【熱】史鐵生《我與地壇》讀后感
認真品味一部名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的史鐵生《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
史鐵生《我與地壇》讀后感1
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節的特點(diǎn)，體會(huì )每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會(huì )自然安排我們休息。而活著(zhù)，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著(zhù)是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，(.)應理去心中的一絲雜緒，認識真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著(zhù)自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)
考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的`憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛(ài)意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會(huì )能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì )不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉�重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
史鐵生《我與地壇》讀后感2
第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時(shí)候是在我的高中時(shí)代，一次書(shū)籍里的邂逅，讓我跟這位素未謀面的偉人產(chǎn)生了一次觸碰心弦的碰撞，感覺(jué)就是那么陌生而又熟悉，感覺(jué)文章里的一切美好的事物就是為了我而生的，在人生最艱難的這幾年里，我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音，重獲生機。
時(shí)隔多年，再一次碰到它的時(shí)候，如遇摯友，而如今我已經(jīng)是個(gè)步入工作崗位一年多的青年了，突破重圍，更加擔當，很是感謝他曾經(jīng)在我最無(wú)助的時(shí)候給予了我信念的力量！
《我與地壇》雖然沒(méi)有史詩(shī)般華麗的篇章，優(yōu)美的辭藻，卻有著(zhù)大氣而又舒緩的音符，像一個(gè)充滿(mǎn)智慧的年邁長(cháng)者，在向你平靜地訴說(shuō)著(zhù)生死的奧妙，娓娓道來(lái)。文章精簡(jiǎn)，卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個(gè)樂(lè )章都在努力表達著(zhù)自己的見(jiàn)解，每一個(gè)字眼都能觸碰人的心靈，引發(fā)每一個(gè)在生活貧境的人重新燃起對生的渴望，對夢(mèng)的追尋！《我與地壇》是史鐵生對自身命運理性的反思與審視和對自我人生的一次超越，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品，是因為在史鐵生身上我看到的是一種樸實(shí)，樸實(shí)最后面閃耀著(zhù)的是最強烈的人生之光，沒(méi)有那追逐功名利祿的貪心也沒(méi)那嬌柔造作的虛偽，完全出自?xún)刃呐c自然，完全是真誠的袒露，他給我呈現出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會(huì )中該有的人生觀(guān)，并不是因為窮，因為不幸，就可以理所當然的認為一切都是這個(gè)社會(huì )虧欠自己的，自己可以無(wú)所愧疚感的加倍像這個(gè)社會(huì )索取，不管生活帶給了我們，我們都應該按照自己該有的步調繼續前進(jìn)。
"一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。"從小到大，身邊至親的相繼離去，讓我一次次對死亡與生命產(chǎn)生無(wú)盡的不解與恐懼感，年幼的`曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個(gè)人暫時(shí)離開(kāi)，所以曾經(jīng)不曾害怕，隨著(zhù)時(shí)間的推移，慢慢長(cháng)大了，我才發(fā)現生活里再也沒(méi)了依靠沒(méi)了守護自己的臂膀，于是開(kāi)始后怕，慢慢對讓你即將挑起重擔的生活產(chǎn)生怯退感，直到有一天，《我與地壇》告訴我那句話(huà)，我才明白，有些人雖然已經(jīng)離去，可是去又不曾離去，甚至成為了更加頑強活下去的理由的時(shí)候，我發(fā)現自己變得成熟，穩重。
"兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。" 的確，那些原先他可以也應該獲得的都無(wú)情將他拋棄了，殘疾人往往都要承受好多常人所無(wú)法忍受的肉體上的折磨與痛苦，在這里唯一生的欲望那就是當健全的精神力量足以對抗肉體的殘疾的時(shí)候。生活里，往往肉體的殘疾并不可怕，可怕的是內心不夠強大，比如有些癌癥病人無(wú)意知道了自己患上絕癥之后，盡管醫生告訴他你還有幾年的生命，但是多數人可能連一年都活不到就離開(kāi)了，因為精神的殘疾死亡速度已經(jīng)遠超了肉體的萎縮。
史鐵生的《我與地壇》中談到："人為什么活著(zhù)？因為人想活著(zhù)，說(shuō)到底是這么回事，人真正的名字叫作：欲望�？晌也慌滤�，有時(shí)候我真的不怕死。有時(shí)候，——說(shuō)對了。不怕死和想去死是兩回事，有時(shí)候不怕死的人是有的，一生下來(lái)就不怕死的人是沒(méi)有的。我有時(shí)候倒是伯活�？墒桥禄畈坏扔诓幌牖钛�？可我為什么還想活呢？因為你還想得到點(diǎn)什么、你覺(jué)得你還是可以得到點(diǎn)什么的，比如說(shuō)愛(ài)情，比如說(shuō)，價(jià)值之類(lèi)，人真正的名字叫欲望。這不對嗎？" 說(shuō)實(shí)話(huà)的，父親離開(kāi)人世之后我真的不知道自己是怎么熬過(guò)來(lái)的，直到現在，我都不敢想象那段不堪的過(guò)去。
一個(gè)僅有10歲的小孩，一個(gè)重度殘疾無(wú)法自理的母親，然后就僅此而已，生活沒(méi)有了任何依靠，這里，生活就像史鐵生失去了前進(jìn)的雙腿一樣，那一段已經(jīng)成為過(guò)不去的過(guò)去，我依稀只記得我經(jīng)常會(huì )抱著(zhù)母親痛打痛哭，我曾無(wú)數次問(wèn)自己："為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛(ài)，為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽(yáng)光的童年，而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰，飽受命運的折磨？"那個(gè)時(shí)候，母親也只能無(wú)助的含淚輕輕撫摸著(zhù)我的頭發(fā)，忍著(zhù)被我捶打的疼痛，那種曾經(jīng)的無(wú)力感，我至今想起心依舊絞痛著(zhù)。如今的我只是慶幸著(zhù)，那個(gè)時(shí)候不知被什么信念支撐過(guò)著(zhù)，讓我一步一步艱難的從不幸的命運深潭中抽身而出，求學(xué)，兼職，照顧殘疾母親，過(guò)去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來(lái)的百態(tài)——冷嘲熱諷�？赡怯衷趺礃�，生活的形態(tài)雖然是畸形的，可是保持靈魂的活力豈非更加重要。
史鐵生《我與地壇》讀后感3
《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集，這里面，有他對地壇細致入微的觀(guān)察，有對母親深切的懷念，有對蕓蕓眾生的記錄，也有對于生死的思考與感悟�！八朗且患䶮o(wú)須乎著(zhù)急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì )錯過(guò)的事�！痹谏c死的問(wèn)題上，他看得比誰(shuí)都透徹，無(wú)須糾結，無(wú)須著(zhù)急。我們無(wú)法做到感同身受，卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過(guò)去如何，前路如何，試著(zhù)活下去。
史鐵生的身世，相對是比較坎坷的，他生于1951年，1972年雙腿癱瘓，1981年患腎病，1998年被確認為尿毒癥，20xx年因突發(fā)腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個(gè)賭，不斷地試探著(zhù)他能不能更堅強地活下去。他自己也說(shuō)，“我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生”，最終他告訴自己，“死是一件不必急于求成的事，死是一件必然會(huì )降臨的節目�！边@些話(huà)，飽含著(zhù)常人所不可及的智慧。生不容辯駁，那就無(wú)須糾結；死必會(huì )降臨，那就無(wú)須著(zhù)急。在生與死面前，上帝絕不會(huì )拋棄任何一個(gè)人。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)評價(jià)，就說(shuō)以燒水來(lái)打比方，普通人可能也會(huì )去思考生命，但他們只能燒到五、六十度，頂多到七、八十度，而有那么多缺失性體驗的史鐵生，把這壺水燒開(kāi)了，他燒到了一百度。但生死這個(gè)問(wèn)題太大了，也太難以捉摸，感同身受是做不到的，僅靠想象也不可以�？赡苷娴氖�，唯有真正走到那一步，才會(huì )有這樣的思考，所謂“不平而鳴”、“發(fā)憤著(zhù)書(shū)”，大概也是這樣的道理。而我們，只能用自己淺薄的語(yǔ)言來(lái)謳歌我們所能看到的史鐵生的.偉大。
人們喜歡用"向死而生"這個(gè)詞來(lái)形容他，說(shuō)一個(gè)人的身體若無(wú)法行走，那他的靈魂一定走得很遠。但如果仔細讀一讀他的文章，看看他的經(jīng)歷，就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語(yǔ)言來(lái)記錄生命，心里卻也憋著(zhù)一股勁，也在心底與生命作著(zhù)抗爭。但命運對于他來(lái)說(shuō)是不公平的。我們不好說(shuō)他是一個(gè)樂(lè )觀(guān)主義者，但他卻勸說(shuō)著(zhù)自己接受苦難：就命運而言，休論公道。每次讀到這句話(huà)，心里就會(huì )“砰”地觸動(dòng)一下。很難從某種意義上對這句話(huà)做個(gè)闡釋?zhuān)珔s總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”，而是“再拼一把吧”。生命的起點(diǎn)如何，已經(jīng)擺在面前，我們無(wú)法改變，我們能做的，就是“怎么活”。至于要怎么活，需要時(shí)間來(lái)給出答案，也需要我們自己來(lái)給出一個(gè)結尾。
曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)小故事，我以前只把它當做雞湯文。一位年輕人去找一位老人算命運，老人一一指出他手中的生命線(xiàn)、愛(ài)情線(xiàn)、智慧線(xiàn)、命運線(xiàn)，接著(zhù)讓他握緊了手，并問(wèn)年輕人：你的命運在哪里？年輕人不以自主地回答：我手里握著(zhù)啊。老人笑而不語(yǔ)，年輕人頓悟而去。以前總把它當做一篇雞湯文來(lái)看，但日復一日，對這個(gè)故事的敬佩卻越來(lái)越多。以后的我們，可能并不會(huì )一帆風(fēng)順，可能會(huì )遇到我們目前想象不到的問(wèn)題，但是我們可以在短暫的情緒失控后坦然去面對。我們來(lái)到這個(gè)世上，總有一天是要回去的，在這里的每一天都是賺的，為什么不好好地再活一活，為什么不精彩地過(guò)呢？
每讀一次，便又獲得全新的力量。（劉巧）
史鐵生《我與地壇》讀后感4
讀《我與地壇》有必要先了解一下它的作者史鐵生的故事，一個(gè)勵志的、堅強的故事。20歲，人一生中最狂妄的年紀，他卻在這時(shí)永久的失去了雙腿，失去了肆意奔跑的權利，一生都被禁錮在了輪椅之上，但他還是很沒(méi)有被打敗，寫(xiě)下了許多優(yōu)秀的作品�！皟蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界“。地壇，就成為了史鐵生思考生命和消磨時(shí)間的地方，所以《我與地壇》就像是史鐵生的一本日記本。
《我與地壇》全文主要記錄著(zhù)作者史鐵生內心的各種悲歡。獨自在地壇的時(shí)光打開(kāi)他小時(shí)候的記憶，想起了他的爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時(shí)的伙伴、“插隊”的朋友等等，他的親人與朋友在他用積極的心態(tài)去面對人生的道路上給予了許多鼓勵和支持�；貞浧鹦r(shí)候因為一些小事而感到沮喪，但看到爺爺認真編雞籠并對著(zhù)他微笑的情形，讓他感受到了一個(gè)老人都可以微笑的面對生活，年輕而健康的他也一定可以做到。每個(gè)人都有自己必須經(jīng)歷的苦難，活著(zhù)就能想到辦法去面對，遇到問(wèn)題不能逃避。解決問(wèn)題的同時(shí)，也要找到一處安寧來(lái)安撫自己的內心，想必地壇就是作者心中的“避風(fēng)港”。在地壇這片天地里重新認識自己，看清自己的內心，從而完善提升自我。
我讀《我與地壇》時(shí)，讀到作者雙腿殘疾獨處地壇的時(shí)候會(huì )很同情，讀到描寫(xiě)母親對“我”無(wú)私的愛(ài)的時(shí)候還是會(huì )流淚。但是更多的是關(guān)注到了作者對生命的思考，領(lǐng)悟到生命不僅僅是由生到死的過(guò)程，漫長(cháng)的幾十年光陰怎么生、怎么死才是最重要的事情。而且人在生命每一個(gè)階段、每一個(gè)層次里都是不同的、是變化的。就像作者初次進(jìn)地壇的時(shí)候，他只是無(wú)處可去逃避現實(shí)，可是經(jīng)過(guò)長(cháng)年累月的融入其中，最后這里反而成了他人生中最掛念地方。作者在那里曾遇見(jiàn)過(guò)各種各樣的人，一對夫妻從中年到暮年，從幸福的相互依偎，到步履蹣跚的相互攙扶，令人十分暖心感慨。還有一個(gè)愛(ài)唱歌的小伙子經(jīng)常自由自在的在某個(gè)墻角唱著(zhù)歌，可是突然從某天起，地壇里再也見(jiàn)不到了他的身影，作者推測小伙子應該是考取了專(zhuān)業(yè)的`文工團，不好拋頭露面了吧。也曾在地壇里遇到過(guò)一個(gè)和自己一樣殘疾的女孩，不過(guò)作者覺(jué)得自己比她幸運，因為她是精神殘疾，第一次憐憫除自己之外的人，也學(xué)會(huì )了思考健全與殘疾這個(gè)問(wèn)題。如果沒(méi)有殘疾，相對的健全就會(huì )變得司空見(jiàn)慣或者乏味�？赡芪业乃枷脒�不夠作者那種境界，文中關(guān)于“死”的論述總是讓我感到沉重的壓抑感，作者認為“死”是一件急不得的事情，在生命的長(cháng)河里永流不息，一個(gè)生命的結束也是另一個(gè)生命的開(kāi)始，如同太陽(yáng)，每時(shí)每刻是夕陽(yáng)也是旭日，當它熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際，也正是它在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。
很喜歡史鐵生那細膩的文字和娓娓道來(lái)的口氣，沒(méi)有過(guò)分的情感起伏和浮夸。也許是癱瘓的病痛讓他經(jīng)歷了煎熬、憤恨、認清、接受、平靜這幾個(gè)階段，有一種看透了塵世的坦然與從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中。史鐵生也是這樣一步步的從生命黑暗的地方走向生命的光亮的地方。
作者史鐵生對人生的思考，只可意會(huì )不可言傳。人生是如此復雜卻又如此純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。與史鐵生相比絕大多數人都是何其幸運，他的人生值得我們敬畏。值得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問(wèn)自己：健康的自己，是否向前邁出過(guò)腳步？
史鐵生《我與地壇》讀后感5
地壇它不僅僅是地壇，更是作者重生的地方，那里埋藏著(zhù)親人的愛(ài)，也擁有者許許多多的人的故事。
在這篇散文集中，最令我難忘的是《奶奶的星星》它以第一人稱(chēng)“我”的成長(cháng)為線(xiàn)索，敘述了“我”兒時(shí)與奶奶一起生活的片段，用最樸素的語(yǔ)言刻畫(huà)了一個(gè)樸實(shí)、善良、樂(lè )于奉獻的奶奶，寄托了作者對奶奶的思念，以及對“溫暖和愛(ài)”的渴望。
對奶奶這個(gè)人物，文章沒(méi)有精雕細刻的描寫(xiě)，而是通過(guò)景物及側面描寫(xiě)表現了奶奶對我的愛(ài)，例如:我們坐在庭院里，草茉莉都開(kāi)了，各種顏色的小喇叭，掐一朵放嘴上吹，有時(shí)候能吹響。奶奶用大芭蕉扇給我趕蚊子。涼涼的風(fēng)，藍藍的天，閃閃的星星，永遠留在我記憶力里�！边@一情景，營(yíng)造了一個(gè)溫馨而美好的氣氛，表達奶奶對我的疼愛(ài)，我對奶奶的思念，深深感染著(zhù)我。
史鐵生曾說(shuō)過(guò):“地上死一個(gè)人，天上就多了一個(gè)星星，人死了就變成一顆星星，給走夜路的人照個(gè)亮�！钡麉s沒(méi)想到，那個(gè)陪伴他走出痛苦的母親，卻也變成了一顆照亮他人的`星星。
在《我與地壇》中，史鐵生運用虛實(shí)結合的手法寫(xiě)出對母親的后悔，一個(gè)精神家園，以及對生命的感悟。
母親的無(wú)私震撼著(zhù)我，作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春。也注定了他母親痛苦而又短暫的的一生，當他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛是常人無(wú)法想象的，她用自己的不動(dòng)聲色，去呵護他，她是無(wú)比偉大的！
生命對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是珍貴的。對于這一次機會(huì )，我們應該好好把握，雖然人生中難免遇到坎坷，但這卻并不能成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草草地結束自己生命，倒不如把困難當成磨煉自己的寶劍，從中收獲快樂(lè )。使我們體會(huì )到人生該有的樂(lè )趣。
快樂(lè )在痛苦中萌生，這世上并不缺少美，而是缺乏一雙發(fā)現美的眼睛，那么，沉下心去讀讀史鐵生的《我的地壇》吧，讀后在感動(dòng)的同時(shí)也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽(yáng)光里，好好微笑吧！
史鐵生《我與地壇》讀后感6
《我與地壇》是史鐵生先生的散文作品，是史鐵生先生花十五年的結果，文章中作者寫(xiě)了對人生的感悟，在文字中作者有了很省的`感情，是一部非常優(yōu)秀的作品。
史鐵生先生在二十一歲的時(shí)候因為腿疼來(lái)到了北京的一個(gè)大醫院，從此以后，史鐵生先生再也沒(méi)能站起來(lái)過(guò)，他在人生的最重要、最狂妄的時(shí)候不幸失去了雙腿，這個(gè)疼痛降臨到了他的頭上。在這個(gè)慘痛中，是他的母親喚醒了他的意志，在這里史鐵生先生有重新找到了生命的意義，堅強地走了下去。
然而，他打敗了困難的挫折，每個(gè)人都不可能會(huì )一生都一帆風(fēng)順的，會(huì )遇到種種不可磨滅挫折，種種的抗拒不了困難，只要我們愿意去挑戰、去克服。就不可能會(huì )有做不成的事。
《我與地壇》史鐵生先生的文章中讓我學(xué)會(huì )了堅強的意志，讓我對生命的意義又加深了解。
史鐵生《我與地壇》讀后感7
一張輪椅，一個(gè)青年，一位母親，一段親情，一種對于生與死的思考，這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來(lái)，我每每夜起，翻開(kāi)這本書(shū)，我開(kāi)始為作者的痛苦遭遇而惋嘆，開(kāi)始為作者母親而擔憂(yōu)、心痛，以至于開(kāi)始思索人生。
作者史鐵生，在他人生最燦爛的時(shí)候，迎來(lái)了命運的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他最無(wú)助的時(shí)候，他找到并來(lái)到了地壇，也不妨說(shuō)是地壇選擇了他。從此，他成了那個(gè)園子里一切的見(jiàn)證者，而那個(gè)園子也成了他靈魂唯一的住所。
有人說(shuō)，《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛(ài)。作者的執著(zhù)與堅強感動(dòng)著(zhù)我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時(shí)有過(guò)失落和暴躁，但他從無(wú)一日間斷地來(lái)到地壇，去深思，去觀(guān)察，去體味人生，從而平靜、釋?xiě)岩约翱吹艘磺�。正是因為如此，他才能在后�?lái)的.人生中從陰霾中“站”起來(lái)。而觀(guān)如今，我們衣食無(wú)憂(yōu)，可遇到一丁點(diǎn)的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應該學(xué)習作者的精神嗎？
母愛(ài)的偉大無(wú)私震憾著(zhù)我。作者的雙腿癱瘓帶來(lái)了他痛苦的青春，也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛苦可以說(shuō)是無(wú)法想象的，但她沒(méi)有終日以淚洗面，而是用自己的不動(dòng)聲色去放縱他，去呵護他，但這樣做的結果就是獨自忍受煎熬。這也無(wú)異于給自己判了死刑。也許作者是以現在的成就來(lái)告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現在，一個(gè)個(gè)孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對自己的愛(ài)來(lái)胡作非為。時(shí)不時(shí)對父母呼來(lái)喚去，毫無(wú)半點(diǎn)感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。
作者的博愛(ài)感染著(zhù)我，雖然作者自身殘廢，可是對生活的熱愛(ài)流露于筆尖，如果沒(méi)有愛(ài)，他怎么發(fā)現地壇的內在？如果沒(méi)有愛(ài)，他怎么能觀(guān)察數年來(lái)地壇的變化，以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點(diǎn)。只有對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)，情感升華到博愛(ài)的人，才能細心的觀(guān)察這一切，用心的記錄這一切。
而如何才能擁有愛(ài)，懂得愛(ài)，我以為愛(ài)由心生，愛(ài)的源頭來(lái)自于心底。所以讓我們學(xué)著(zhù)接受愛(ài)，也學(xué)著(zhù)去愛(ài)身邊的人。
史鐵生《我與地壇》讀后感8
今天早早地寫(xiě)完作業(yè)，想著(zhù)該讀一本書(shū)了，隨便從書(shū)架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁(yè)，好像有點(diǎn)讀不下去，可能是因為作家的經(jīng)歷和我的生活格格不入，我實(shí)在沒(méi)法融入作者的'情感世界；也可能是因為文章的厚重感讓我感覺(jué)太過(guò)壓抑。但是為了完成“任務(wù)”，我還是耐下心來(lái)，再次從頭開(kāi)始，一字一句慢慢的讀了起來(lái)。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結于生還是死，最終領(lǐng)悟了活著(zhù)的意義，決定用寫(xiě)作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無(wú)法報答母親的恩情。作者說(shuō)：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話(huà)讓我反復咀嚼，想到了我生病的時(shí)候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時(shí)候，媽媽痛苦的淚水；這句話(huà)真是總結得太好了，母愛(ài)真是偉大。
我對文章中作者觀(guān)察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光�！闭媸俏┟钗┬�，生動(dòng)精辟。
合上書(shū)本，感觸良多，幸運的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會(huì )遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學(xué)會(huì )感恩，要學(xué)會(huì )堅強，要學(xué)會(huì )正視，為了國家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！
史鐵生《我與地壇》讀后感9
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的歌頌，這地壇僅僅一個(gè)載體，而文章的實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)失望的人尋求希望的進(jìn)程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟掉了自個(gè)的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)聚精會(huì )神地想關(guān)于死的工作”還有他自個(gè)也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛(ài)給了他力氣，點(diǎn)著(zhù)了他生的`巴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，酷愛(ài)歌唱的小伙子，中年女工程師，長(cháng)距離跑運動(dòng)員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無(wú)數的感動(dòng)。
許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊手足無(wú)措，乃至失望，扼殺了自個(gè)的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)效果殘損的身體，說(shuō)出了最為健全而飽滿(mǎn)的思維�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛(ài)生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國際生命的剛強，通知了國際生命的自負、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚鸲际窃蹅兪熳R的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強，但咱們能夠向他們學(xué)習，他們不懼怕病魔，咱們便不畏懼辛苦。咱們沒(méi)有他們那般的醒悟，但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。
作者其間的一句話(huà)引人深思“自個(gè)是世上最意外的一個(gè)，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，盡管僅僅短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親盡管沒(méi)有過(guò)其他父親母親舍身救兒女的閱歷，但我看得出，每天夜里父親就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導我學(xué)習，她的一通又一通電話(huà)，承受長(cháng)期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過(guò)著(zhù)，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見(jiàn)了。這一點(diǎn)小小的細節，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛(ài)。 更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了剛強，學(xué)會(huì )了正視。也讓咱們進(jìn)行了一次對心靈的查找和對生命的追問(wèn)，對生命的含義又加深了了解。
史鐵生《我與地壇》讀后感10
閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我正在看電視劇《知青》，那段時(shí)間我內心比較狂躁，有時(shí)候難過(guò)的想哭，有時(shí)候又憤憤不平，我以為自己生病了，開(kāi)始檢查自己的病根，但查來(lái)查去，不是我生病了，而是這個(gè)存活的空間病了。我身邊的人，讓我感覺(jué)很陌生，不能親近，不能用心交流。我的故事變成了他們口中的笑話(huà)；我的同情變成了他們的異類(lèi)；我向往的那種闔家歡樂(lè )的工作氛圍變成了猜想，我也不知道應該怎么做才能讓這個(gè)空間中的人回歸人本來(lái)的真面目，人本來(lái)的善良，感覺(jué)自己渺小的可以被口水淹沒(méi)！我學(xué)著(zhù)把自己掩藏起來(lái)，學(xué)著(zhù)把自己覆蓋住，我還是我嗎？我想要的愛(ài)的生活還會(huì )有嗎？
是什么出現了問(wèn)題？
當你拼命的去做一件事情的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)，為什么自己會(huì )這么忙？這學(xué)期，工作量明顯比去年的工作量大了很多，不僅需要拍照片，還需要錄像，網(wǎng)絡(luò )的工作還是需要去弄，學(xué)校的網(wǎng)絡(luò )，電腦全部都要我去修理，很多天，真的很累，我忍不住想要流淚。以前，希望自己做一片綠葉，去襯托花兒的美麗。今日，我終于知道綠葉的那點(diǎn)兒心酸，原來(lái)，這需要多么大的胸懷，我不再只想做綠葉，有時(shí)候花兒也是需要爭取著(zhù)去做一下。
當你幫別人做事情的時(shí)候，一旦那件事情沒(méi)有讓自己學(xué)到什么，或者沒(méi)有達到自己做這件事情的目標，你會(huì )感到內心的空虛，孤獨？人只有自己內心滿(mǎn)足的時(shí)候才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡拈_(kāi)心，而當為了關(guān)系，為了往上爬等等的時(shí)候去做一些事情，我猜想他的內心是空虛的。
一段時(shí)間，很多事情讓我看到了很多人的惡，但我必須學(xué)會(huì )排遣，否則我會(huì )無(wú)法承受這種難受。
周萍戰友來(lái)看她，她們抱在一起哭了，我很久沒(méi)有那種感情，那種很久沒(méi)有見(jiàn)到親人或者任何人的開(kāi)心到想要流淚的那種感情，是我很久壓抑著(zhù)自己的感情嗎？壓抑太久，就失去了想要激動(dòng)和感情。感動(dòng)的淚水，你流過(guò)嗎？路上碰到一個(gè)和你長(cháng)得很像的人，我生生的愣了一下，心跳瞬間停止，而這種感覺(jué)又怎樣會(huì )常有呢？
也許就像史鐵生說(shuō)的那段話(huà)一樣，“誰(shuí)又能把這個(gè)世界想明白呢？世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì )墜入深深的迷茫了：假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒(méi)有了惡劣與卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒(méi)有了殘疾，健全是否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢(mèng)想著(zhù)在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那么這份苦難又將由相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會(huì )怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場(chǎng)了，一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠�！币苍S一切事物存在，必有其存在的道理，有美的就會(huì )有丑的'，有幸運就會(huì )有倒霉！坦然接受一切生命中存在的萬(wàn)事萬(wàn)物，因為生命就是這樣存活下來(lái)，也因為這樣生活才會(huì )有色彩！
這樣深思再深思之后，世界你只是以你的姿態(tài)存在我的身邊，那不該叫病吧！而該以什么樣的姿態(tài)存活下去，那是我的問(wèn)題，但我還是希望，真誠的希望，這個(gè)美麗的世界存在更多的美好，更多的和諧。想起以前有人問(wèn)我“如果面對不能忍受的事情，卻不能不為自己考慮需要忍受這些的時(shí)候，你是起來(lái)反抗還是承受”我沒(méi)有回答，我也沒(méi)法回答！在這樣的年代，這樣的條件下，我一個(gè)懦弱的人，我有選擇的權利嗎？有我也不敢擅自使用，因為我也是自私的。但我不是壞人，我只能是個(gè)和稀泥的爛人。
史鐵生，知青，身體殘疾。如果我遭受像他這樣的苦痛，我該怎么面對，有時(shí)候會(huì )想像一下，自己走在各種各種人生的彎路上，嘗盡人間百態(tài)，這樣才會(huì )體會(huì )到別人的難處，才會(huì )去理解別人，自己的心胸也才會(huì )變得寬廣，但現在，“一個(gè)人只能唱他自以為真誠的歌，這是由他的個(gè)性和歷史所限定的。一個(gè)人盡管他虔誠地希望理解所有的人，那也不可能�！奔热徊豢赡馨l(fā)生的理解所有，人生的百態(tài)味太多了，領(lǐng)略不盡，那我能少走點(diǎn)兒就少走點(diǎn)兒。
那天和顧老師，周老師聊天，他們講所有人都是自私的，我據理力爭，不是所有人，不是所有人。但今天，我想了一下，真正深刻地想了一下，基本都是自私的，我只是因為喜歡你，所以會(huì )做一些可能讓你感覺(jué)我是無(wú)私的人的事情。
史鐵生《我與地壇》讀后感11
總體來(lái)說(shuō)，史鐵生先生的《我與地壇》給人感覺(jué)像淡淡地小雛菊的香，完全是安寧而沉靜的，沒(méi)有想象中的自怨自艾以及冗長(cháng)的感慨，像秋天的下午，讓人的心霎時(shí)間平靜了，而那淡淡若有若無(wú)地傷感更美的令人心痛。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日”不必急，也不必恐慌。該來(lái)，就來(lái)了。史鐵生先生眼里，死亡并不是一個(gè)沉重地話(huà)題。既然來(lái)時(shí)無(wú)法阻擋，不來(lái)是便不必慌亂。
也許是因為這場(chǎng)災難，史鐵生先生的內心變得非常細膩，敏銳。從被太陽(yáng)曬干的蚯蚓到階下的果皮，階上被坐皺的報紙。感覺(jué)像草叢里初綻的.小野花，清新而溫暖。
一邊看《我與地壇》一邊寫(xiě)，恍惚間仿佛到了那野草荒蕪都自在坦蕩的地壇，看到那個(gè)用一支溫暖的筆書(shū)寫(xiě)生活的史鐵生先生——
不覺(jué)那份寧靜早住進(jìn)我心里。
史鐵生《我與地壇》讀后感12
《我與地壇》在20xx年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書(shū)，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿(mǎn)哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對母親的后悔，對于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個(gè)部分。所選部分涉及兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)問(wèn)題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對于生死的深沉思考，一個(gè)問(wèn)題是作者悔恨在母親過(guò)早去世后才理解了母愛(ài)的無(wú)私與偉大，文章有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫(xiě)了我與地壇的故事，第二部分是寫(xiě)了在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達對待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問(wèn)題。地壇、母親，都給過(guò)我生命的啟示，可以這么說(shuō)，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠的`地壇。
創(chuàng )作背景
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結下了不解之緣，直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間，“就再沒(méi)有長(cháng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
史鐵生《我與地壇》讀后感13
這幾天做了個(gè)小決定，準備放棄一年前買(mǎi)kindle時(shí)所定的計劃--一年內讀完100本書(shū)，取而代之的是回顧一些之前讀過(guò)的書(shū)籍。原因很簡(jiǎn)單，發(fā)現自己走的太快了，很多時(shí)候并沒(méi)有在正確的時(shí)間點(diǎn)停頓一會(huì )稍作整理，反而繼續大步前行，久而久之這樣造成一個(gè)很讓人沮喪甚至恐怖的結果：我只是看書(shū)，渾淪吞棗，根本稱(chēng)不上讀書(shū)。就像人們常說(shuō)的讀書(shū)時(shí)為了在書(shū)中的世界尋找自己，我想很多時(shí)候只是與自己擦肩而過(guò)了，并沒(méi)有抓住機會(huì )和他微笑著(zhù)打一聲招呼，交流一小會(huì )，挺遺憾的。其實(shí)一年前我一朋友就有給過(guò)我勸告，那是在我向她隱晦著(zhù)炫耀自己的讀書(shū)進(jìn)度如何如何時(shí)，她告訴我讀書(shū)的目的并非是讀了多少本書(shū)，在閱讀這個(gè)領(lǐng)域，量變并非就能帶來(lái)質(zhì)變�？上М敃r(shí)左耳朵進(jìn)右耳多出，現在才恍然大悟。后來(lái)琢磨了會(huì )覺(jué)得盲目沖刺在學(xué)習閱讀過(guò)程中也是很難避免的事情，而且這種良性誤入歧途并不一定是浪費，它能給予我們的說(shuō)不定遠遠超過(guò)我們的想象范圍。有點(diǎn)像移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，犯錯并不可怕，小步快跑，快速迭代才是硬道理。這八字箴言我想同樣可以用于閱讀學(xué)習之上。錯誤是規避不了的，不要去怕它，躲它，逃它，而要面對它，擁抱它，邁過(guò)它。
對史鐵生xs這個(gè)人我是了解少之又少，說(shuō)來(lái)慚愧，只知他是一個(gè)年紀輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》作品大名鼎鼎，卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生xs書(shū)的欲望是見(jiàn)著(zhù)程浩在《站在兩個(gè)世界的`邊緣》里面有談到過(guò)他，說(shuō)一想不開(kāi)就會(huì )去看《我與地壇》作品，也算不清看了多少遍了，大概有百遍了吧。當時(shí)看到那段話(huà)就目瞪口呆了，是一本怎么樣的書(shū)才能讓讀者讀過(guò)百遍呢？我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生xs，也許說(shuō)就是以史鐵生xs的思想，生活軌跡為基礎的分子所組成的會(huì )更為恰當一些，不然程浩如何能在《我與地壇》作品中一次次找到自己了解自己呢？史鐵生xs那句命運嘛，休倫公道！，不知給程浩帶來(lái)了多少生的希望，才讓他由衷發(fā)出感慨，不幸與幸運都要有人承擔才行啊�！焙⒆�，這不是別的，這是你的罪孽和福祉“。
在史鐵生xs最為失魂落魄的日子里， 他來(lái)到了上帝為他苦心安排的棲息場(chǎng)所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著(zhù)輪椅進(jìn)入地壇時(shí)他就明白了，這是一個(gè)他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個(gè)能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開(kāi)耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當寂靜陽(yáng)光平鋪把道路上每一個(gè)坑洼映照地燦爛之時(shí)，史鐵生xs在頹墻邊看書(shū)，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著(zhù)地壇漫步時(shí)，史鐵生xs在荒草旁寫(xiě)作。當彼岸的旭日升起此處的夕陽(yáng)收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專(zhuān)心致志地思考。就是在這個(gè)偏僻的園子里史鐵生xs寫(xiě)出了自己對生命的思索，對生死的理解，用筆桿為自己搗鼓出了一條路，一條前無(wú)古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度，單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識產(chǎn)生新感悟，就足以令我羞愧不已。想到自己有時(shí)將思維的狹隘歸結于沒(méi)有足夠多的渠道認識世界，這真是愚蠢至極的行為！看看擺在史鐵生xs眼前的都有些什么呢，佇立在那的藏黑柏樹(shù)，石階上鋪著(zhù)的褶皺報紙，自然坦蕩的野草荒騰...但他的思想源泉卻未枯竭過(guò)，他自問(wèn)”適合小說(shuō)的生活素材為什么就要到你這個(gè)跛子這里呢？，人滿(mǎn)世界都有靈感枯竭的危險，憑什么你能一片接著(zhù)一片寫(xiě)下去呢？”，自答到：“因為人真正的名字叫做欲望”，因為想活著(zhù)，所以才不斷寫(xiě)作，因為需要寫(xiě)作，才不斷思考，琢磨，關(guān)注，咀嚼。我問(wèn)自己：你想活著(zhù)嗎？想活。怎么個(gè)活法？不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了，因為缺少了一座連接思維與欲望的橋梁，并非什么缺少認知世界的通道，那與這座橋毫無(wú)干系。這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒(méi)人能明白，就像一本學(xué)生證一樣，當且僅當屬于你的那本被你持有時(shí)，它才有效。當你踏上這座橋時(shí)，你會(huì )看見(jiàn)令人沉醉的美景，你會(huì )體會(huì )到蘊含在沿路風(fēng)景中所有獨特的情懷和意蘊，情迷其中，醉生夢(mèng)死。你擁有一輛破舊不堪的自行車(chē)，或一部豪華舒適的小轎車(chē)，也可能僅是步行，這都無(wú)足輕重，因為你并不會(huì )感覺(jué)到疲憊，這是十分神奇的事情，仿佛有源源不斷的動(dòng)力不斷注入你的身體，用以抵消前進(jìn)所需要的能量�！鼻胺教�(yáng)正燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝暉“..我想早日踏上這座神秘的橋梁。
史鐵生xs在《我與地壇》作品第二章中對母親的描寫(xiě)令人潸然淚下。他寫(xiě)道：“ 我那時(shí)脾氣壞到了極點(diǎn)，經(jīng)常發(fā)了瘋一樣離家去地壇，從那園子回來(lái)后又像著(zhù)了魔一樣什么也不說(shuō)，母親知道有些事情不該問(wèn)，便猶猶豫豫想問(wèn)卻最終又不敢問(wèn)，因為她自己心里也沒(méi)有答案”，”每次要動(dòng)身時(shí)，她就無(wú)言地幫助我準備，幫我上了輪椅車(chē)，看我搖到小院“。在一次史鐵生xs因事突然返回時(shí)，看見(jiàn)母親還呆呆的站在原地，還是送他走的那個(gè)姿勢，許久后才反應過(guò)來(lái)，對著(zhù)自己被厄運折磨著(zhù)的孩子說(shuō)：”出去活動(dòng)活動(dòng)，看看書(shū)，這樣也挺好�！斑@就是母親，無(wú)聲的陪伴，毫無(wú)保留的付出，只要孩子好就行。史鐵生xs在母親猝然離去后才明白母親的艱難與偉大，為母親黃昏來(lái)尋找自己卻多而不見(jiàn)的倔強痛悔不已，現在明白了清晰了卻再也沒(méi)機會(huì )了�！弊饋�(lái)，心神恍惚，等到古祭壇落滿(mǎn)黑暗再漸漸浮起月光時(shí)，才明白母親再也不會(huì )回來(lái)找我了“。隨著(zhù)歲月的流逝，母親在他心中的印記越來(lái)越深刻。有一天在地壇時(shí)，他突然意識到：”在這地壇中不單單有著(zhù)我的車(chē)轍，在有我車(chē)轍的地方也有母親焦灼的腳印�！懊看慰吹街�(zhù)我都忍不住眼中的淚水，想到了每一次通話(huà)時(shí)母親對自己的噓寒問(wèn)暖，每次回家母親準備好的豐盛晚餐。這個(gè)世界上沒(méi)有任何事物能媲美母愛(ài)，這種偉大是絕無(wú)僅有的，從孩子嗷嗷待哺拉扯到成人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在未孩子操心，付出自己的所有。然而我們很多時(shí)候像史鐵生xs說(shuō)的那樣，因為倔強與羞澀，對母親的關(guān)懷視之不理，甚至報以惡言。這簡(jiǎn)直就是惡魔的行為。為什么要將母親拒之千里之外呢？或許因為得來(lái)太易而不懂得珍惜吧。大多數人對擁有的都熟視無(wú)睹，譬如我自己，總是故意忽視現在所有的，將目光投放在遙遠的地方。想想看簡(jiǎn)直愚昧荒唐。我想對自己說(shuō)，孩子，將那些花皮果屑扔到九霄云外去吧，抓住真正值得關(guān)心的，別被害羞和膽怯給阻攔住了，珍惜這最美麗的情感吧。
史鐵生《我與地壇》讀后感14
作者為什么要去地壇？去地壇做什么？地壇與作者有著(zhù)怎樣的關(guān)系？
作者正當風(fēng)華狂妄的年紀，由于下鄉遭受不幸，腿殘了，不能直立行走。腿殘是殘疾的外在表象，心碎才是殘疾的真正痛處。作者就是在這種心靈遭受重創(chuàng )的情況下，痛苦焦慮，碎裂的心想要尋找一個(gè)安靜的地方釋放壓力，或者解脫，或者修復。每個(gè)人在遭受身心重創(chuàng )時(shí)，都會(huì )想一個(gè)人找個(gè)角落釋放心中的苦痛，這一點(diǎn)就與讀者產(chǎn)生了強烈的共鳴。
走進(jìn)地壇就走在了生與死的邊緣路上，來(lái)來(lái)回回的徘徊，在徘徊的過(guò)程中，他想到了許多關(guān)于死的問(wèn)題，由對死的思索慢慢悟出了生的意義。所以我覺(jué)得地壇是作者心靈修復的去處。遭受重創(chuàng )的心不是短時(shí)間就能愈合的。是去了很多次地壇，看到了一些景一些人一些事，思索了很多很多，才慢慢修復。
作者選取了很有代表性的人和事。母愛(ài)是最能感化人心的，母親對她的愛(ài)從來(lái)不言說(shuō)，只是知道兒子在哪就放心了，如果沒(méi)有看見(jiàn)兒子，她便要尋遍地壇的各個(gè)角落，所以地壇留著(zhù)母親焦急的腳步，搜尋的眼光，苦痛的心情。這種內心真實(shí)的情感，緊緊地鎖住了讀者的心。
然后再截取幾個(gè)典型的人物和事例，闡述人們活著(zhù)的宿命。幸福的生命大都相同，不幸的生命各有各的不幸，比如長(cháng)跑運動(dòng)員，比如弱智女孩，比如“我”及“我”的母親，我的殘疾，我與地壇的這種關(guān)系。這一切似乎都可以歸結為宿命。有了這種宿命觀(guān)，情緒可能不會(huì )再那么糾結，不再在生與死之間艱難抉擇，就會(huì )順應天命繼續活下去�；钪�(zhù)的人，都是被馴化了的，要么是被自然馴化，要么被生活馴化，要么被制度規則馴化。
除此之外，作者還寫(xiě)了一對中年夫婦，一個(gè)唱歌小伙子，一個(gè)捕鳥(niǎo)老頭，還有一位漂亮高雅的女人，這些不知道是幸運還是不幸的人和院子里的景物就像縫衣線(xiàn)，一線(xiàn)一線(xiàn)把“我”曾經(jīng)撕裂的心小心的縫合了。不管這些人這些事是否真實(shí)，透露著(zhù)對生活的真實(shí)寫(xiě)照。這些人都在自己的生活軌跡中，踩著(zhù)日出日落的影子，靜靜的活著(zhù)。
作者以殘疾之軀，行走于其間，受傷的心靈漸漸愈合，以一種旁觀(guān)者的心態(tài)，以一種審美的眼光，遠遠地觀(guān)望著(zhù)。沒(méi)有抱怨沒(méi)有憤恨，生活與內心都歸于平靜。
真摯的情感，平和的心態(tài)，深刻的思想，是這篇文章三大特點(diǎn)。
竊以為，一篇文章要吸引讀者，要引起讀者的認可和共鳴，那么，既要有真摯的情感，又要有獨到的見(jiàn)解或思想。文以情感人，以思想啟迪人。
整個(gè)文章，思想的光芒閃爍其間，除了整體的對人生的`思考，還有多處充滿(mǎn)哲理與睿智的思索。消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望�？墒俏疫�知道，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么，是消滅欲望同時(shí)也消滅恐慌呢?還是保留欲望同時(shí)也保留人生?這里人性本身就是欲望的化生，誰(shuí)都是生活在欲望的誘惑之下。所以，人性和欲望，保留還是消滅呢？不僅給自己思索，而且留給讀者更大的思索空間。每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀(guān)眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀(guān)眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。園神成年累月地對我說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福扯。每個(gè)人既是演員也是觀(guān)眾，這就意味著(zhù)每個(gè)人都是一場(chǎng)戲的人質(zhì)，在人生的這個(gè)大舞臺上，是另有其人遏制著(zhù)你的自由。每一個(gè)倒霉的觀(guān)眾都是因為他總是坐得離舞臺太近。這個(gè)舞臺是社會(huì )舞臺還是政治舞臺，還是生活舞臺？顯然，作者不必直說(shuō)，在這個(gè)大背景下，或者說(shuō)，無(wú)論在什么背景下，都會(huì )使這種離舞臺最近的人成為倒霉的觀(guān)眾。是誰(shuí)讓你離舞臺最近？也許是，人在江湖身不由己，不知什么時(shí)候自己便由演員成了觀(guān)眾。所以，園神對“我”說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福扯。歸根結底，還是歸結于宿命，被馴化了的宿命。
面對殘酷的現實(shí)，我們不相信宿命又能相信什么呢？宿命可以支撐我們繼續活下去。平和的心態(tài)怎么來(lái)的，就是從宿命中來(lái)。
相信宿命其實(shí)就是一種接納與通透，對生命無(wú)常的接納，對命運變數的接納。接納意味著(zhù)心靈的安頓，胸懷的豁達。雖然一切不是最好的安排，但一切都是確切地安排。
宿命也是一種自愈濟，罪孽和福祉上帝都已經(jīng)為我們安排妥帖，我們只管努力活著(zhù)就好。
史鐵生《我與地壇》讀后感15
我為什么要活著(zhù)？
這是整篇文章中作者一直在思考的問(wèn)題。
因為人的欲望，想要活著(zhù)，不想錯過(guò)那些未來(lái)可能發(fā)生的事。但人不能消滅欲望，因為消滅人性的最好方法就是消滅欲望。
史鐵生覺(jué)得，沒(méi)有人是一生下來(lái)就不怕死的，有些人怕活著(zhù)，但這并不代表不想活著(zhù)。人是為了欲望而活。
我卻有另一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
我覺(jué)得，人是為了責任而活。
一個(gè)孩子的.出生，往往會(huì )使一個(gè)家庭充滿(mǎn)希望與歡喜，因為孩子可以創(chuàng )造出無(wú)限的可能，于是，從出生那一刻起，人就開(kāi)始有了責任，一個(gè)回應家人期望的責任。
孩子漸漸長(cháng)大，會(huì )有朋友，有老師，結交形形色色的人，在別人心中留下或深或淺的痕跡，是許多人時(shí)間軸中一個(gè)轉動(dòng)的齒輪。如果有一天，這枚齒輪停止了轉動(dòng)，若齒輪是小的，就不會(huì )影響到整個(gè)時(shí)間軸的運轉，若齒輪是大的，那么整個(gè)時(shí)間軸都會(huì )難以轉動(dòng)，若齒輪是非常重要的，那么整個(gè)時(shí)間軸就有可能崩潰。
所以，人是為了責任而活。為了不讓那些關(guān)心自己的人傷心。
看到許多小說(shuō)中，主角無(wú)數次面臨險境，面臨死亡，但總可以從死神的魔爪下逃出生天。每到這種情節，讀者都會(huì )說(shuō)咱有主角光環(huán)咱怕誰(shuí)，可若真看到那部小說(shuō)中主角寫(xiě)死了，就會(huì )覺(jué)得喉嚨里像是哽住了一樣，有一種悵然若失之感，期待著(zhù)作者神來(lái)一筆，將死去的人物在寫(xiě)活過(guò)來(lái)。
讀者尚是如此，那么那些小說(shuō)中主角的朋友家人就更不用提了。
一個(gè)主角死了，要不復活，要不整個(gè)故事就結束在一片壓抑的悲傷之中。
我們每個(gè)人都是自己生活的主角。
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