讀《七子之歌》有感（精選14篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，你有什么總結呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的讀《七子之歌》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《七子之歌》有感 1
大型電視紀錄片《澳門(mén)歲月》中那首樸素真摯、深刻感人的主題歌，引起觀(guān)眾的強烈反響，大家聽(tīng)了這首歌后不禁潸然淚下，并把它看作迎接澳門(mén)回歸的“主題曲”。然而，很多人并不知道，這首歌的歌詞并非為澳門(mén)回歸而寫(xiě)的新作，它是七十多年前一首題為《七子之歌》的組詩(shī)中的第一篇，其作者就是我校已故教授、著(zhù)名的'愛(ài)國學(xué)者和詩(shī)人聞一多。
那是20年代上半葉，剛剛從清華學(xué)校畢業(yè)的聞一多遠涉重洋，到美國留學(xué)。從1922年開(kāi)始，他先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、柯泉科羅拉多大學(xué)和紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)習美術(shù)，同時(shí)繼續用大量的精力從事幾年前就開(kāi)始的新詩(shī)創(chuàng )作和文學(xué)研究。獨居異域他邦，聞一多對祖國和家鄉產(chǎn)生了深深的眷戀;在西方“文明”社會(huì )中親身體會(huì )到很多種族歧視的屈辱，更激起了強烈的民族自尊心。正是在這樣的背景下，聞一多寫(xiě)下了《七子之歌》等多篇愛(ài)國思鄉之作�！镀咦又琛返娜氖牵�
邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。詩(shī)人作《凱風(fēng)》以愍之。吾國自尼布楚條約迄旅大之租讓?zhuān)群髥适е恋�，失養于祖國，受虐于異類(lèi)，臆其悲哀之情，蓋有甚于《凱風(fēng)》之七子，因擇其與中華關(guān)系最親切者七地，為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國之哀忱，亦以勵國人之奮興云爾。國疆崩喪，積日既久，國人視之漠然。不見(jiàn)夫法蘭西之Alsace-Lorraine耶?“精誠所至，金石能開(kāi)”。誠如斯，中華“七子”之歸來(lái)其在旦夕乎?
讀《七子之歌》有感 2
澳門(mén)和香港是七子的代表。他們飽受摧殘，但他們仍想回到自己的祖國。是什么讓他們被入侵？這是清政府的懦弱無(wú)能；是什么讓他們回到了祖國？是新中國的繁榮昌盛！今天，我學(xué)習了《七子之歌》一文。讀后感慨萬(wàn)千。
《七子歌》是現代學(xué)者、詩(shī)人聞一多先生的作品。把被列強掠奪的澳門(mén)、香港、臺灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅順大連，比作七個(gè)與母親失散的孤兒。七子對母親的懷念。
澳門(mén)和香港是七子的代表。他們飽受摧殘，但他們仍想回到自己的'祖國。是什么讓他們被入侵？這是清政府的懦弱無(wú)能；是什么讓他們回到了祖國？是新中國的繁榮昌盛！我永遠不會(huì )忘記，在香港回歸的那天，鮮艷的五星級紅旗緩緩升起，雄壯的國歌響徹中華大地，洗刷了百年屈辱；每一秒都凝聚著(zhù)人們的心愿和希望。俗話(huà)說(shuō)：少則富則國富；少則富則國富。少年強則國家強。年輕人比歐洲好，國家就比歐洲好。為了中國的崛起，為了祖國的強大，讓我們一起努力！擔起建設國家的大權，讓中國更加繁榮昌盛，讓臺灣回歸祖國。
《七子之歌》，激起了我的愛(ài)國情懷和斗志，我一定要努力學(xué)習，為中國人民奮斗！
讀《七子之歌》有感 3
《七子之歌》的創(chuàng )作者是聞一多，他是一位愛(ài)國之將，他在國家陷入危難之時(shí)創(chuàng )作了這首歌曲，一方面抒發(fā)了對祖國的懷念和贊美，另一方面也表達了對帝國主義列強的詛咒。愛(ài)國之情溢于言表，通過(guò)《七子之歌》的學(xué)習，我們知道被列強擄去的“中華七子”是國家浩劫的象征。他們久疏家庭的教養，自然有不認“爹”和“娘”的危險，七子之母自然“不安其室”，這表明“國弱民受辱”、“落后就要挨打”
詩(shī)歌警示中國人“中華民族到了最危險的時(shí)候了”。
《七子之歌》中的七子指的.是：澳門(mén)、香港、臺灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅順和大連。在這七子之中已有六子被祖國收復回來(lái)，現在只剩下臺灣。我們渴望著(zhù)、期待著(zhù)臺灣能夠早日回到祖國的懷抱。
《臺灣》這首歌表達了詩(shī)人對臺灣被日本割占后的無(wú)限悲憤和愁思，以及對臺灣強烈的眷念之情。他號召全國人民積極御敵，收復寶島臺灣。一位詩(shī)人都可以如此的愛(ài)國，更何況我們是中華的炎黃子孫。中國的人民站起來(lái)吧！我們只要團結一心，就一定能夠把祖國的臺灣收復回來(lái)，希望它早點(diǎn)投入祖國的懷抱。
讀《七子之歌》有感 4
“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我便是臺灣。我胸中還氤氤著(zhù)鄭氏的英魂……”
這首詩(shī)是愛(ài)國詩(shī)人聞一多《七子之歌》組詩(shī)中的一首，詩(shī)人以擬人的手法把被列強奪去的七處失地——臺灣、廣州灣、香港、澳門(mén)、威海衛、九龍、旅順和大連比作祖國母親的七個(gè)孩子，紛紛強烈要求回到祖國母親的懷抱。
吟誦詩(shī)歌，我義憤填膺。為什么？為什么祖國要遭受到那樣的恥辱，那樣的.欺凌？清政府呀！你們?yōu)楹尾徽酒饋?lái)慷慨陳詞，浴血奮戰，斗爭到底呢？就是因為你們，中華民族的兒女背負上了“東亞病夫”的稱(chēng)號；就是因為你們，中國受盡了列強的嘲笑和譏諷；就是因為你們，中國在歷史的長(cháng)河中留下了恥辱的一頁(yè)；就是因為你們，偉大的中國忍辱負重……你們可知道，你們的無(wú)能，使多少有志之士血濺疆場(chǎng)，多少泣血男兒在隆隆炮聲中巍然倒下，一捧捧黃土掩埋不住那些火熱而不再跳動(dòng)的心……他們臨死前的吶喊，臨刑前的豪情，雖然是那樣的微弱，可是聲聲震憾著(zhù)人們的心弦。
如果沒(méi)有共產(chǎn)黨，沒(méi)有思想，我們中國還要失去多少塊寶地呀？多少個(gè)像臺灣這樣的“孩子”要“流落街頭”？祖國母親的七個(gè)孩子呀，你們在哪里，你們在何處？祖國需要你們，母親離不開(kāi)孩子，那一場(chǎng)場(chǎng)悲壯的鏖戰，那一具具冰冷的尸體，共和國衛士們用血肉之軀譜寫(xiě)了今日祖國的繁榮昌盛。
而今我們在富裕、安定、和諧的環(huán)境中，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，可是，我們不會(huì )安于現狀，不會(huì )喪失斗志！我們知道自己肩負的責任，會(huì )用自己的雙手撐起祖國明天的輝煌。中國不會(huì )重走那段屈辱的歷程，科技之光定會(huì )照亮祖國母親的每一個(gè)角落。
聽(tīng)到孩子們對祖國的呼喚了嗎？“母親，賜我個(gè)號令，我還能背水一戰，母親，我要回來(lái)，母親！
這篇文章鏗鏘有力，飽含激情地痛斥了清政府的無(wú)能，表達了“孩子”強烈要求回到“母親”懷抱的迫切心情�！盀槭裁�，為什么……”一聲聲質(zhì)問(wèn)，把作者義憤填膺的感情表現得淋漓盡致。前后呼應，吟詠原詩(shī)語(yǔ)句，使結構渾然一體，“母親，我要回來(lái)……”不僅讓人體會(huì )到了“流落街頭”的“孩子”那種回歸祖國的心情，更讓人體會(huì )到了小作者不辱使命，為祖國奉獻一切的心愿。
讀《七子之歌》有感 5
曾經(jīng)有一位小女孩深情地唱過(guò)一首歌——《七子之歌》。
每當我聽(tīng)到這首歌，無(wú)限的激動(dòng)由然而生，我會(huì )因為自己是一個(gè)中國人而驕傲，我會(huì )因祖國逐漸統一而自豪，但我也會(huì )因臺政策而憤慨。
我一次又一次的`在《七子歌聲》里深情的企盼：
臺灣，你也回來(lái)吧!
請你聽(tīng)聽(tīng)澳門(mén)子女的心聲，請你聽(tīng)聽(tīng)這血濃于水的深情。
如果你對母親的感情感情不慎，如果你忘記了你的根，如果你忘記了作子女的責任——請你聽(tīng)聽(tīng)《七子之歌》吧!
讀《七子之歌》有感 6
今天，我學(xué)習了《七子之歌 》這篇文章，讀過(guò)之后，我思緒萬(wàn)千，感慨萬(wàn)分．
《七子之歌 》由現代學(xué)者、詩(shī)人聞一多先生所作，它將列強掠走的澳門(mén) 、香港臺灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅順大連，喻為七個(gè)與母親離散的孤兒，寫(xiě)出了七子對母親的`眷戀．
澳門(mén)和香港是七子的代表，它們慘遭蹂躪，卻仍想著(zhù)回歸自己的祖國，是什么，讓它們慘遭侵占？是清政府的懦弱、無(wú)能；是什么讓它們得以回歸祖國？是新中國的繁榮、富強！忘不了，香港回歸之日，鮮艷的五星紅旗徐徐升起，雄壯的國歌響徹神州大地，洗雪了百年恥辱；忘不了，天安門(mén)前的澳門(mén)回歸倒記時(shí)牌上跳動(dòng)的每一個(gè)數字，每一秒都凝聚著(zhù)人們的企愿與希望．俗話(huà)說(shuō)：少年富則國富，少年強則國強，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，為了中華之崛起，為了祖國變得更強大，就讓我們一起努力吧！負載起建設國家社稷的一份力，讓中國變得更繁榮昌盛，讓臺灣也能回歸祖國．
《七子之歌 》，它激起了我的愛(ài)國感和斗志，我一定要努力學(xué)習，為中華人民爭一口氣！
讀《七子之歌》有感 7
七子之歌》是詩(shī)人聞一多所寫(xiě)，在文中詩(shī)人以獨白的口吻寫(xiě)下了“七子”失養于祖國，受虐于“異類(lèi)”的痛苦，以及迫切期盼回到祖國懷抱的殷殷情懷。才讀到聞一多為何要寫(xiě)《七子之歌》的這段文字時(shí)，我就可以感受到期待的在于“抒其孤苦，眷懷祖國之哀忱，亦以勵國人之奮斗�！�
讀到《澳門(mén)》當中“但是他們擄去的是我的身體，你依然保管我的內心的靈魂”這兩句時(shí)，我想到了
澳門(mén)人民不屈服于列強統治的精神，也譴責了帝國主義的暴行。
讀到《香港》一詩(shī)，這首詩(shī)采用了擬人化的'第一人稱(chēng)獨白的方式，便于抒發(fā)強烈的感情，極大地增強了一種歸屬感的親情，灌注著(zhù)被擄掠的血肉之軀的疼痛感�！澳赣H，我要回來(lái)，母親”這句話(huà)是全詩(shī)的主題，現在香港終于在1997年7月1日回歸了祖國。
讀到《臺灣》一詩(shī)，我便可想到鄭成功收復臺灣一事，這首詩(shī)描寫(xiě)了臺灣人民在日寇統治下受虐的痛苦，抒發(fā)了他們迫切企盼回歸祖國的殷殷情懷。
《七子之歌》總體表明了國弱民受辱、落后就要挨打，詩(shī)歌警示中國人“中華民族到了最危險的時(shí)候了�！爆F在七處失地已經(jīng)收回了六塊，只剩下臺灣。我們期盼臺灣早日回歸祖國。
讀《七子之歌》有感 8
今天我讀了《七子之歌》里的七首詩(shī)，分別寫(xiě)的是：澳門(mén)，香港，臺灣，威海衛，九龍，旅順大連七塊土地想回到祖國懷抱的七首愛(ài)國詩(shī)。
我讀了這七首詩(shī)后，心里很氣憤，便馬上上網(wǎng)去查看了相關(guān)的資料：1842年，中國近代歷史上第一份不平等條約——中英《南京條約》規定中國把香港割讓給英國；1860年，中英簽署《北京條約》，英國割占九龍半島南端；1898年，清政府被迫簽署《友好通商條約》，在明代中葉以“晾曬貨物”為名準獲在澳門(mén)居留的葡萄牙人從此強據了“了”蓮花寶地“澳門(mén)；1895年，中日簽署《馬關(guān)條約》，“東海的珍珠一串”寶島臺灣割讓給日本.....原來(lái)英國，葡萄牙，日本，法國等幾個(gè)國家逼著(zhù)中國簽什么不平等條約和專(zhuān)條來(lái)占中國的土地，其中，就要數日本占得最多。當年，不也是日本想把我們中國全都占領(lǐng)嗎？最后還不是被我們中國人打回了老家。我想：我們現在生活是多么美好��！沒(méi)有戰爭，到處一片和平。不過(guò)，在世界的.一個(gè)地方，也許還有人正生活在戰亂中，從今天開(kāi)始，我一定要好好學(xué)習，長(cháng)大后發(fā)明一種可以讓人變善良的藥，世界就不會(huì )再有戰爭，只有和平了。
現在七子已經(jīng)有六子回到祖國母親的懷抱，只有臺灣還沒(méi)有回歸祖國，但我堅信，離臺灣回歸的日子也不會(huì )遠了。
同學(xué)們，讓我們一起努力吧，為了我們祖國美好的明天而努力吧！
讀《七子之歌》有感 9
《七子之歌》是著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人聞一多先生的代表作之一。這首詩(shī)以擬人的手法，將我國當時(shí)被列強掠去的七處失地——臺灣、廣州灣、香港、澳門(mén)、威海衛、九龍、旅順和大連，比作遠離母親的七個(gè)孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。
閱讀《七子之歌》，我首先被詩(shī)中蘊含的深厚情感所打動(dòng)。詩(shī)人用深情的筆觸，描繪出失地孩子們對祖國的眷戀和渴望回歸的心情。當我讀到“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我便是臺灣”時(shí)，不禁為臺灣的美麗和富饒而自豪，同時(shí)也為它遭受的苦難而痛心。
詩(shī)中，聞一多先生不僅表達了對失地孩子們的'同情和關(guān)愛(ài)，更表達了對帝國主義列強的強烈譴責。他通過(guò)孩子們的口吻，控訴了列強對中國的侵略和壓迫，揭示了中華民族所遭受的屈辱和苦難。這種強烈的民族情感，讓我深感震撼和憤慨。
此外，《七子之歌》還激發(fā)了我的愛(ài)國熱情和斗志。我意識到，作為新時(shí)代的青年，我們應該銘記歷史，不忘國恥，努力學(xué)習，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。只有這樣，我們才能讓失地孩子們真正回到祖國的懷抱，實(shí)現中華民族的偉大復興。
讀《七子之歌》有感 10
《七子之歌》是聞一多先生以深情的筆觸，為被列強掠奪的七處中國領(lǐng)土所寫(xiě)的詩(shī)篇。閱讀這首詩(shī)，我仿佛聽(tīng)到了失地孩子們對祖國的深情呼喚，感受到了他們迫切希望回歸母親懷抱的強烈愿望。
詩(shī)中，聞一多先生以擬人的手法，賦予失地孩子們以生命和情感。他們不僅有著(zhù)自己的姓名和身世，更有著(zhù)對祖國的深深眷戀和熱愛(ài)。這種情感，讓我深感震撼和感動(dòng)。
在閱讀過(guò)程中，我特別注意到了詩(shī)中對于列強侵略的控訴和對祖國母親的呼喚。詩(shī)人通過(guò)孩子們的口吻，揭露了帝國主義列強的殘暴和貪婪，表達了對祖國母親的無(wú)限熱愛(ài)和依戀。這種情感的真摯和強烈，讓我更加堅定了愛(ài)國主義的信念。
同時(shí)，《七子之歌》也讓我深刻認識到了落后就要挨打的道理。正是因為清政府的腐敗無(wú)能，才導致了中國領(lǐng)土的淪喪和民族的屈辱。這讓我更加珍惜今天的和平與繁榮，也更加堅定了為國家富強而努力奮斗的決心。
總的.來(lái)說(shuō)，《七子之歌》是一首充滿(mǎn)愛(ài)國情感和民族精神的詩(shī)篇。它讓我深刻認識到了祖國的偉大和民族的尊嚴，也激發(fā)了我為祖國的繁榮富強而努力奮斗的決心。我相信，在全體中華兒女的共同努力下，我們一定能夠實(shí)現中華民族的偉大復興。
讀《七子之歌》有感 11
《七子之歌》是愛(ài)國詩(shī)人聞一多先生的代表作之一，它以深情的筆觸和擬人化的手法，將被列強奪去的澳門(mén)、香港、臺灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅順和大連比作祖國母親的七個(gè)孩子，表達了他們迫切希望回到母親懷抱的強烈愿望。在閱讀這首詩(shī)時(shí)，我深受觸動(dòng)，仿佛能夠聽(tīng)到那些失地孩子對母親的深情呼喚。
詩(shī)中，聞一多先生用飽含激情的語(yǔ)言，描繪了七子被列強欺凌的悲慘命運。他們被擄走、被虐待，卻仍然深深地眷戀著(zhù)母親，渴望回歸。這種情感不僅僅是失地本身的悲哀，更是對整個(gè)中華民族命運的深刻反思。在清政府的腐敗無(wú)能下，中國遭受了前所未有的恥辱和欺凌，這些失地就是那段歷史的.見(jiàn)證。
然而，詩(shī)歌并沒(méi)有停留在對過(guò)去的哀傷和憤怒上，而是進(jìn)一步激發(fā)了我們的愛(ài)國情感和斗志。新中國成立后，我們廢除了不平等條約，收回了失地，洗刷了百年恥辱。這種翻天覆地的變化，讓我們看到了國家的強大和民族的復興。
讀完《七子之歌》，我更加深刻地認識到了國家統一和民族團結的重要性。只有國家強大，才能保護好自己的領(lǐng)土和主權；只有民族團結，才能共同抵御外敵的侵略。同時(shí)，我也被聞一多先生那種深沉的愛(ài)國情感和堅定的民族信念所感動(dòng)。他用自己的筆觸，喚醒了無(wú)數中華兒女的愛(ài)國心，激勵著(zhù)我們?yōu)樽鎳姆睒s富強而努力奮斗。
在未來(lái)的日子里，我將銘記這段歷史，珍惜和平安定的生活環(huán)境，努力學(xué)習，用自己的雙手撐起祖國明天的輝煌。我相信，在全體中華兒女的共同努力下，我們的祖國一定會(huì )更加繁榮昌盛，早日實(shí)現中華民族的偉大復興。
讀《七子之歌》有感 12
《七子之歌》是一首感人至深的愛(ài)國詩(shī)篇，它以擬人化的手法，將澳門(mén)、香港等失地比作與祖國母親離散的孤兒，表達了他們渴望回歸的強烈愿望。在閱讀這首詩(shī)時(shí)，我仿佛能夠感受到那種深沉的母愛(ài)和強烈的歸屬感。
詩(shī)中，聞一多先生用細膩的筆觸，描繪了失地孩子們在異鄉所受的苦難和他們對母親的深深眷戀。他們雖然被列強奪走，但內心仍然保留著(zhù)對祖國的熱愛(ài)和忠誠。這種情感讓我深受感動(dòng)，也讓我更加堅定了對祖國的熱愛(ài)和信仰。
同時(shí)，《七子之歌》也讓我深刻認識到了國家統一的重要性。失地孩子們對母親的呼喚，不僅僅是對土地的渴望，更是對國家統一和民族團結的呼喚。只有國家統一，才能確保領(lǐng)土完整和主權獨立；只有民族團結，才能共同抵御外敵的侵略和壓迫。
在閱讀這首詩(shī)的過(guò)程中，我還被聞一多先生那種深沉的愛(ài)國情感和堅定的民族信念所感染。他用自己的`筆觸，表達了對祖國的熱愛(ài)和對未來(lái)的希望，也激勵著(zhù)我們?yōu)樽鎳姆睒s富強而努力奮斗。
此外，《七子之歌》也讓我更加珍惜當前的和平與安定。我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)機遇和挑戰的時(shí)代，只有不斷努力學(xué)習和提升自己的能力，才能更好地為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。
總之，《七子之歌》是一首充滿(mǎn)愛(ài)國情感和民族精神的詩(shī)篇。它讓我們更加深刻地認識到了國家統一和民族團結的重要性，也激勵著(zhù)我們?yōu)樽鎳姆睒s富強而努力奮斗。在未來(lái)的日子里，我將銘記這段歷史，珍惜和平安定的生活環(huán)境，用自己的實(shí)際行動(dòng)為祖國的明天貢獻一份力量。
讀《七子之歌》有感 13
《七子之歌》是著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人聞一多先生的代表作之一。這首詩(shī)以擬人的手法，將我國當時(shí)被列強掠去的七處失地——臺灣、廣州灣、香港、澳門(mén)、威海衛、九龍、旅順和大連，比作遠離母親的七個(gè)孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。
閱讀《七子之歌》，我首先被詩(shī)中蘊含的深厚情感所打動(dòng)。詩(shī)人用深情的筆觸，描繪出失地孩子們對祖國的'眷戀和渴望回歸的心情。每一句詩(shī)都仿佛是一個(gè)孩子在向母親哭訴，讓人感受到那種被剝奪、被欺凌的痛苦和無(wú)奈。
同時(shí)，我也對詩(shī)中反映出的歷史背景有了更深刻的認識。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，中國遭受了列強的侵略和瓜分，無(wú)數領(lǐng)土被割讓?zhuān)瑹o(wú)數人民飽受苦難。而《七子之歌》正是對那段歷史的深刻反思和控訴，它讓我們銘記那段屈辱的歷史，也讓我們更加珍惜今天的和平與繁榮。
此外，我還從詩(shī)中感受到了詩(shī)人的愛(ài)國情懷和民族責任感。聞一多先生以筆為劍，用詩(shī)歌作為武器，喚起民眾的愛(ài)國熱情和民族自尊心。他的詩(shī)歌不僅是對失地的呼喚，更是對整個(gè)中華民族的呼喚，呼喚我們團結起來(lái)，共同抵御外侮，保衛祖國。
讀完《七子之歌》，我更加堅定了自己的愛(ài)國信念。我深知，作為新時(shí)代的青年，我們肩負著(zhù)振興中華的歷史使命。我們要銘記歷史，不忘初心，努力學(xué)習科學(xué)文化知識，提高自己的綜合素質(zhì)，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。
讀《七子之歌》有感 14
《七子之歌》是聞一多先生的一首膾炙人口的愛(ài)國詩(shī)篇，它以深情的筆觸描繪了被列強掠去的七處失地渴望回歸祖國的心情。閱讀這首詩(shī)，我感受到了詩(shī)人強烈的愛(ài)國情懷和對祖國的深深眷戀。
詩(shī)中，聞一多先生以擬人的手法，將失地比作遠離母親的七個(gè)孩子，他們哭訴著(zhù)被掠奪的痛苦和渴望回歸的迫切心情。這種手法不僅讓詩(shī)歌更加生動(dòng)感人，也讓我們更加深刻地理解了失地孩子們的心情和處境。
在閱讀過(guò)程中，我被詩(shī)中那種強烈的民族自尊心和愛(ài)國情懷所震撼。詩(shī)人用深情的筆觸，表達了對祖國的熱愛(ài)和對侵略者的憤慨。他呼喚著(zhù)失地孩子們回歸祖國，也呼喚著(zhù)整個(gè)中華民族團結起來(lái)，共同抵御外侮。
同時(shí)，我也從詩(shī)中看到了祖國的強大和繁榮。隨著(zhù)新中國的成立和改革開(kāi)放的推進(jìn)，我們的祖國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。我們擁有了強大的經(jīng)濟實(shí)力和國防力量，我們的人民也過(guò)上了幸福美好的生活。這一切都離不開(kāi)先輩們的努力和奮斗，也讓我們更加堅定了對祖國的信心和自豪。
讀完《七子之歌》，我更加深刻地認識到了自己的`責任和使命。作為新時(shí)代的青年，我們要銘記歷史，不忘初心，努力學(xué)習科學(xué)文化知識，提高自己的綜合素質(zhì)。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行愛(ài)國情懷，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。同時(shí)，我們也要積極傳播正能量，引導更多的人關(guān)注祖國、熱愛(ài)祖國，共同為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力奮斗。
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