書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感報告
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書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感報告1
我理解的個(gè)人修為，包括道德修養，生活態(tài)度，性格，心態(tài)，思維方式，學(xué)習能力，處事方法等。我感覺(jué)，這些東西，是我們一生受用的東西，無(wú)論你的知識水平如何，學(xué)歷多高，都比不上良好的個(gè)人修為重要，只要擁有良好的個(gè)人修為，無(wú)論在什么環(huán)境中都可以凸顯出其優(yōu)秀的內在美。
說(shuō)了這么多，不是在表現我個(gè)人修為何等之高，而這些的確是我多年血淚教訓的反思。
其實(shí)，大學(xué)四年，最失敗的就是大一，剛剛進(jìn)入大學(xué)，毫無(wú)能力，毫無(wú)特長(cháng)，毫無(wú)意志卻也滿(mǎn)身的個(gè)性，滿(mǎn)身棱角，雖生活態(tài)度積極，卻個(gè)性凸顯，過(guò)于個(gè)人主義，遇事不講求方法。雖總去自習卻無(wú)心看書(shū)，以至于成績(jì)差至極點(diǎn)，雖參加社團，卻不知工作為何物，不知目的何在，只知道嘩眾取寵。雖追求一個(gè)互相喜歡的女孩，卻因心胸狹窄，不懂表達，終究互相傷害......一直懊悔大一所做所為，卻永遠無(wú)法彌補當年之過(guò)，唯有吸取教訓......
當相對于現在的我們還很年輕的時(shí)候，我們大都是喜歡個(gè)性，張揚，最容易范很多錯誤，第一個(gè)最凸顯的就是過(guò)于自我，遇事從自身角度考慮，而不會(huì )換位思考，自己想做什么就去做，結果不僅事情沒(méi)做好，反而會(huì )傷害到身邊的人，失敗后反過(guò)來(lái)又去怨天尤人；其次，不明白做事目的何在，做事目光過(guò)于短淺，以自己的幼稚嘲笑別人的幼稚，還有就是過(guò)于自負，用抽象的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，可以認為是主觀(guān)唯心......
大學(xué)中，對我影響最大，收益最深的兩本書(shū)，不是《計算機組成原理》也不是《操作系統》，而是老子的《道德經(jīng)》和卡耐基的《人性的缺點(diǎn)》。
《道德經(jīng)》博大精深，本人只能看懂表面的含義，不過(guò)卻也受益匪淺，對于性格和心態(tài)的培養我感覺(jué)很有幫助，我們中國古人的哲學(xué)智慧均融匯其中�！吧仙迫羲薄爸杏怪馈�，結合自己的失敗，多次揣摩古人所言，愈感深刻，年輕人，有個(gè)性不是壞事，但是，性格和心態(tài)上，一定要學(xué)會(huì )“若水”，水之靜，卻可磨平棱角，一旦爆發(fā)責成泛濫之勢。平時(shí)生活學(xué)習，正常的'看待身邊的不平之事，善待自己的朋友，以平和的心態(tài)生活，卻要以洪水般的態(tài)度做事。我們最容易的是意氣用事，最難做的就是不患得患失。而以水之善看待生活，就可以做到，平靜中默默努力，享受平靜的過(guò)程，但是對于結果的追求也要像水一樣，前進(jìn)不止......這里說(shuō)的是修身，而老子所說(shuō)的“上善若水”更多的說(shuō)的應該是處事方式，最好的處世方法就象水一樣，水是怎樣的呢？水善利萬(wàn)物，也就是水給萬(wàn)物帶來(lái)益處。而不爭，爭就是爭利益，所以水善利萬(wàn)物而不爭，就是幫助別人而不要求回報。善待別人，就是善待自己......
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感報告2
文中戴爾�？突赋�，天下只有一種方法可以促使人去做任何事，也就是能夠讓人去做任何事情的唯一方法，就是給予他們所需要的。
作者提到，心理學(xué)家弗洛伊德說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我們做的事情，都起源于兩種動(dòng)機，一種是性的沖動(dòng)，另一種是成為名人的欲望�！倍蔀橹匾宋锏挠�，是本書(shū)中最重要的一句話(huà)。
尋找自尊，是人類(lèi)和動(dòng)物之間的一向重要差別。每個(gè)人都有與生俱來(lái)的自豪感。正是這種自豪感作為內在的驅動(dòng)力，讓許許多多的名人在事業(yè)上取得了卓越的成就，同時(shí)也帶來(lái)了巨大的財富。
然而，如何得到自己的自豪感，是了解一個(gè)人的最重要的`標志。歷史上，有很多的名人為了獲得自豪感上演了許多有趣的事情。連名人中的名人，英國戲劇家莎士比亞先生，為了光宗耀祖，也想方設法為他的家族弄到了一枚象征貴族的盾形徽章，以此來(lái)顯示他的名聲。
也有人用病弱來(lái)求取別人的注意和同情，從而讓自己顯得重要。有專(zhuān)家提出，人的精神異常，是想在幻覺(jué)中肯定自己的重要性，這在殘酷的現實(shí)中是得不到的。而許多人并不能在現實(shí)生活中獲得”被肯定“的感覺(jué)，因而他們到另一種精神世界去尋求，這就是我們所謂的精神失常。作者在講到這里有關(guān)內容的時(shí)候，講述了一個(gè)精神病人的例子，他指出精神病人要比普通人快樂(lè )很多。
用贊賞和鼓勵去充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能，真誠的稱(chēng)贊洛克菲勒為人處世的成功秘訣之一。作者在這里也舉了很多個(gè)例子，其中令我印象最深刻的一個(gè)例子是，百老匯最富盛名的歌舞劇團老板齊格非風(fēng)光無(wú)限，因為他能夠讓一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的美國女子在一夜之間揚名四海且享有崇高的聲譽(yù)。因為他深知贊賞和自信所具有的巨大力量，他總是會(huì )用最熱切的殷勤和體貼的關(guān)懷，來(lái)使那些不出色的女子，相信自己是美麗的。
在這里還要重點(diǎn)說(shuō)一下阿諛?lè )畛�，阿諛�(lè )畛写砹斯ЬS，這和贊美有本質(zhì)的區別。一個(gè)是真誠的，一個(gè)是虛偽的；一個(gè)是出于內心的，一個(gè)是口頭上的；一個(gè)是沒(méi)有絲毫自私目的的，另一個(gè)是出自個(gè)人私利的；一個(gè)將會(huì )得到天下人的敬佩，另一個(gè)只會(huì )被天下人唾棄。
在生活中，我們不要再去想我們的成就以及我們所要的，要試著(zhù)去找出別人的優(yōu)點(diǎn)，然后拋棄恭維，給別人誠懇而真摯的贊賞。
我認為贊美和恭維最大的區別是，贊美有事實(shí)有依據，不是憑空夸贊，而恭維是很膚淺的贊美，給人以一種不誠懇的表現。我們要努力去看到別人的優(yōu)點(diǎn)，給予真摯誠懇的贊賞。這也是為人處世的第二技巧。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感報告3
本書(shū)是當今世界最偉大的成功學(xué)家——卡耐基。
讀完這本書(shū)，我心中又高興，又開(kāi)心。因為這里面的內容教會(huì )了我很多的道理。比如：與人相處的基本技巧，平安快樂(lè )的要訣，如何使人喜歡你，如何贏(yíng)得他人的贊同，如何更好的說(shuō)服他人，讓你的家庭生活幸�？鞓�(lè )等。
在讀與人相處的秘竅，我發(fā)現與人相處并不是一件簡(jiǎn)單的事，這里面有我們難以想象的事，有我們難以做到的事，那我們怎樣才能做到與人相處，和善為樂(lè )呢？做到這些說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)難也難，可是我在書(shū)中找到了一些答案的方法。
書(shū)中曾這樣說(shuō)過(guò)“你要些什么？并不是很多的東西，可是真正需要的幾種東西，你不容拒絕的堅持要追求，差不多每個(gè)正常的成年人想要的是：第一：健康、生命的保護。第二：食物。第三：睡眠。：第四：金錢(qián)和金錢(qián)能所買(mǎi)到的等。前面幾點(diǎn)，現在差不多都能滿(mǎn)足，但是，我感覺(jué)，就算滿(mǎn)足了這些，還有一種東西那就很難滿(mǎn)足了。就像弗洛伊德所說(shuō)的：“成為偉大的人欲望�！�
與人相處中，還有很多想這樣的勵志的話(huà)語(yǔ)，其中有這樣一句我非常的喜歡，“凡我所遇到的人，都有勝我的地方，我就學(xué)他那些好的地方”。是呀，在我們生活中每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習的，不要依偎的羨慕別人，要行動(dòng)起來(lái)，向他人學(xué)習，向他人請教，這才是實(shí)實(shí)在在的。
這本書(shū)深深的把我吸引了，我沒(méi)有辦法控制我對這本書(shū)的`喜愛(ài)。
然后我又讀了一篇“給人一個(gè)好的印象”給人一種好的印象，不一定要打扮的漂漂亮亮，不一定要戴著(zhù)金銀首飾，即使穿著(zhù)一件很不起眼的衣服，只要你的氣質(zhì)、神態(tài)在，自己就是最亮眼的。
這本書(shū)中，我還深刻地記著(zhù)一個(gè)道理：若與我應當成就的學(xué)業(yè)相比，我們不過(guò)是，半醒著(zhù)，只要我們每個(gè)人，努力努力，相信自己，一定能戰勝半醒。其實(shí)，在我們人生中有很多人需要我們的鼓勵，支持。因為有了我們的鼓勵他們才有動(dòng)力。又是一天了，這時(shí)我讀到《人性弱點(diǎn)》中的“如何鼓勵人們成功”這一篇好長(cháng)呀，這里面的道理也好多呀，讀完這長(cháng)長(cháng)的一篇，我真的明白了，真的。我終于知道以前父母的用心良苦了。一個(gè)人的成功不僅靠自己，還有家人在背后的支持。
“如果你錯了就承認”一聽(tīng)到這題目，內容肯定豐富。這里面告訴我們，錯了，就要快速，坦直的承認自己的錯誤，如果你錯了，就要承認，讓別人知道，你是一個(gè)知錯就改的人。我們每個(gè)人都要做到這一點(diǎn)，都又是一個(gè)知錯就改的人。
讀完這本全書(shū)的內容之后，我明白了，人這一生沒(méi)有十全十美的，是人都有缺點(diǎn)，有了缺點(diǎn)好好改正。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感報告4
�。⑽野l(fā)現每周這樣的總結，會(huì )使自己很不愉快，但是，經(jīng)過(guò)這些年的堅持，我犯錯誤的次數越來(lái)越少�！弊x到這句話(huà)時(shí)，我不禁停下來(lái)思考了許久。
想起了之前跟一位家長(cháng)聯(lián)系時(shí)，孩子媽媽向我抱怨說(shuō)孩子很不爭氣，經(jīng)常遲到，已經(jīng)給過(guò)孩子很多機會(huì )了，該批評的地方已經(jīng)批評多次了。時(shí)常覺(jué)得自己的孩子一無(wú)是處，好高騖遠。另外，每次看到老師們在群里的學(xué)習反饋后，心情就會(huì )很不好，覺(jué)得想要放棄自己的孩子了，不想再給孩子任何機會(huì )了。
我理解她的這種心情，因為每位父母都希望自己的孩子是最出色的，都希望老師們夸獎自己的孩子，不愿意看到任何有關(guān)自己孩子的負面評價(jià)。當初建立學(xué)習群時(shí)的初衷就是為了促進(jìn)孩子們的學(xué)習，老師們當然會(huì )指出孩子近段時(shí)間的學(xué)習情況，仔細回想一下，都是很委婉的'，也曾經(jīng)多次夸獎孩子的有點(diǎn)。但是，孩子媽媽可能一看到自己孩子的不足，就立刻火急火燎，心情就無(wú)比糟糕。
在這里，我需要澄清的一點(diǎn)，老師們會(huì )指出孩子在學(xué)習的過(guò)程中哪一塊兒需要改善，哪一塊兒做的比較好，同時(shí)又更多地給予了合適的鼓勵和表?yè)P，而不是批評和指責。老師們在指出孩子的問(wèn)題時(shí)，目的是希望根據出現的問(wèn)題，進(jìn)行總結和改進(jìn)。當然，不管是學(xué)生，還是家長(cháng)，都是不太容易接受別人指出自己的問(wèn)題，因為這個(gè)過(guò)程太痛苦了。
其實(shí)我也是如此，對自己寫(xiě)過(guò)的東西，也很少再去回過(guò)頭來(lái)檢查一番。不太愿意接受自己的不足，覺(jué)得自己很好，很棒了。然而事實(shí)并非如此，等隔了幾天后，當我再回過(guò)頭來(lái)看自己做的事情，或者寫(xiě)的文字時(shí)，那種心情是復雜的，是苦澀的，不敢相信自己竟然有那么多的地方需要改進(jìn)，很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，為什么自己還會(huì )去犯呢？這或許就是之前自己做事情時(shí)不夠細心，耐心才導致的。
發(fā)現問(wèn)題，指出問(wèn)題，這些并不等同于批評和指責。發(fā)現問(wèn)題才能解決問(wèn)題。如果能針對問(wèn)題提出中肯的建議，摒棄掩蓋問(wèn)題的方式，那么我們就能夠更好地與人溝通，成就良好的人際關(guān)系，達到溝通交際的最初目的。多站在他人的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，分析別人為什么會(huì )這樣做，不是一味地把錯誤的原因歸咎于其他人，如此，才會(huì )真正實(shí)現共同進(jìn)步。
鑒于此，有必要提醒自己謹記一點(diǎn)：任何的批評、譴責和抱怨都是沒(méi)有用的，唯有持之以恒地總結歸納和反思才是制勝的法寶。如果心情不好的話(huà)，那就多總結和反思吧！是啊，這可比抱怨有用多啦！
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感報告5
很多人認為心理學(xué)是可有可無(wú)的東西虛無(wú)縹緲的。
但是心理學(xué)真的是一門(mén)非常重要的學(xué)科影響人的一生。
書(shū)中包含了：人際關(guān)系的三大技巧，受人歡迎的六種辦法，獲取贊同的12條法則，更好說(shuō)服他人的九種訣竅，一封創(chuàng )造奇跡的信，讓你家庭幸福的七個(gè)法則以及夫妻如何相處�？突ㄟ^(guò)講述這些訣竅、法則、技巧和方法，通過(guò)真實(shí)的案例來(lái)講述，最后總結經(jīng)驗。這種方式，其實(shí)更容易讓讀者接受，仿佛讀懂了別人的故事，也就更容易接受里面蘊含的道理了。
書(shū)中講到了人的七種需要滿(mǎn)足的欲望，這和馬斯諾理論很像。文章中有一篇文章講到了《父親的錯誤》，父親對兒子生活中的種種都只有嚴厲的批評，從來(lái)沒(méi)有過(guò)鼓勵。這也是中國教育中，很明顯的一點(diǎn)，中國式教育，總是喜歡以批評為主，孩子從小就是和各種鄰居家的孩子做比較�？赡芨改刚娴暮軔�(ài)孩子的，但是說(shuō)話(huà)的方式，卻讓孩子感覺(jué)到了自卑和泄氣。這位父親覺(jué)得自己是愛(ài)兒子的表現，但是何嘗不是父母錯誤的用成年人的角度和標準來(lái)要求孩子呢？從這個(gè)真實(shí)的.例子中，也讓我明白了一點(diǎn)，理解比指責更有意義。理解會(huì )催生同情、寬容和善意。強烈推薦“不合格”的父母應該學(xué)習這本書(shū)，學(xué)習成為一個(gè)合格的好家長(cháng)。
這是讀完書(shū)，感觸最深的一段話(huà)。一個(gè)智慧的人，需要有良好的品質(zhì)和自制來(lái)理解和諒解別人。真誠的欣賞與贊美他人。一個(gè)人只有了解了自己認識了自己，才能不斷的改造自己，直至成功！
書(shū)的最后一部分，寫(xiě)了關(guān)于如何讓家庭幸福的法則。很多人不知道如何去經(jīng)營(yíng)家庭，讓愛(ài)人和自己幸福。這讓我想起來(lái)自己的父母，他們彼此相愛(ài)，我從來(lái)不懷疑，但是似乎我們家嘮叨的角色互換了，爸爸是比較細心和嘮叨的，媽媽是比較粗心的一方。但是爸爸是一個(gè)比較情緒化的人，任何的不開(kāi)心的事情就會(huì )影響他得心情，從而影響整個(gè)家庭的氛圍�？赡苓@也是他們相處長(cháng)久以來(lái)的習慣，似乎也改不掉了�？突谖恼轮袑�(xiě)到，女人無(wú)休止的嘮叨，是導致男人離家出走的重要原因。有時(shí)候覺(jué)得原生家庭的影響真的是不可磨滅的，在慢慢的生活中，我也變成了一個(gè)愛(ài)嘮叨的人。但是每當這時(shí)候，我就會(huì )努力的克制自己，讓自己心情平靜下來(lái)，換一種方式去溝通和交流。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑是為我們打開(kāi)了一扇認知的大門(mén)，不僅僅是對生活的闡述，更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點(diǎn)，去正式它，改造它，我們才能更好的完善自己。
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