讀百年孤獨有感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的讀百年孤獨有感，希望對大家有所幫助。
讀百年孤獨有感1
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著(zhù)怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng)：孤獨就是不團結。作者著(zhù)書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來(lái)，走向文明，走向開(kāi)放，走向繁榮。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著(zhù)無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著(zhù)所有的科學(xué)先驅者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著(zhù)，探知的欲望和放棄的意念，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為�？墒钱斔移屏松乃兄i底時(shí)，他卻被當作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。他忍受著(zhù)生與死之間橫亙的'痛苦無(wú)盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達著(zhù)對所有的開(kāi)拓者的深深的同情。
從第一代的布恩迪亞，直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞，他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想，無(wú)論是建立屬于自己的村落、土地、工廠(chǎng)、鐵路，還是愛(ài)情、親情、友情，還是戰爭、權力、金錢(qián)，他們在從無(wú)到有，從盛至衰的過(guò)程中，極度渴望，卻又無(wú)法溝通，這使他們浪費了大量的精力和財力，甚至揮霍了一生的青春，始終都沒(méi)有找到正確的道路，最終他們都無(wú)力地、無(wú)奈地陷入到不可救藥的孤獨中，在無(wú)人理解中孤獨地老去、死去
我并不喜歡這本書(shū)，它很沉重而又深刻，但仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現�！爆F代化的社會(huì )用文明將孤獨消除，還給這些與社會(huì )格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì )環(huán)境中，他們會(huì )忘掉內心的迷茫，贏(yíng)得充實(shí)的人生。
讀百年孤獨有感2
“妄圖在虛幻中尋找真實(shí)感的人，腦子一定有問(wèn)題�！�
我在網(wǎng)上看到這句話(huà)時(shí)不禁一笑，右手邊是看了一半的《百年孤獨》。這本諾獎得主的魔幻現實(shí)主義的代表作品聲名遠揚，但此刻，我只是借翻閱它來(lái)消磨一個(gè)長(cháng)長(cháng)的無(wú)聊的下午。亦實(shí)亦虛的魔幻故事，龐雜的網(wǎng)絡(luò )虛擬世界，以及虛擬世界里的一句話(huà)，和真實(shí)的我湊在永恒的時(shí)間里，就發(fā)生著(zhù)奇妙的化學(xué)反應。
我看了很多遍《百年孤獨》。最初的觀(guān)感是晦澀痛苦的，因為一長(cháng)串反復出現的名字、人物癲狂而奇怪的行為、神秘而混亂的環(huán)境。作為一個(gè)學(xué)著(zhù)“三觀(guān)端正”現實(shí)主義課文長(cháng)大的學(xué)生，這種將與真實(shí)生活毫不相干的靈異傳說(shuō)放在極具真實(shí)感的現實(shí)里的敘述，實(shí)在別扭難過(guò)。但不可否認，故事非常精彩。當我翻到最后一頁(yè)，看到這個(gè)茍延殘喘的家族永遠地消失不見(jiàn)，一群啃食著(zhù)血肉的螞蟻，一棵被綁著(zhù)“瘋子”的大樹(shù)，我心中空落落的`，意猶不止，也好像“大雪白茫茫真干凈”的惘然。我可能自己也沒(méi)有發(fā)現，我正走向一條不那么普通的文學(xué)之路。偉大的作家布下隱形的指示，指示著(zhù)每一個(gè)讀者，去虛幻中尋找真實(shí)。
我曾一度認為自己的閱讀是膚淺的，因為富有特色的文學(xué)表達相較于它的內核仿佛更能吸引我，這種隱蔽的羞愧在閱讀《百年孤獨》時(shí)尤甚。魔幻現實(shí)主義的描寫(xiě)實(shí)在太迷人了，幻想現實(shí)碰撞，重彩寫(xiě)實(shí)融合，爭鋒相對的矛盾，水到渠成的和諧。而我這才發(fā)現，正是這種獨特的寫(xiě)法，讓虛幻的文字處處體現著(zhù)真實(shí)的張力。比如奧雷良若上校的孤獨。他整天埋頭于作坊中做小金魚(yú)，他的頭發(fā)上可以長(cháng)出蘑菇，口中長(cháng)滿(mǎn)青苔，明明是陽(yáng)光燦爛的日子，卻感覺(jué)“空氣中浸滿(mǎn)雨水的潮濕”。這是上校行將死亡之前的感受。我知道現實(shí)中，一個(gè)活著(zhù)的人不可能頭上長(cháng)著(zhù)蘑菇口中長(cháng)著(zhù)青苔，但是這并不妨礙我感受、觸碰他的孤獨，一種隔絕與世的荒蕪，一種壓抑到窒息的孤獨，就好像生活在充滿(mǎn)雨水的空氣中一樣。故事是虛假的，但孤獨一樣沉重。
于是，我越來(lái)越熱衷于在虛擬故事中去尋覓真實(shí)，我不得不去尋找真實(shí)。先前我以為真實(shí)觸手可及，周?chē)囊晃镆晃锝詾檎鎸?shí)，牛頓三大定律，科學(xué)唯物主義�！栋倌旯陋殹穮s告訴我，真實(shí)無(wú)處不在，但也極難尋覓。人們在真實(shí)的物質(zhì)里狂歡，不知覺(jué)將靈魂的真實(shí)亂丟一地，要么偽裝成虛偽的美麗。于是我們身處熱鬧人群，依舊如一個(gè)百年家族那樣孤獨。真摯純粹的孤獨，也是人類(lèi)存在最后的依靠。如果，有一天連孤獨都能物化，真實(shí)又何處可言？
美麗的姑娘微笑，人們真正動(dòng)心于一瞬間靈魂的美好，而不是皮囊的功勞。
讀百年孤獨有感3
約半年的時(shí)間，總算把《百年孤獨》第二遍結束了。雖說(shuō)是第二遍，但仍覺(jué)得艱澀難懂�？赐炅巳�，心里異常的累，不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持著(zhù)自己的理想，但是好像都未能堅持到底。
他們都活在自己的世界中，都在堅持著(zhù)所謂的理想�；蛟S是因為上帝不想讓人們過(guò)于幸福；所以，當上帝以無(wú)邊的美意創(chuàng )造了一切后，又會(huì )讓魔鬼所破壞，正如馬爾克斯所說(shuō)的那樣，布恩迪亞家族經(jīng)歷著(zhù)這樣的一切：街上的.女人會(huì )使人流血，家里的女人會(huì )生下長(cháng)豬尾巴的孩子，斗雞會(huì )讓男人喪命、終身內疚，槍彈一沾手便會(huì )引發(fā)二十年的戰爭，冒失的事業(yè)只會(huì )將人導向失落和瘋狂……當年邁的烏爾蘇拉走了，整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著(zhù)不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預知著(zhù)一切，可是他也只能眼睜睜的看著(zhù)大家死去，家族衰敗，為什么？
直到現在也沒(méi)能明白這一角色的作用，是在表現人類(lèi)的無(wú)奈嗎？烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來(lái)了戰爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書(shū)的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類(lèi)特有的不安分的心�；蛟S還應該說(shuō)說(shuō)奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來(lái)，過(guò)著(zhù)與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類(lèi)似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無(wú)法理解的應該是他們“變態(tài)”的愛(ài)情吧，我不知道是否這樣說(shuō)恰當。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預言：家族的第一個(gè)人被捆住樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
或許我無(wú)法讀到書(shū)中更大的，更宏遠的意義，一本書(shū)，
讀百年孤獨有感4
第一次讀《百年孤獨》，還是16年，沒(méi)有看明白。在那時(shí)的讀后感里就有了對馬爾克斯和《百年孤獨》的差評。再讀一次時(shí)，才發(fā)現自己真是年少輕狂，有眼不識泰山。
又一次捧起這本書(shū)，讀起來(lái)覺(jué)得是不一樣的。自己嘗試著(zhù)畫(huà)人物關(guān)系圖，不再糾結于書(shū)中重復命名帶來(lái)的苦惱。故事甚是好看，脈絡(luò )其實(shí)挺清晰的，前后都有鋪墊。人物是活生生的，現實(shí)中摻雜著(zhù)神奇的預言，一切都顯得合情合理。
雖然書(shū)中講述了布恩迪亞家族七代人的故事，但男人們事實(shí)上只有兩類(lèi)：
“所有叫奧雷里亞諾的性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有叫何塞阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng)，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩�！�
而女人們重名的較少，寫(xiě)得就各有特點(diǎn)了。有勤勞能干的老祖母烏爾蘇拉，活到了第六代孫輩的時(shí)代，像《紅樓夢(mèng)》中的賈母，她們兩人的死都宣告著(zhù)家族的沒(méi)落；
有第二代人的共同“情人”庇拉爾特爾內拉，后代子孫沒(méi)有名分的祖母，也活了一百多歲，會(huì )卜點(diǎn)卦，見(jiàn)證了布恩迪亞家族的興衰；
還有因妒生恨、終生未嫁的阿瑪蘭妲，喜歡吸手指和吃土的麗貝卡，第四代中最美的人——迷倒眾生卻不知情為何物，最后升天而去的蕾梅黛絲，還有軟弱的桑塔索菲亞，以及維護舊秩序的費爾南達等人……
不得不說(shuō)，馬爾克斯真行。寫(xiě)全了一百多年的歷史，描盡了形形色色的男男女女、老老少少。
故事之外，更多的是自己的感受。
第一就是世事的變更與人的延續性既對立，又統一。百年間馬孔多的居民們從閉塞走向了開(kāi)放，新發(fā)明、新事物、異鄉人的`涌入改變了馬孔多，小鎮升級為市，滄海桑田，白云蒼狗，世事無(wú)常。但人呢？一代代的延續，人的生活環(huán)境不同了，但祖祖輩輩們的性格卻依然在延續。阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾一代代死亡，一代代新生，應了句老話(huà)“老子十八年后，又是一條好漢”。祖祖輩輩的相似，讓老祖母懷疑“世界在原地打轉”。就算是前兩代人的缺點(diǎn)，書(shū)中的一些疾病傳了下來(lái)。（偶然得知馬爾克斯家族有阿爾茨海默病遺傳史才知道馬爾克斯寫(xiě)的這些病的來(lái)源）
偶然也會(huì )想想我們，能不能跳出自己的所處的時(shí)間和地域，去以家族的面貌，以百年的歲月去看待時(shí)間，那些快樂(lè )，那些苦難是否都會(huì )顯得微不足道呢？會(huì )不會(huì )茅塞頓開(kāi)、不再孤獨呢？
第二就是產(chǎn)生了自由的向往。書(shū)里很少看到規矩，沒(méi)有三綱五常的束縛，人都是自由的，在大家庭里有自己的隱私，可以做自己的事情，阿瑪蘭妲可以終身不嫁，麗貝卡長(cháng)大后可以重拾吃土的陋習，蕾梅黛絲可以光著(zhù)身子在家里走來(lái)走去，第六代野奧雷里亞諾也逐漸逃脫了費爾南達的嚴密控制……自由地生活著(zhù)，情愛(ài)也是自由的。甚至，孤獨也是自由的！
是啊，孤獨是最大的自由。奧雷里亞諾上�？梢砸粋�(gè)人在作坊里打磨小金魚(yú)，麗貝卡可以一個(gè)人生活到老……。這些人不用擔心別人的打擾，也不用擔心自己會(huì )餓死，更不用在意別人的看法。
有時(shí)真感覺(jué)自己不自由，來(lái)自家庭和學(xué)校的壓力，也會(huì )擔憂(yōu)看不清的未來(lái)。連孤單都害怕別人說(shuō)成孤獨！
幸而讀了些書(shū)，可以不受時(shí)空的束縛，可以比身邊的人看得長(cháng)遠一點(diǎn)，視域更大一點(diǎn)�！叭藷o(wú)遠慮，必有近憂(yōu)”，自己的那點(diǎn)破事，在宇宙和世紀看來(lái)都不是事。
第三，人終究要學(xué)會(huì )忘記。打了多年仗的奧雷里亞諾上校學(xué)會(huì )了如何忘記戰爭，擺脫了那些痛苦的記憶。難過(guò)的是，馬爾克斯也沒(méi)有逃脫家族遺傳病，最后失憶了。馬爾克斯尚且忘了他的《百年孤獨》，我們又還有什么記憶不能抹去？
記憶力太好不是件好事，很慶幸自己的記憶力不太好。鬼片中的鬼從不會(huì )想起，書(shū)中難過(guò)的片段也會(huì )忘卻，過(guò)去會(huì )被漂白得只剩些只鱗半爪的瞬間。自己那么熱衷于寫(xiě)日志和公號也是為了留下些回憶吧。
最后，還是希望更多的人去讀讀這本好書(shū)吧。網(wǎng)上有更通俗易懂的人物圖的版本（只是更喜歡自己花時(shí)間畫(huà)出來(lái)的版本），結合著(zhù)去看就能懂這本奇書(shū)。
讀百年孤獨有感5
第一次不被老師逼著(zhù)寫(xiě)讀后感還是挺神奇的。就是有感而發(fā)，這本書(shū)確實(shí)很迷人。
在讀這本書(shū)之前，我有猜想過(guò)這種孤獨到底是什么。但是在讀的過(guò)程中發(fā)現，它的每一章幾乎都挺熱鬧的，而且還有倆個(gè)百歲老人貫穿全文。
但是每次讀完這些場(chǎng)景，都會(huì )有種心涼的感覺(jué)。好似喧嘩在外，空洞其內。
在書(shū)中，我時(shí)常感覺(jué)這一家子都是瘋子，他們干著(zhù)違背倫理甚至稀奇古怪的事情，他們每個(gè)人都有陰暗面。
讓我印象最深刻的是最后寫(xiě)到的一句話(huà)，大概意思是：家族的`第一個(gè)人吊死在樹(shù)上，最后一人被蟲(chóng)群吃掉。
這句話(huà)我覺(jué)得也是全書(shū)的中心句，也是最點(diǎn)題的一個(gè)地方，一個(gè)家族就此消亡。
個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，有感而發(fā)，不喜勿噴。
讀百年孤獨有感6
就在上個(gè)周末，我將《百年孤獨》看完了。百年孤獨是一本世界名著(zhù)，我在讀它的時(shí)候花費了不少時(shí)間，因為里面的故事情節，人物劇情等，都要用一個(gè)外國讀者地方身份去翻譯，下面常常備注著(zhù)他國語(yǔ)言，風(fēng)俗習慣的，實(shí)在是難懂，所以我只能細嚼慢咽，慢慢品味這本經(jīng)典名著(zhù)了。
作家馬爾克斯是一位魔幻的現代主義作家，這本書(shū)所表達的孤獨，一個(gè)家族的.百年歷史，讓人不寒而栗，每一個(gè)叫孤獨的字眼不斷從書(shū)本里面涌現出來(lái)，我看著(zhù)也跟書(shū)里的故事一樣糾結，一樣想從情節中解脫，但是我不能，書(shū)本中的人物更加不能，因為生命中的故事是注定發(fā)生的，被故事選中，沒(méi)資格懵懂。
書(shū)里最深切的是考驗人們內心深處的愛(ài)，但是他們大多數用冷漠，無(wú)畏的姿態(tài)將它表現出來(lái)，甚至是宣泄著(zhù)自己的孤獨來(lái)索取愛(ài)，索取他人的關(guān)愛(ài)，這似乎應該稱(chēng)之為憐憫，觸及人們心靈最脆弱的地方，最溫柔的部分，都是這些東西會(huì )被現實(shí)的物質(zhì)所磨煉，到最后也許什么都不剩下，誰(shuí)也沒(méi)有理由理解你的冷漠，自己的內心應該具備自我溫暖的功能，甚至要做到主動(dòng)去溫暖他人，關(guān)愛(ài)他人。
看完這本書(shū)的我還在書(shū)中的情節里久久不能調整過(guò)來(lái)，也許這是這本著(zhù)作給予我的反思吧�！栋倌旯陋殹肥且槐局档媒馄实闹�(zhù)作，我將它珍藏著(zhù)了，說(shuō)不定哪天又想看了呢。
讀百年孤獨有感7
這已是我第二遍讀完《百年孤獨》了，讀的時(shí)候廢寢忘食，深深沉浸與作者的文字之中�？墒亲x完之后心中卻充滿(mǎn)了荒涼的悲寂感。我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力，在他的小說(shuō)里創(chuàng )建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻有生動(dòng)可信的現實(shí)，不僅展現一個(gè)家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。
布恩迪亞家族一百年的歷史中出現了太多讓人印象深刻的人物。有精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉；有高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校；有純潔如天使的雷梅黛絲......但是其中最讓我感到唏噓和難忘的卻是那個(gè)不服輸，勇敢地對抗過(guò)命運但又最終失敗的麗貝卡。
麗貝卡11歲時(shí)帶著(zhù)父母的骸骨來(lái)到了布恩迪亞家里，她剛來(lái)的時(shí)候的樣子仿佛活生生的的出現在我的眼前——青綠色的皮膚，圓滾緊繃如一面鼓的肚子......這是長(cháng)期體弱多病，忍饑挨餓才會(huì )出現的狀況�？吹剿�，我仿佛看到了世界上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)在溫飽線(xiàn)上掙扎的兒童們,我的腦海中浮現出老師經(jīng)常教導我的話(huà)語(yǔ)“成功永遠是在歷盡艱險之后方能獲取，不要迷茫，不要糾結�，F在有多么艱苦，恰恰就代表著(zhù)將來(lái)會(huì )有多么的幸福�！痹谒齼和瘯r(shí)期已經(jīng)經(jīng)歷了常人所無(wú)法承受的厄運——父母去世，跟著(zhù)皮早商人跋山涉水、千辛萬(wàn)苦才來(lái)到了馬孔多；以泥土和石灰墻皮為食；失眠癥的折磨......可是幸好，生命中的苦難并沒(méi)有打倒她，反而讓她浴火重生。當她脫去孝服的那一刻，她展現在我們面前的是白皙明凈的面容，冷靜果敢的內心。此時(shí)此刻，我的心慢慢展露出一絲笑顏，我為這朵盛開(kāi)在困難之中的花由衷的感到欣慰。
當她和皮埃特羅互相相愛(ài)時(shí)，我以為作者終于散發(fā)了他的慈悲之心，讓這個(gè)沒(méi)有布恩迪亞家族血統的女子能夠擺脫宿命，獲得幸福。但是我錯了，因為她的宿命也是歸于孤獨，然而她的孤獨與布恩迪亞家的孤獨，特別是上校和阿瑪蘭妲這樣的孤獨有本質(zhì)的區別，上校和阿瑪蘭妲最終一個(gè)選擇徹底失去回憶以消除個(gè)人獨特性來(lái)結束孤獨，一個(gè)選擇抱著(zhù)高傲的羞怯和處女之身下葬，他們都沒(méi)有超脫孤獨得到真正的平靜。而麗貝卡的孤獨是個(gè)人選擇而不是宿命，她雖然因為阿瑪蘭妲的種種阻攔和意外難以成婚，可是她突然間又愛(ài)上了回家的浪子第一代何塞并閃婚。在這一過(guò)程中，她的孤獨短暫的消失了，但是無(wú)情的意外殘忍的剝奪了麗貝卡的愛(ài)情，她于是投降認輸終于回到孤獨的本性，開(kāi)始孤僻的.吃土。
烏爾蘇拉曾在內心中對麗貝卡有過(guò)獨白。其實(shí)這獨白也是作者所真正想要展示給讀者——“擁有沖動(dòng)心性和熾熱情欲的麗貝卡，才擁有無(wú)限的勇氣�！睆目死姿蛊さ桨柨ǖ賷W，麗貝卡的判斷更多出于本能，這也是烏爾蘇拉所認為的布恩迪亞們缺少的最重要的品質(zhì)，他們不像麗貝卡如此敢于表達自己，甚至具有一種永不回頭的桀驁。麗貝卡的存在本身指出了關(guān)于孤獨的一種不同可能性，或者說(shuō)是存在形式。
但是無(wú)論是麗貝卡，布恩迪亞家族甚至是整個(gè)馬孔多小鎮，都是命運悲劇的實(shí)踐品。經(jīng)過(guò)對其的掙扎、反抗后最終還是屈服了命運的安排。在后來(lái)的人生中麗貝卡依舊有可以走出那件小房子的機會(huì )�？墒撬齾s一直把自己緊緊地鎖在房里。這大概就是作者最想傳達給讀者的吧：她的命運就是這個(gè)家族和小鎮的濃縮。孤獨充斥著(zhù)她的內心，對孤獨的反抗是徒勞的，反而會(huì )使自我更加封閉。直至一場(chǎng)颶風(fēng)將其抹去，至此命運悲劇終結。
讀百年孤獨有感8
具體也沒(méi)計算是用了多少的時(shí)間，最終還是把《百年孤獨》這本書(shū)給看完了。首先里面的名字真是讓我覺(jué)得好糾結，七代人的名字都是反反復復相同或者相似，好幾次讓我覺(jué)得自己身在凌亂的時(shí)光機里來(lái)回奔波卻無(wú)法清醒。
“孤獨”一詞穿梭本書(shū)，不知為何，從頭到尾，只要我進(jìn)入到里面的內容，就會(huì )有一種無(wú)形的壓抑包裹著(zhù)我，那種壓抑有時(shí)候把我推到難受的邊緣可是我卻沉溺其中無(wú)法自拔，還愈演愈烈。
這種孤獨讓我覺(jué)得是距離現實(shí)那么的遙遠，可是忽然間在某一個(gè)節點(diǎn)又讓我深感此種孤獨和現實(shí)生活是如此之貼近。人之天性與人之欲望貫穿本書(shū)，可是里面的`人卻沒(méi)有把握好度，從而讓七代人在扮演著(zhù)惡性循環(huán)的角色以至于最后銷(xiāo)聲匿跡。
伴侶真的是很奇妙的兩個(gè)字，兩個(gè)人要同時(shí)讓靈魂和肉體都相互依存，相互欣賞，隨時(shí)沒(méi)有鴻溝地交流真是世上的一大奇跡。但是在當下的現實(shí)生活中，如果兩個(gè)人在一起，沒(méi)有過(guò)多的話(huà)，沒(méi)有最基本的溝通與交流，即使是發(fā)泄欲望的時(shí)候是有多么的歡快，那這種關(guān)系也維持不了很久吧，因為無(wú)法分享或者無(wú)法分擔的孤獨一旦產(chǎn)生，那兩個(gè)人就不再屬于同一個(gè)世界，漸漸地就成了兩條平行線(xiàn)，沒(méi)有交集。近期肯定不會(huì )再讀這本書(shū)啦，以后若是時(shí)間和興致使然，重拾此書(shū)，我想會(huì )有不同的一番感悟。又或許我此時(shí)壓根就沒(méi)有讀懂這本書(shū)，需要待我未來(lái)的某一天從書(shū)架上的最頂端的灰塵堆里拿下來(lái)這本書(shū)，重新開(kāi)始真正讀懂。
讀百年孤獨有感9
我的第一本《百年孤獨》是考上高中時(shí)表姐送我的開(kāi)學(xué)禮物，一頁(yè)都沒(méi)讀，就再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)那本封面是個(gè)老頭子的《百年孤獨》�，F在想想，那時(shí)的我何來(lái)孤獨，又怎么能看懂，縱使現在的我也不敢妄言理解孤獨。
后來(lái)聽(tīng)說(shuō)馬爾克斯他老人家仙逝了，才像富豪死了后代們搶遺產(chǎn)一樣，搶購了我的第二本《百年孤獨》。那一次我看了三分之一，便束之高閣。不是情節不吸引我，也不是翻譯的問(wèn)題。而是剛剛離開(kāi)校園獨居不久的我，看到這貌似子孫滿(mǎn)堂實(shí)則無(wú)一人懂我的文字，腦補給我的都是我晚景凄涼的畫(huà)面，使我有點(diǎn)害怕。加之我讀書(shū)和看電視劇有點(diǎn)像，經(jīng)常"出畫(huà)"，看到"煉金術(shù)"幾個(gè)字我腦子里就一直在想：如何煉金呢？如何煉金呢？到底如何煉金呢？看到后來(lái)發(fā)現煉金術(shù)不是重點(diǎn)，我就去找關(guān)于煉金術(shù)的書(shū)看去了。
現在手里這一本是我的第三本《百年孤獨》，這樣魔幻的緣分，促使我還是安安靜靜的把它讀完了。這本書(shū)被譽(yù)為"再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)"，好宏觀(guān)的評價(jià)呀！然于我而言，歷史知識僅源于高中歷史課本和一個(gè)叫高曉松的胖子做的一檔說(shuō)話(huà)節目。讀書(shū)不多的我也基本不區分作家流派，從瓊瑤奶奶的.言情小說(shuō)再到神魔小說(shuō)西游記，我更不關(guān)心一本書(shū)是如何推動(dòng)社會(huì )、政治、經(jīng)濟、人類(lèi)意識形態(tài)發(fā)展的。
讀這本書(shū)我是做著(zhù)筆記讀完的，書(shū)中男人們的名字相似度極高，以至于后來(lái)我把他們想成一個(gè)人，這樣就不去想誰(shuí)是爸爸，誰(shuí)是兒子，叔叔和二大爺是哪一個(gè)奧雷里亞諾或者全是。而且全書(shū)無(wú)章節，不管看到哪里停下來(lái)回想，都有一種站在沙漠的感覺(jué)，眼前荒蕪，內心更是有種被擰干的感覺(jué)。最后被螞蟻吃掉的是肉體，被孤獨吃掉的是靈魂。
書(shū)開(kāi)始的時(shí)候，看到癡迷于吉普賽人帶來(lái)的新鮮事物的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，我的感覺(jué)是他荒謬的有點(diǎn)可愛(ài)。等讀到他的大兒子時(shí)，我覺(jué)得他太過(guò)生性魯莽，不那么可愛(ài)了，二兒子對小金魚(yú)的癡迷很像他的父親，我喜歡這腦子發(fā)達的家伙。從第三代開(kāi)始我就不太注意分清楚他們的繼承關(guān)系了，而且有點(diǎn)作者是不是在中國生活過(guò)的錯覺(jué)，因為這些子孫有點(diǎn)某二代的代入感，無(wú)厘頭的有點(diǎn)討人厭。再到后來(lái)，整個(gè)家族的衰落，有點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的感覺(jué)，猢猻都死了，樹(shù)葉也枯萎了，都是命運吧。
談?wù)勥@本書(shū)里的女人們吧，我最喜歡的是烏爾蘇拉，很多評論說(shuō)她無(wú)私，偉大，這些詞語(yǔ)好高遠呀！這的確是我眼中的烏爾蘇拉，但是我更喜歡的是她永遠充滿(mǎn)活力，好像什么問(wèn)題她都能解決，我愛(ài)她，因為她總能讓我想起美好的東西。如果現實(shí)中有烏爾蘇拉，我想和她做好朋友；如果是朋友，我想成為朋友眼中的烏爾蘇拉�？涩F實(shí)中，我可能會(huì )覺(jué)得費爾南達的性格弱點(diǎn)在自己身上更突出，對現狀不滿(mǎn)卻沒(méi)有改變的勇氣。
全家族的人都是孤獨的，其實(shí)真實(shí)的世界里每個(gè)人也都是孤獨的，每每想到孤獨面前人人平等，我想對這個(gè)世界好一點(diǎn)，想微笑，想說(shuō)謝謝。這就是所謂好作品給人的感覺(jué)吧，先把你心掏空，然后再填滿(mǎn)。
讀百年孤獨有感10
《百年孤獨》描述了一個(gè)家族七代人的恩怨情仇。其中，我最欣賞亦是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內斂端莊的品質(zhì)，年輕時(shí)和母親的遠房表親麗貝卡爭奪意大利鋼琴技師皮埃特羅，卻始終無(wú)法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕，阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡，卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子�；槎Y被迫延緩時(shí)，麗貝卡開(kāi)始愛(ài)上了阿瑪蘭妲的大哥，皮埃特羅也發(fā)現自己漸漸愛(ài)上了阿瑪蘭妲。情況應已如阿瑪蘭妲之意，可阿瑪蘭妲卻始終以“我們不再是當年那個(gè)繡花寫(xiě)詩(shī)的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕皮埃特羅，以致皮埃特羅以自殺結束生命。阿瑪蘭妲痛心不已，燒傷自己的右手，纏上黑紗，任大好青春年華如煙消逝。此后，雖有馬爾克斯上將的苦苦追求，卻依然得不到阿瑪蘭妲對他的'真愛(ài)。由此，阿瑪蘭妲帶著(zhù)處女之身為自己織起了壽衣，結束了自己的百年孤獨。
其實(shí)，這真是個(gè)拙劣的理由呢！——阿瑪蘭妲豈會(huì )不再繡花寫(xiě)詩(shī)，豈會(huì )不愛(ài)那個(gè)為自己夜夜撫琴彈奏的少年？只是，我懂阿瑪蘭妲，她需要真正純潔的愛(ài)——能讓自己切身感受到自己在愛(ài)著(zhù)別人且自己在被別人愛(ài)著(zhù)的愛(ài)。只是，她內心充滿(mǎn)對無(wú)意謀殺嫂子的愧疚，她告訴自己：對不起，你對皮埃特羅的愛(ài)和皮埃特羅對你的愛(ài)都已不再純潔，太多太多的愧疚，太多太多的悔恨交織在一起，我已經(jīng)失去愛(ài)別人的能力了！你認命吧！亦如阿瑪蘭妲始終不對馬爾克斯上將開(kāi)金口一般，因為大家都明白上將的愛(ài)慕之情實(shí)則是他對阿瑪蘭妲的哥哥奧雷里亞諾上校友誼的升華，于是阿瑪蘭妲心懷芥蒂——“上將，您是愛(ài)屋及烏吧！”任由馬爾克斯上將如何努力地追求阿瑪蘭妲，她本身卻始終置若罔聞。難道她真的一點(diǎn)都沒(méi)愛(ài)過(guò)馬爾克斯上將嗎？那又是誰(shuí)在上將差點(diǎn)被槍決的前一天晚上不顧危險為上將送去自己做的蛋糕，陪他聊天且在陰影中嘀咕著(zhù)你若得救，我便嫁給你——對，還是阿瑪蘭妲。只是，上將已得救，阿瑪蘭妲卻食言，選擇抵制一份不純潔的愛(ài)情。我突然想到自己幼時(shí)去七寶樂(lè )購，吵著(zhù)要買(mǎi)玩具，被母親訓斥以后便大哭大鬧，家里人最終還是答應給我買(mǎi)，可我卻強忍著(zhù)眼淚，說(shuō)不要了——我心里只是恨不過(guò)，為什么你們一開(kāi)始不幫我買(mǎi)，卻在我的大哭大鬧下，才答應幫我買(mǎi)，你們到底想不想幫我買(mǎi)！難道我在短短的幾分鐘內變的不愛(ài)玩玩具了嗎，不是的，我只是討厭那種他人“不純”的欲望：買(mǎi)玩具不是為了我快樂(lè )，而是請我閉嘴。阿瑪蘭妲就是和我一樣敏感、執拗，我當時(shí)厭惡的是父母“不純的欲望”，而她放不下，解不開(kāi)的便是對嫂子深深的悔恨和對哥哥人格魅力的妒忌。我討厭父母“不純的欲望”，只是少買(mǎi)一個(gè)玩具，阿瑪蘭妲卻由此付出了她的一生。
其實(shí)，前面就已交代過(guò)，馬爾克斯筆下《百年孤獨》中的人物，拜作家夸張與象征手法所賜，大都性格與行為偏激，很難想象現實(shí)生活中真會(huì )有人如阿瑪蘭妲那般心存芥蒂而情愿自我封閉一生，盡管她為了愛(ài)情，真的錯手殺了自己的嫂子。
“過(guò)去”真的那么重要嗎？自己有時(shí)候也嘲笑自己，什么時(shí)候可以真正變得豁達起來(lái)，明白“過(guò)去”只代表著(zhù)深刻的懷念，而并非是沉重的羈絆。確實(shí)殺了人呢，真的犯過(guò)了彌天大錯，但是，我們真的值得為此背負一輩子，敏感一輩子，芥蒂一輩子嗎？敏感如我，如阿瑪蘭妲的，是否也會(huì )夜夜于睡前小小的懺悔一下呢？ ——算是為了忘卻的紀念吧！
讀百年孤獨有感11
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。古人劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚”；莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！�；赫爾岑也說(shuō)：“書(shū)是一代人對另一代人的精神遺言”。物質(zhì)食糧使我們存活，而精神食糧可以塑造靈魂、感悟生命，讓我們更好的生活。
但物欲橫流的當代，越來(lái)越多浮躁的人們忽略閱讀，閑暇時(shí)捧起手機刷劇、玩游戲、聊八卦……畢業(yè)后的我也是其中一員，早已久不讀書(shū)，但在這次學(xué)校倡議的假期讀書(shū)活動(dòng)中，我又找回了讀書(shū)的快樂(lè )，在書(shū)中與有趣的靈魂相遇，體味不一樣的世界。
20xx年的開(kāi)始頗為魔幻，這個(gè)假期也是漫長(cháng)而煎熬。線(xiàn)上課開(kāi)課以來(lái)，在備課上課間隙斷斷續續完成了《百年孤獨》的'閱讀。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，將一個(gè)瑰麗而宏大的想象世界展示給我。
這本書(shū)很難讀，實(shí)際上整個(gè)閱讀過(guò)程都很痛苦。但這是一本好書(shū)，我通過(guò)讀別人的故事，在其中的細枝末節中發(fā)現自己的影子，然后反省自己。當然也在書(shū)中找到外在世界的影子，然后審視現實(shí)。閱讀馬爾克斯《百年孤獨》這本書(shū)，我深深地感受到了這個(gè)蘊藏在布恩迪亞家族歷經(jīng)七代人之多、歷經(jīng)百余年之久逃不脫擺不掉的宿命的孤獨，“比磐石更牢固恒久，比颶風(fēng)更猛烈逼人，讓周邊空氣失去流動(dòng)，讓世間萬(wàn)物歸于沉寂�！笨赐暾緯�(shū)，雖然記不住冗長(cháng)又重復的姓氏，甚至分不清哪部分描寫(xiě)是魔幻、哪部分描寫(xiě)又是現實(shí)，但心中被激蕩起了巨大的孤獨感，隨即又得到了遙遠又熟悉的慰藉。原來(lái)，人人可危。生命是段孤獨的旅程。從落地啼哭，到疼痛的消亡，都是一人來(lái)，一人去，不曾帶走一草一木。但最后我更明白了，孤獨是一個(gè)陪伴人一生的伙伴，這是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認，與其抗爭，與其無(wú)謂的逃避，不如理解它，高揚起無(wú)畏抗爭的勇氣。
當然這本書(shū)能給我的，遠遠不止于此。它讓我重拾了閱讀的樂(lè )趣，在人人都在追趕潮流當下，沉淀內心、尋求更為純潔而明凈的幸福。重新拾獲的閱讀這個(gè)人生最大的幸福，使我的心靈不再寂寞，靈魂不再孤獨。
人生是一場(chǎng)孤獨的修行，讓每個(gè)有趣的靈魂都在書(shū)里相遇。好的書(shū)籍可以讓人有非凡的夢(mèng)想，讓人有積極向上的生活態(tài)度。世界因閱讀而和諧，文化因閱讀而交融，生活因閱讀而充實(shí)，生命因閱讀而精彩！讀書(shū)也許不能解決全部問(wèn)題，但是多讀書(shū)可以在一定程度上打開(kāi)更多的門(mén)，找到更多的方向。以后我會(huì )將讀書(shū)作為常態(tài)化的生活方式，繼續多讀書(shū)、多思考，當然也會(huì )多寫(xiě)作。
讀百年孤獨有感12
第一次接觸《百年孤獨》是在高中的語(yǔ)文課本里面，我被作者筆下虛實(shí)交錯、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫(huà)卷所吸引了。在教書(shū)的空余時(shí)間，我斷斷續續讀完了這部“再現拉丁美洲
歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)“。讀得不深，姑妄言之吧。
一般談及《百年孤獨》，肯定不能不談的三個(gè)方面就是史詩(shī)、魔幻、孤獨三個(gè)方面。下面就從這三個(gè)方面和大家分享我的感受吧。
雖為魔幻，但作者的創(chuàng )作靈感來(lái)源于真實(shí)的社會(huì )歷史現實(shí)�！栋倌旯陋殹分械鸟R孔多鎮其實(shí)就是拉丁美洲的縮影，布恩迪亞家族的苦難歷史其實(shí)就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書(shū)中對拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索，書(shū)中種種魔幻的情節看似荒誕，其實(shí)就是拉丁美洲苦難現實(shí)的.反映。
從1830年至十九世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內戰，使數十萬(wàn)人喪生。本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來(lái)。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。表達了作者對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。書(shū)中的“魔幻”情節雖然已經(jīng)經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實(shí)發(fā)生過(guò)的。作者在描寫(xiě)布恩迪亞家族和馬孔多鎮的百年歷史時(shí)，把歷史和現實(shí)架構成循環(huán)往復的情節：馬孔多從最初的開(kāi)發(fā)、內戰、香蕉熱、罷工、死亡等，又回到初建時(shí)的貧困落后和與世隔絕，最終被風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤。這一百年，從零開(kāi)始又回復到零，增加的只是人民的苦難。這說(shuō)明拉丁美洲的百年，并沒(méi)有改變貧困、落后、愚昧的困境，人民只能在無(wú)助的循環(huán)中繼續尋找適合自己民族的道路。
讀百年孤獨有感13
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨》。最開(kāi)始，我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現百年孤獨的字眼，所以我才去書(shū)店買(mǎi)了回來(lái)看。
在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨》這本書(shū)的時(shí)候，我就覺(jué)得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書(shū)中的人名反復出現，相同怪事的重復發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì )發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì )有。但是這些竟都寫(xiě)在了這本書(shū)中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的`事情，在家族的第一代創(chuàng )始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么，但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格�；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著(zhù)波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著(zhù)，并且一直傳承了下去。只是最后，當家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是，家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾開(kāi)竅了，因為他最終發(fā)現這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命，這是永遠也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書(shū)，那些情節還會(huì )在我的腦海中一幕幕地涌現出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。
讀百年孤獨有感14
孤獨是個(gè)頑疾，當死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候，孤獨也就隨之而來(lái)，這世間有多少吵 鬧，就會(huì )有多少孤獨。無(wú)疑，孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻 是含笑的。他沒(méi)有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話(huà)接壤的想象力，讓每個(gè)冰冷的字都長(cháng)了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書(shū)的時(shí)候，有一種飛的沖動(dòng)。
《百年孤獨》一書(shū)中，奧雷里亞諾第二是個(gè)歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營(yíng)彩票生意，喜歡請很多朋友一起喝酒，一邊拉著(zhù)手風(fēng)琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依然反復地說(shuō) 著(zhù)，人生短暫。熱鬧終歸會(huì )沉寂，孤獨如影相隨，每個(gè)人都深受折磨，但臨床表現卻不同。
奧雷里亞諾上校的.晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚(yú)， 每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復，在那羞澀而涼薄的時(shí)光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽(yáng)光里，日復一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開(kāi)始就在 兜里裝滿(mǎn)泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著(zhù)那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個(gè) 夢(mèng)魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹(shù)上，風(fēng)吹雨 淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么？ 從來(lái)沒(méi)人喜歡去享受孤獨， 為何我還渴望更多的人來(lái)喜歡此書(shū)？借用一下?lián)u晃著(zhù)存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過(guò)頭來(lái)建立希望的天國，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑 斕且喧囂的世間，也該沉下來(lái)，挨著(zhù)土地行走。
在時(shí)光里，所有活著(zhù)的生命，都在踩著(zhù)節奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運的 旋律，即便踽踽獨行的人，也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存， 播撒不止，也許，下一秒就會(huì )春暖花開(kāi)。
讀百年孤獨有感15
《百年孤獨》是一部眾所周知的魔幻現實(shí)主義作品，1967年一經(jīng)出版，便引起世界轟動(dòng)。到目前為止，《百年孤獨》已經(jīng)被譯成四十多種語(yǔ)言，全球銷(xiāo)量已超過(guò)5000萬(wàn)冊。作者是來(lái)自哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯，拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)代表人物，1982年憑借這一部作品獲得諾貝爾文學(xué)獎。
《百年孤獨》于我而言是一部晦澀難懂的作品，可能其中原因除了小說(shuō)本身故事有些無(wú)厘頭、荒誕以外，還有就是它是外國作品的因素，譬如人名對我來(lái)說(shuō)實(shí)在是混亂不清，又長(cháng)，又是由于一個(gè)家族的幾代人，所以有幾個(gè)人都叫同一個(gè)名字。再加上小說(shuō)支線(xiàn)眾多、人物關(guān)系復雜，所以給我的閱讀帶來(lái)了很大的挑戰。
這本小說(shuō)與一般我們所接觸到的小說(shuō)有很大的不同，它的主角一直在變換，又或者說(shuō)，我覺(jué)得這本書(shū)又仿佛沒(méi)有主角似的。整本書(shū)所述的故事繁多而復雜，但主線(xiàn)主要是針對一個(gè)家族七代人近百年來(lái)的興衰來(lái)描寫(xiě)的。也可以說(shuō)，主體是分為七個(gè)大故事的（但其實(shí)并不簡(jiǎn)單），這七個(gè)故事總是沒(méi)頭沒(méi)尾的開(kāi)始又結束，好不容易我們看到這個(gè)家族發(fā)展到這一代，開(kāi)始有越來(lái)越興旺的勢頭時(shí)，但到了下一代卻急轉直下。敘事荒誕卻又總覺(jué)得發(fā)生在現實(shí)，這個(gè)家族讓我有一種很強的宿命感，關(guān)于布恩迪亞家族，在書(shū)中，這個(gè)家族的命運早就被人寫(xiě)在羊皮卷上。那個(gè)羊皮卷對整個(gè)故事有很強的映射作用，羊皮卷是由一位跟這個(gè)家族關(guān)系很好的吉普賽人魔法師留下的，它上面清楚地記載了這個(gè)家族的歷史。但是，由于那個(gè)羊皮卷是有梵文寫(xiě)的，所以需要破譯。到了家族的第六代的一位男性，就致力于破譯這個(gè)羊皮卷。但是就算破譯出來(lái)也沒(méi)有用，因為破譯這件事也被寫(xiě)在羊皮卷上，也就是說(shuō)，羊皮卷上所記載的事，總會(huì )發(fā)生，而且無(wú)法挽回。這也就是我所感到的'強烈宿命感的原因之一。
正如書(shū)中的羊皮卷上所描述的：“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！睍�(shū)中有一個(gè)馬孔多的小鎮，整本書(shū)的故事都發(fā)生在這個(gè)被構建的小鎮上，馬孔多是由家族的第一代人創(chuàng )建的，也隨著(zhù)最后一代人的死亡而消失。由于故事的復雜性，我在這就不具體的講述每一代發(fā)生的事情了。但講幾個(gè)對我來(lái)說(shuō)很不一樣的細節。比如人名，為什么我會(huì )這么的強調名字呢？除了它的確讓人認不清誰(shuí)是誰(shuí)、搞不清誰(shuí)與誰(shuí)的輩分關(guān)系之外，很多名字會(huì )反復出現在不同人的身上，而有些相同的名字的人往往有這類(lèi)似的性格特征以及相似的命運。這仿佛暗示了一個(gè)家族帶著(zhù)輪回的似的向著(zhù)歷史前進(jìn)，正如書(shū)中的一句話(huà)：“這個(gè)家族的歷史不過(guò)是一系列無(wú)可改變的重復，若不是車(chē)軸在進(jìn)程中必不可免地磨損，這旋轉的車(chē)輪將永遠滾動(dòng)下去�！绷硪粋�(gè)細節就是，到了家族的第五代，一位女性就跟自己的丈夫說(shuō)，自己的兒子絕不能叫奧雷里亞諾或阿爾卡蒂奧，女兒不能叫雷梅黛絲。說(shuō)明家族中的人也有意識對命運的反抗，也試圖有所改變。
《百年孤獨》是一部可以多讀幾遍的書(shū)，書(shū)的內容豐富，也易引人深思。我曾經(jīng)看過(guò)書(shū)評，說(shuō)這本書(shū)講的是整個(gè)人類(lèi)的故事。我覺(jué)得很有感觸，的確，我們人類(lèi)不就是在這樣一步一步的在抗爭與重復中推進(jìn)歷史的嗎？
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