古詩(shī)讀后感
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編收集整理的古詩(shī)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)讀后感1
“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏……千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論�！�
杜甫的《詠懷古跡》不像是一首詩(shī)，更像是一幅緩緩鋪開(kāi)的歷史畫(huà)卷，一筆筆的厚重色彩徐徐繪之。廣袤無(wú)垠的朔漠平原，長(cháng)風(fēng)一吹，野草連天，一個(gè)身穿紅色斗篷的年輕女子從馬背上翻身而下，尋一處僻靜，側身而坐；撫一曲琵琶，低吟淺唱。纏綿悲戚，哀轉久絕。彼時(shí)空中的大雁聽(tīng)得入神，竟也忘了揮動(dòng)翅膀，落了下來(lái)，驚動(dòng)佳人。
前段時(shí)間偶然間翻閱到一本書(shū)籍《未若柳絮因風(fēng)起——古詩(shī)詞中的傳奇女子》。歷史的長(cháng)河中充滿(mǎn)了傳奇，自然也有數不清的傳奇女子，這些曲折離奇的千古絕唱撥動(dòng)著(zhù)后代世人的心弦�！俺留~(yú)落雁之容，閉月羞花之貌”更是膾炙人口。然而在這些女子中，我獨傾昭君。
漢元帝年間，昭君作為掖庭待詔被選入宮，拉開(kāi)了她傳奇一生的序幕。深宮的女子，想來(lái)都是獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。多少紅顏葬送一生，老死宮中，卻又只能佇立傷神，黯然淚下到天明。但初入宮中的大多數女子一開(kāi)始仍然是懷揣喜悅，遙望宮車(chē)，巧笑倩兮，美目盼兮，只愿一朝選在君王側，從此成為人上客。其他的入宮女子都在用重金賄賂畫(huà)師毛延壽，希望自己的畫(huà)作能得到君王的青睞。唯獨昭君不愿意這樣做，毛延壽在她的畫(huà)像上點(diǎn)了一顆痣，昭君也因此無(wú)緣面見(jiàn)君王。
此時(shí)匈奴單于來(lái)到長(cháng)安表達與漢朝和親的意愿，皇帝自舍不得派親生公主遠嫁，便準備在宮中擇一女子，封為公主嫁于匈奴單于。于是宮中便傳出了“誰(shuí)愿去匈奴便封為公主”的'旨意。深宮圍墻雖然能熬死人的一生，萬(wàn)重枷鎖也鎖住了一生的歡欣，但彼時(shí)大家寧愿老死宮中，也不愿拋下長(cháng)安的繁華，遠赴風(fēng)餐露宿窮山惡水的塞外大漠。幾日下來(lái)，并無(wú)一宮女愿意，一時(shí)之間朝廷之中也左右為難。正待眾人一籌莫展之際，昭君毅然決然地站了出來(lái)，自愿請行隨單于到匈奴。這一決定震驚眾人，無(wú)人不為其欽佩也無(wú)人不為其擔憂(yōu)，但總歸解決了朝廷當務(wù)之急。
和親大禮當天，《后漢書(shū)南匈奴傳》記載“昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動(dòng)左右”，漢元帝見(jiàn)如此絕色，心中懊悔萬(wàn)分又無(wú)可奈何，只能眼睜睜看著(zhù)昭君離去。
我不知道她在作出這一決定的時(shí)候抱有怎樣的心情，她確實(shí)不同于一般的女子，不僅僅是美貌自持，更是有自己的心性和思想，精通詩(shī)書(shū)，彈得琵琶，實(shí)可稱(chēng)為才女。但在她的大義凜然面前，堅韌豁達面前，她的美貌和才情又顯得是如此微不足道。在這眾多高貴的品質(zhì)里，我最鐘愛(ài)的則是她勘破她人勘不破，放下她人放不下的胸懷和勇氣。
但盡管擁有如此心胸，在告別親人遠離家鄉的時(shí)候也總有一些離愁之苦�；叵肫鹪�(jīng)看過(guò)的影視作品《昭君出塞》，遠嫁當天，昭君拜別母親，母親只是低嘆一聲“自古忠孝難兩全”，又深知她不是一般的閨閣女子，希冀她能實(shí)現自己的遠大志向。最初看到這里，我心中是沒(méi)有感受到離別之苦的，也許是電視劇里美化了昭君和單于的故事，讓人覺(jué)得有情人終成眷屬；又或是年少時(shí)期并不懂得此去經(jīng)年，山高路遠，從此難見(jiàn)親人面是怎樣的一種訣別。但現在回想起來(lái)，腦海里竟只剩下昭君身披紅色斗篷緩緩騎馬離開(kāi)長(cháng)安的背影了。
昭君出塞在路上走了整整三個(gè)月，回望長(cháng)安寫(xiě)下著(zhù)名的《怨詩(shī)》：“秋木萋萋，其葉萎黃……翩翩之燕，遠集西羌……”道盡了心中的離殤。比起宮中的圍墻，昭君選擇了塞外的廣闊，但又不得不舍棄一切，心中又怎能不悲痛萬(wàn)分？古代女子的命運從來(lái)都不是自己能左右的，縱有再多的才情在面對命運時(shí)也顯得如此蒼白無(wú)力。
一年后，單于逝世，按照匈奴的習俗，昭君需再嫁給單于之前的嫡子，而這和她接受的教育背道而馳、罔顧人倫，昭君修書(shū)一封希望能返回漢朝，然而終究逃不了和細君公主一樣的命運。帝王為了長(cháng)治久安怎么會(huì )在意一個(gè)女子的哀求呢？不同于細君公主的是，她接受了，沒(méi)有抑郁成疾，而是堅韌地活下來(lái)，又為匈奴帶去了大漢的文化，教會(huì )他們如何使用農業(yè)器具，養蠶剿絲，據傳也教會(huì )了他們在荒冢上種植能不被雨水沖刷掉的綠植。據說(shuō)，如今的昭君墓仍然青青郁郁，故而稱(chēng)為“青�！�。
也有許多的有志之士為昭君歌頌、為昭君嘆息，“可憐青冢已荒漠，尚有哀弦留至今”“一去心知更不歸，可憐著(zhù)盡漢宮衣。寄聲欲問(wèn)塞南事，只有年年鴻雁飛”。終究沒(méi)有人會(huì )在乎一個(gè)女子的喜怒哀樂(lè )，她埋葬了她的一生，換來(lái)了邊境幾十年的和平。但在《昭君怨》里也有些許寬慰的語(yǔ)句，“明妃莫抱千秋恨，尚有長(cháng)門(mén)老死人”。無(wú)論怎樣，昭君都是值得我們欽佩的女子，她的美貌和勇氣被后世仰望，千古傳頌。
史書(shū)工整，譜盡英雄。青冢墓碑語(yǔ)寫(xiě)道：“一身歸朔漠，數代靖兵戎，若以功名論，幾與衛霍同�！睔v史星光閃閃，琵琶一曲世千年……
古詩(shī)讀后感2
最近我看了一本書(shū)，叫做《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》，這本書(shū)講的是一個(gè)叫朵拉的小女孩，她愛(ài)幻想，但就是不喜歡語(yǔ)文課，她更不喜歡讓她頭暈腦脹的古詩(shī)了，幾乎一節語(yǔ)文課就變成了她的美夢(mèng)呼嚕課，有一天，她在語(yǔ)文課上又睡著(zhù)了，她就開(kāi)始了她的故事奇幻之旅，我給大家講的是朵拉闖到的.第21個(gè)迷宮，叫誠實(shí)的紅寶石：朵拉和安迪來(lái)到了一座白色天主教堂，教室前停著(zhù)馬車(chē)，有一輛馬車(chē)上坐著(zhù)一位帥氣的紳士和一位穿著(zhù)婚紗的新娘，這很顯然是結婚，安迪和朵拉找了個(gè)座位坐了下來(lái)，當結婚典禮正在進(jìn)行的時(shí)候，神父來(lái)了，他說(shuō)今天早晨他發(fā)現圣母瑪利亞神的紅寶石不見(jiàn)了，神父懷疑是新郎干的，要把他關(guān)進(jìn)禁閉室，知道紅寶石找到為止，新郎說(shuō)不是他干的，但是神父不聽(tīng)，新娘說(shuō)新郎是很誠實(shí)的。朵拉打開(kāi)書(shū)，上面寫(xiě)著(zhù)望天門(mén)山這個(gè)古詩(shī)，于是朵拉很流利的把它背了下來(lái)，書(shū)上的字變成了百合花，百合花變成了百合仙子，百合仙子要和朵拉他們一起，最后，他們發(fā)現了是神父干的，神父被關(guān)了起來(lái)。
這本書(shū)讓我知道了：一定要樂(lè )于助人，有困難要勇敢面對。
古詩(shī)讀后感3
今天的春節期間，央視的一檔節目火遍了大江南北，這檔節目就是“中國詩(shī)詞大會(huì )”，一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透，重溫最美古詩(shī)詞讀后感。是啊，詩(shī)意原本就寫(xiě)在中國人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著(zhù)的'詩(shī)意”。
借著(zhù)“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng)，隨著(zhù)“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開(kāi)了這本于丹著(zhù)的《重溫最美古詩(shī)詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內容分成了八個(gè)部分，每一部分冠以四字題目來(lái)對這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類(lèi)�！按猴L(fēng)飛揚”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(cháng)虹”到“詩(shī)酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩(shī)意在書(shū)卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者，天地之心”。
不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚，還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達人已經(jīng)滿(mǎn)腹經(jīng)綸，在讀這本書(shū)的時(shí)候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識、對大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光，從而喚醒我們心中的詩(shī)意。
作者在旁征博引的基礎上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言，串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞，將它們近距離地展現在我們面前。更貼近了現代社會(huì )的理解，就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里，倘若劍氣不泯，也許會(huì )化成風(fēng)骨，流露在一個(gè)人的眉宇之間，昂揚、瀟灑。而當激情被喚起，當我們的心意不吐不快時(shí)，便是詩(shī)意的蘇醒。
“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著(zhù)的這些詩(shī)意，那么我們也就成全了自己最美的人生�！�
古詩(shī)讀后感4
中華文化博大精深，而經(jīng)典古詩(shī)文則是中華文化中的瑰寶。放暑假的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)《漫讀課本里的古詩(shī)文》。我打開(kāi)一看哇，都是我熟悉的經(jīng)典古詩(shī)文，很多我都能熟練地背誦了，媽媽對我說(shuō)，僅僅會(huì )背古詩(shī)文還不行，要通過(guò)誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，領(lǐng)略到古詩(shī)文獨特的魅力和意境。我每天早上起床后，第一件事就是打開(kāi)這本書(shū)讀上幾段。通過(guò)每天誦讀古詩(shī)文，我感覺(jué)我慢慢的喜歡上了他們，也走進(jìn)了他們。
一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿(mǎn)秋意的山巒，炊煙裊裊，雞鳴犬吠，絢麗的晚霞和紅葉的楓葉互相輝映，楓林，才格外美麗。他，杜牧，到了傍晚還舍不得登車(chē)離去，吟下“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的不朽詩(shī)篇。
“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，菊花迎風(fēng)斗雪，我仿佛從詩(shī)中聽(tīng)到了蘇軾勉勵朋友和自己，珍惜這大好時(shí)光，樂(lè )觀(guān)向上，困難只是一時(shí)，切莫畏難不前，意志消沉，抒發(fā)了作者對同處困境中友人的勉勵和支持，托物言志，意境高遠。
“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，我仿佛看到了李白身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，感到十分暢快和興奮。詩(shī)人歷盡艱險后進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現出來(lái)了。
遨游在古詩(shī)詞的海洋中，我可以欣賞到各式各樣的經(jīng)典古詩(shī)美文，春夏秋冬，風(fēng)花雪月、山水風(fēng)光、名勝古跡，等等，這些都是古代詩(shī)人為我們后代人留下的寶貴遺產(chǎn)，也是我們中華民族優(yōu)秀傳統文化的`寶藏。詩(shī)，一處別樣的風(fēng)光，讓我沉醉其中，久久不愿離去。
攜詩(shī)而行，我仿佛看到河畔垂柳的婀娜多姿；與詩(shī)同行，我仿佛感受到故鄉久違的泥土芬芳……讀詩(shī)，已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，擁有詩(shī)意的日子，每一天都是那么美好。經(jīng)典古詩(shī)文，這里的風(fēng)光別樣好。
古詩(shī)讀后感5
上星期拜讀了這本，心中一絲明悟些許感觸，卻無(wú)法言表。與其說(shuō)于丹的這本書(shū)是在給詩(shī)詞做詮釋?zhuān)共蝗缯f(shuō)她其實(shí)就是在寫(xiě)詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。書(shū)中從春風(fēng)盎然，寫(xiě)到秋雨惆悵；從明月思鄉，寫(xiě)到斜陽(yáng)感傷；從田園的愜意，寫(xiě)到登臨的豪放；從撫劍的豪情，寫(xiě)到把酒的放蕩。原來(lái)真的是“文章本天成，妙手偶得之”。無(wú)論是古人的詩(shī)詞還是于丹的文字，讀過(guò)之后讓人發(fā)現，原來(lái)詩(shī)詞居然離我們這么近，年華有限，但是詩(shī)意無(wú)窮。
重溫古詩(shī)詞，讓我又一次重新找回了詩(shī)意的人生，詩(shī)意的情懷。詩(shī)意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時(shí)候我就會(huì )想起劉邦那種：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！”的豪邁。
花開(kāi)的時(shí)候我便會(huì )想起杜甫的那種“黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨步尋花》的愜意。
雪紛的時(shí)候我也會(huì )想起柳宗元的那種“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的`寂寞。
月明的時(shí)候我更會(huì )想起，蘇軾那《水調歌頭》明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……”的曠達。
風(fēng)花雪月全入詩(shī)，春夏秋冬皆成詩(shī)�？傊篱g一草一木、萬(wàn)事萬(wàn)物都蘊涵著(zhù)詩(shī)意，人生處處都充滿(mǎn)了詩(shī)情。在我詩(shī)意的人生里有著(zhù)風(fēng)花雪月的浪漫情懷，還有對悲歡離合迷惘傷懷，也有著(zhù)對春夏秋冬眷戀緬懷。有著(zhù)追求的無(wú)奈，執著(zhù)的憂(yōu)傷，適時(shí)地感動(dòng)……所有的這一切其實(shí)都是人生這首長(cháng)詩(shī)內容，韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫(xiě)得內容豐富，情節動(dòng)人，意境優(yōu)美，韻律鏗鏘，合轍對仗。
我喜歡這詩(shī)意的人生，喜歡詩(shī)意的的幸福生活，喜歡詩(shī)意的風(fēng)花雪月，喜歡詩(shī)意的悲歡離合，更喜歡詩(shī)意的男人和詩(shī)意的女人。詩(shī)意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅人，詩(shī)意的人是一種熱愛(ài)生活奮發(fā)向上的人。
詩(shī)意的男人是豁達超拔的男人，是灑脫奔放的男人，是真誠善良的男人，是豐富深刻的男人，是樂(lè )觀(guān)向上的男人。這樣的男人站起來(lái)如一道山偉岸不屈，頂天立地。躺下了如一條河淡定從容，淵源流長(cháng)。
詩(shī)意的女人溫柔善良的女人，是熱愛(ài)生活的女人，是健康快樂(lè )的女人，是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁，如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風(fēng)景靈性自然，含蓄純美，她們懂得愛(ài)和被愛(ài)。她們質(zhì)地如蕙、心思如蘭，品位高雅，內涵豐富，時(shí)時(shí)散發(fā)著(zhù)一種獨特的神奇魅力，猶如一首韻味十足的詩(shī)，讓人百讀不倦，回味無(wú)窮。
人生如詩(shī)，生命如詩(shī)，生活中處處都有詩(shī)。面對如詩(shī)如畫(huà)的生活我們沒(méi)有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩(shī)的境界和詩(shī)的韻味出來(lái)的。面對詩(shī)意十足的世界，我們都應該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩(shī)篇，讓生命更詩(shī)意，使這個(gè)世界更詩(shī)化。
詩(shī)意的人生是對真、善、美的升華，是對假、丑、惡的鞭撻。詩(shī)意的人生浪漫溫馨的人生，是激揚向上的人生，是豐富多彩的人生！在詩(shī)意的人生里想愛(ài)你就大膽的愛(ài)，有夢(mèng)你就盡情的追，投入的活一次，瀟灑的走一回。讓這首人生的詩(shī)篇更加的精彩完美！
古詩(shī)讀后感6
今年的暑假期間，我去書(shū)店買(mǎi)了一本《中華最美古詩(shī)詞》。這本書(shū)精選了上至先秦兩漢下至宋元明清，這跨越兩千年的優(yōu)美的詩(shī)詞。通過(guò)這本書(shū)讓我對中國的古典文化有了深入的了解。這本書(shū)里面，尤其是唐詩(shī)更是讓我情有獨鐘。讀罷，讓人手不釋卷，受益匪淺。
這本書(shū)里面關(guān)于唐詩(shī)里，有許多名家名篇，有很多膾炙人口的千古名句。在這些浩如煙海的唐詩(shī)中，我比較喜歡李白、杜甫以及初唐四杰、白居易、杜牧、李商隱等著(zhù)名詩(shī)人。下面逐一列舉。先說(shuō)李白。李白的名句很多，李白在其《行路難（其一）》里面寫(xiě)道“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！边�有他在《將進(jìn)酒》里豪邁的說(shuō)“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！崩畎椎倪@些千古名句一直激勵著(zhù)人們奮發(fā)向上的精神，傳遞了很多正能量。李白不愧為詩(shī)仙，不愧為偉大的浪漫主義詩(shī)人。說(shuō)了李白，就不能不提杜甫同志。杜甫同志，大家都知道，他是和李白并駕齊驅的詩(shī)圣。他的名句有很多，但大多數都是凄慘、憂(yōu)郁的色彩，這和他所處的生活環(huán)境有關(guān)。杜甫經(jīng)歷了唐朝“著(zhù)名”的安史之亂，這段讓唐朝由盛轉衰的歷史事件，使得杜甫同志的生活很窘迫，他在名篇《登高》中寫(xiě)道“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺�！本捅磉_了生活的艱難和無(wú)奈。此外，他的那種報國無(wú)門(mén)的惆悵在《蜀相》里面，體現的淋漓盡致�！俺鰩熚唇萆硐人�，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！边@句話(huà)名義上是寫(xiě)他的偶像諸葛亮的，實(shí)際是寫(xiě)自己報國無(wú)門(mén)的惆悵�？傊�，杜甫的名句也很多，但都是反映了當時(shí)底層人們的生活窘迫，生計的艱難。因此，也多以憂(yōu)郁、糾結類(lèi)型的為主。
說(shuō)完詩(shī)仙、詩(shī)圣，再說(shuō)一下初唐四杰。初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王這四個(gè)青年才俊。這里，我尤其喜歡王勃，王勃的名句很言簡(jiǎn)意賅。他在《送杜少府之任蜀州》中寫(xiě)道“海內存知己，天涯若比鄰�！边@可是傳頌千古的名句，經(jīng)常被后人引用�？上�，王勃只活了二十幾歲，真是天妒英才��！
再說(shuō)一下中唐時(shí)期的“領(lǐng)頭羊”————白居易。白居易可是中唐時(shí)期的一個(gè)“大咖”。他的'代表作有《長(cháng)恨歌》、《琵琶行》。人們廣為傳唱的“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！薄盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色�！币约啊扒Ш羧f(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面�！边@些膾炙人口的詩(shī)篇至今讓人難忘。
限于篇幅，下面晚唐時(shí)期的小李杜的作品就不一一介紹了�？傊�，通過(guò)閱讀這些優(yōu)美的詩(shī)句，讓我在唐詩(shī)中盡情遨游�；匚肚昵肮湃说脑�(shī)句，讓我感嘆祖國傳統文化的魅力。我為唐詩(shī)自豪，她的優(yōu)美能媲美任何國度的文化。她是我國文化瑰寶中不可缺少的一顆明珠！這本《中華最美古詩(shī)詞》很精彩，它讓我度過(guò)了一個(gè)愉快的暑假，更讓我對祖國詩(shī)詞有了更進(jìn)一步的了解！
古詩(shī)讀后感7
今日清明，我心難寧。想起千千萬(wàn)萬(wàn)為了人民解放事業(yè)而犧牲的先烈，此心很難得以平靜和安寧。于是，我找到了一些專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)清明節的古詩(shī)古詞，輕聲誦讀起來(lái)，慢慢地有些釋然了。諸多詩(shī)詞，尤以宋代黃庭堅的《清明》，更教人感慨不已。
黃庭堅在他的《清明》中寫(xiě)道：
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是？滿(mǎn)目蓬蒿共一丘!
詩(shī)人首先向讀者展示了一幅欣欣向榮的自然景象：清明佳節，春雨滋潤，桃李盛開(kāi)，草木柔嫩。誦讀清明詩(shī)的前四句，我們仿佛可以聽(tīng)到雷聲、雨聲，看到桃李的笑靨和荒冢的愁容。然后，詩(shī)人由眼前的祭掃活動(dòng)想起孟子所講的那位齊人的故事，有一位齊人本來(lái)很窮，每次乞食那祭后的酒肉回家之后，總愛(ài)在妻妾面前夸耀自己又吃請了，故作驕傲的姿態(tài)；想起介子推的故事，那介子推曾經(jīng)在危急之下割自己大腿的肉救了晉文公的性命，可是晉文公即位后就將此事淡忘了。于是，介子推看破功名而歸隱綿谷。后來(lái)晉文公在別人提醒之后想起介子推，屢次召之不出，就下令焚燒介子推隱居的山林，心想他必出，然而介子推恥為公侯，終被焚死。晉人哀之，因介子推死于清明前三日，所以約定從清明前一日起，連續三日不得生火做飯，這便是寒食節禁煙的由來(lái)。詩(shī)人最后感嘆道：齊人之愚，子推之賢，誰(shuí)是對的、誰(shuí)是錯的，這些早就已經(jīng)被悠悠千載的時(shí)光所掩埋，眼前只剩下那滿(mǎn)目蓬蒿、一丘黃土而已。
清明詩(shī)的作者黃庭堅（1045－1105）字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。英宗治平進(jìn)士。曾任地方官和國史編修官。在黨爭中，以修《神宗實(shí)錄》不實(shí)罪名被貶。最后死于西南貶所。黃庭堅以詩(shī)文受知于蘇軾，為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，其詩(shī)宗法杜甫，并有“奪胎換骨”、“點(diǎn)石成金”、“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”之論。風(fēng)格奇硬拗澀。他開(kāi)創(chuàng )了江西詩(shī)派，在兩宋詩(shī)壇影響很大。詞與秦觀(guān)齊名，晚年詞風(fēng)接近蘇軾。有《山谷集》，自選其詩(shī)文名《山谷精華錄》，詞集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷詞》）。又擅長(cháng)行，草書(shū)，為“宋四家”之一，書(shū)跡有《華嚴疏》《松風(fēng)閣詩(shī)》及《廉頗藺相如傳》等。
值得特別一提的是，黃庭堅以行書(shū)抄錄唐代魏征六百多字的`《砥柱銘》，有八米長(cháng)；大字行書(shū)凝練有力，結構獨特，是北宋書(shū)壇杰出的代表作。黃庭堅在錄完《砥柱銘》之后借贊美朋友楊明州，抒發(fā)了自己的胸襟，表達了自己的主張：為官者應當“持身清潔，不以諛言以奉于上智；亦不以驕慢以誑于下愚”。他宣稱(chēng)盡管“世道極頹，吾心如砥柱”！
七律《清明》，對仗工整，語(yǔ)言樸實(shí)，具有很強的藝術(shù)感染力。雖說(shuō)思想上似有消極對待人生之意，但是，換一個(gè)角度不難看出，這首清明詩(shī)分明在勸導人們去想：人生苦短，究竟應該追求些什么？不應該追求些什么？
名利權色終為空，平淡清白才是真!——對于面對“世道極頹”仍然“心如砥柱”的黃庭堅來(lái)說(shuō)，似乎只能作如是解。而對于那些在名利場(chǎng)上“苦心鉆營(yíng)”的人來(lái)說(shuō)，黃庭堅的這首清明詩(shī)不啻是一副清醒劑！
清明時(shí)節讀《清明》，只求人生常清明！
古詩(shī)讀后感8
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁（即今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著(zhù)名的古戰場(chǎng)，有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。
發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰，是對三國鼎立的歷史形成起著(zhù)決定性作用的一次重大戰役。赤壁之戰的結果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，其三十四歲的孫吳軍事統帥周瑜，乃是這次戰役中的頭號風(fēng)云人物。
詩(shī)篇開(kāi)頭借一件古物來(lái)興起對前朝人物和事跡的慨嘆。在赤壁大戰中遺留下來(lái)的一支折斷了的鐵戟，沉沒(méi)在水底沙中，經(jīng)過(guò)了六百多年，還沒(méi)有被時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，現在被人發(fā)現了。經(jīng)過(guò)自己一番磨洗，鑒定了它的確是赤壁戰役的遺物，不禁引起了“懷古之幽情”。由這件小小的東西，詩(shī)人想到了漢末那個(gè)分裂動(dòng)亂的年代，想到那次重大意義的戰役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。
詩(shī)的前兩句是寫(xiě)其興感之由。后兩句是議論。在赤壁戰役中，周瑜主要是用火攻戰勝了數量上遠遠超過(guò)己方的敵人，而其能用火攻則是因為在決戰的'時(shí)刻，恰好刮起了強勁的東風(fēng)，所以詩(shī)人評論這次戰爭成敗的原因，只選擇當時(shí)的勝利者周郎和他倚以致勝的因素東風(fēng)――來(lái)寫(xiě)，而且因為這次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。
但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀(guān)。因此，接著(zhù)就寫(xiě)出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著(zhù)名美女將要承受的命運。如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺上，以供他享受了。銅雀臺在鄴縣，鄴是曹操封魏王時(shí)魏國的都城，故地在今河北省臨漳縣西。
古詩(shī)讀后感9
母親，一個(gè)多么偉大而溫馨的名字。
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”
當我讀《游子吟》之時(shí)，便不由得想起我的母親。每逢放學(xué)回家，我的心情就很激動(dòng)，恨不得長(cháng)出一雙翅膀，立刻飛到家中，因為家里有母親迎接我的笑容，有母親為我做的好吃的。每當讀到“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”時(shí)，我的心也在思考，母親對子女的恩德能報答的完嗎？自從我降生在這個(gè)世界上，母親就照顧我的衣食住行。冬天，怕我凍著(zhù)，千方百計地讓我穿暖：每次吃飯，總要關(guān)切地詢(xún)問(wèn)吃飽了嗎，還合口味嗎……
天下的母親一樣偉大。母親在孩子的心中總是最慈愛(ài)的、最美的�！队巫右鳌冯m然是一首短短的詩(shī)文，但是，它所體現出來(lái)的卻是母親對孩子的深切關(guān)愛(ài)。
讀完這首詩(shī)，我想到了自己的'行為。和母親頂嘴是我最大的壞毛病，我很后悔。想到這些，想到母親那些無(wú)微不至的關(guān)懷，我總是無(wú)地自容。
通過(guò)解讀《游子吟》，我更深刻地理解了母愛(ài)的偉大。理解母親，尊重母親，孝敬母親，應該從自我做起，這就是我從《游子吟》中得到的啟示。
古詩(shī)讀后感10
《小學(xué)生必背古詩(shī)詞75首》的讀后感單霄龍《小學(xué)生必背古詩(shī)詞75首》是一本書(shū)，一本文化深淵的好書(shū)，一本成長(cháng)必備的書(shū)。
瞧,這一首喜人的古詩(shī)，那一首感人的優(yōu)美詩(shī)詞，又有文學(xué)修養必備的東西，真是一本好書(shū)
可惜，沒(méi)有插圖。
這里面全是詩(shī)，也有注解、譯文、詩(shī)人介紹、賞析等其他東西。
看：日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍。
一句寫(xiě)江南多美啊
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
這句道出了蜜蜂的辛勤，還暗喻了人們要學(xué)習蜜蜂這種難得“付出甚多而索取極少，不貪小便宜的精神”。
在這里，我認識了許多詩(shī)人，并和他們交了朋友，有存詩(shī)最多的陸游、改革失敗的王安石、只活了26歲的'林升、詩(shī)詞夫妻趙明誠和李清照??在這當中，只有王安石改過(guò)革，但失敗了，后憂(yōu)憤而死，如不這樣，他也許還能活長(cháng)點(diǎn)，他只活了65歲。
這里面還有一些精彩的故事，比如說(shuō)：尋求生花妙筆、老僧借竹、俏話(huà)連篇、謎語(yǔ)詩(shī)??蘇軾妙語(yǔ)拒友尤為有趣，講起了故事拒友，不懂的人還真以為他答應了呢
還挺有道理的。
不挑明說(shuō)，暗喻作比喻，太有意思了
這本書(shū)非常好，我向你們推薦它。
我還給它作了一首詩(shī)：《此書(shū)》教吾悟道理，淵倫難見(jiàn)以。
如言此物透，深研其中理。
古詩(shī)讀后感11
撒貝寧叔叔說(shuō):“當你讀過(guò)經(jīng)典，山水意境自然不同�？瓷绞恰丈叫掠旰蟆�，看水是‘坐看云起時(shí)’�！笔钇谝潦�，我就開(kāi)始閱讀《古詩(shī)文誦讀》，這套精妙絕倫的書(shū)，讓我領(lǐng)略到經(jīng)典的無(wú)窮魅力，感受到古圣先賢的智慧。
這套書(shū)從《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》及諸子百家，到楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞，收錄了各個(gè)時(shí)期最精華的篇章。它仿佛為我推開(kāi)了一扇神奇的大門(mén)，任我穿梭在中華民族幾千年來(lái)燦爛的文化之中，它讓我結識了誨人不倦的孔子，才華橫溢的李白和豁達樂(lè )觀(guān)的蘇軾……每次誦讀時(shí)，我都猶如和圣賢們站在了一起，與他們在歷史的時(shí)空中對話(huà)，聆聽(tīng)他們的諄諄教誨，贊嘆文中的詩(shī)情畫(huà)意，感受他們赤誠的家國情懷。每一次誦讀都能讓我感受到古詩(shī)文無(wú)窮的魅力。
古詩(shī)文帶給我們自豪，它哺育了祖祖輩輩的中華兒女，成就了世世代代的中華民族。它是世界上最古老的詩(shī)歌，古今中外沒(méi)有哪一種詩(shī)歌有這樣的生命力。
古詩(shī)文帶給我們美好，上下五千年留下了多少優(yōu)美的詩(shī)文�！暗乳e識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”是春的明媚;接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”是夏的絢爛;“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”是秋的思念;“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”是冬的靜美。
古詩(shī)文帶給我們智慧，短短的幾句話(huà)就能表達世間萬(wàn)物，用最少的語(yǔ)言傳遞最多的信息。從“欲窮千里目，更上一層樓”的高瞻遠矚，到“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的通透豁達，無(wú)一不記錄著(zhù)祖先們的深邃思想和無(wú)窮智慧。
古詩(shī)文帶給我們震撼，它的`每一個(gè)字都有自己的靈魂，每一句詩(shī)都有自己的故事。它蘊含著(zhù)老祖宗的深刻智慧和豐厚哲理。今年的冬奧會(huì )開(kāi)幕式，采用了古韻優(yōu)美的詩(shī)詞串聯(lián)二十四節氣，最后完成北京冬奧會(huì )倒計時(shí)，真的超級震撼!
在這熾熱的盛夏時(shí)節，我誦讀經(jīng)典，對話(huà)圣賢，感受著(zhù)千年文字的力量。中華民族的文化博大精深，任何一個(gè)民族都望塵莫及。作為民族希望的我們要誦讀經(jīng)典，好好學(xué)習，讓燦爛的中華文明世代傳承。
古詩(shī)讀后感12
古有鑿壁偷光、螢囊映雪，近則有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊意深刻的古文，開(kāi)啟學(xué)習的另一扇成功之門(mén)。
《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂對前來(lái)拜訪(fǎng)的馬君則所寫(xiě)的贈序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無(wú)書(shū)可讀，但這并不是他放棄他最大的愛(ài)好——讀書(shū)的理由。在嚴寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結冰，他為抄向別人借的書(shū)一刻也沒(méi)有怠慢，并從未違約。直到成年，他對學(xué)說(shuō)更加仰慕，不遠百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅持不懈地詢(xún)問(wèn)疑難。最后，求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒(méi)能動(dòng)搖他對學(xué)習的熱愛(ài)。作者通過(guò)這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵馬生珍惜現有的學(xué)習條件，勤奮學(xué)習，才能有所成就。
令我觸動(dòng)的當然不是作者的寫(xiě)作目的，在當時(shí)那個(gè)年代，窮人家的孩子注定沒(méi)有出息，可宋濂憑著(zhù)似乎天生就具備的熱愛(ài)讀書(shū)的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應有的成就，也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的'精神，是我們現在缺乏也是最應該學(xué)習的。我們生活在今天這個(gè)幸福的年代，書(shū)籍對于我們來(lái)說(shuō)不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒(méi)有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學(xué)習勁兒是遠遠比不上宋濂的，除了學(xué)習他，還是否有些慚愧呢？學(xué)習還應有技巧，例如宋濂的多問(wèn)才能多學(xué)，謙虛地向他人請教，與老師和睦相處，也是學(xué)習之路關(guān)鍵的一步。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
古詩(shī)讀后感13
我是一名采油女工，在閑暇之余偶爾翻閱了《重溫最美古詩(shī)詞》這本書(shū)，心中些許感觸。于丹用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。書(shū)中從春風(fēng)盎然，寫(xiě)到秋雨惆悵；從明月思鄉，寫(xiě)到斜陽(yáng)感傷。歷史的光影旋轉散射，轉瞬即逝，不留痕跡。我坐在燈下，與詩(shī)人們在心靈最深處相逢，而后開(kāi)始學(xué)著(zhù)詩(shī)意的生活。
我認為，每個(gè)人都可以成為詩(shī)人，因為我們每個(gè)人的心中都有一條載滿(mǎn)詩(shī)意的小溪流向明亮幸福的方向。細品著(zhù)清麗雋永的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是心靈的寄托，伴著(zhù)生命的成長(cháng)，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我們就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的.成熟與強大。
或許我們知道的詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見(jiàn)斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見(jiàn)田園林泉的時(shí)候，我們看見(jiàn)千古明月和旭日長(cháng)虹的時(shí)候，我們會(huì )有所思考，有所感觸。無(wú)論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，以洗滌心靈的積塵。詩(shī)不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
人生如詩(shī)，生命如詩(shī)。面對如詩(shī)如畫(huà)的生活我們沒(méi)有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩(shī)的境界和詩(shī)的韻味出來(lái)的。面對詩(shī)意十足的世界，我們都應該為自己的人生留下一首美麗的詩(shī)篇。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，我們雖遠離城市喧囂，在荒涼的大山深處堅守著(zhù)采油樹(shù)，聽(tīng)著(zhù)輸油泵的轟鳴聲，看著(zhù)山脊上的太陽(yáng)升起又落下，日復一日與孤寂為伴，與荒涼為伍，但幸福感卻不曾缺少。只因我們拾起詩(shī)意與恬然，做我們精神上的富翁。
青春有限，詩(shī)意無(wú)窮，讓我們享受著(zhù)詩(shī)意的生活，在荒蕪的戈壁灘上，在黃土高原的溝壑中，我們石油人在黑色的油海中開(kāi)出自己最美最絢麗的石油花。
古詩(shī)讀后感14
中國是一個(gè)歷史悠久的古國，有著(zhù)上下五千年的歷史，孕育了我國博大精深的傳統文化。中國的傳統文化，形式不拘一格，都有自己深遠的發(fā)展過(guò)程。我頗為感興趣的就是中國的古詩(shī)文。
這個(gè)假期，我讀了朱首彥的著(zhù)作《漫讀課本里的古詩(shī)文》，全書(shū)以古詩(shī)文為聚焦點(diǎn)，以闡揚中華優(yōu)秀傳統文化的'人文為旨趣，語(yǔ)句流暢、優(yōu)美，處處散發(fā)著(zhù)詩(shī)意，體現了作者對人生的感悟和釋?xiě)选?/p>
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
這是春秋時(shí)期孔子的儒家經(jīng)典著(zhù)作《論語(yǔ)》中的一句，通過(guò)作者對古詩(shī)文的解讀，使我深深理解和體會(huì )了謙虛好學(xué)的含義。老師也經(jīng)常在課堂上對我們說(shuō)：“復習學(xué)過(guò)的知識，可以得到新的理解和更深刻的體會(huì )”。我也深深地感悟到了，讀完一本書(shū)，再次反復去品味，就似品茶一樣，每一次所品出的味道都有另一種芳香。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
孔子說(shuō)：“只是讀書(shū)卻不認真思考，就會(huì )感到迷茫而無(wú)所適從，只空想卻不讀書(shū)，就會(huì )疑惑�！痹谄匠５膶W(xué)習中，我們不能只知道“死學(xué)”，不會(huì )思考變通，最后就會(huì )有很多不明白的地方，更不能只思考而不認真讀書(shū)，腦子里沒(méi)有一點(diǎn)知識，學(xué)習起來(lái)也很吃力。所以，我們要把學(xué)與思結合在一起，就會(huì )使學(xué)習變的輕松。
子曰：“三人行，必有我師焉�！�
孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，在其中心定有可以做我老師的人�！睆闹�，也告誡我們無(wú)論何時(shí)何地都要虛心的向別人學(xué)習，并且一定要有嚴格端正的求學(xué)態(tài)度。在生活中，每一個(gè)人都有值得我們學(xué)習的地方。就拿我們班來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)49人的集體里，就有許多我的良師益友：作文天才王智吳;唱歌能手孫銘博;小書(shū)法家李旸燁;學(xué)習能手王熙妍……他們的才華都值得我們學(xué)習。這不正是孔子《論語(yǔ)》傳與我們做人求學(xué)問(wèn)的道理嗎?
這一個(gè)個(gè)闡述讀書(shū)求學(xué)的古詩(shī)文，多么讓人終身受益匪淺，告誡后人應該具有誠實(shí)守信、厚道仁義、堅守氣節的思想品德。
重溫最美古詩(shī)文，熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統文化，閱讀中華優(yōu)秀傳統文化，傳播中華優(yōu)秀傳統文化�？鬃�、老子、李白、陸游這些偉大的思想家、教育家、詩(shī)人，他們都富有激情，充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮的想象力。古詩(shī)文只有中國有，可想而知，我們的古代人民的智慧有多高，古詩(shī)文——就是古代人民智慧的結晶，是中華文明的偉大瑰寶。
古詩(shī)讀后感15
這個(gè)暑假，媽媽給我推薦了《漫讀課本里的古詩(shī)文（三年級）》這本書(shū)。起初，我是不樂(lè )意看的，因為我覺(jué)得古詩(shī)文生澀難懂，遠遠沒(méi)有童話(huà)故事好看，可是。當我看完了以后，卻讓我愛(ài)不釋手。這本書(shū)，不僅跟我們介紹了三年級課本中的古詩(shī)文內容，還順帶讓我了解了古人的生活方式，見(jiàn)識到了中國的傳統文化的魅力。
其中，最讓我覺(jué)得新鮮有趣的，就是古人避暑的方式。要知道，今年的暑假太熱了，電視里總是有各種高溫預警，沒(méi)有空調的古人，是怎樣度過(guò)炎炎夏日的呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)號，我和媽媽一起再次讀起這本書(shū)，細細研究起來(lái),發(fā)現了以下幾個(gè)有意思的現象。
唐朝的“空調”
毫無(wú)疑問(wèn)，就算是中國最繁華的唐朝，也是沒(méi)有空調的。那古人怎么對抗炎炎夏日的呢？原來(lái)，古人會(huì )在冬天的.時(shí)候在河上取冰塊，好生放在地窖里，等夏天的時(shí)候拿出來(lái)放在房間里，可不就是簡(jiǎn)易的空調了嗎？真為古人的智慧點(diǎn)一個(gè)大大的贊。
后來(lái)，到了宋朝，人們利用硝石制冰，在南宋的楊萬(wàn)里的《荔枝歌》里，就有“北人冰雪作生涯，冰雪一窖活一家�！睆倪@首詩(shī)里，我了解到了原來(lái)制冰可以成為一家人的生活來(lái)源，想必那時(shí)候，制冰的人夏天應該還是穿著(zhù)棉襖工作的吧！可真是辛苦��！
宋朝的冷飲
“帝城六月日卓午，市人如炊汗如雨。賣(mài)冰一聲隔水來(lái)，行人未吃心眼開(kāi)�！边@首楊萬(wàn)里的《荔枝歌》中的四句，仿佛就讓我回到宋朝，看到盛夏時(shí)的臨安街上，大家熱得不行，一聲“賣(mài)荔枝冰嘍”的叫賣(mài)聲傳過(guò)來(lái)，大家都看向了賣(mài)冰的人。多生動(dòng)有趣呀！
媽媽告訴我，她們小時(shí)候，夏天也是有這樣的小販沿街叫賣(mài)冰棍，一般都是幾分、一角的糖水冰棍，熱熱的夏天來(lái)上一根冷飲，可不就是人間天堂嘛！想來(lái)，夏天對冷飲的渴盼，古人和我們現代人沒(méi)什么不同嘛！
李白乘涼
整本書(shū)里，讓我笑出聲的，就是這首描寫(xiě)詩(shī)仙李白的《夏日山中》�！皯袚u白羽扇，裸袒青林中。脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)�！痹瓉�(lái)，大熱的天里，李白也會(huì )光著(zhù)身子躺在青翠的樹(shù)林中，也會(huì )脫掉帽子，享受自然的涼風(fēng)。這樣的李白，可真是瀟灑。這種避暑方式，不也是最直接、最接地氣么？
讀完這本書(shū)，我不僅收獲了知識，知道了古代人的避暑方式，還讓我改變了對古詩(shī)文的看法。原來(lái)，一首首看似簡(jiǎn)短的古詩(shī)背后，竟然有那么多歷史、文化、人物和知識。每次翻開(kāi)，就像穿越回了古代，真有趣！我真是太喜歡這本書(shū)了！
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