《行者無(wú)疆》讀后感
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的 《行者無(wú)疆》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《行者無(wú)疆》讀后感1
廢墟、大海、流浪，歷史從這里出發(fā)；
森林、山丘、古堡，歷史在這里隱藏；
熱鬧、精致、張揚，歷史在這里轉折；
蒼涼、寂寞、執著(zhù)，歷史在這里凝凍。
跟隨著(zhù)余秋雨先生的筆跡，跟隨著(zhù)《行者無(wú)疆》，我感受著(zhù)世界的彼岸或潮起潮涌，或風(fēng)平浪靜，聽(tīng)者偉人們的聲聲巨響，沉思著(zhù)他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
他來(lái)到了羅馬，把“偉大”這個(gè)詞留給了那座唯一的城市，他筆下羅馬的偉大是透徹的，“偉大是一種隱隱然的氣象，從每一扇舊窗溢出，從每一塊古磚溢出，從每一道雕紋溢出，從每一束老藤溢出�！闭沁@種徹底讓其他城市自愧弗如，知趣避過(guò)。他那空靈的文字讓我感到了一份實(shí)在。今天的羅馬是一座更加古老卻未曾荒廢的龐大空城，這是一種可觸摸的空，可諦聽(tīng)的靜，但如此般徹徹底底的休假在中國只能成為一個(gè)永遠閃動(dòng)在彼岸的夢(mèng)影。他沉重卻不乏風(fēng)趣：“人家的休假是轉換身份，我們的休假是疊加身份。疊加在遠離辦公室的地方，疊加在山光水色之間，那是多么不自然，那是多么矯情�！痹谒墓P下，中國人似乎又增添了一分可悲。
對于威尼斯，他憐愛(ài)、心痛“小巷只能讓它這么小著(zhù)；老樓只能讓它在水邊浸著(zhù)；那么多人來(lái)來(lái)往往，也只能讓一艘艘小船解纜系纜地麻煩著(zhù)；白天臨海氣勢不凡，黑夜只能讓狂惡的浪潮一次次威脅著(zhù)；區區的旅游收入當然抵不過(guò)攔海大壩的筑造費用和治理污染、維修房屋的支出，也只能讓議員、學(xué)者、市民們一次次呼吁著(zhù)�！蓖崴挂蜻^(guò)于出色，因眾人的分享、爭搶已成了風(fēng)燭殘年的老人，他們顯得沉默“這些泛光不亮，使那些古建筑有點(diǎn)像勉強登臺的老人，知道自己已經(jīng)不適合這樣亮相。浸泡在水里的房子在白天溶入了熙熙攘攘的大景觀(guān)，不容易形成凝視的焦點(diǎn)，此刻夜幕刪除了它們的背景，燈光凸現了它們的頹唐。本來(lái)白天與我們相對而視，此刻我們躲進(jìn)了黑暗，只剩下它們的孤傷�！睅е�(zhù)蒼老，他們過(guò)著(zhù)屬于自己的日子，不需要別人的憐憫。
從余秋雨先生對他們的商家的描述可看出，他們堅守著(zhù)人格的自尊，“店是祖輩傳下來(lái)的，半關(guān)著(zhù)門(mén)，不希望有太多顧客近來(lái)，因為這是早就定下的規模，不會(huì )窮，也不會(huì )富，正合適，窮了富了都是負擔。因此，他們不是在博取錢(qián)財，而是在固守一種生態(tài)�！贝丝�，心中不由燃起了敬意，仿佛在他們面前，一切物質(zhì)上的成就變得庸俗，降得很低很低。滿(mǎn)足自己的就是富足，適合自己就是成功。
在西班牙南部，從弗拉門(mén)戈舞里，帶給我冷峻與火熱的交織和異域的美�！笆菹鞯哪凶右荒槼畛�，一出場(chǎng)就把自己的腳步加速成夏季的雨點(diǎn)，像要把一身燙熱霎時(shí)瀉光�！薄斑@夏季的雨點(diǎn)是騎者的節奏、勇士的步數，他正以祭拜式的感動(dòng)來(lái)酬謝上天賜予的幸福？”這熱情，這激昂，讓每一位讀者向往，這熾烈的高傲、流動(dòng)的孤獨、憂(yōu)郁的奔放，讓每一位刮宮那種憧憬……
對于歐洲城市，如果用“繁華”一詞來(lái)描述，未免顯得庸俗。這知識它們的第一層次叫打點(diǎn)生活，還有更高的第二層次叫打點(diǎn)歷史，第三層次叫打點(diǎn)自然。余秋雨先生生動(dòng)地描述道：“一路行來(lái)，覺(jué)得這些城市千百年來(lái)都在自身等級上爬坡。有的爬著(zhù)爬著(zhù)就爬不動(dòng)了，便蹲在某個(gè)告訴上，一蹲就蹲了好幾百年，有的則還要往上爬�！币粋�(gè)“爬”字，一個(gè)“蹲”字，演繹著(zhù)他們生活的自然，始終追隨著(zhù)一份自在，追隨著(zhù)一份無(wú)拘無(wú)束，表達著(zhù)人生的本態(tài)。他說(shuō)：“這就像一位草莽英雄落腳京城，看他是否過(guò)好了，低要求，看他擺脫草莽多少；高要求，看他保留多少草莽�！弊x著(zhù)，我們身處城市的繁囂，車(chē)水馬龍，儼然成了華美的玩具，只剩下可憐的虛假的裝點(diǎn)。
巴黎是一座最健全的城市，即便如此，也有重要缺失，那就是，熱鬧的巴黎，不容易找到十八世紀。原因是其中轟轟烈烈的啟蒙運動(dòng)。從余秋雨的形象比喻，我們嘗試理解著(zhù)十八世紀的法國�！笆耸兰o像是滔滔激流，十七世紀是它的左岸，十九世紀是它的右岸。左岸上，路易十四窮奢極侈，大興土木，都留下來(lái)了；右岸上，經(jīng)十八世紀的沖擊而巍然成型的土地上站立起一個(gè)拿破侖，也留下了種種遺跡。結果，難于尋找的恰恰是激流本身。轟鳴聲早已遠去，河床上一片空寂�！碧厥獾�'年代，特殊的背景，構建了一個(gè)不一樣的巴黎，它熱情，它軒昂，它憂(yōu)傷，它溫柔，如一位柔情萬(wàn)種的少婦，讓人憐愛(ài)，卻飽含內涵，永遠猜不透。正因如此，這座城市便有了一種令人陶醉的體溫。
他走過(guò)古老而神秘的宮殿，踏過(guò)荒蕪渺遠的大地；他飽覽溫柔碧綠的水城，探詢(xún)神圣遙遠的極地；他走過(guò)了繁榮喧囂，卻始終不忘寒冷孤僻的冰島。朋友勸阻他不應該選擇隆冬去冰島，他知識淡淡地說(shuō)：“不去冰島則罷，要去定要趕一個(gè)冰天雪地。嚴冬是它的盛世，寒冷是它的本相，夏天反倒是它混同一般的時(shí)候，不去則罷�！�
這就是余秋雨，這就是真正的行者，在點(diǎn)點(diǎn)滴地追求，在歷史的陪伴下鉆營(yíng)，在冰天雪地里行走……
他深深地愛(ài)著(zhù)每一寸土地，每一寸冰清玉潔，以至于舍不得踩下腳去。
他的腳步永遠不會(huì )停歇，他的心靈之旅正在延續，風(fēng)急浪高，晚霞凄艷，他默默地，把所有的歷史穿過(guò)。
行者無(wú)疆，他的世界永遠沒(méi)有盡頭，正如哥倫布所說(shuō)：“不在乎腳下，只在乎前方�！彼冯S的正是這流浪的本性。
《行者無(wú)疆》讀后感2
今天終于把余秋雨老師的《行者無(wú)疆》看完了，前后大概花了半個(gè)月時(shí)間，整本書(shū)是余秋雨老師游歷歐洲的所見(jiàn)所思，底蘊豐厚的大師寫(xiě)出來(lái)的游記融入了很多歐洲的文化歷史，看完之后不禁感嘆原來(lái)人的腦儲量還可以這樣開(kāi)發(fā)，余秋雨老師猶如百科全書(shū)一樣解釋著(zhù)那一座座古堡、一座座城市、一個(gè)個(gè)熠熠發(fā)光的名字，對比余老師的游歷，我們平日里的出游走馬觀(guān)花都配不上，只能算是曾經(jīng)足跡到了而已。
合上這本書(shū)，剛好好友發(fā)來(lái)微信，問(wèn)我再做什么，我說(shuō)正在做歐洲夢(mèng)，想再去歐洲，尤其是北歐，那童話(huà)般的夢(mèng)幻一直深藏在我心底，我小時(shí)候并沒(méi)有讀過(guò)多少童話(huà)，一千零一夜只是聽(tīng)到的書(shū)名，小時(shí)候知道的童話(huà)只是語(yǔ)文課本中的那賣(mài)火柴的小女孩，也許是小時(shí)候童話(huà)的缺失，現在竟然對那童話(huà)般的世界及童話(huà)的`家鄉充滿(mǎn)著(zhù)好奇與憧憬。
剛好對前兩年的歐洲之旅回憶還差英國尚未記錄，今天帶著(zhù)這份尚未走出書(shū)本的心情給歐洲之行畫(huà)上一個(gè)頓號，希望以后有機會(huì )再繼續感受觸摸那片世界的文明與典雅，滄桑與苦痛。我們在英國的大部分時(shí)間都在劍橋，徐志摩的一首《再別康橋》讓世人認識到了劍橋的美。
一提起劍橋，很多人都會(huì )自然而然地想到劍橋大學(xué)這座蜚聲世界的頂尖名校，事實(shí)上劍橋是一座很古老的大學(xué)城，位于倫敦北部 50 分鐘車(chē)程的地方。自 13 世紀末創(chuàng )辦劍橋大學(xué)的第一所學(xué)院——彼得學(xué)院以來(lái)，劍橋一直作為一座大學(xué)城存在至今。導游告訴我們，在劍橋一不小心碰倒的人可能就是某一個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家，這里才真是人才濟濟。知名學(xué)府、頂尖人才、古老小鎮，優(yōu)雅安靜且有著(zhù)濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，真有不想走的感覺(jué)。
我們在劍橋住在寄宿家庭，我們幾個(gè)分到的是一個(gè)華裔家庭，十年前從成都移民到劍橋，男主人出差在外，女兒外出實(shí)踐活動(dòng)，家里只有女主人陳姐和她七八歲的兒子。女主人陳姐優(yōu)雅嫻靜，給我們講她們的移民故事和在英國的生活，接觸很多移民家庭，發(fā)現出國之后她們表現出了更強烈的愛(ài)國之情，特別關(guān)注國內的發(fā)展也特別重視對孩子的母語(yǔ)教育，陳姐告訴我們?yōu)榻o孩子加強國內生活體驗，每年暑假她們都會(huì )回國帶上兩個(gè)月，帶著(zhù)孩子學(xué)學(xué)中文，再帶著(zhù)孩子游歷一下國內的大好河山，陳姐聞聽(tīng)我是一名數學(xué)老師，竟然還動(dòng)心思想讓我給孩子補習補習國內的數學(xué)教材，舉手之勞我當然沒(méi)問(wèn)題，只是小家伙玩游戲有點(diǎn)投入，終沒(méi)留出時(shí)間。
陳姐帶我們去超市小店購物，感受當地人生活習慣。進(jìn)了商超，我們還是很受觸動(dòng)的，諾大的商場(chǎng)衣服一般都是幾十英鎊，一百多兩百多的應該就是不錯的了，當然是對工薪階層而言（不考慮土豪標準），對比國內商場(chǎng)女裝單件衣服也都在千元以上。我們去了一趟超市，陳姐花了不到四十鎊，買(mǎi)了滿(mǎn)滿(mǎn)一推車(chē)，我們都忍不住感慨，這些在國內估計差不多要三四百元錢(qián)吧。我們看著(zhù)價(jià)簽，蔬菜水果牛奶等日常用品很多都是一元以下，電視機等大件商品也不過(guò)幾百元。當然如果把英鎊換算成人民幣，好多物品并不比國內便宜。只是都是每月幾千元的工資，生活用品占工資比例明顯不同，工資的購買(mǎi)力差異巨大，這也許就是發(fā)達國家和發(fā)展中國家的區別吧，購買(mǎi)力不同導致生活壓力指數差異明顯。但陳姐告訴我們，她們移民的十年，也是中國發(fā)展最快的十年，這十年她們也錯過(guò)了很多的機會(huì )，言語(yǔ)間盡是遺憾。
我們參觀(guān)了那些平日里聽(tīng)起來(lái)就激動(dòng)不已的學(xué)院，走到傳說(shuō)中砸住牛頓的那棵蘋(píng)果樹(shù)，又參觀(guān)了議會(huì )廳，感受英國政府的辦事風(fēng)格。劍橋最使人留連卻步的是那滿(mǎn)城的綠色。青蔥的草地幾乎鋪滿(mǎn)了這座小城除了街道以外的一切空地。那一棟棟高大的校舍、教堂的尖頂和一所所爬滿(mǎn)青藤的紅磚住宅就在這一片綠色之中。
康河邊上，垂柳成蔭，叢林擁翠，襯托著(zhù)劍河的一泓碧水，整個(gè)劍橋就像一片綠色的海洋，綠意蔥蘢，令人心醉。來(lái)到劍橋一定要泛舟康河的，康河里的那些年輕帥氣的船夫竟然好多都是劍橋的學(xué)生，真是讓我們非常意外，船夫知道我們來(lái)自中國，劃行至一段時(shí)船夫大喊：手機膜、手機膜、手機膜，過(guò)了一會(huì )我們才恍然大悟，原來(lái)是徐志摩，我們走到了那膾炙人口的----輕輕的我走了……這首詩(shī)的誕生地。
大本鐘、倫敦眼、白金漢宮、泰晤士河等這些聞名與世的景點(diǎn)，只是停留在眼睛涉略過(guò)而已，并沒(méi)有感受到太多文化和內涵，我們只能說(shuō)我們曾經(jīng)到過(guò)，因為自己這方面的儲備就很欠缺。在一個(gè)很大的莊園里我們體驗了英式下午茶，同樣由于知識儲備不夠，只是感受到了那一份外在的愜意與優(yōu)雅。
行萬(wàn)里路讀萬(wàn)卷書(shū)，可我怎么發(fā)現不讀萬(wàn)卷書(shū)，萬(wàn)里路上只是膚淺的感官體驗，內涵式的體驗還是需要內涵的積淀才能擁有。越走越發(fā)現自己的單薄無(wú)知！行者無(wú)疆，行者永遠在路上！
《行者無(wú)疆》讀后感3
我從來(lái)不曾如此抗拒一本書(shū)，或許是因為它的封面吧——在兩幢古色古香的歐式建筑間，清晨金色的陽(yáng)光鋪滿(mǎn)了并不寬敞的石頭路。第一次看到時(shí)給我一種莫名的壓抑。
當我終于鼓起勇氣讀完它的時(shí)候，我知道，那不是壓抑，而是一種思考。與其說(shuō)作者余秋雨是帶著(zhù)讀者走遍那九十六個(gè)城市，還不如說(shuō)他是帶著(zhù)讀者的思緒飛遍了九十六個(gè)城市。我沒(méi)有感嘆他在冬天最冷的時(shí)候去闖北極，也沒(méi)有感嘆他竟可以獨立走完如此漫漫長(cháng)路，讓我驚嘆的是，無(wú)論他站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的風(fēng)景，而是要思考，思考這座城市的歷史，思考這座城市的文化，思考后人對這座城市的評價(jià)。他用“行者無(wú)疆”給書(shū)命名，卻讓讀者做了思者，行者無(wú)疆，思者亦無(wú)疆。
轉眼到了南歐的威尼斯，一個(gè)身在現代而無(wú)車(chē)馬的喧鬧水城，一個(gè)著(zhù)實(shí)讓人向往的地方，但是，已一百多次被海水淹城讓這座古老的小城顯得風(fēng)燭殘年，岌岌可危。歸納起來(lái)，覺(jué)得威尼斯出色而又孱弱。好心人總是幫助弱者，可按照人的正常思維，總是把出色者列入強者之列。于是威尼斯身上產(chǎn)生了矛盾之美。其實(shí)人生又何嘗不是處在一個(gè)又一個(gè)的矛盾中呢？也許正是因為有這一個(gè)又一個(gè)的矛盾，人生才稱(chēng)之為人生。
中歐的奧地利雖然也有深遠的文化，卻不像南歐的意大利那樣頹墻殘柱，而是處處都被收拾的齊整光鮮。有人評論說(shuō)，這是沒(méi)有文化的做法。其實(shí)又何必讓所有的建筑都沉浸在歷史里呢�？纯唇裉煊兄�(zhù)“天堂”美稱(chēng)的杭州，除了保留一些極具歷史意義的古跡外，到處都體現出新世紀，不一樣的天堂美。我喜歡眼前的.杭州，也喜歡書(shū)中的奧地利，喜歡兩者共有的古今共存之美。
西歐的巴黎是我意識中最熟悉的城市，作者筆下的巴黎和我想象的一樣高傲，氣宇軒昂而且神采奕奕。作者在描寫(xiě)巴黎時(shí)用的最多一個(gè)的詞是“聚合”——財富的聚合，人的聚合，文化的聚合，審美氣氛的聚合``````的確，柔情萬(wàn)種的巴黎大度地聚合了一切，讓這里的人有了不一樣的自在，而巴黎人巴黎的程度也讓作者驚訝。其實(shí)人都是一樣的，北京申奧成功時(shí)，北京人的狂歡或許也會(huì )讓巴黎人驚訝。喜歡自己的城市，就像喜歡自己一樣，沒(méi)有錯！
北歐的冰島是我個(gè)人最向往的國家，因為它的名字聽(tīng)起來(lái)孤傲，冷漠，與世隔絕。而且我一直固執地認為冰山下是有火種的，那兒的火焰最耀眼。作者把冰島形容成恬然隱者，而冰島人對自己國家的描述似乎也透露出隱者的恬淡。其實(shí)，和大部分歐洲國家一樣，冰島也是有著(zhù)深厚文化底蘊的，比如薩迦（saga）——冰島中世紀的一種敘事散文——一直以一種不張揚的狀態(tài)默默的存在著(zhù)�，F代的世界需要冰島這一種獨特的恬淡之美，像是每個(gè)人心中都擁有一份對平淡的渴望，也許在心中最隱秘的地方。
最后，北極圈的旅程是艱難的，冬天最冷的時(shí)候闖北極，艱難是理所當然的。也許因為看過(guò)太多北極圈的介紹，在所有對北極圈的描寫(xiě)中，唯一讓我驚嘆的是，在圣誕夜的北極圈，他們竟然找到了一家中餐館，看來(lái)中國人是無(wú)處不在的，海外，尤其在北極圈這樣的地方，遇到同胞的感受，想必溫暖得可以抵御北極的寒風(fēng)吧。
合上書(shū)，卻沒(méi)有合攏我的思緒。作者走了幾萬(wàn)里的路，當然不止是為了寫(xiě)這本書(shū)，更不會(huì )是為了欣賞異國風(fēng)情，單純地了解他鄉文化�？赐暾緯�(shū)，我腦中似乎留下了什么。
中國的五千年歷史是所有中國人引以為榮的資本，但有時(shí)歐洲遲到的文明卻值得我們仰望。例如，中國倡導“中庸之道”幾千年，但至今還經(jīng)常為“非此即彼”的極端思維互損互耗，反倒是歐洲文明能把古典傳統和現代創(chuàng )新，個(gè)人自由，社會(huì )公德融會(huì )貫通。五千年積淀下來(lái)的文化固然珍貴，但祖先們留給我們的應該是基礎，而非枷鎖。如果老鷹在爭得一片天空后，就在同一個(gè)地方徒勞地盤(pán)旋，那么它只能累死在過(guò)去的榮譽(yù)中。那一片天空可以成為他炫耀的資本，但繼續搏擊長(cháng)空才是它繼續強大的唯一選擇。
相同的道理，從初中到高中，通過(guò)中考，我贏(yíng)得了一片天空。但我的旅程還遠未結束，我也相信我的天空也遠不止這些。高級中學(xué)是我的下一個(gè)起點(diǎn)，而絕非終點(diǎn)。余秋雨在自序中說(shuō)：“花那么長(cháng)時(shí)間考察了九十六座城市，還有哪一座城市有資格作終結？”我又何嘗不是呢，當我上了讀書(shū)這條路，有哪一個(gè)終點(diǎn)算得上終點(diǎn)呢？
古人說(shuō)：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆�！�
看完這本書(shū)后，我覺(jué)得：“行而不思則惘，思而不行則殆�！�
行者無(wú)疆，學(xué)者無(wú)疆，思者無(wú)疆！
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