《天龍八部》讀后感

　　當細細品完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《天龍八部》讀后感，希望對大家有所幫助。

《天龍八部》讀后感1

　　小說(shuō)《天龍八部》寫(xiě)的是造化弄人，倏而地獄，倏而天堂，人在命運面前極其渺小，大部分遭遇都是愛(ài)別離、求不得，怎么做怎么錯，苦海無(wú)邊，但只要苦苦求索，結局多半是好的。

　　我想找小說(shuō)中的八個(gè)人物和天龍八部中的八個(gè)神怪一一對應，但附會(huì )的成分太多，就不執著(zhù)了。

　　蕭峰是大英雄，他做不好漢人也做不好契丹人，以死使遼宋罷戰，功德無(wú)量。段譽(yù)是情圣，但愛(ài)的都是妹妹，而結局突然轉折，又都不是妹妹了，最后和女神終成眷屬，還做了皇帝。虛竹本來(lái)命苦，一心一意要做和尚，但終究做不成，卻學(xué)成神功，成了消遙派掌門(mén)、靈鷲宮尊主、西夏駙馬，福緣深厚。段延慶本是太子，卻成了殘廢，浪跡江湖，但終究自己的兒子做了皇帝。鳩摩智的目的是打擊少林寺、天龍寺，進(jìn)而打擊中原武林，而有利于土蕃，履行國師職責，屢不成功，最后武功全失竟大徹大悟。慕容復一心做皇帝，他說(shuō)人心思定是不對的，當時(shí)正逢亂世，只不過(guò)他家底太薄，又沒(méi)能和權力中心扯上關(guān)系，每次都有蕭峰、段譽(yù)、虛竹等壞他好事，所以他雖然非常努力，臨機選擇也都是對的，但不夠幸運，最后瘋了，自己在心中做了皇帝。游坦之也是情圣，但自始至終求不得，而且不分是非，結局不好，是可憐的人。丁春秋道德敗壞，手段高強，要在中原武林稱(chēng)雄，但被更強手制住，不能再做惡。

　　這八個(gè)人都是求不得，但都執著(zhù)求索，最后的結局是蕭峰、段譽(yù)、虛竹、段延慶、鳩摩智五人的結局是好的，慕容復好壞參半，游坦之、丁春秋結局不好，可見(jiàn)渺小的個(gè)人在命運面前苦苦掙扎，只要堅持，是好結局的概率大，這是金庸先生給我們的希望。

　　其余最矛盾甚至可笑的是少林寺，武林中的泰山北斗，高僧沒(méi)一個(gè)行的，方丈犯戒，七十二絕技當成寶貝卻早傳出去了，藏經(jīng)閣誰(shuí)想來(lái)都能來(lái)竟一直毫不察覺(jué)，最后是一個(gè)掃地的出來(lái)收拾局面。

　　段正淳的女人都不是合格的`母親，甘寶寶知道女兒鐘靈被擒不去救，秦紅棉和自己女兒朝夕相對卻不認，什么都不教木婉清只教她殺人，王夫人不讓自己女兒出家門(mén)，阮星竹把孩子送人，康敏殺了自己的孩子，也就刀白鳳還行，但她是王妃不用操心養孩子。段正淳的情人對段正淳都是一片癡心，希望段正淳離開(kāi)大理留在自己身邊，而段正淳卻是愛(ài)美人更愛(ài)江山，與情人分手的原因都是為了回大理履行鎮南王的職務(wù)，慕容復和段延慶誤以為可以用女人脅迫段正淳交出帝位，段正淳卻眼看著(zhù)情人一個(gè)個(gè)在眼前死去而不答允。段正淳理性。

　　學(xué)到一個(gè)催淚的方法，人在死時(shí)說(shuō)一個(gè)美好的事情，比如想著(zhù)一個(gè)人或者暢想和一個(gè)人在一起的美好情景，這是在扼殺美好，是悲劇，容易催淚；或者死的原因是為了一個(gè)人很小的一件事，這是為一件小事付出巨大代價(jià)，表達震撼的感情，也能催淚。

　　里邊的人物都很二，我的理解是為了情節需要，作者筆下的人物越二，做事越?jīng)]有邏輯，作者越容易把握情節。也許有諷刺，但作者很多作品都有這種情況，所以做上面的猜想。

《天龍八部》讀后感2

　　合上了厚厚的《天龍八部》，我不禁深深地嘆了一口氣。

　　在今天這種物欲橫流的社會(huì )，很難再有像蕭峰、虛竹、段譽(yù)那樣的人了。為什么呢？

　　先來(lái)說(shuō)一說(shuō)虛竹吧，書(shū)中總是說(shuō)虛竹面貌丑陋，但在我的印象中，卻是一個(gè)平凡敦厚，相貌平平卻十分謙和的人，從不把他往丑里想，也虧得他心地善良，才有了他這一生的奇遇，他先是因為善良，與段譽(yù)結為兄弟，后來(lái)又是因為善良，破了無(wú)涯子的珍瓏棋局，最后得到了無(wú)涯子幾十年的功力。最后，也是因為善良，才成為另鷲宮的主人，我喜歡他的真誠樸質(zhì)，傻里傻氣而不染一些污垢，外柔內剛。而且他與蕭峰段譽(yù)一樣，十分講義氣，在蕭峰被困大遼時(shí)，他就率領(lǐng)靈鷲宮部眾前來(lái)救蕭峰，他為了兄弟，連大遼都敢得罪，這份義氣也十分難得。我想問(wèn)一問(wèn)，在當今社會(huì )中，還有這種真誠樸質(zhì)而天龍八部讀后不染塵俗的人呢？有的話(huà)，也很少了。

　　再說(shuō)段譽(yù)，大家都知道，他十分癡情王語(yǔ)嫣，盡管他落花有意，可是流水無(wú)情，王語(yǔ)嫣在他的表哥瘋傻之后才終于投進(jìn)了他的懷抱。同時(shí)他的一生很悲情，他的親生父親殺了他的養父，導致他的母親也自殺死去，到如今，似乎只有他的父親一個(gè)親人了，但他們卻勢同水火。

　　最后說(shuō)一說(shuō)蕭峰，我不得不承認，他是一代大俠、大英雄，所謂大俠，金老曾說(shuō)過(guò)：俠之大者，為國為民。居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。只有對國家、對世間懷著(zhù)一股憐憫之心的人才能稱(chēng)之為大俠，武功的高低反倒是在其次，蕭峰正是如此。他的一生充滿(mǎn)著(zhù)坎坷與艱難，恩師與養父竟是他的殺父仇人，武功蓋世，卻失手殺掉自己的'愛(ài)人，但是更為悲傷的是，他所在丐幫的幫主職位，因內部爭斗而去職并被驅逐。當中原武人聽(tīng)說(shuō)蕭峰是契丹人時(shí)，個(gè)個(gè)表現的憤慨起來(lái)，原來(lái)口口聲聲的喬大俠、喬幫主，一下子變成了蕭賊子，在我看來(lái)，這完完全全是虛偽。在中原，他被認為是殺人如麻的惡魔，在大遼，阻耶律洪基不要攻打大宋，卻被關(guān)在獅籠中。令人感動(dòng)的是，最后，他為了忠義兩全，迫使耶律洪基當眾折箭發(fā)誓：于我一生之中，不許我大遼國一兵一卒，侵犯大宋邊界。而他自己卻隨即自殺。

　　��！英雄往矣，浩氣長(cháng)存。蕭峰的大仁大義，大智大勇，實(shí)踐了孔子和孟子所倡導的殺身成仁，舍生取義。這才乃俠義精神。中國的厚重歷史譜寫(xiě)了太多這種精神，然而我們的現實(shí)卻吞噬著(zhù)這種精神。大丈夫何去何從，江湖浪里淘盡男兒的夢(mèng)。相比之下，慕容復急功近利，苦于心計累于權勢，最終功敗垂成�？v觀(guān)蕭峰一生，武功蓋世，為人豪爽，愿意用死換取世間的和平，這等胸襟實(shí)在讓人敬佩�？墒俏覅s不明白他最后為什么要尋死？這也許是金庸留給我們最后的一個(gè)謎團吧！

　　唉，現如今不也是這樣嗎？大家都是人，為什么搞人種歧視？電視上成天不是巴以沖突，就是哪個(gè)小國被某某大國轟炸，為什么人總不能和諧相處呢？

　　但愿書(shū)中的一切不要在現實(shí)中重演。

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