培根隨筆集讀書(shū)心得集錦（12篇）
在日常學(xué)習和工作生活中，大家沒(méi)少接觸或者看到經(jīng)典的隨筆吧？隨筆的創(chuàng )作非常隨意，不需要有任何的負擔，不需要華麗的辭藻，沒(méi)有嚴密的結構，隨心寫(xiě)。想看看大家都在寫(xiě)什么樣的隨筆嗎？下面是小編收集整理的培根隨筆集讀書(shū)心得 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
培根隨筆集讀書(shū)心得 篇1
每個(gè)人生來(lái)就是一張純白的紙巾，干凈得讓人愛(ài)不釋手，不忍心讓它沾染上世俗的顏色。紙巾就像一個(gè)純潔的孩子，你讓他做什么就做什么，是個(gè)善良的人還是個(gè)虛偽虛榮的人取決于那染缸里究竟是什么顏色了。
看了培根寫(xiě)的《論虛榮》后，我不禁會(huì )想起我走過(guò)的20xx年人生。
幼兒園的時(shí)候，正是懵懂的時(shí)候，同學(xué)們都迫切的希望有一個(gè)屬于自己的玩具，一個(gè)比其他同學(xué)好幾倍的玩具，他們希望在其他同學(xué)面前耀武揚威一番。小學(xué)的時(shí)候，正是懂事的時(shí)候，同學(xué)們拋棄了玩具把視線(xiàn)轉移到了名牌鞋、衣服等裝飾物身上，他們希望獲得其他同學(xué)的“敬佩”。初中的時(shí)候，正是成熟的時(shí)候，同學(xué)們拋棄了裝飾物把目標瞄向了潮流身上，他們希望在同齡人中顯得自己是如此的與眾不同。從其他同學(xué)的一陣陣羨慕的討論聲中，從其他同學(xué)的一片片簇擁中，賺足了眼球，收獲了“成功”。
但是他們真的快樂(lè )了嗎？不，不可能的。他們有交到可以談心的朋友了嗎？不，不可能的。當他們在黑暗無(wú)人的地方，卸下平日里閃耀的裝扮，剩下的只有一顆孤獨寒冷的心。這樣的人生還有什么意義呢？
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“為虛榮而自夸者乃有識之士鄙薄的`人物，庸人白癡贊美的對象，寄生食客崇拜的神祗，同時(shí)也是他自己謊言大話(huà)之奴隸�！倍嗝礈蚀_而深刻的感悟��！他把虛榮這個(gè)詞的意思剖析得淋漓盡致。是��！我們是有思想有感情的人，我們是獨立的自由的，我們不應臣服于虛榮的裙擺之下，不能做它的奴隸從而被它掌控自己的人生。
虛榮是一塊發(fā)霉的面包。在樸素的人看來(lái)，它帶有霉臭味，表面具有色彩斑點(diǎn)，斑點(diǎn)會(huì )繼續擴大，會(huì )蔓延至整個(gè)面包表皮；而在虛榮的人看來(lái)，它帶有香氣，是世界上不可多得的美味佳肴。樸素的人會(huì )想方設法的把新鮮面包保存的久一些，使其沒(méi)有發(fā)霉的可能；虛榮的人寧愿它發(fā)霉長(cháng)蘑菇也不愿意去補救或者舍棄。
我們的人生只有一次，僅此一次。在未來(lái)的無(wú)數個(gè)日日夜夜里，我們思索的不單單只是是如何與他人攀比，而是應該把對方當成促使自己進(jìn)步的對手，向他人學(xué)習如何創(chuàng )造更多的價(jià)值，去挖掘屬于自己的財富，然后去享受自己踏踏實(shí)實(shí)工作換回來(lái)的美好人生。遠離虛榮，做最真實(shí)的自己吧！
培根隨筆集讀書(shū)心得 篇2
弗朗西斯·培根1561年生于一個(gè)官宦之家。翻開(kāi)他的《培根隨筆》第一印象便是文章短小精煉。
五十八篇隨筆，篇篇語(yǔ)言簡(jiǎn)短凝練，最長(cháng)的文章也只有五千多個(gè)字，就像他自己在《談快捷》里說(shuō)的“冗長(cháng)而玄妙的講話(huà)不利于快捷，就像長(cháng)袍拖裙不利于賽跑一樣�！倍膶W(xué)巨匠莎士比亞也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂，冗長(cháng)是乏味的枝葉，膚淺的花飾�！边@樣的簡(jiǎn)潔在他的文章中便可以看出。短短的五十八篇隨筆，卻包括了為人、處事、治國、藝術(shù)、情感、德行。諸多內容，且要每篇都能與人或國家的利害扯上關(guān)系。每一篇都如小說(shuō)一般布局、結構嚴謹，卻又像詩(shī)一般圓滑凝練，精短雋永。也難怪大詩(shī)人雪萊會(huì )稱(chēng)贊：培根勛爵是一位詩(shī)人，他的語(yǔ)言有一種甜美與莊嚴的節奏，這滿(mǎn)足我們的感官�！�
他在官場(chǎng)幾經(jīng)浮塵，歷經(jīng)大風(fēng)大浪，飽受世態(tài)炎涼，閱歷豐富，思想敏銳，他筆下的文字發(fā)人深省，篇篇名言警句層出不窮�！暗滦歇q寶石，鑲嵌在最素凈處最佳�！薄俺扇藨峙滤劳銮∪鐑和逻M(jìn)黑暗�！薄懊赖氯缤F的香料，焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳”用短小的句子講清了道理，適當摒棄了空洞，膚淺，聒噪，使句句深刻，深入人心。他并沒(méi)有像一般的`隨筆一樣，文字悠閑，幽默，閑適，田園清新風(fēng)撲面而來(lái)，而是猶如聆聽(tīng)一位德高望重，閱歷豐富的長(cháng)輩的教誨，這不是普通的隨筆，也不是故意賣(mài)弄的文字游戲，而是飽閱人世百態(tài)后的的喟嘆，來(lái)自長(cháng)者的警告。有趣的是，他的那一套治國理念有些相似于中國的法家，且大有法家之氣度。
雖然文中不難看出培根明顯的貴族立場(chǎng)，利己之心，熱衷于權力，做官的野心，但是“取之精華，去其糟粕”還是很重要的。
培根隨筆集讀書(shū)心得 篇3
《培根隨筆集》是一本博學(xué)的書(shū)，是一本智慧的書(shū)。本書(shū)給我感觸頗深，讓我讀出了晦澀難懂的理論，也讀到了印象深刻的小故事。而《論逆境》是我感受最深的一個(gè)章節，第一句話(huà)“人們希望得到順境的好處，但卻會(huì )贊賞逆境的好處�！本臀宋�。人生不可能總會(huì )一帆風(fēng)順，總會(huì )有些逆境。逆境只是一種經(jīng)歷，但生活中并不全是逆境。
孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！彼嬖V我們：人只有在逆境中，才會(huì )使心志得以磨練，使才干得以增長(cháng)，使生命綻放光芒。我們身處其中，都必須經(jīng)過(guò)諸多困難與挫折的洗禮，正所謂逆境與挫折總是如影隨形。
小時(shí)候，我們似乎也遭遇過(guò)一些不順，父母的責罵、老師的批評，同學(xué)的譏諷。這些都令我們難過(guò)傷心好一陣。但試想：如果沒(méi)有父母的責罵，也許我們會(huì )因一些不良習慣而影響終生；如果沒(méi)有老師的批評，或許我們還在錯誤中沉淪；如果沒(méi)有同學(xué)譏笑，我們就不能感受真摯友情的重要。人生道路不會(huì )一帆風(fēng)順，而逆境是造就人才的一把銼，可以讓你成功，也可將你打敗，人才往往是從困難中，摸爬滾打直到他握住了成功的鑰匙。作為一把雙刃劍，逆境對于人的影響是巨大的`，所以我們既要謹慎把握，又要大膽拼搏，才能靈活使用這把雙刃劍。
作為青少教師，我們的人生之路還很漫長(cháng)，沿途會(huì )有許多逆境的雙刃劍擋道，當在工作中、在生活中遇到困難時(shí)，在攻關(guān)中幾經(jīng)失敗時(shí)，受到打擊和壓抑時(shí)，總之，在一切不太順利的境遇中，我們不要悲觀(guān)失望，怨天尤人，應該以堅忍不拔的毅力，朝著(zhù)選定的目標不懈地登攀。
培根隨筆集讀書(shū)心得 篇4
在這本書(shū)中，培根向讀者展示了他深厚的知識和卓越的思維能力。 他通過(guò)對自然和人文的細致觀(guān)察、獨特而深入的分析、對世界現象和人生問(wèn)題的刻意探索，呈現出令人震驚的思維深度和智慧。 他對生命、真、美、愛(ài)等話(huà)題的探討，讓人思考生命的意義，啟發(fā)人們探索深層次的哲學(xué)和人文關(guān)懷。
培根的思想深刻而獨特。 他不僅對簡(jiǎn)單的`生活有深刻的理解，而且對人文、自然、倫理、哲學(xué)等重大問(wèn)題有著(zhù)清晰、鮮明的看法。 每篇文章都有其獨特的主題和思想，有的含蓄晦澀，令人深思； 有些很容易理解并且發(fā)人深省。 《說(shuō)話(huà)技巧》《教育海報》《自然狀態(tài)》《愛(ài)、友誼與真理》等文章深刻生動(dòng)地勾勒出人類(lèi)社會(huì )和人們關(guān)心的重大問(wèn)題，讓人感觸良多。 讀后的感慨。
培根的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，意境極佳。 他善于運用比喻、對比、排比、夸張和修辭手法，充分展現自己的文學(xué)才華和思想深度。 他的語(yǔ)言清新明朗，點(diǎn)面相通，既表現了對人的思想言論的尊重，又表現了他對美的追求。
總之，《培根散文集》是一本豐富多彩的書(shū)，其中蘊含著(zhù)弗朗西斯·培根深刻的人生感悟和對世界的深刻理解。 無(wú)論是對文化的思考，還是對人類(lèi)生活的探索，以及對哲學(xué)、教育等重要領(lǐng)域的獨特見(jiàn)解，都充分體現了培根追求真理、熱愛(ài)生活的精神和情懷。 讀了這本書(shū)，讓我受益匪淺，對人生、對世界有了更深的認識。 同時(shí)，這本書(shū)也讓我更加熱愛(ài)生活，珍惜每一個(gè)看似平凡卻又充滿(mǎn)活力的時(shí)刻。
培根隨筆集讀書(shū)心得 篇5
雪萊說(shuō)：“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴的韻律，給感情以動(dòng)人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。剛看見(jiàn)這句話(huà)時(shí)，我感到很詫異，因為培根是英國的哲學(xué)家、思想家，在我的想法里，對哲學(xué)家的認真并不是很多，更不要說(shuō)是像培根這樣的大哲學(xué)家，他的隨筆我究竟能看懂多少呢?
打開(kāi)書(shū)后，我發(fā)現自己都明白，明白書(shū)中的內容，對一件事物的看法，原來(lái)有這么多角度呀，并不單單只是自己所認為的兩個(gè)角度。像論嫉妒，在我所理解的范圍內，只認為嫉妒之心不可有，因為它會(huì )摧毀一切，但從沒(méi)有想到過(guò)，嫉妒也是一種動(dòng)力，它會(huì )使我們主動(dòng)去學(xué)習自己有缺陷的地方，變得使自己更強大，用更多的知識來(lái)豐富自己的人生。
旅行，單單說(shuō)這個(gè)字眼，我的腦海只有玩耍和休息，現在旅游更多的只是累，而不是享受，但我們應該享受游玩的過(guò)程，了解這個(gè)地方的風(fēng)土人情，明白這個(gè)地區的優(yōu)勢及劣勢，這樣做才是最有意義的旅行，似乎自己在這兒生活了幾年了，但事實(shí)上，我們卻開(kāi)闊了自己的視野，擴大了自己的知識面，活書(shū)總比死書(shū)學(xué)的快吧!
《培根隨筆》中，作者運用了大量的擬人句及比喻句，使內容更加生動(dòng)，更加耐人尋味。其中還包含著(zhù)眾多的名言，這些名言都能穿透事件的表層，直指人的'靈魂深處，給人以思想上的啟發(fā)，性格上的熏陶和人生道路上的指導。我認為看完這本書(shū)后，給我的啟發(fā)很大，對于哲學(xué)，也有了更深刻的理解，明白思考問(wèn)題應該從理性的角度去思考。
我相信你們看后，一定會(huì )有更多的感觸。
培根隨筆集讀書(shū)心得 篇6
文章短小卻不失精彩，語(yǔ)句簡(jiǎn)練卻引人深省�！@是《培根隨筆集》與眾不同的閃光點(diǎn)。融入文章的世界，文中信手拈來(lái)的名言警句總能讓你意猶未盡。
在《談?dòng)颜x》中，培根說(shuō)：“向朋友傾訴衷腸可以產(chǎn)生兩種相反的效果：它可以使歡樂(lè )加倍，又可以使憂(yōu)愁減半�！笔前�，朋友是你忠實(shí)的伙伴，他可以和你一起分享快樂(lè )，也可以為你分擔憂(yōu)愁。記得有一次我的考試成績(jì)不理想，自個(gè)坐在座位上看著(zhù)成績(jì)單上的紅色大叉，一個(gè)勁地煩惱為什么當初沒(méi)有想到這么簡(jiǎn)單的解題方法。平時(shí)要好的朋友在我身旁坐下，拍了拍我的肩膀說(shuō)：“這沒(méi)什么大不了的，你下次肯定會(huì )做得更好�！彼�為我分析了這道題的錯誤原因和解題思路，腦海中的黑云一下子就撥開(kāi)了，不過(guò)一會(huì )兒就和她一起嬉戲打鬧起來(lái)，把煩惱的緣由也忘得一干二凈。友誼，是人生之路上陪伴你的.重要力量，沒(méi)有友誼，世界只不過(guò)是一片荒原。
“不要追求耀眼的財富，而是去追求你可以正正當當地獲得、合情合理地使用、高高興興地分配、心安理得地留下的那種財富�！彼^君子愛(ài)財，取之有道，我們應該腳踏實(shí)地地去誠實(shí)勞動(dòng)來(lái)獲取財富，而不是走歪門(mén)邪道去謀取利益，即使這樣可以令你財源滾滾，那也只是厄運來(lái)臨前短暫的滿(mǎn)足罷了�，F在社會(huì )上也有一些人為了錢(qián)財違背道德去干違法的事情，最終也只能在監獄里悔過(guò)�？傊�，做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的，我們應該本著(zhù)自己的良心去做事。
讀《培根隨筆集》就像品茶，要細品，才能知其味。
初二:蔡曉燁
培根隨筆集讀書(shū)心得 篇7
說(shuō)實(shí)話(huà)，我是很怕死的，戰勝死亡的幫手。怕到培根所說(shuō)的那些戰勝死亡的幫手對我基本不起作用的程度。我怕死的原因，并不是培根所說(shuō)的死亡的聲勢。
喪葬儀式以及其中的悲號痛哭對我的影響不大，因為總體來(lái)說(shuō)我是一個(gè)比較獨立思想的人，別人的行為對我影響不大，起碼是培根這樣的哲學(xué)家之外的普通人對我影響不大，而哲學(xué)家我還要挑一挑，看不順眼的對我影響也不大，看順眼的對我的影響也只是稍微大一些。那么我為什么怕死呢？不知道，只能說(shuō)就是骨子里怕死。培根在他的隨筆集2里提到的戰勝死亡的幫手有這樣一些：復仇、愛(ài)情、榮譽(yù)、悲哀、恐懼、哀憐、忠誠、事業(yè)。我想了一下，這些事情肯定會(huì )暫時(shí)起麻醉劑的作用，麻痹怕死的神經(jīng)。但是，這些事情的麻痹時(shí)間有多長(cháng)，其麻痹效力是否足以戰勝死亡，則完全是因時(shí)因地因人而異的。
究其實(shí)質(zhì)，因為這些麻痹之所以成立就是因為教育或洗腦的結果，而不同時(shí)空環(huán)境下的教育或洗腦內容是不同的，教育和洗腦的'效果對不同的人也會(huì )不同。逐個(gè)分析一下上述幫手。先說(shuō)復仇，雖然西西里式的復仇有些極端，但是總的來(lái)說(shuō)個(gè)人或家庭復仇還是容易理解的；至于大的人群復仇例如村/團伙/民族/國家，大部分是老大們的忽悠，能不能到不怕死的程度其實(shí)并不像老大們說(shuō)的那么夸張。愛(ài)情特別是失戀帶來(lái)的強烈痛苦的確可能暫時(shí)壓過(guò)對死亡的恐懼，但是一般來(lái)說(shuō)越強烈的東西也越容易隨風(fēng)而逝。榮譽(yù)是各級老大們用來(lái)讓人干活而又省錢(qián)的主要手段，捅破窗戶(hù)紙后就會(huì )發(fā)現其實(shí)是浮云。親人間的悲哀源于多年的親密關(guān)系，大范圍的悲哀則往往是由于大范圍的洗腦，日本戰敗后大量日本人自殺是后者的典型案例�？謶�，其實(shí)是一個(gè)比較的問(wèn)題，也就是對死亡的恐懼和對其它恐懼的比較。忠誠和復仇有些類(lèi)似，忠于家人是應該的，忠于其他則肯定是被其他洗腦的結果，為忠于皇帝而死是何等愚蠢就不用說(shuō)了，為忠于某個(gè)概念而死也只能讓這個(gè)概念的最大獲益者獲益。
最后，為事業(yè)而死也類(lèi)似于為忠誠而死，如果這事業(yè)的最大獲益者是別人；如果事業(yè)是自己的愛(ài)好，那這就是一個(gè)精神狀態(tài)的問(wèn)題了，因為這在本質(zhì)上和為吸毒而死是一樣的。對于我而言，培根的幫手說(shuō)的根本錯誤在于，他所說(shuō)的幫手都是殺手而不是幫手。也就是說(shuō)，這些幫手不是幫你戰勝死亡，而僅僅是幫你戰勝對死亡的恐懼心理。通俗地說(shuō)，就是幫你安樂(lè )死而不是幫你不死。培根選擇這些幫你死的幫手而不是幫你不死的醫學(xué)，這讓我不知是該嘆息培根，還是嘆息培根所在的時(shí)代。
培根隨筆集讀書(shū)心得 篇8
弗蘭西斯·培根是英國哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被馬克思稱(chēng)為“英國唯物主義和整個(gè)現代實(shí)驗科學(xué)的真正始祖”。在他有生之年撰寫(xiě)了這部舉世聞名的著(zhù)作《培根隨筆》。
《培根隨筆》包含了《論美》、《論善與性善》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆，共五十八篇，內容涉及人類(lèi)生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故，對談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨到見(jiàn)解。
在《論財富》中培根說(shuō)道：“千萬(wàn)別為擺闊炫耀二追求財富，只掙你取之有道，用之有度、施之有樂(lè )且遺之有慰的錢(qián)財�！笔刮颐靼兹艘心康牡馁嶅X(qián)，決不可盲目。在《論求知》中，培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道:"如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的.生活增添色彩。"
在《培根隨筆》中的《談讀書(shū)》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著(zhù)名篇章，是培根文學(xué)方面的代表作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，蘊含著(zhù)培根的思想精華。
我想，這，就是我喜愛(ài)培根，喜愛(ài)《培根隨筆》的原因吧!
培根隨筆集讀書(shū)心得 篇9
讀過(guò)很多小說(shuō)，《培根隨筆》的每一篇小文章讓我眼前一亮�！杜喔S筆》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，而且很富有哲理，令我受益匪淺。我挑一篇來(lái)說(shuō)吧！
《談讀書(shū)》這篇講的是讀書(shū)有三個(gè)用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(cháng)才益智。又說(shuō)了有些書(shū)可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書(shū)則須細細品嘗，慢慢消化。讀史書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數學(xué)使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，句句都是經(jīng)典哲理和名言，短小精悍，令人遐思！
在《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì )不少。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的`種。種上升的趨勢。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì )招來(lái)嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。并且如果我們取得成功，如果我們品德高尚，也不至于會(huì )被人所嫉妒。
還有很多“論”、“談”、“說(shuō)”，蘊含著(zhù)豐富的這人生哲理。還有許多論點(diǎn)比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句，可是要做到這些可不容易，也可以說(shuō)是很矛盾。其實(shí)，人無(wú)完人，一句老話(huà)：發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。這樣我們才能逐漸達到培根隨筆中那些思想境界。
培根隨筆集讀書(shū)心得 篇10
《培根隨筆集》共收錄了培根58篇完整的文章。我覺(jué)得對于這本書(shū)不能單用“讀”的方式去品位、而應用“品”和“悟”這兩種由眼睛到思想最后轉到心里的方式去體會(huì )、因為書(shū)中所有的道理都是培根用zj的語(yǔ)言描述的，都是培根用自己的思維方式去理解。感悟而得，貫徹著(zhù)他靈魂深處對真理執著(zhù)追求的信念，只有這樣才能達到與作者對話(huà)的效果。其實(shí)我覺(jué)得讀通這本書(shū)的最高境界、就是在培根感悟的基礎上，加以自己對此的看法、甚至是不同的見(jiàn)解，這也該是培根所期望的吧。
在這五十八篇文章中給我印象最深的是《論拖延》。這一篇被翻譯過(guò)來(lái)后本是很簡(jiǎn)短的'一篇，但是我卻看了好多遍，甚至第一次讀的時(shí)候壓根沒(méi)懂，但是這篇短文依舊吸引著(zhù)我，因為我深知自己在生活中存在拖延癥，一件事明明可以在今天做完，卻找種種借口，拖延到明天、后天……最后錯失良機，只好后悔莫及。培根在《論拖延》一文中，明確指出了拖延的可怕后果。他說(shuō)：“ ‘時(shí)機’先給你前額的頭發(fā)你不抓，下一次給你的就是光禿禿的后腦勺了；或者是先把瓶子的把手轉給你讓你抓，你不抓的話(huà)接下來(lái)就轉給你很難抓住瓶身�！弊プ∈挛镩_(kāi)端或發(fā)軔的時(shí)機，沒(méi)有比這更大的智慧了。百無(wú)一用是拖延，培根用極其豐富的希臘神話(huà)中的人物向讀者表露自己對于擺脫拖延的有益做法，也就是決定果斷，行動(dòng)迅速。期待自己通過(guò)與智者的思想碰撞逐步擺脫拖延癥。
培根隨筆集讀書(shū)心得 篇11
讀過(guò)培根的散文隨筆，我們可以深切感受到文藝復新時(shí)期的情況，得知培根是如何在舊的社會(huì )結構和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹(shù)立新的信念。規范和道德。他的散文清晰明了，很容易就能理解，文章關(guān)注現實(shí)，集中的表達了作者對人生哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。
文章中運用了許多對比和欲揚先抑的寫(xiě)作手法，并講述了許多人生哲理，可以讓我們從中學(xué)習到很多道理，我們也可以把散文中的優(yōu)美語(yǔ)句積累下來(lái)，豐富自己的語(yǔ)言，提高寫(xiě)作水平。
培根隨筆語(yǔ)言凝練優(yōu)美，意蘊深刻，不多的`文字中，卻蘊含了許多豐富的哲理，所以我們應該向培根學(xué)習，把他這種寫(xiě)作手法運用到我們的作文當中，并且學(xué)會(huì )如何用小故事來(lái)描繪出深刻的道理。
培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，復雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來(lái)的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個(gè)世界觀(guān)是現世的而不是宗教的（雖然他堅信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上，他是一位現實(shí)主義者而不是理論家。
《培根隨筆》共五十八篇，內容涉及人類(lèi)生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故，對談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨到見(jiàn)解。
培根在《論真理》中寫(xiě)道“真理需要人的提出，需要人的驗證，同時(shí)還需要長(cháng)時(shí)間的證明。實(shí)踐是檢驗真理的唯一途徑�！�
這句話(huà)對于中國人來(lái)說(shuō)深有體會(huì )。如果當初不是鄧小平提出了這個(gè)理論，中國也許現在還處在水深火熱之中。
培根隨筆集讀書(shū)心得 篇12
“真理為何物”，這個(gè)問(wèn)題迷惑了無(wú)數人，同時(shí)也有不同的人為此做出不同的解答。
在作者培根看來(lái)在這個(gè)世界上真理并不為大多數人所接受，都數人喜歡的`是虛假。不乏有人在發(fā)現真理之后作繭自縛，并逐漸偏向虛假。
正如作者所述“如果說(shuō)是人弄虛以尋歡，商人作假為牟利，那一班人就只有為虛假而虛假了”。與虛假相比之下，真理則顯得黯淡無(wú)光，并非向人們想象的那樣光芒萬(wàn)丈，一切真理似乎皆為人們所拋棄，被虛假所蒙蔽，反而為人們心中沉積許久，安如磐石的虛假提供了庇護。要驅除虛假就唯有讓真理大放光彩，如此而已。
正如一位哲人所述：追求真理，是向它求愛(ài)求婚；認識真理，是與它相親相依；相信真理，使用它盡興盡歡。所以真理才是人性的至福至善。
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