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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2025-12-14 22:16:03 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感【精】

  認真品味一部名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎大家分享。

傅雷家書(shū)讀后感【精】

傅雷家書(shū)讀后感1

  《傅雷家書(shū)》講的是傅雷在他長(cháng)子赴波蘭留學(xué)時(shí)給他寫(xiě)的信。信中他們聊音樂(lè ),聊生活,聊理想,聊戀愛(ài)。他們是父子,也是老生,更是朋友。傅雷身為父親更是對孩子關(guān)心有加,幾乎是每個(gè)月就要通兩回信,不論是忙與不忙,回的信長(cháng)或短。他總是認認真真,逐字逐句的看過(guò)去,再一絲不茍的回信。信中的每一字每一句都透露著(zhù)濃濃的愛(ài)意。我覺(jué)得正是這一份份愛(ài)為傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家打下牢固的地基。

  其中的一個(gè)情節令我印象深刻。當時(shí)傅聰因出國不得已與初戀相隔兩岸,他的父親立馬察覺(jué)到傅聰被戀愛(ài)所困擾。但他并沒(méi)有立馬讓傅聰停止交往,只是提醒他,他的'理想和學(xué)業(yè)的重要性。那孩子自己去明白道理。為了方便傅聰,傅雷花了不少錢(qián)弄了兩個(gè)麻繩方便搬運。一位普普通通的翻譯家卻為了孩子學(xué)習了不少音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的知識。這是多么偉大的父愛(ài)呀!正如溫家寶所說(shuō):“父愛(ài)如大海般深沉而寬廣!

  幸運的是,我也有一位這樣愛(ài)我愛(ài)的深沉的父親。幾年前的一個(gè)暑假。窗外是辣的太陽(yáng)毒蛇吐著(zhù)信子,虎視眈眈的盯著(zhù)我,真叫人待不下去。此時(shí),在門(mén)外站的汗流浹背,滿(mǎn)臉焦躁,面紅耳赤。心中是數不盡的懊惱和倔強。

  那天,和母親因一件極小的事大吵了一架,一氣之下,我站在門(mén)外不肯吃飯。誰(shuí)知也聽(tīng)見(jiàn)母親摔門(mén)進(jìn)房間的聲音。就這樣站在陽(yáng)光下暴曬,心卻漸漸靜了下來(lái),卻有些不知所措。這時(shí),門(mén)開(kāi)了。父親把我拉了進(jìn)來(lái),涼爽的空氣輕拂著(zhù)我的面龐。他沒(méi)有說(shuō)話(huà),默默的為我添了一碗飯坐在一旁的椅子上看著(zhù)我吃!耙院笫裁辞闆r下都不可以不吃飯!备赣H依舊是那樣面無(wú)表情,眼底閃爍著(zhù)是不易察覺(jué)的關(guān)心呵護。他聲音沉穩寬厚,聽(tīng)不出多余的情感,可能聲音鏗鏘有力。穿透了我最后的倔強,心中的委屈與憤怒都隨著(zhù)淚水流了下來(lái)。父親遞給了我一張紙巾,欲言又止,終是沒(méi)有說(shuō)什么。只是拍了拍我的肩,轉身便去廚房洗碗。嘩嘩的流水聲,寬厚的背影成了我永遠的記憶。

  世界上有這樣一群人,他們是家里的頂梁柱。卻是孩子最依賴(lài)最堅固的后盾,他們擁有著(zhù)世界上最尊敬的稱(chēng)謂——父親。他們的愛(ài)如大海般深沉而寬廣,他們沒(méi)有優(yōu)美的言辭去表述愛(ài)意,卻用一個(gè)個(gè)微小的動(dòng)作去傳達愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀后感2

  父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著(zhù)我們,在身邊教導著(zhù)我們。同樣是父母,傅雷透過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著(zhù)我們,打動(dòng)著(zhù)我們。

  傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小理解良好的家庭教育,最后成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習提高技藝的方法。而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的`字里行間,映照出完美的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的就應就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書(shū)讀后感3

  看了《傅雷家書(shū)》,傅雷那慈父形象由書(shū)中躍然眼前,和我接觸過(guò)的很多上海人類(lèi)似,都是一副知識分子模樣,他們比較關(guān)心身邊的事情,不管?chē)掖笫,還是自己的生活瑣事,工作上的事情,都會(huì )很積極地給大家提供建議和意見(jiàn),他們知書(shū)達理,平常說(shuō)話(huà)也都是輕聲細語(yǔ)的。

  在《傅雷家書(shū)》中,大部分書(shū)信是傅雷寫(xiě)的,也有一部分是傅雷夫人寫(xiě)的,如果大家分開(kāi)來(lái)看的話(huà),會(huì )容易發(fā)現傅雷在信中和兒子講的以事業(yè)為重,包括鋼琴的彈奏技巧,樂(lè )理知識,還會(huì )拿自己以前的學(xué)習經(jīng)歷來(lái)分享外語(yǔ)的學(xué)習方法;而傅雷夫人朱梅馥的書(shū)信中,則更多的是關(guān)心兒子生活上的事,感情上的事。令我感受到父愛(ài)和母愛(ài)的差異性,當然這不是絕對的,但對于很多家庭來(lái)說(shuō),兩種愛(ài)也是有一定分工和區分的。

  這讓我想起一句比喻:母愛(ài)似水,父愛(ài)如山。母愛(ài)是世上最無(wú)私,從出生開(kāi)始從孩童開(kāi)始,我們更多體會(huì )到的是母愛(ài),母親好像一直都圍繞在我們身邊,衣食住行無(wú)一落下,無(wú)時(shí)無(wú)刻在關(guān)心你,吃飽沒(méi)有?衣服有沒(méi)有穿好?被子暖不暖和?就像水一樣,洋溢在我們身邊滋潤著(zhù)我們;中國式的父親更多的是在工作,平常和小孩子們接觸時(shí)間會(huì )比較少,很多時(shí)候只是在一些比較重大的事情上做決定。網(wǎng)上有一張照片我覺(jué)得還是比較形象的,照片上天下著(zhù)雨,父親穿著(zhù)襯衫西褲,一手提著(zhù)手提包,一手撐著(zhù)傘,小孩子自己背著(zhù)書(shū)包在旁邊走著(zhù),父親盡量把傘往孩子的頭上撐著(zhù),以至于父親的衣服都淋濕了。這張照片中,有工作,有家庭,有困難,有希望,深刻地刻畫(huà)著(zhù)一個(gè)父親的形象。如山,是一種依靠,是一種責任,更是一種擔當。

  有人說(shuō)母愛(ài)就像柴米油鹽,細膩溫柔的',慢聲細語(yǔ)的。猶如涓涓細流、綿綿悠長(cháng)。而父愛(ài)則往往是深沉厚重的,默默無(wú)聲的,雖然少言語(yǔ),卻重如大山。父愛(ài)和母愛(ài)是孩子生長(cháng)道路上都必須具備的,是相互互補的,缺一不可。父親為我們的道路指明了方向,而母親則手把手教會(huì )我們往前走。

  我們,作為兒女,曾經(jīng)在父母的呵護下成長(cháng);同樣也作為父母,在子女的成長(cháng)道路上發(fā)揮著(zhù)應有的作用。

傅雷家書(shū)讀后感4

  知子莫若父,愛(ài)子莫若父。傅雷的一封封長(cháng)信中,我讀出了那種專(zhuān)屬父親的深沉的愛(ài)。同時(shí),我也讀出了“比賽不是在塑造藝術(shù)家,而是在制造鋼琴家!

  傅雷在家書(shū)中對孩子的鞭策和關(guān)切,分明是一個(gè)舐?tīng)偾樯畹母赣H形象。憑心而論,有這樣一位父親,對于孩子的童年來(lái)說(shuō)是災難性的`。對于孩子的管教過(guò)于嚴厲,導致其失去了應有的爛漫的童年。藝術(shù)之路是孤獨的,需要異稟的天賦和不懈的練習。傅雷將自己的成長(cháng)經(jīng)歷和藝術(shù)見(jiàn)解投射到傅聰身上,渴望著(zhù)孩子能在人格和藝術(shù)上精進(jìn)!皩W(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二!睙o(wú)疑,作為藝術(shù)家和作為普通人的命運是截然不同的,藝術(shù)家“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”,活脫脫的完美人格;普通人則不必受這些約束,開(kāi)門(mén)七件事,柴米油鹽醬醋茶,扒灰的扒灰,罵街的罵街,執著(zhù)于情迷,在生活瑣事上擰巴成癖。藝術(shù)家是孤獨的人,理想的人,敏感的人。

  書(shū)信中曾有多處傅雷催促傅聰來(lái)信,父母深切地期盼遠在異鄉的兒子能跟他們說(shuō)上只言片語(yǔ),就算短短的簡(jiǎn)信也好,能給予父母極大的寬慰。假如傅聰會(huì )知道父母只能和自己通信十二年,還會(huì )一封家書(shū)拖上個(gè)三五月才發(fā)出么?可能,從出生到讀書(shū)長(cháng)大,父母每天都陪伴在身邊,讓我們總會(huì )覺(jué)得父母是能相伴我們很久很久的人兒,反而就覺(jué)得小事和家人沒(méi)那么多好交代的,離開(kāi)父母就覺(jué)得自己有忙不完的事,疏忽了他們的愛(ài)與期盼?蓵r(shí)光如流水,一對中年人的時(shí)光更是易逝,多珍惜一些,不要吝惜自己的時(shí)間多給予他們一些陪伴,哪怕是小小的微不足道的,在父母眼中也是彌足珍貴的。

  “多多休息,吃得好,睡得好,練琴時(shí)少發(fā)泄感情,(誰(shuí)也不是鐵打的。┥钣幸幝尚,自然身體會(huì )強壯,精神會(huì )飽滿(mǎn),一切會(huì )樂(lè )觀(guān)!

傅雷家書(shū)讀后感5

  《傅雷家書(shū)》充滿(mǎn)父母對兒女關(guān)愛(ài),一封封家書(shū)一份份愛(ài),它不是父母對兒女的教誨,而是父母對兒女的理解和溝通,處處傳遞著(zhù)良好的家風(fēng)。

  做人要敢于承擔和面對錯誤。傅雷在兒子面前剖析自己,敢于在兒子面前承認錯誤,把自身人生經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓講述給兒子。不會(huì )因為長(cháng)輩的威嚴回避錯誤,拉近了與兒子的關(guān)系,成為了兒子的一位老師,也更像是一位朋友。

  做人要直面困難。傅雷告訴兒子:“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬上來(lái),一定會(huì )逐漸攀上高峰!痹诟道椎闹敢c鼓勵下,傅聰由鋼琴學(xué)童成為了世界級的鋼琴家。面對傅聰在學(xué)琴過(guò)程中經(jīng)受的挫折,他如父親說(shuō)的一樣,抱著(zhù)永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。當傅聰一曲過(guò)后,所有聽(tīng)眾,連教授在內全都鼓掌。許多人向他要簽名時(shí),正體現了他直面困難和傅雷的正確教導對于兒子的影響。

  做人要注重品德修養。傅雷教導兒子應做到“德藝兼備,人格卓越”。在家書(shū)中處處流露著(zhù)傅雷對于兒子品德修養的重視。他教導兒子做到善,他說(shuō):“人應該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,而不是為了求取永恒的福祉。發(fā)自?xún)刃牡纳,才是傅雷注重的品德!?/p>

  說(shuō)到這兒我不禁想到了我的父母,他們雖然不是傅雷那樣的偉人,而他們給我的愛(ài)卻絲毫不比傅雷給予孩子的少。他們不像傅雷一樣給我講大道理,卻在日常生活中無(wú)處不在立身行事,以身作則。父愛(ài)如山,雄偉壯觀(guān),母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。

  在生活中,我們不該向父母奢求他們的大愛(ài),因為他們處處的關(guān)心與理解,才真正打動(dòng)我們。傅雷把我們的父母在生活中對我們的教誨總結成句句深刻的語(yǔ)句,譬如書(shū)中有這樣一句話(huà):“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人才如一潭死水,或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正解脫!彼缥覀兊母改附陶d我們的`,面對成功要謙虛,面對失敗則應坦然面對。通過(guò)傅雷的話(huà),父母的教誨又浮現在眼前,他們身上都有一種神奇力量,那就是愛(ài)。父母的愛(ài),對我們無(wú)論如何都十分重要。

  這部作品的意義在于,它以傅雷“真誠待人,認真做事”的生活準則,為后世父母講述親子交流的重要,更教會(huì )了我們理解父母,增進(jìn)溝通,更讓我知道該如何做一個(gè)稱(chēng)職的優(yōu)秀的孩子。

傅雷家書(shū)讀后感6

  每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她羨慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。

  這真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女。傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊,打下了堅實(shí)的基礎。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信,也就是給傅聰上了一堂人生非常重要的課,讓他知道如何在這個(gè)世界上活。

  傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻,而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡而又偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們的生活,為了我們的未來(lái),付出了許多。這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理,使得他的.子女可以健康的成長(cháng)。

  傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色。她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。

  這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解了父母,可以更好的和父母溝通。

傅雷家書(shū)讀后感7

  傅雷家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。

  信中首先強調的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。信中傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導,對日常生活仲如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。

  拳拳愛(ài)子之心,溢于言表!陡道准視(shū)》,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!闭故境鋈考視(shū)的情意,是要兒子知道國家的'榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅雷家書(shū)》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  我在《傅雷家書(shū)》中學(xué)到了很多,也明白到穩為人父母對兒女的那一份愛(ài)。除非你親去閱讀,你親去感受文字間的深刻和溫暖,否則你無(wú)法真正體會(huì )到這本書(shū)它會(huì )教會(huì )你的很多。教會(huì )你如何為人父母為人子女,教會(huì )你如何生活得雅致而富有品位,教會(huì )你如何理解音樂(lè )如何對待藝術(shù),教會(huì )你去讀哪些中國古典圖書(shū)能更快地吸取其精華,教會(huì )你接人待物的禮貌。

  最最重要的是,它教會(huì )你在這樣一個(gè)復雜的社會(huì )應該怎么樣做人。

傅雷家書(shū)讀后感8

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,是素養教育的經(jīng)典范本,是布滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培育兩個(gè)孩子,教育他們先做人,后“成”家,培育孩子的獨立思索,因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。

  在這本書(shū)中我們不難體會(huì )到傅雷對兒子深深的愛(ài)。無(wú)論是在談及藝術(shù),對待情感還是待人處事,無(wú)不體現著(zhù)傅雷對兒子的愛(ài)意。有人說(shuō)“父愛(ài)如山”傅雷正是如此。他以自己的經(jīng)受告誡傅聰:“對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛!奔毿膰诟栏德敚骸疤撔氖呛苤匾,要學(xué)習非虛心不行,虛心才是聰慧人!狈磸兔銊罡德敚骸安粸槌晒_昏了頭腦是頑強的最好的證據!备道自對兒子深深的懺悔,說(shuō)自己對待兒時(shí)的傅聰太過(guò)于嚴峻,為此傅雷主動(dòng)提出要成為兒子知己,為的.是與兒子的關(guān)系更加親熱。

  傅雷也經(jīng)常教育兒子要時(shí)刻努力,加強自我的管理,不行迷茫的度過(guò)一生!叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時(shí)時(shí)刻刻都讓我們體會(huì )到“諄諄人世語(yǔ),悠悠父子情”。身為人父,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。

  “在公共團體中,趕任務(wù)而阻礙正常學(xué)習是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅決的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導動(dòng)聽(tīng)而有力的去爭取。否則出國的預備又能做到多少呢?——特殊是樂(lè )力方面,我始終放心不下。從今以后,到處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志!

  千吩咐萬(wàn)叮囑,父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會(huì )生活的傅聰,傅雷用自己走過(guò)的閱歷,提示兒子少走怨路,多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們,應當放下叛逆的心情,用學(xué)習來(lái)回報父母的恩情,聽(tīng)從父母的教訓,理解父母的苦心。這不僅是為了父母好,也是為了自己好,為了自己以后的生活更加輕松、更加歡樂(lè )。

傅雷家書(shū)讀后感9

  寒假我閱讀了這樣一本書(shū):《傅雷家書(shū)》。以前我從未讀過(guò)以家書(shū)為形式的書(shū),所以我對這本書(shū)是有些好奇的。

  傅雷,我國著(zhù)名的翻譯家,教育家,翻譯了許多外國名著(zhù)。這本《傅雷家書(shū)》是1954到1966年這段時(shí)間里傅雷夫婦與兒子傅聰的一些家信。

  我在讀這本書(shū)的時(shí)候,我發(fā)現書(shū)中總是出現著(zhù)“掛念”、“牽掛”等一類(lèi)的詞語(yǔ),表達的感情呢也大多是傅雷夫婦對于在國外留學(xué)的傅聰的深深掛念、牽腸掛肚的`情感。這也難怪,從古至今,父母對出門(mén)在外的游子總是抱著(zhù)一種思念的感情。這種思念的感情深深打動(dòng)了我。

  書(shū)中傅雷曾經(jīng)一起床就想著(zhù)給兒子寫(xiě)信,有時(shí)傅聰太忙了隔了很長(cháng)一段時(shí)間沒(méi)有給家里寄信,傅雷夫婦對此也深感擔憂(yōu),可見(jiàn)傅雷夫婦對傅聰是十分想念的,這種淳樸而又真實(shí)的感情實(shí)在令我感動(dòng)。

  杜甫曾說(shuō)過(guò):“家書(shū)抵萬(wàn)金”,這句話(huà)在這本書(shū)中得到了極大的體現。我曾經(jīng)有這么越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書(shū)》,充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴格要求,洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

  傅雷把教育子女當成了對社會(huì ),對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛(ài)護,卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績(jì)并不是很注重,反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。

  父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我知道,現在應該好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實(shí)現。

  他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。

  父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì )有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(cháng)道路。

傅雷家書(shū)讀后感10

  父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著(zhù)我們,在身邊教導著(zhù)我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著(zhù)我們,打動(dòng)著(zhù)我們。

  傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的.特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書(shū)讀后感11

  傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性的人。暑假里,我讀了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我感受到了傅雷對兒子濃濃的愛(ài)。書(shū)中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū),純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間,令人感動(dòng)。

  父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

  從書(shū)中,我知道了,傅雷是非常細心的一個(gè)人,他對兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對兒子悉心培養,希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國、淡泊名利的'人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。

  信中,傅雷對兒子寫(xiě)到:“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說(shuō)長(cháng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)·······在演奏姿態(tài)方面!倍嗝凑鎿锤腥说脑(huà)語(yǔ),傅雷把對兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養都寄托在了這一封封書(shū)信里,他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無(wú)話(huà)不談的朋友。

  書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓(huà)啊,當我們面對成功時(shí),要謙虛坦然,面對失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè ),這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪,我一定會(huì )永久銘記。

  ?父親充滿(mǎn)正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無(wú)形的手,指引著(zhù)他,讓他永保一顆赤子之心。

  每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,每個(gè)人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專(zhuān)一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!

傅雷家書(shū)讀后感12

  父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)心著(zhù)我們,在身邊教育著(zhù)我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著(zhù)我們,打動(dòng)著(zhù)我們。

  傅雷是我國聞名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富共性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚和善,又端莊賢淑的東方女性。

  傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,討論精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培育的對象又是從小承受良好的家庭教育,最終成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的'表達。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此仔細和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)心備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特殊是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些薄情自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱忱。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成局部。

  有人認為書(shū)信是最為真實(shí)、自然和誠懇的文字。是啊,由于寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前成認錯誤,從自身的經(jīng)受中給出閱歷和教訓。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應當就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教導,孩子與父母的真誠溝通,親情溢于字里行間,給了我劇烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了很多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書(shū)讀后感13

  《傅雷家書(shū)》是著(zhù)名的翻譯家傅雷寫(xiě)給他的兒子兒子的信集合而成,它包含了為人處世的道理,彈奏音樂(lè )的技巧,更重要的是包含了一個(gè)父親偉大而又深沉的愛(ài)。

  我們都不難發(fā)現,每封家書(shū)開(kāi)頭都在表達對兒子的思念,甚至因為沒(méi)有按時(shí)收到回信,而憂(yōu)愁半個(gè)月。家書(shū)中的日,嵤,沒(méi)有華麗詞藻,但經(jīng)過(guò)閱讀,你的心靈仿佛有溪水流過(guò),被沖洗干凈。

  傅雷父子二人都對藝術(shù)很熱愛(ài),傅雷對此有很高的見(jiàn)解,他認為要藝術(shù)有一個(gè)純潔的心靈,需要苦思冥想,他希望兒子可以做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  在兒子的為人處世方面,傅雷也為他考慮的面面俱到,無(wú)論是兒子關(guān)于愛(ài)情的苦惱,還是關(guān)于怎樣辭別曾經(jīng)的音樂(lè )老師,亦或是怎樣在自己學(xué)習的時(shí)候婉言謝絕別人出去娛樂(lè )的邀請。每一次傅雷都是抱著(zhù)商量的口氣與兒子交談。我們都能讀出一個(gè)父親對兒子獨自一人在外邊的那份關(guān)心與不舍,都能讀出身為一個(gè)父親希望自己的兒子少走彎路,堅強健康的成長(cháng)的.那份體貼與呵護。

  傅雷總希望兒子有一顆赤子之心,“永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍”,他希望兒子具有純潔高尚的心靈。在與兒子的家書(shū)中總念叨著(zhù)要他為國爭光,當他聽(tīng)說(shuō)兒子代表中國獲勝,更是激動(dòng)萬(wàn)分,言語(yǔ)中難掩心中的自豪。在教導兒子時(shí)說(shuō)道,“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家”,這是傅雷對兒子真切的期望。

  我們不禁佩服傅雷對兒子的教育總是循循善誘,在兒子成功取得成就時(shí),告誡他戒驕戒躁,提高警惕,有如臨深淵,如履薄冰的危懼、戒備的感覺(jué);在兒子遭受挫折時(shí),總是為他打氣加油,令他對未來(lái)充滿(mǎn)希望;在引領(lǐng)兒子走上正確道路的同時(shí),又讓他有選擇的空間。傅雷好似一個(gè)老水手教導著(zhù)兒子駕駛著(zhù)人生的這艘船平穩駛過(guò)波濤洶涌的江面。

  讀到這我們也會(huì )感慨傅雷對兒子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),我們也不禁感慨父愛(ài)的偉大。其實(shí)不只是傅雷,每個(gè)人的父親都具有傅雷那樣對孩子的一片真心,只是也許他們并不會(huì )表達只是在背后默默支持你。

  這家書(shū)不僅給兒子,也給我們,讓我們體會(huì )到父親的艱辛與用心良苦。也給我們告訴年輕一代,做人做事要有條理,不激進(jìn),先成人,后成才,在學(xué)習上下苦功夫,不負眾望,做新時(shí)代的棟梁之才。

傅雷家書(shū)讀后感14

  讀《傅雷家書(shū)》,令我印象最深的,不是傅雷,不是傅聰,更不是傅敏。讓我尤其忘不了的,是既為人母,又為人妻的朱敏馥,因為她是個(gè)不一樣的女人。

  書(shū)中她給孩子的信不算多,但在其中,我看到了一個(gè)母親,不屬于這個(gè)時(shí)代的母親,卻又有同樣的母性光輝。記得其中有個(gè)片段她這樣寫(xiě)道:“自你離家后,雖然熱鬧及冷靜的對照劇烈,心里不免有些空虛之感,可是慢慢又習慣了,恢復了過(guò)去的寧靜平淡的生活!笨梢(jiàn)她對孩子是思念的,是想念的,但她同樣期待孩子能獲得成就,能為國家貢獻,于是這種想念漸漸成為了一種習慣。其實(shí)傅聰的家庭是很不同于其他的平常家庭的,父親從小因為受到不同的教育,對他也十分嚴厲,而朱敏馥卻是一個(gè)寬容祥和的女人,她對自己的孩子關(guān)懷備至,對自己的丈夫給與支持,直到去世,也要和丈夫想梁祝一般,化蝴蝶離去。我敬佩這位偉大的母親。

  朱敏馥代表著(zhù)一個(gè)典型的母親形象,我又想起了與之截然不同的另一位母親——蔡崇達的母親,他的母親沒(méi)有極高的修養,沒(méi)有朱敏馥的寬容慈愛(ài),而是一味的固執,想著(zhù)建房,想著(zhù)建高房。

  許是生活的打擊讓她如此想要這門(mén)面,雖然我不喜歡這固執的想法,但畢竟環(huán)境的不同,時(shí)代的不同,很多想法本就存在差別。蔡崇達的母親固執又可憐,沒(méi)有朱敏馥的'安靜守護,她是苦難的。艱難的情況下,以女人的身軀妄圖撐起一片天,保護丈夫,撫養孩子,還要堅守自己那份小小的固執。我尊敬他,但我并不認為她是一個(gè)多么好的母親,可若是別人,又能做到如何呢?

  傅聰的母親寬容,蔡崇達的母親固執,我的母親最好。對每個(gè)人來(lái)說(shuō)是不同的,好比我的母親,她本可以舒舒服服過(guò)日子,但卻拼命工作,忘乎所以,是為我,為我妹妹。我的母親,對我的學(xué)習,生活都極為看重。我的母親,什么事都跟我商量,把我當成大人看,又當我是個(gè)孩子!陡道准視(shū)》傅聰的母親給他寫(xiě)的信,好比我的母親給我說(shuō)的一句句話(huà),字字滲入我心。

  小時(shí)候唱“世上只有媽媽好,有媽的孩子像個(gè)寶”會(huì )笑,現在唱會(huì )哭。愿世上每個(gè)母親都能開(kāi)心,我愛(ài)我媽媽?zhuān)?/p>

傅雷家書(shū)讀后感15

  你要活得隨意些,你就只能活得平凡些;你要活得輝煌些,你就只能活得痛苦些。──題記

  若人生如戲,無(wú)論你出演的角色是好是壞,也要將其演得最出彩……

  或許我們應該贊美這個(gè)年代,因為更好的通訊拉近了與父母朋友之間的距離,所以,這個(gè)年代是幸運的,我們有更好的物質(zhì)資源。我們現在的生活是傅聰傅敏年代所不可及的,他們的父親傅雷是嘔心瀝血,可憐天下父母心!對比我的童年,我與父母的生活比書(shū)中傅家父子的輕松多了。

  或許是教育方法的不同,傅雷對孩子是非常嚴苛的,對藝術(shù)、對學(xué)業(yè)傅雷更是一絲不茍。在藝術(shù)上,他給傅聰過(guò)分嚴厲的'教訓,甚至不惜暴打。我很難想象父親會(huì )用如此殘忍的手段去逼迫孩子學(xué)習,走上正軌。不過(guò)也正是如此才使傅聰學(xué)業(yè)有成,成為了鋼琴家。在學(xué)習上,傅雷也一樣逼出了個(gè)杰出的教師傅敏?墒欠褚恍囊灰鈱Υ臣,就一定能做好呢?我的父親對我也是嚴加看管,可十四個(gè)歲月,他從未打過(guò)我一次,即使在他最生氣的時(shí)候,我對父親是佩服的。

  傅雷愛(ài)祖國,愛(ài)藝術(shù);父親愛(ài)廚藝,愛(ài)家園。傅雷的信中,字里行間無(wú)不突顯出其對祖國的熱愛(ài),對長(cháng)子傅聰鋼琴方面的指導又是那樣準確。父親則讓我深刻體會(huì )到家與亞迪的區別,他總讓我得到驚喜,而非傅雷般令人觸目驚心。父親將自己的空余時(shí)間都放在了家里,給予更多的陪伴,他除了上班公事,幾乎都在關(guān)注我的成長(cháng)。

  過(guò)去的年代,“家書(shū)抵萬(wàn)金”。分開(kāi)時(shí)傅雷筆下第一封信就是對孩子的道歉及懺悔。我們每個(gè)人在有了孩子后,一定都會(huì )想讓他過(guò)上最好的生活。讀后感·可又有那個(gè)會(huì )像傅雷那樣心一橫,親手為了學(xué)業(yè)毀掉孩子的童年?由于那個(gè)年代的通訊只能靠書(shū)信來(lái)傳遞信息,那時(shí)有微信,有QQ就好了,可惜時(shí)代沒(méi)有同情他們,以信的唯一形式切斷了父與子聲與聲的聯(lián)系,在筆觸間尋找他們共同的回憶;蛟S此時(shí)在學(xué)習的我們,見(jiàn)到父母發(fā)出一條條長(cháng)長(cháng)的通話(huà)條會(huì )置之不理,并反復強調要他們發(fā)文字,可他們依然如初。在這個(gè)發(fā)展迅速的時(shí)代,又會(huì )有誰(shuí)會(huì )認真聽(tīng)完,感受三言?xún)烧Z(yǔ)間夾雜的溫暖?少矣......

  人生如天平,你先往苦的那邊放去時(shí)間,那么幸?鞓(lè )就會(huì )立起來(lái)...

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