狗貓鼠讀后感

　　當細細品完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的狗貓鼠讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

狗貓鼠讀后感1

　　魯迅先生以犀利的筆觸，描寫(xiě)出了這樣一種動(dòng)物：貓捕捉到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才將其吃掉。這樣的一語(yǔ)雙關(guān)，實(shí)則是暗喻了所謂的“正人君子”。

　　這類(lèi)人如果抓住了他人的把柄，就像猛獸盯上了獵物，想盡辦法慢慢地折磨他。折磨不夠，也絕不會(huì )罷休。他人若犯了什么錯，那類(lèi)人也定會(huì )在背地幸災樂(lè )禍、落井下石。

　　這無(wú)疑是對那類(lèi)人“看他好欺負”的秉性、行為極大的諷刺，也是對弱小者的同情，對施暴者的憎恨。然而這只是黑暗腐敗的舊社會(huì )才出現的劣性行為嗎？不，以現代的目光來(lái)看，這也與當今社會(huì )的道德弊病相似。

　　所謂的善良，是人性中最美的一部分，也是做任何有益社會(huì )的事情的出發(fā)點(diǎn)�！叭酥�初，性本善”，善良的心，是太陽(yáng)，是照耀世界的光芒。但在這個(gè)人情世故錯綜復雜的社會(huì )，似乎一切都變了味。

　　對于“摔倒老人不敢扶”，再變成了“不能扶”，“無(wú)人扶”，究竟經(jīng)歷了什么？有事實(shí)證明，所謂的“受傷者”，那叫“碰瓷”，利用的是別人的善心在作惡，把善良的主動(dòng)變成了一種被動(dòng)，從而“警覺(jué)”了他人，麻痹，甚至封鎖了心中的善良，那么這個(gè)社會(huì )將變得冷漠，沒(méi)有一點(diǎn)溫度。

　　人心是純凈的美好，但有時(shí)也會(huì )比惡魔更可怕。

　　曾看過(guò)這樣一條帖子：一個(gè)女孩累了一天沒(méi)有吃飯，乘坐公交車(chē)回家，實(shí)在頂不住了就打了一下盹。不一會(huì )她立即被一位中年人拍醒，那位中年人用一種極度冷漠的語(yǔ)氣說(shuō)：起來(lái)！給讓一下座。然后指了指身邊的'一位老人。女孩困的不行，沒(méi)有搭理他。中年人卻變本加厲，又使勁地拍了女孩的臉：“年輕人怎么這么沒(méi)素質(zhì)？不識好歹！”女孩委屈，但還是毫不客氣地回罵了。幸虧有人及時(shí)出手替女孩解圍，整件事情的風(fēng)波才就此平息。

　　真的特別心疼這個(gè)女孩。即使她不是唯一一個(gè)卷入此類(lèi)事態(tài)的“受害者”，但也折射出了這個(gè)看似平靜祥和的社會(huì )仍有暗流涌動(dòng)。壞人愈來(lái)愈精，竟然盯上了我們盲目的善良！甚至被利用了，也渾然不知。

　　所以，當今社會(huì )需要的不是盲目善良，而是真誠的善良。這樣的善良，不是假面笑臉，不是遷就迎合，不是“息事寧人好欺負”，而是一種彼此尊重，彼此包容，一種能看透、能感化劣行的力量！

　　如果每個(gè)人都學(xué)會(huì )了這樣，那么真誠的善良將不再缺乏，社會(huì )就再也不會(huì )有所謂的“碰瓷”“道德綁架”，呈現出的會(huì )是一派和樂(lè )融融的祥和景象。

　　有人曾說(shuō)，真誠的善良才是人生最高的美德。而將此撕下“匱乏品”的標簽，這是任重道遠的任務(wù)。我堅信，它一定會(huì )早日完成。

狗貓鼠讀后感2

　　《狗·貓·鼠》這篇文章通過(guò)對貓和鼠秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì )上那些無(wú)中生有的結論。

　　一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂(lè )禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

　　二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度�！边@段話(huà)作者用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有著(zhù)同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。

　　至于凡所遇見(jiàn)的'諸貓，最先不過(guò)是追趕，襲擊，后來(lái)卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙�！艾F在我已經(jīng)記不清當時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻終于沒(méi)有融合，到了北京，還因為她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話(huà)柄，也從此傳揚開(kāi)來(lái)。這幾句話(huà)用詞準確，讓讀者也一目了然。

　　本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。

　　魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說(shuō)不定那種人就會(huì )在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯迅先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現在的某些人，常�？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì )讓別人覺(jué)得他更加虛偽。

　　貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話(huà)中的一句俗語(yǔ)："吃野吾做野，做野打爛野。"魯迅先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實(shí)有寫(xiě)隱鼠很討人喜愛(ài)，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下。

　　看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章，雖說(shuō)我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。

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