算了，那就有可能導致各種術(shù)后并發(fā)癥。但如果護士說(shuō)不能這樣，這對你的病情發(fā)展沒(méi)好處，還有可能導致各種后果，并且鼓勵和監督患者活動(dòng)。還有些患者得了癌癥，可能他的治療是成功的，但是悲觀(guān)心理就有可能影響生理的變化，這時(shí)護士如果把同樣有這種病情，但是恢復的很好的患者放在同一個(gè)病房，那么病人之間的交流就有可能幫助那位患者重樹(shù)信心。

　　當然我沒(méi)有作者那樣的深切的感悟，但是在未然的工作中，我將用畢生的精力和熱情去對待每一位患者。

　　喚醒醫療的讀后感 5

　　讀了《喚醒醫療》這本書(shū)使我感想頗多，張中南教授從當今醫療表象中剖析了我們這個(gè)醫療大環(huán)境的現狀，現在的醫患關(guān)系如此緊張，如一張繃緊的弓箭，一觸即發(fā)。其主要一個(gè)原因是因為患者對醫護人員的不信任、不肯定，更有甚者對醫護人員產(chǎn)生了懷疑，覺(jué)得醫生不是為了治病，而是變相的暴力收取患者的檢查和化驗費，從而在內心對醫護人員產(chǎn)生不信任，不合理地提高了自己對疾病的療效和康復程度的期望值，加大強化了醫患的矛盾，從而出現一系列的打人和砍人事件。這無(wú)聲的給我們每位醫護人員敲響了警鐘。

　　在“人本位醫療”這本書(shū)中體現了五部分內容，即依靠證據的診斷、身心傷害最小化的準確治療、確保醫療安全的整體護理、實(shí)現安全和療效最大化的康復、以病人的感受為主導的服務(wù)，并對它們之間相互制約、相互輔助、相互融合、渾然一體的關(guān)系進(jìn)行了深刻論述。在病人就診時(shí)的心理中，張教授講到“快點(diǎn)治好病、千萬(wàn)別出事、不花冤枉錢(qián)、把我當人待”。這就要求每位醫護人員尊重病人隱私，帶著(zhù)感情（善良、醫德、親近為主導的感情）檢查病人；在我們的整個(gè)行醫過(guò)程中，絕對不以盈利為主要目的；同時(shí)我們要充分考慮病人的經(jīng)濟承受能力。為病人提供安全、有效的醫療全過(guò)程中，切實(shí)實(shí)施“人本位醫療”理念；不讓病人多花冤枉錢(qián)，哪怕是一分冤枉錢(qián)，我們都應該覺(jué)察到，并為此感到愧疚，從而去吸取教訓；在我們的診療過(guò)程中，應有這樣的一根弦，即時(shí)刻關(guān)注病人的心理感受和人格尊嚴，不能用看大上海（戴有色的眼鏡）的眼睛去看待病人。須知，我們的每位患者都是平等的，其本質(zhì)是都需要被一顆博愛(ài)的心濟眾博施。而在護理工作中，在重視每一位病患的前提下，更應高度重視危重癥和圍手術(shù)期病人，連續跟蹤病情轉歸，讓患者得到安全效果、最大化的康復。

　　不管從張教授的書(shū)中還是從我們實(shí)際情況來(lái)體驗，我們都知道并且應該知道，采用“人本位醫療”可有效降低并發(fā)癥的發(fā)生率，減少甚至避免安全隱患，最大化地體現醫生診療技術(shù)水平，減輕病人的痛苦，提高醫療的效果，從而達到促進(jìn)醫患和諧、提升醫院形象、實(shí)現治療價(jià)值最大化的目的。就拿我們骨科九樓的全膝關(guān)節置換術(shù)患者疼痛這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)吧，以前患者在手術(shù)以后都是痛得昏天黑地，但是我們沒(méi)有意識到患者疼痛的劇烈程度和患者初始愿望之間的鴻溝般的差距，對于患者疼痛的解釋?zhuān)�以前是：“疼痛就這樣的，這個(gè)毛病肯定疼痛的。哪有這么大的手術(shù)做了不痛的呢�！彪m然說(shuō)得到了部分患者家屬的理解，但是大部分患者及患者家屬還是不理解的，因為，須知患者來(lái)醫院是治病的.，而不是來(lái)遭罪的；因為，須知絕大多數患者只能看到他們目前的苦難，不會(huì )去幻想、延想過(guò)了這段苦難日子過(guò)后的幸福生活。其實(shí)說(shuō)句實(shí)話(huà)，那個(gè)時(shí)候我們自己也不敢肯定患者的這樣的情況下的最終結果。而我們都知道，疼痛會(huì )導致一些列不良影響，比如患者情緒波動(dòng)很大，比如長(cháng)時(shí)間疼痛后對醫護人員的不信任，比如使其他患者產(chǎn)生恐懼心理，比如全身應激性反應，再比如患者不敢功能鍛煉等等等等。這些都阻礙了我們診治過(guò)程中的出事設想的實(shí)現，即患者康復后與正常人無(wú)異。而如今，我們科室對于全膝置換術(shù)的患者在疼痛管理方面采用了超前鎮痛的理念，即在手術(shù)前2天即給予鎮痛藥（塞來(lái)昔布膠囊最大濃度的維持在48小時(shí)后開(kāi)始），術(shù)中使用局封藥局部注射，對痛域較低的患者，采用術(shù)后鎮痛泵對癥治療。對于患者的疼痛主訴，去相信患者真的很痛，并盡力去緩解其疼痛癥狀�，F在我們科室的全膝關(guān)節置換術(shù)的患者術(shù)后疼痛較以前明顯改善。同時(shí)隨之而來(lái)的是患者在疼痛不劇烈的情況下敢于按照我們的要求去訓練膝關(guān)節，而且疼痛程度與患者心中的接受程度差不多甚至更低，對我們的醫護人員也感到滿(mǎn)意。且從近幾年來(lái)看，很多患者都是出院患者介紹過(guò)來(lái)的。往事不堪回首，其實(shí)我們對于自己的改進(jìn)到底是在哪里我們醫院也有自己的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，一個(gè)與張教授在術(shù)中倡導的觀(guān)點(diǎn)非常相近：這就是陳院長(cháng)隨時(shí)掛在口頭上的理念“以病人為中心”。

　　張教授在書(shū)中還提到人本位護理，即在治療疾病的過(guò)程中高度觀(guān)察和巡視病人，觀(guān)察、判斷處理病情，盡量滿(mǎn)足病人在身心和情感等方面的需求。而在平時(shí)的生活中，除了照顧病人在住院期間的日常生活外，還要根據病人病情的需要，提供科學(xué)的護理；運用專(zhuān)業(yè)知識和臨床技能在病情發(fā)生變化的情況下，及時(shí)告知醫生并提醒醫生采取相應的措施。早期觀(guān)察到病情變化，并采取積極、有效的措施預防疾病進(jìn)展，可以減少并發(fā)癥的發(fā)生、確保病人的安全以及促進(jìn)康復。比如，在平時(shí)的日常工作中，護士觀(guān)察病人引流液時(shí)，在觀(guān)察切口皮膚的同時(shí)還要通過(guò)引流液的顏色、性狀、量，判斷病人是否有活動(dòng)性出血、感染等情況。這樣才能更好幫助醫生了解和治療疾病。在生活護理前，首先要評估病人的能力，告知病人貫穿生活護理的整個(gè)過(guò)程中他們才是主體，并積極鼓勵病人、提高病人的積極性，使其主動(dòng)地參與我們的醫療活動(dòng)�！叭吮疚蛔o理”理念的灌輸，更有利于我們開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)。不僅能給病人提供舒適安心的診療環(huán)境，還能幫助醫務(wù)人員更早更全面的了解掌握病情變化，能細心的觀(guān)察患者的病情，更好的服務(wù)患者。

　　在做好臨床醫護工作的同時(shí)，我們還應該建立更加完善的考核體系，用它來(lái)框定自己。在自我約束的基礎上，請旁人一起監督自己的行為，不斷鞏固和更新自己的專(zhuān)業(yè)知識。在言行舉止中規范自己，提升自己的能力。同時(shí)每位領(lǐng)導也加入其中，起到模范帶頭作用，讓每位醫務(wù)人員在工作的道路上，都有一條指路的標志線(xiàn)。

　　《喚醒醫療》書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)都值得我們去學(xué)習，在不斷完善制度和工作的同時(shí)，相信一定可以改善醫患矛盾的現狀，促成一個(gè)和諧安全的醫療環(huán)境。

【喚醒醫療的讀后感】相關(guān)文章：

讀喚醒醫療讀后感10-30

《喚醒護理》讀后感12-16

《喚醒護理》讀后感05-26

《喚醒護理》讀后感12-28

喚醒護理讀后感05-24

喚醒護理讀后感11-05

喚醒生命讀后感10-13

喚醒沉睡的親情中考作文07-27

讀喚醒護理讀后感07-17