狗貓鼠讀后感(精選22篇)
當品味完一本著(zhù)作后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的狗貓鼠讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

狗貓鼠讀后感 1
狗·貓·鼠是魯迅《朝花夕拾》作品的第一篇,主要表達了魯迅對一些所謂“名人教授”的深刻批判。在這篇文章中,景物描寫(xiě)比較少,我印象深刻的地方是二處:
一是魯迅說(shuō)起自己幼時(shí)聽(tīng)祖母講故事的描寫(xiě)。他寫(xiě)道:那是一個(gè)我的幼時(shí)的夏夜,我躺在一株大桂樹(shù)下的小板桌上乘涼,祖母搖著(zhù)芭蕉扇坐在桌旁,給我猜謎,講故事。忽然,桂樹(shù)上沙沙地有趾抓的爬搔聲,一對閃閃的眼睛在暗中隨聲而下,使我吃驚,也將祖母講著(zhù)的話(huà)打斷,另講貓的故事了。
魯迅用簡(jiǎn)單的敘述向我們描繪了一幅老人幼兒在夏夜乘涼交談的生動(dòng)畫(huà)面,但一只忽然冒出的貓打破了原本和諧的畫(huà)面,這種沖突更突顯了魯迅對貓沒(méi)有什么好感。
二是魯迅在聽(tīng)完故事準備回屋睡覺(jué)的描寫(xiě)。他寫(xiě)道:夜色更加黯然;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動(dòng)了,想來(lái)草席定已微涼,躺著(zhù)也不至于煩得翻來(lái)覆去了。
這一段再一次體現了魯迅對貓的煩惱,有妖氣的貓總在晚上煩著(zhù)魯迅,心中煩惱所以就會(huì )晚上失眠,翻來(lái)覆去總是睡不著(zhù)。表面上是因為環(huán)境引起睡不著(zhù),實(shí)際上卻是那只心中不喜的“貓”。
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》是魯迅回憶兒時(shí)情景的生動(dòng)描寫(xiě),尤其是對“長(cháng)媽媽”形象、個(gè)性的描寫(xiě)更是讓人難忘。這篇文章中沒(méi)有特別的景物描寫(xiě),但對長(cháng)媽媽形象的幾處描寫(xiě)卻是很生動(dòng)。
一到夏天,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒(méi)有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。
這種睡覺(jué)的情形也許在我們小的時(shí)候經(jīng)常碰見(jiàn),不見(jiàn)得有長(cháng)媽媽這樣的`睡相,但在我們小時(shí)候與父母一起睡的時(shí)候,總會(huì )碰到推她不動(dòng)叫她不聞的情況。但魯迅在這里把長(cháng)媽媽睡覺(jué)的樣子用文字寫(xiě)的活了起來(lái),久睡一角的席子也許就是長(cháng)媽媽烤熱的,真是生動(dòng)形象呢!
狗貓鼠讀后感 2
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,夕拾的朝花、童年的回憶,夾雜著(zhù)酸、甜、苦、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”,現在一看,果不其然,連這么一本小小的散文集都充斥著(zhù)憤怒的火焰,使我在看的時(shí)候也存著(zhù)一絲嚴肅與謹慎。我不得不說(shuō):魯迅先生的文章有些晦澀難懂,以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪,一會(huì )兒又贊揚貓、一會(huì )兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自由的,他在萬(wàn)生園中看見(jiàn)猴子翻筋斗、母象請安,會(huì )破顏一笑,但也會(huì )感到不舒服,甚至悲哀,這種多余的聰明還是沒(méi)有的好。
魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,他不喜歡貓,是因為貓傷害了他的`隱鼠,可是后來(lái)知道真相后,他還不喜歡貓,對貓還有種憎惡,可見(jiàn)幼小的時(shí)候,埋下的一些東西,習慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí),魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,也會(huì )讓年幼的魯迅感到有趣,不難看出魯迅天真且對事物充滿(mǎn)了好奇心。童年的魯迅,還沒(méi)經(jīng)歷滄桑與磨練,還顯得活潑可愛(ài)。
魯迅先生寫(xiě)到“其實(shí)人禽之辨,本不是這樣嚴”!八麄冞m性任情,對就對,錯就錯不說(shuō)一句分辨話(huà)!逼鋵(shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的,只是你魯迅先生說(shuō)的,一步一步進(jìn)步后,就開(kāi)始墮落了,說(shuō)空話(huà)還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類(lèi)這些小聰明,其實(shí)還不如沒(méi)有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話(huà)》里貓和狗結仇的事情,自是有些不講情理,我認為我們對那個(gè)故事也不必去理會(huì )。恰正是那個(gè)故事,說(shuō)明了狗小心眼兒這件事,可是現實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
狗貓鼠讀后感 3
《狗貓鼠》這篇文章表達了魯迅對狗、貓、鼠三種動(dòng)物的看法。他仇貓,也要打“落水狗”,喜歡的是家中吃墨的隱鼠。
魯迅也不喜歡貓,覺(jué)得它以大欺小,還慢慢折磨弱者,覺(jué)得他因能力而故作媚態(tài),還發(fā)出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說(shuō),也確實(shí)讓人厭惡。
但在我的生活,中我對狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認為狗調皮、機靈、忠誠、可靠。雖然有時(shí)看著(zhù)有點(diǎn)兒傻氣,卻是人類(lèi)的好伙伴。貓呢,她靈活、可愛(ài)、有著(zhù)強烈的好奇心。雖然有時(shí)有點(diǎn)兒調皮、愛(ài)斗、卻不至于暴力。老鼠呢,我對它充滿(mǎn)著(zhù)心理陰影。有一次我上閣樓時(shí),它正好爬過(guò)我的腳,我給嚇了個(gè)半死。老鼠對我來(lái)說(shuō)特別神秘。
一開(kāi)始讀到狗貓鼠這篇文章,有許多段落都讓我感覺(jué)晦澀難懂。我只好就我明白的段落來(lái)講講我的讀后感了。
魯迅不喜歡狗,覺(jué)得他愚蠢、沒(méi)見(jiàn)識。在《自然史底國民童話(huà)》中動(dòng)物們說(shuō)象弓著(zhù)背,狗就傻里傻氣的說(shuō)弓著(zhù)背的`貓就是象,著(zhù)實(shí)傻到?jīng)]底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺(jué)得他可憐、靈活、嬌小、可愛(ài)。在魯迅的筆下,確實(shí)是只有趣的小寵物呢!
我想魯迅的想法也不會(huì )與我相差太多,他為何對貓、狗如此厭惡,又對鼠如此喜愛(ài)呢?仔細看看才發(fā)現:這文章多處提到了人。細細琢磨,才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛(ài)持槍凌弱的人嗎?狗不就是自以為學(xué)識淵博的“富有指導青年責任”的前輩之流嗎?那弱小的鼠正是社會(huì )上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導者的不滿(mǎn),對苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現哪!
狗貓鼠讀后感 4
一只小小的隱鼠,一個(gè)弱小的生命,也帶給小小少年無(wú)窮的想象,及與弱者和平相處的滿(mǎn)足:作者想象它是傳說(shuō)中的黑猴,對隱鼠的照料是他的精神寄托,而“當我失掉了所愛(ài)之時(shí),心中有著(zhù)空虛時(shí),我要充填以報仇的惡念!”
我想這就是作者仇貓的原因吧!其實(shí)不以為然,更多的與貓的本性相似,他總是捕食了雀鼠,卻又不肯一口咬死;不是和獅虎同族,卻有這么一副媚態(tài)。想想看,難道這不是人們的真實(shí)寫(xiě)照嗎?他頗如人們的幸災樂(lè )禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同;頗與人們的拍馬屁相似,在弱者面前表現得如此傲嬌,可在強者面前瞬間鞠躬盡瘁,這樣的貓能不令人厭惡?jiǎn)?也許作者寫(xiě)仇貓的緣由就是為了讓有些人明白,產(chǎn)生羞愧之心,從而改正!
這樣一來(lái),我們不得不說(shuō)魯迅的文采極其高超!他沒(méi)有直接的說(shuō)明人性的丑惡,而是以貓為喻體,就好比小故事的諷刺手法寫(xiě)的生動(dòng)形象,讓人通俗易懂,從而讓某些人產(chǎn)生羞愧而改正。
我們還不得不說(shuō)魯迅的.方法十分精巧!凡是遇到貓們搗亂之時(shí),魯迅便站出去,在門(mén)口大聲叱道:“噓,滾!”小小平靜即回書(shū)房,這樣他就長(cháng)保著(zhù)御侮保家的資格。那為什么說(shuō)是好呢?首先,知道貓的偷魚(yú)肉、拖小雞、深夜大叫的行為,人們自然十之九是憎惡的,而這憎惡是在貓身上。假如魯迅出而為人們驅除這憎惡,打傷或傷害了它,它便立刻變?yōu)榭蓱z那憎惡便倒在魯迅身上了。對比后的懂得,我們便會(huì )發(fā)現、會(huì )覺(jué)得魯迅的悟性極強。其實(shí)這方法中國的官兵就不好用了,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這么一來(lái)就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰,但是如果能將這方法推廣應用,魯迅大概也可也總渴望成為所謂指導青年的前輩吧!
狗貓鼠讀后感 5
隨著(zhù)班級的閱讀步伐,初讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我從字里行間似是感受到了什么。
第一篇《狗·貓·鼠》大體是用三種動(dòng)物敘述了那時(shí)社會(huì )階級之分與狗的愚昧,貓的諂媚,及鼠的弱小。也表達對當時(shí)所謂某些圖謀不軌的“正人君子”的攻擊性,直率地、正當地說(shuō)出憎惡他們的原因,從不是一副拐彎抹角的'姿態(tài)。但這種諷刺并無(wú)正面的指責和怒斥,而在文章中暗暗蘊含著(zhù)“言在此而意在彼”的巧諷。雖只是暗諷,但卻能讓人感受到言語(yǔ)犀利與魯迅先生語(yǔ)言的無(wú)比直接,蘊藏著(zhù)他憤慨的批判和達意的嘲諷意識。
《狗·貓·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文。他以動(dòng)物喻人,以生動(dòng)有趣的故事進(jìn)行敘述,不時(shí)穿插一些議論在敘述中,抨擊那些評論者的言論,與此同時(shí)在文章里揭露了這些“正人君子”的惡劣行徑。
魯迅先生善于以大見(jiàn)小,從細節入手,從一些微不足道的小事中,通過(guò)他巧妙的寫(xiě)作手法,完備地表達作者的內心感情。從他的一詞一字中,似乎都蘊含著(zhù)不為人知的情節。
有時(shí)讀魯迅先生的著(zhù)作——《朝花夕拾》,總有一種既像是在與魯迅交談,又像是在由他領(lǐng)著(zhù)穿過(guò)童年的生活。在閱讀中,我時(shí)常會(huì )想:“這樣一部與其他名著(zhù)風(fēng)格迥然不同的《朝花夕拾》,為什么是公認的名著(zhù)呢?”我思索,可能正是因為它雖無(wú)刻意的、華麗的詞藻,但語(yǔ)言文字中卻透露著(zhù)質(zhì)樸。他不加修飾的真性情的文章,正是《朝花夕拾》這著(zhù)作的魅力所在吧。他的情感,完全在簡(jiǎn)樸風(fēng)格中的寫(xiě)作中一覽無(wú)余地表露出來(lái)了。這種是不造作的坦誠。
“喜笑怒罵皆文章”,是非分明的文學(xué)家魯迅先生以高亢深沉的感情來(lái)寫(xiě)作,在字里行間,總能感受到他蒼勁挺拔的生命力與不屈的靈魂,他給予讀者精神的動(dòng)力。
這部“從回憶中抄來(lái)的”著(zhù)作——《朝花夕拾》,有著(zhù)簡(jiǎn)樸的魅力。另我喜歡。
狗貓鼠讀后感 6
不曾發(fā)現,狗和貓原來(lái)是有著(zhù)過(guò)節的冤家;也不曾知道,魯迅先生原來(lái)是仇貓的。
現在讀了《狗貓鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著(zhù)正當理由的:一是貓欺負和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來(lái)才添加進(jìn)去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單:它吃了魯迅心愛(ài)的隱鼠。真是單純!后來(lái)知道隱鼠是被長(cháng)媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒(méi)有減淡,而是更深刻了。
為什么呢?因為這里的貓不是單指貓,更是指那些媚態(tài)的貓那些現代評論派的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調無(wú)情諷刺了現代評論派文人的媚態(tài)的貓式的嘴臉。
看到這,我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無(wú)罪,為何要仇貓呢?
誠然,貓有著(zhù)一些令人討厭的惡習,如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無(wú)法改變的。人為什么要給它戴上媚態(tài)的貓的臭名?常說(shuō)人在進(jìn)步,但借本無(wú)傷人之力的文字語(yǔ)言,借那些只能嗥叫的動(dòng)物去攻擊人,這絕不是進(jìn)步的表現。又如狗,和貓根本沒(méi)什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著(zhù)玩的`情形,而不至于恨之入骨,見(jiàn)了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說(shuō)看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,而他還說(shuō)要打‘落水狗’!這是所謂的君子應有的言行嗎?這是人的墮落!
人類(lèi)的進(jìn)步,往往伴隨著(zhù)血腥無(wú)情的戰斗,我想這應該是正常的吧。但是把戰斗擴展到其他生物上,指桑罵槐般戰斗,未免有點(diǎn)放肆。
貓也罷,狗也罷,不過(guò)是一些無(wú)辜的生靈。自人類(lèi)會(huì )走路、會(huì )打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類(lèi)了。然而作為人類(lèi)最忠實(shí)的朋友,如今卻被用作人與人斗爭的工具,那是它們的不幸,也是人的不義。同一搖籃下,人與動(dòng)物之間應該多一份尊重。
狗貓鼠讀后感 7
最近讀了一篇文章《狗·貓·鼠》,引起了我的共鳴,更讓我深思。
《狗·貓·鼠》是著(zhù)名作品《朝花夕拾》中的第一篇文章,這篇文章主要回憶了小時(shí)候養的隱鼠慘遭殺害的往事。表面上是追憶童年的往事,其實(shí)也是在嘲諷那些虛偽的“正人君子”。
文章中有對動(dòng)物與人類(lèi)的對比!跋x(chóng)蛆也許是不干凈的,但都它們并沒(méi)有自鳴清高……人呢能直立了,自然是一大進(jìn)步……然而也就墮落,因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)!钡拇_,在動(dòng)物界中,許多動(dòng)物象征著(zhù)并不好,但它們也沒(méi)有虛偽的自吹自擂。但是人類(lèi)這么高級的生物,部分人卻人前一面人后一面,兩面三刀。他們一直帶著(zhù)面具,而有些面具,戴著(zhù)戴著(zhù),就摘不下來(lái)了。這導致了部分人一時(shí)虛偽,一生虛偽。這與貓的一副媚態(tài)格外相像,那么驕傲自大,目中無(wú)人,格外虛偽。
魯迅先生仇貓的原因有兩條,一是上文所說(shuō),一副媚態(tài),虛偽又狂傲。二則是盡情折磨、幸災樂(lè )禍。貓抓住鼠總不一口咬死,而是不斷折磨,直到玩厭才吃下去。這種做法殘忍又粗暴,實(shí)在令人憎惡。頗與人們的幸災樂(lè )禍慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。
貓如此,它的仇家也好不到哪里去。文中作者對狗的描述并不多,但從那短短的字里行間也讀出了狗與貓相差無(wú)幾的德性。而從作者所述《自然史底國民童話(huà)》里的一則小故事中,還能看出狗連貓都不如呢:沒(méi)有見(jiàn)識。
而文中最可憐的恐怕就是鼠了吧!受狗、貓的壓迫,還要被人們所厭惡。鼠本身就弱小可憐,再加上受這么多生物的壓迫、暴力,實(shí)在是可憐至極。這不正是當時(shí)社會(huì )生活遭到壓迫的`勞苦大眾的真實(shí)寫(xiě)照嗎?
文章末尾,作者知道了自己那可愛(ài)的小隱鼠其實(shí)是長(cháng)媽媽失足踩死的,但作者還是丑貓。我想作者不僅是仇貓,更是仇像貓一樣的偽君子吧。
《狗貓鼠》一文生動(dòng)有趣,卻也飽含深意,委婉的抨擊了當時(shí)社會(huì )像狗、貓一樣的小人。同時(shí)也讀出了作者對童年的懷念。正是這些瑣碎的事情,構成了我們生命的終極意義。
狗貓鼠讀后感 8
翻開(kāi)這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫(xiě)下的篇章,恍如穿梭了光年,來(lái)到了那個(gè)國人都不愿回到的迂腐舊年代,這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國忠士———魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒,話(huà)中有話(huà)。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣,寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。
欣賞先生的寫(xiě)作手法,更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們,他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻,體現了一份真真切切的愛(ài)國情懷!
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的',嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓折磨弱者,一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在書(shū)上看到一句話(huà):魯迅的文章,只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早,可我已能體會(huì )到魯迅對這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰斗著(zhù),挽救著(zhù)奄奄一息的中華民族?蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對于我,可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家,但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!
《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!
狗貓鼠讀后感 9
今天,我讀了魯迅的散文集,名叫《狗·貓·鼠》
《狗·貓·鼠》原載1926年3月10日《莽原》第1卷第5期,是散文集《朝花夕拾》的第一篇,也是魯迅先生的散文名篇。在文中,魯迅先生追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷的感受,表現了對弱小者的同情和時(shí)報的憎恨。
《狗·貓·鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。表現出魯迅先生對貓的厭惡和仇恨。之所以仇貓,是有原因的——作者通過(guò)對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫(xiě),清算了貓的'種種罪行,比如:經(jīng)常偷廚房的東西吃,好吃懶做等……
魯迅選取“貓”這樣一個(gè)典型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如:貓捕食到比自己弱小的小動(dòng)物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉,就像是某些人一旦抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。
散文的寓意深刻,其生動(dòng)傳神的描述、借物喻人的寫(xiě)作手法、一針見(jiàn)血的諷刺,充分展現了魯迅先生強烈的愛(ài)憎之情,也體現了他運用語(yǔ)言文字的非凡功力。
當然,這篇短文教會(huì )我許多。讓我知道了狗的語(yǔ)言:搖尾巴代表想跟你玩,發(fā)出“哼哼”的聲音代表生氣,發(fā)出挑戰。但貓的語(yǔ)言和狗的語(yǔ)言恰好相反:搖尾巴代表生氣,發(fā)出挑戰,發(fā)出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁,它住在筆筒里,一聽(tīng)見(jiàn)磨墨的聲音就出來(lái),等你寫(xiě)完了,就舔干凈剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁,但不一定要等到你寫(xiě)完了再吃。
我喜歡魯迅寫(xiě)的書(shū),更喜歡那些可愛(ài)的小動(dòng)物。
狗貓鼠讀后感 10
《狗·貓·鼠》這篇散文出自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。我對這篇散文進(jìn)行了多次閱讀,這才基本明白了文章大致的含義。這篇本章主要通過(guò)對“狗、貓、鼠”三種動(dòng)物的一些秉性、行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。這篇文章正是因這些人對正人君子的攻擊引發(fā)的,魯迅先生嘲諷他們散布的流言,通過(guò)回憶童年救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,描寫(xiě)貓折磨弱者到處叫,還不時(shí)顯出一副媚態(tài)等特性的憎惡,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。盡管魯迅先生后來(lái)知道了隱鼠不是被貓吃掉的',但他還是討厭貓。與其說(shuō)是先生討厭貓,不如說(shuō)是借貓來(lái)表達他對文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨和鄙視。
《狗·貓·鼠》的寓意非凡,同時(shí)看出魯迅先生從小就是愛(ài)憎分明的。難怪長(cháng)大后,魯迅先生不僅成為了一位文壇巨匠,而且還成為了高于世俗卻又不脫離世俗的革命家。魯迅先生一身正氣,但所處的年代黑暗、腐朽、不平等,他用筆作為標槍?zhuān)昧ν吨幸磺泻诎蹈、麻木不仁的現實(shí)!豆贰へ垺な蟆愤@篇文章表面上生動(dòng)有趣,實(shí)際卻飽含深意,足以讓當年的所謂狗、貓、鼠們無(wú)地自容。
狗貓鼠讀后感 11
最近我讀了一本散文書(shū)《朝花夕拾》,它的作者是魯迅,書(shū)中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為、性格很像。例如:寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了才吃掉。就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯,受到批評,說(shuō)不定那種人會(huì )在某個(gè)角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說(shuō)他討厭貓的第二個(gè)原因就是貓雖然和虎、獅同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現在的某些人,常?桃庋陲椬约旱谋拘,其實(shí)反而會(huì )讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰(shuí)都積極,一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們,老鼠并非全部都那么討厭,其實(shí)有些鼠還是很討人喜愛(ài),很有靈性的,但卻遭到別人的.摧殘。其實(shí),我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情。
從這篇文章里我還學(xué)會(huì )了站在不同的角度思考問(wèn)題,可能會(huì )有不同的答案,我會(huì )繼續多讀幾遍這篇文章,更加深刻的體會(huì )文中的深意。作文
狗貓鼠讀后感 12
今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》。
這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的'原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為,性格很相像,例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說(shuō)不定那種人就會(huì )在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它吃了我小時(shí)候的隱鼠,雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對貓是不會(huì )產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!
這篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。
狗貓鼠讀后感 13
最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》,書(shū)中共有十篇文章,如《狗貓鼠》,《無(wú)!贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》。書(shū)里面的每一篇文章都展現當時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會(huì )的深刻觀(guān)察和對家人師友的真摯感情。
比如說(shuō)《父親的病》,重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景,描述了幾位"名醫"的.行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書(shū)屋》,則通過(guò)對百草園和三味書(shū)屋的回憶,表現作者兒童時(shí)代對自然的熱愛(ài),對知識的追求,以及天真。幼稚。歡樂(lè )的心理。
還有《無(wú)!,通過(guò)無(wú)常這個(gè)"鬼"和現實(shí)中的"人"對比,深刻地刻畫(huà)出了現實(shí)生活中某些"人格"不如"鬼格"的人的丑惡面目!稛o(wú)!分,從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。
總而言之,統而言之,這些散文都反映了當時(shí)的社會(huì )風(fēng)貌,文化習俗,是值得大家品讀的好文章。
狗貓鼠讀后感 14
那是一個(gè)迷信權威的世界,“我說(shuō)二二得四,三三見(jiàn)九,也沒(méi)有一個(gè)字不錯。這些既然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見(jiàn)千等等,自然就不錯!睓嗤@個(gè)角色,在人們心中留下了太大的影響,人們往往盲目的去迷信他,去相信他,也強迫自己的子孫相信他,我們茫然從他的手中接過(guò)了知識,這知識卻堵住了我們的求知的欲望,大多數人會(huì )想:既然我們已經(jīng)知道知識了,又何必去鉆研呢?就這樣,一個(gè)錯誤的知識往往占據了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現在已經(jīng)熟知的日心說(shuō),但當時(shí)的人們都只相信地心說(shuō),日心說(shuō)的支持者很少,甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護日心說(shuō)而被燒死,雖然日心說(shuō)被提出很久后才被注意,但它引領(lǐng)人們找到了真理,擺脫了錯誤。
而古希臘哲學(xué)家亞里士多德認為物體的下落速度和重量成正比,但年輕的'伽利略不信這個(gè)邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行實(shí)驗,推翻了統治千年的教條。明明只要自己親手實(shí)驗一下便可證明的錯誤,卻能成為流傳千年的教條,權威的影響太大了,它統治了人們的身心,讓人只懂得相信權威而不明白探索真理。權威的話(huà),也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛,不要一味的迷信權威,要相信真理,用自己的雙手親自去驗證真理!
狗貓鼠讀后感 15
《狗·貓·鼠》是魯進(jìn)寫(xiě)的,我認真看完后,有以下幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)一些不同的看法:
第7自然段中的第一句話(huà),是這樣寫(xiě)的“聽(tīng)說(shuō)西洋是不很喜歡黑貓的”,他們覺(jué)得黑貓“有點(diǎn)駭人”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn),我是不贊同的,因為我覺(jué)得所有的貓都是平等的.,我們不應該像對以前的黑人一樣對黑色的可愛(ài)的貓咪們。不管是什么顏色的貓,我覺(jué)得我們都應該平等對待,都應該愛(ài)護每一只貓。
第12自然段有句話(huà)是這樣寫(xiě)的“取來(lái)給躺在一個(gè)紙盒子里,大半天,竟醒過(guò)來(lái)了,漸漸地能夠飲食,行走,到第二日,似乎就復了原,但是不逃走!,我很贊同魯迅的這個(gè)做法,如果是我在現場(chǎng),我可能跟贊同小時(shí)候的魯迅的做作法一樣,不會(huì )去責怪,因為我覺(jué)得就算是一只會(huì )偷糧食,嚙箱柜的小老鼠,有時(shí)也是值得我們去保護。
還有第16自然段,寫(xiě)了“我”對貓的報仇。段落中作者的做法,我不太同意。因為你就算和貓有仇,也不能去打傷它們,所以,我們不能因各人(個(gè)人)的仇,去打傷或殺害小動(dòng)物。
不過(guò),魯迅的文章有些晦澀難懂,我到現在還不太明白“狗貓鼠”里的狗指代什么?
狗貓鼠讀后感 16
那是一個(gè)迷信威望的國際,“我說(shuō)二二得四,三三見(jiàn)九,也沒(méi)有一個(gè)字不錯。這些已然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見(jiàn)千等等,天然就不錯!蓖@個(gè)人物,在人們心中留下了太大的影響,人們往往盲目的去迷信他,去信任他,也逼迫自己的子孫信任他,咱們茫然從他的手中接過(guò)了常識,這常識卻堵住了咱們的求知的`愿望,大多數人會(huì )想:已然咱們現已知道常識了,又何必去研究呢?就這樣,一個(gè)過(guò)錯的常識往往占據了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現在現已熟知的日心說(shuō),但其時(shí)的人們都只信任地心說(shuō),日心說(shuō)的支持者很少,甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護日心說(shuō)而被燒死,盡管日心說(shuō)被提出很久后才會(huì )注意,但它引領(lǐng)人們找到了真理,擺脫了過(guò)錯。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德以為物體的下落速度和分量成正比,但年青的伽利略不信這個(gè)邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行試驗,推翻了控制千年的教條。明明只要自己親手試驗一下便可證明的過(guò)錯,卻能成為撒播千年的教條,威望的影響太大了,它控制了人們的身心,讓人只懂得信任威望而不明白探究真理。威望的話(huà),也毒害了人們的求知欲。
讓咱們擦亮自己的眼睛,不要一味的迷信威望,要信任真理,用自己的雙手親身去驗證真理!
狗貓鼠讀后感 17
今天,我閱讀了《朝花夕拾》中的《狗·貓·鼠》。
作者以自己的仇貓寫(xiě)起,通過(guò)對貓的一些行為描寫(xiě),引用了童話(huà)、傳說(shuō)、民間故事等來(lái)闡述自己仇貓的原因,描寫(xiě)出了貓對弱者盡情折磨、對強者則擺出一副媚態(tài)的丑惡嘴臉。諷刺了當時(shí)社會(huì )中像貓一樣的人。
魯迅小時(shí),救過(guò)一只隱鼠。隱鼠與人的關(guān)系十分親近,讓魯迅對其產(chǎn)生了好感,對隱鼠極其喜愛(ài)?墒,終卻被貓吃去了。魯迅便對貓有了仇,后來(lái)還報復過(guò)貓。
生活中像貓這樣的人很多,欺負弱小者,對強大的人卻裝出一副媚態(tài)去討好。這種人,在社會(huì )上是無(wú)法長(cháng)久立足的,希望這些人在社會(huì )中越來(lái)越少。
對于一些動(dòng)物,人們總會(huì )產(chǎn)生偏見(jiàn)比如老鼠,看待它們總是厭惡的;像貓總有一種好感。但貓又總是欺負弱小者,小小的老鼠在這時(shí)變得十分可愛(ài)?梢(jiàn),在動(dòng)物之中,也蘊含著(zhù)社會(huì )中的一些現象。當時(shí)的.社會(huì )現象中,許多人都是這樣的,弱小的人在當時(shí)是多么無(wú)助!
《狗·貓·鼠》這一篇文章,魯迅先生將貓、鼠喻為社會(huì )中的人,充分表達了對弱小者的同情和暴虐者的憤恨?梢(jiàn),當時(shí)的社會(huì )是多么黑暗,弱小者似乎無(wú)處立足。在今天的我們,對弱小者要伸出援助的手,讓弱小者不再受人的欺負。
狗貓鼠讀后感 18
《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇,取自《朝花夕拾》。
俗話(huà)說(shuō),貓是鼠的天敵,因為貓是吃鼠長(cháng)大的,可正因為貓吃了鼠,魯迅才會(huì )折磨它。再說(shuō)說(shuō)狗和貓,天生的一對敵人!
大家都知道貓是很可愛(ài)的,可魯迅先生卻仇貓,這是為什呢?
原來(lái)是因為貓吃了魯迅的.隱鼠呀!再加上后來(lái)魯迅又看到貓跟兔子過(guò)不去,更加的仇恨貓了,以致以后見(jiàn)了貓都要折磨它們,然后把它們趕走。
如此的仇貓,也就只有狗了。所以我認為,狗、貓、老鼠之間是無(wú)法成為好朋友的。
記得原來(lái)讀過(guò)一則漫畫(huà),是關(guān)于狗、貓、老鼠的。它們三個(gè)簽訂了友好條約,說(shuō)要做好朋友,互幫互助。貓看到老鼠受欺負急忙去幫助它,后來(lái)貓受欺負的時(shí)候,狗也急忙去幫助它,它們三個(gè)過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活,真的成為了好朋友。結果后來(lái),它們在路邊撿到一塊肉,就因為爭誰(shuí)應得的肉多,它們撕破了臉,撕破了友好條約。所以說(shuō),如果這樣做,貓、狗、老鼠是永遠不可能成為好朋友的。
我們?yōu)槿颂幨虏灰彩沁@樣嗎?其實(shí)朋友之間,互相謙讓?zhuān)簿筒粫?huì )有小沖突了,即使起了沖突,后退一步,不也化解了嗎?
狗貓鼠讀后感 19
《狗·貓·鼠》是魯迅寫(xiě)的。這篇文章是魯迅在和徐志摩吵架后諷刺和謾罵徐志摩,他在文中多處用“貓”來(lái)指代徐志摩,用“隱鼠”來(lái)代指社會(huì )上的弱者。
我同意魯迅用“隱鼠”來(lái)代指社會(huì )上的弱者,因為“隱鼠”本來(lái)就非常弱小。但我不同意魯迅用“貓”來(lái)代指強者,因為有些貓有點(diǎn)讓人討厭,不過(guò)這不代表所有的貓都讓人討厭。我不太只到知道“狗”到底代表什么人。
所以當我在生活中應該見(jiàn)到“強者在對弱者動(dòng)武”時(shí),就想要去拔刀相助。我們要作為一個(gè)優(yōu)秀的中國少先隊隊員,幫助弱者是我們應該要做的。
《狗·貓·鼠》是魯迅寫(xiě)的,雖然我并不完全明白這篇散文的意思,但我依然覺(jué)得有趣,仇貓的原因盡管有一堆,但最重要的是因為“吃掉了他的隱鼠”,樓下的'流浪貓三花也干過(guò)類(lèi)似的一件事,不過(guò)“受害”的不是“隱鼠”,而是一株植物。
小區中央的那棵大樹(shù)下,長(cháng)出了一株花生苗,有好幾株莖葉,昨天早上還看到露水的點(diǎn)綴下閃閃發(fā)亮,像極了魯迅筆下的”帶露折花,色香自然要好得多!苯裉焯匾馊タ此,發(fā)現它被連根拔起了。后來(lái)才知道,是三花刨土的時(shí)候帶出來(lái)的。那一刻我的心正如魯迅筆下的“當我失掉了所愛(ài)的,心中有著(zhù)空虛時(shí),我要充填以報仇的惡念!”
盡管如此,我對可愛(ài)的三花還是討厭不起來(lái)。
"引議聯(lián)結"只是讀后感的一種形式,寫(xiě)作必定是自由的。所以,我們今天來(lái)創(chuàng )新一下讀后感的另一種寫(xiě)法。在你看完修改稿后,期待對你有啟發(fā)。
狗貓鼠讀后感 20
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集,雖然我并不是很明白這篇散文的意思,有很多閱讀障礙,但是在讀《朝花夕拾》時(shí),曾發(fā)生了一件小事,讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文,也是我認為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫(xiě)了他仇貓的原因:它有一副媚態(tài);它捕捉雀鼠,必要玩弄一番……最重要的原因是長(cháng)媽媽說(shuō)貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過(guò)一次類(lèi)似的經(jīng)歷,不過(guò)“受害”的不是“隱鼠”,而是一株植物。
有一天,爸爸在小院里喊我:“快過(guò)來(lái)看番茄長(cháng)得怎么樣!”正巧桌上有一碟生花生,我盯著(zhù)它,突然有了一個(gè)想法:如果像爸爸一樣,把它種下去,會(huì )怎么樣?我小心翼翼地剝開(kāi)花生,在土里挖了一個(gè)坑,把花生放在坑里,再埋上。每天我都給它澆水,希望花生能活下來(lái),結果花生居然真的成活了!開(kāi)始只是一個(gè)小芽,后來(lái)慢慢長(cháng)出了好幾株莖葉,早晨在露水的點(diǎn)綴下閃閃發(fā)亮,像極了魯迅先生說(shuō)的'“帶露折花,色香自然要好得多!
有一天早晨,我起來(lái)看看花生的長(cháng)勢,突然發(fā)現花生已經(jīng)被連根拔起了!爸爸告訴我,是野貓在土里刨來(lái)刨去,把花生刨出來(lái)的。正如魯迅所說(shuō):“當我失掉了所愛(ài)的,心中有著(zhù)空虛時(shí),我要充填以報仇的惡念!”
這樣的結果便是:只要有野貓走進(jìn)小院子來(lái),我必定拿出水管用水澆它們,澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來(lái)我才知道是爸爸為了種花把花生無(wú)意拔起來(lái)的,但是我對貓的仇恨一點(diǎn)沒(méi)有減輕。
狗貓鼠讀后感 21
魯迅,是中華民族偉大的思想家,他為了我們中國做出了偉大的貢獻,他用筆作為武器,抨擊了帝國主義,其中《朝花夕拾》就是其中一部著(zhù)作。
《朝花夕拾》有許多個(gè)小故事組成,其中我尤其愛(ài)《狗·貓·鼠》。這個(gè)故事講述了主人公所飼養的隱鼠不幸被保姆阿長(cháng)踩死,卻哄騙他說(shuō)是被貓所害。這個(gè)題目乍一看以為是講關(guān)于動(dòng)物的故事,正想著(zhù)先生童年時(shí)怎會(huì )和它們結下淵源呢,細讀才知道是當時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶,才讓我們有幸體會(huì )到先生幼年時(shí)就很喜歡保護弱小。
通過(guò)這個(gè)故事,他有力的抨擊了當時(shí)社會(huì )那些做錯事卻不承認,將錯誤陷害給一些無(wú)力辯解的人的`人,就如那些動(dòng)物,雖然它們不會(huì )說(shuō)話(huà),但在動(dòng)物界中,沒(méi)有打著(zhù)正義的旗號,卻做出陰險的事的動(dòng)物,它們都是正面較量,從不背后傷人。人能夠直立,是一件奇跡;能夠說(shuō)話(huà),更是一大奇跡;人能夠寫(xiě)字了,又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了,因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)尚無(wú)不可,甚至于連自己也不知道說(shuō)著(zhù)違心之論,則對于只能嗥叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
這種事情在我們的身邊也有很多,人們都為了自己的貪婪欲望,見(jiàn)人說(shuō)人話(huà),見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)。如此地嬉笑怒罵,讓“人”怎么還站得住,無(wú)怪先生說(shuō):“俯首甘為孺子!绷。
這本書(shū)讓我感觸很深,我為魯迅先生的愛(ài)國精神而感動(dòng)。
狗貓鼠讀后感 22
這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項作業(yè),讓我們細讀魯迅先生寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》中的一篇,并寫(xiě)出讀后感。我回到家,就翻開(kāi)書(shū),簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí),我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節上。初看題目,還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞軼事。但當我把這章看完之后,我才茅塞頓開(kāi)。
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節中,先生清算了貓的三種惡性:第一,貓對自己捉到的獵物,總是玩弄厭了,才肯吃掉它;第二,貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類(lèi),但展現在人面前的卻是一副嬌寵可愛(ài)的'姿態(tài);第三,它總在嚎叫,讓人心煩。讀到這里,除了對先生精湛的寫(xiě)作手法感慨外,也不得不對魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆!先生就是先生,連寫(xiě)一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節中,魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子,恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫(xiě)得淋漓盡致,生動(dòng)形象得把那些“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的特點(diǎn)表達出來(lái),表述了他們對弱者的“盡情折磨”和對強者的“一副媚態(tài)”,寫(xiě)出了先生對這些人的厭惡。同時(shí),作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷,也表達了作者對弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章,挖苦了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現在,對文壇的影響依然十分宏大。
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