《三字經(jīng)》讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎大家分享。
《三字經(jīng)》讀后感1
瞧，這個(gè)故事是多么有趣��！《三字經(jīng)》還有許多故事呢！
如蓋房子，孟子媽媽三次搬家;這些故事都是多么有趣��！而且，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的`字里。這幾個(gè)小小的字，卻蘊含著(zhù)這么一個(gè)深刻的道理，真是好��！
《三字經(jīng)》讀后感2
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一個(gè)中國人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解�！度纸�(jīng)》里面包含了自然常識、歷史故事、道理常規。教會(huì )了我們做人的道理，還教會(huì )了我們要勤奮學(xué)習。
里面的故事都有著(zhù)深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！� 告訴我們人就像玉一樣，不打磨雕刻，就不會(huì )成為精美的器物；人若是不學(xué)習，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學(xué)到老，使自己的知識越來(lái)越豐富。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”。這段話(huà)講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
小時(shí)候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習相遠。不就是說(shuō)人在小時(shí)候，性格本來(lái)是善良的，他們的性格十分相近，長(cháng)大后因為其他因素的影響，性格便相差甚遠。這就說(shuō)明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教導，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的！
《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數不勝數的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨，知道自己的歲數最小，就把最小的梨留給自己，這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古，婦孺皆知，每個(gè)人都被黃香的孝順感動(dòng)了。
《三字經(jīng)》中包括了中國上下五千年的歷史，歷史里出現的國家有：夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家，這些國家中，出現了許多賢明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有條，雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛(ài)戴的明君，可昏君也有不少，如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同，他將自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上，不顧老百姓是死是活，只有自己開(kāi)心就好，他的做法是可恥的，惡人有惡報，最終，隋朝毀在了他的手里，是他把父親建立起來(lái)的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家，這個(gè)國家有朝一日一定會(huì )興起。但是國家如果國家由昏君接手，這個(gè)國家就處于逐漸衰敗的狀態(tài)，最后滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的原因。
五千年的.中華歷史敘述完后，接著(zhù)就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車(chē)胤他們倆一個(gè)利用雪的反光來(lái)讀書(shū)，一個(gè)是靠螢火蟲(chóng)的光亮來(lái)讀書(shū)，他們雖然家貧，但是他們人窮志不窮，這就是那些勤奮讀書(shū)的人共同的特點(diǎn)，他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩！
講完了所有的故事，我選一句語(yǔ)句來(lái)鞏固鞏固，比如說(shuō)：曰仁義，理智信。此五常，不容穩。就是說(shuō)仁義理智信這五常是不允許混亂的。書(shū)中說(shuō)仁義禮智信是現代人必須具備的，但在現代社會(huì )上，能做到的人屈指可數，所以我們要有禮貌，做新時(shí)代的少年。
《三字經(jīng)》里面包含了古代人民的智慧結晶和中華文化的博大精深，我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長(cháng)大后為祖國盡自己的一份力！
《三字經(jīng)》讀后感3
經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長(cháng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！�
“人之初，性本善。性相近，習相遠�！边@句話(huà)在小時(shí)候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后，我對它有了更進(jìn)一步的認識：每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí)，本性都是善良的。雖然每個(gè)人的'本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì )變得越來(lái)越大。
從“茍不教，性乃遷�！钡健爸硵�，識某文�！备嬖V我們許多學(xué)習和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)�！备嬖V我們如果從小不好好教育，善良的本性會(huì )變壞，而學(xué)習的方法，貴在專(zhuān)心�！拔裘夏�，擇鄰處�！崩锩嫣N含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習環(huán)境的重要。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！备嬖V我們人像玉一樣，不打磨雕刻，不會(huì )成為精美的器物；人若是不學(xué)習，不懂得禮儀，不能成才。像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時(shí)候時(shí)，方仲永已經(jīng)會(huì )作詩(shī)，由此父親感到非常高興，因為很多人都用錢(qián)財和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親一天到晚帶著(zhù)方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián)，不讓方仲永去學(xué)習。直到方仲永十二三歲時(shí)，寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)的寫(xiě)詩(shī)水平一樣，到了二十多歲時(shí)，他的才華已完全消失，跟普通人沒(méi)有什么兩樣了。這不正體現了這句話(huà)的意思嗎？
“為人子，方少時(shí)。親師友，習禮儀�！庇肿屛叶�，做兒女的，從小時(shí)候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。
從“一而十，十而百�！钡健按宋宄�，不容紊�！备嬖V了我們十進(jìn)位算術(shù)方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木�！钡健敖z與竹，乃八音�！边@句話(huà)還告訴了我們“花草樹(shù)木”、“蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊含著(zhù)古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感4
我們讀一本叫《三字經(jīng)》的書(shū)。放學(xué)回家后，我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)讀起來(lái)。書(shū)中那一個(gè)個(gè)故事深深地感染了我，也給了我很大的啟發(fā)。前幾天，我剛好讀到了這幾句：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦�！蓖ㄟ^(guò)爸爸的講解，我知道了這幾句主要講晉朝時(shí)有個(gè)叫孫敬的人學(xué)習十分刻苦，為了防止晚上讀書(shū)打瞌睡，就將自己的頭發(fā)扎住，用繩子吊在屋梁上；而戰國時(shí)的蘇秦在讀書(shū)困倦時(shí)，則用錐子刺自己的大腿來(lái)提精神。他們都沒(méi)有老師的監督，卻能夠自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習�？吹竭@些，我想起自己每到周末在家的時(shí)候，爸爸媽媽不在身邊，我就總是想著(zhù)看電視、玩電腦。跟古人刻苦學(xué)習的'精神比起來(lái)，我覺(jué)得自己很不應該�！坝撞粚W(xué)，老何為�！爆F在我們不知道努力學(xué)習，等到長(cháng)大后，沒(méi)有知識和本領(lǐng)，還能有什么作為呢？
《三字經(jīng)》，它教育我們孝敬父母、團結友愛(ài)、禮貌待人、勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統美德。讀了《三字經(jīng)》后，我懂得了許多做人的道理。
《三字經(jīng)》讀后感5
今年暑假，我和媽媽一起讀了《三字經(jīng)》。開(kāi)始我一直讀不懂，只覺(jué)得讀起來(lái)有節奏，很有趣。后來(lái)經(jīng)過(guò)媽媽一句一句的分析，我漸漸弄懂了其中的意思，越讀越有滋味，還熟練地背了下來(lái)。
“人之初，性本善……”《三字經(jīng)》讓我懂得了很多道理：做人要孝敬老人，尊敬長(cháng)輩，努力學(xué)習，禮貌待人……
“濤濤，幫奶奶把臉盆拿過(guò)來(lái)�！薄澳阕约喝ツ冒�，我要玩游戲呢！”��！不行，《三字經(jīng)》不是教育我們要孝敬老人嗎？“奶奶，等一等，我馬上把臉盆拿過(guò)來(lái)�！蹦棠绦Φ貌[起了雙眼。
“我最喜歡吃蘋(píng)果了，大的那個(gè)給我吃，小的'那個(gè)給你吃�！闭斘腋艿芊痔O(píng)果時(shí)，媽媽向我眨了眨眼睛。哦，“融四歲，能讓梨�！笨兹谒臍q就懂得禮讓?zhuān)乙呀?jīng)八歲了，怎么會(huì )做不到呢？我馬上把大的那個(gè)蘋(píng)果讓給了弟弟。
自從讀了《三字經(jīng)》，奶奶夸我長(cháng)大了，媽媽夸我懂事了。讀書(shū)讓我成為一個(gè)懂事的好孩子，讀書(shū)真快樂(lè )，以后我一定會(huì )讀更多有益的書(shū)。
《三字經(jīng)》讀后感6
今年暑假里，學(xué)校里布置了一樣特殊的作業(yè)，讓大家背誦《三字經(jīng)》，這是我第一次接觸�！度纸�(jīng)》資料十分豐富，而且能瑯瑯上口，象兒歌似的，十分搞笑，又能啟迪心智，我被《三字經(jīng)》這博大精深文字深深的吸引了。
《三字經(jīng)》包含多方面的知識，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，《三字經(jīng)》是一篇有勸學(xué)的，有講道德的`，有講做人的等等。它是每三個(gè)字一句、四句一組的詩(shī)歌，每一句所表達的意思都不相同，雖然只有三個(gè)字，含意深刻，簡(jiǎn)潔明了，能讓我們一讀就懂。我讀《三字經(jīng)》后，覺(jué)得它對我幫忙很大，它不僅僅讓我懂得了許多人生哲理，知道珍惜時(shí)刻，講禮貌懂禮貌，讓我在少年期走正確的成長(cháng)道路。同時(shí)還使我的知識面擴大，個(gè)性一些歷史方面知識讓我懂得了許多。文中還有許多經(jīng)典故事，如孔融讓梨，讓我回想起尊老愛(ài)幼的好精神�！度纸�(jīng)》中還有激勵我們學(xué)習的典故，如頭懸梁、錐刺股，講述一個(gè)道理，一個(gè)人只有趁年輕的時(shí)候刻苦學(xué)習，才能長(cháng)大成才，為國效力。從《三字經(jīng)》中，我還明白了，一個(gè)國家或一個(gè)人，如不上進(jìn)，則會(huì )后退，一個(gè)君主不明智，將會(huì )成為昏君，最后使國家滅亡……
《三字經(jīng)》是古人成長(cháng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶，直到此刻也不失為一本好書(shū)�！度纸�(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。
《三字經(jīng)》讀后感7
在我升入三年級的時(shí)候，就已經(jīng)讀過(guò)許多三字經(jīng)，其中最難忘的是“孟母三遷”的那一段。
內容是這樣的：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。她告訴我們的.是，戰國時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了孟子能有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。第一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機來(lái)教子。
在我的生活中，也有許多關(guān)于這樣的事情。比如，每天下午媽媽陪我練字，爸爸幫我檢查作業(yè)。為了我能有個(gè)好的學(xué)習氛圍，他們每天都不看電視，陪我學(xué)習，也從不像有些父母那樣，不顧影響孩子學(xué)習，去嘩啦嘩啦玩麻將……
媽媽說(shuō)：“我也要學(xué)習孟子的母親，好好教你知識�！倍�，也要向孟子學(xué)習，勤奮努力，不斷進(jìn)步，長(cháng)大做一個(gè)有用的人才。
《三字經(jīng)》讀后感8
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對此奇書(shū)甚有感觸，即書(shū)一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當真也！
何謂此書(shū)奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jì)H有一千五百多字的小書(shū)，竟融〝歷史。地理。人物。天文氣象。詩(shī)書(shū)禮樂(lè )。教育。哲學(xué)〞于一體�？芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也！但是，我們要把《三字經(jīng)》與當時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認識，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情。孝順是中華民族的傳統美德。〝融四歲，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知。〞〝香九齡，能溫席，孝于親，所當執〞�？兹谒臍q就知道讓大梨給長(cháng)兄；黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統。〝昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼〞〝玉不琢，不成器〞。這體現我國對教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習歷史的方法�？傊�，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優(yōu)秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的`問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂〝三綱〞，即〝君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱〞，〝三綱者，君臣義，父子親，夫婦順〞，這說(shuō)明當時(shí)的人們愚昧地認為有了〝三綱〞，就會(huì )形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì )安定局面；所謂五常，即〝仁。義。禮。智。信〞，〝曰仁義，禮智信，此五常，不容紊〞。這是人人都必須遵守這些基本道德底線(xiàn)，不容打破。只是可憐當時(shí)的人��！一心認為三綱五�？梢跃S護家族。國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已�？偠灾�，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對親情。孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
《三字經(jīng)》讀后感9
《三字經(jīng)》，它是一部廣泛流傳，家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物；它也是記載歷代發(fā)生大事小情的歷史結晶；它還是一部具有高度概括的健康讀物。
它雖然只有短短的三個(gè)字，但卻蘊含著(zhù)極為深奧的哲理。這本書(shū)教育我們孝順父母，友愛(ài)兄弟，立志勤學(xué)和尊敬師長(cháng)等等，這些都是我們中華民族的傳統美德。這不僅給你的一生指出一盞明燈，它還講述了天時(shí)、地利、人和相生相息的關(guān)系。除此之外，還介紹了古代歷代君王的豐功偉績(jì)和，以及歷代名人平民的大事小情。
《三字經(jīng)》一開(kāi)始提到了“人之初，性本善。性相近，習相遠”。這種簡(jiǎn)練精湛的語(yǔ)言，想一想，還真蘊藏著(zhù)深刻的哲理。人剛出生的時(shí)候，本性天真無(wú)邪、善良。由于后天所處的環(huán)境不同，所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。雖然哲理很深，但是讀一遍也便知一二了。只要像品茶一樣地細細品味，這哲理就是顯得輕而易懂了。
當讀到“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼”。就被孟子母親的用心良苦，三次搬家的毅力所感動(dòng)。她前兩次搬家，孟子在墓地附近住，模仿喪人的哭泣；孟子在鬧市區住，便整天模仿商人吆喝做生意；直到第三次搬到學(xué)堂附近住，孟子才懂得學(xué)習禮儀和文化知識。正所謂：近朱者赤，近墨者黑嗎。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”。其實(shí)人一生最寶貴的東西是什么？是他有豐富的知識。要想有知識，首先就要努力學(xué)習，如果不用功的'話(huà)，反而會(huì )使你不能掌握知識，懂得真理。正如玉石不經(jīng)過(guò)玉匠的細細琢磨，也就不可以成為精美的玉器。
黃香九歲為父母溫席，孔融四歲把大梨讓給哥哥。他們這種“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感動(dòng)。
“周武王，始誅紂”。周武王推翻商紂王的殘暴統治后，建立了周朝，贏(yíng)得了老百姓的信任，使其延續了八百五十五年，是歷史上最長(cháng)久的一個(gè)朝代。
《三字經(jīng)》是值得讓每一個(gè)人去品讀。不論是作為兒童的啟蒙讀物，還是成為指引你在人生路上不偏離航向的明燈。我相信《三字經(jīng)》會(huì )改變你的一生。
《三字經(jīng)》讀后感10
《三字經(jīng)》是中國古代著(zhù)名的蒙學(xué)著(zhù)作，自問(wèn)世以來(lái)，一向是中國兒童啟蒙的必讀書(shū)，影響極其深遠�！度纸�(jīng)》篇幅雖然短小，資料卻十分豐富，被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。
《三字經(jīng)》是燦爛的.中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解�！度纸�(jīng)》資料豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會(huì )我們知識，也教會(huì )我們做人做事，還教會(huì )我們要認真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習不知道什么是對什么是錯，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應個(gè)性注重三個(gè)方面的學(xué)習：親近良師、親近益友，要學(xué)習禮貌懂規矩。
我十分喜愛(ài)“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮上，孟子便整天學(xué)著(zhù)模仿商人做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子最后學(xué)到了禮儀和文化知識。這說(shuō)明環(huán)境對人的成長(cháng)是很重要的。
《三字經(jīng)》教導我們要孝順父母，要好好學(xué)習，友愛(ài)兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統美德。我覺(jué)得我們就應要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去。
《三字經(jīng)》讀后感11
《低碳生活三字經(jīng)》里面的內容里有十二大類(lèi)，分別是：源起、飲食、衣著(zhù)、居家、出行、購物、休閑、交往、辦公、上學(xué)、醫療和結語(yǔ)。讀完了這本書(shū)，我深有所感。
其中“盤(pán)中餐，來(lái)不易，古有訓，須銘記”這句話(huà)給了我深刻的啟示。我想到了“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句，兩者有共通之處。農民伯伯付出了辛勤的汗水才種出糧食，我們要好好珍惜。想到這里，我就覺(jué)得慚愧，因為我吃飯經(jīng)常沒(méi)吃干凈，還弄得桌面和地面到處都是飯粒，就好像下巴那兒有個(gè)洞一樣。以后我要珍惜糧食，改掉壞習慣。
有關(guān)出行的“短路途，健步走，中程路，騎車(chē)游”也同樣的給了我深刻啟示。我想到了出行路途比較短的時(shí)候，可以用步行的方式替代其他的交通工具，既可鍛煉身體又不用塞車(chē)，騎自行車(chē)既節能又環(huán)保又可以鍛煉身體。騎自行車(chē)和步行都可以鍛煉身體，想到這里我也覺(jué)得慚愧，因為我和爸爸出去玩的'時(shí)候都是坐汽車(chē)去的而且那里離我們家非常近。我要告訴爸爸以后出行要環(huán)保盡量騎自行車(chē)和坐公交車(chē)，改掉浪費資源的壞習慣。
《低碳生活三字經(jīng)》給了我很多啟示，你們也去看看吧，想來(lái)多半會(huì )喜歡的。
《三字經(jīng)》讀后感12
媽媽在廬山買(mǎi)了一套書(shū)給我。這套書(shū)的總稱(chēng)是《中國古典文庫》，里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無(wú)益，節旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人必須會(huì )事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的.。年輕人應當經(jīng)常用這兩句話(huà)告誡自我必須要努力學(xué)習。
一讀這句話(huà)，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn)：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”老奶奶說(shuō)：“我要把它磨成繡花針�！崩畎讍�(wèn)：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎？”老奶奶說(shuō)：“只要我每一天不停地磨，鐵杵必須會(huì )磨成針�！崩畎茁�(tīng)了，后悔自我貪玩而浪費了讀書(shū)的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書(shū)，之后成為了大詩(shī)人。
《三字經(jīng)》讀后感13
爺爺告訴我《三字經(jīng)》是古人的啟蒙讀物，里面講了許多感人至深的故事和令人折服的道理。它讀起來(lái)瑯瑯上口，就像一首動(dòng)聽(tīng)的歌。于是我就捧著(zhù)《三字經(jīng)》“人之初，性本善，性相近，習相遠”認真地讀了起來(lái)。
《三字經(jīng)》的每一句話(huà)都在講述著(zhù)一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。像“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟”講的是孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，他們沒(méi)有老師在一邊監督，但能自覺(jué)學(xué)習。晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當作燈看書(shū)，孫康依靠雪的反光看書(shū)，他們雖然貧困，卻沒(méi)有因為點(diǎn)不起燈停下學(xué)習。他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習。
《三字經(jīng)》里的每一句我現在雖然還不大懂，但爺爺給我講的故事我卻明白了。我非常感動(dòng)，古人沒(méi)有我們現在這樣好的條件，能坐在明亮的.教室，有和藹可親的老師教導著(zhù)我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這樣好的學(xué)習條件，是古時(shí)的小朋友們所沒(méi)有的。如果在這樣好的條件下，我們卻沒(méi)有刻苦、努力地學(xué)習，就辜負了父母、老師對我們的期望。
《三字經(jīng)》讀后感14
很小的時(shí)候，我就會(huì )背一長(cháng)段的三字經(jīng)，不認識一個(gè)字兒，更不知道其中蘊含的意義。
這個(gè)寒假，媽媽給我買(mǎi)了一本注音版的《三字經(jīng)》，我自豪地發(fā)現，里邊的字絕大多數我已經(jīng)認識了，即便不認識，我通過(guò)拼音也能輕而易舉地把它讀出來(lái)。
“人之初，性本善，性相近，習相遠�！蔽易x得正起勁兒時(shí)，媽媽突然問(wèn)了我一句話(huà)：“你知道這句話(huà)是什么意思嗎？”媽媽一句話(huà)就把我問(wèn)懵了，我連連搖頭。媽媽輕輕地在我身邊坐下，耐心地幫我解釋其中的意思，還給我講起了其中的故事，如《孟母三遷》，講完故事媽媽還告訴我，她為我選擇慈吉小學(xué)，就是希望這個(gè)好環(huán)境，能讓我好好學(xué)習。我特別喜歡我們的慈吉小學(xué)，心里真的'很感謝媽媽的良苦用心。
春節聯(lián)歡晚會(huì )上，我還聽(tīng)到了趙文卓叔叔和一群少林小子一起表演武術(shù)《少年強，則國強》。這句話(huà)我在《三字經(jīng)》里也讀到過(guò)，媽媽又告訴我一定要好好學(xué)習，將來(lái)才能讓我們的國家更加強大。
我真喜歡看《三字經(jīng)》，它讓我懂得了好多好多的道理。
《三字經(jīng)》讀后感15
我國上下五千年有著(zhù)璀璨的歷史和文化，其中有弟子規、三字經(jīng)、千字文，我最喜歡三字經(jīng)，其中給我印象最深的兩句話(huà)是人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。它的意思是指后天環(huán)境對學(xué)習、成長(cháng)很重要，在我們的學(xué)習生活中，做事要專(zhuān)心致志，持之以恒。
有一次，我在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，我的`心根本就沒(méi)在學(xué)習上，而是早就遠走高飛了，我用手支著(zhù)頭，望著(zhù)窗外發(fā)呆了20多分鐘才開(kāi)始寫(xiě)字，還沒(méi)寫(xiě)到一半，我又開(kāi)始玩玩具了，又玩了十幾分鐘，就這樣，一個(gè)小小的作業(yè)我竟用了兩個(gè)小時(shí)，不但字沒(méi)寫(xiě)好，而且錯了好幾道，還受到了媽媽一頓批評。
還有一次，在上語(yǔ)文課的時(shí)候，老師在認真給我們講課，我望著(zhù)窗外，想著(zhù)下課怎么和小朋友玩，正在這時(shí)，聽(tīng)到老師喊我的名字，說(shuō)：王子晗，你來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。我才回過(guò)神來(lái)，支支吾吾半天說(shuō)不上來(lái)，自然我這一堂課的知識也沒(méi)學(xué)會(huì )。
所以，在今后，我會(huì )牢記這段話(huà)，專(zhuān)心學(xué)習，把這國學(xué)文化精髓深入到生活學(xué)習中，做一個(gè)有理想、有道德、有文化的人。
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