《差不多先生傳》讀后感
當看完一本著(zhù)作后,你有什么總結呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編整理的《差不多先生傳》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《差不多先生傳》讀后感1
放暑假的時(shí)候,我在語(yǔ)文暑假作業(yè)里讀了胡適先生的一篇文章——《差不我先生傳》。讀完文章后,我覺(jué)得這位“差不多先生”真是又可氣又可笑,胡適先生選取的`事例是那么生動(dòng)有趣,是那么貼切呀!
《差不多先生傳》的主要內容是說(shuō):有個(gè)叫差不多的先生,他常常說(shuō):“凡事只要差不多就好。何必太精明呢?”因此,他做什么事只要求差不多。他媽叫他買(mǎi)紅糖,他買(mǎi)了白糖。他媽罵他,他說(shuō)紅糖和白糖差不多。在學(xué)堂里,先生教他讀山西,他偏讀陜西,先生罵他,他說(shuō)山西同陜西差不多。后來(lái),他在一個(gè)錢(qián)鋪做伙計,常把“十”和“千”寫(xiě)倒,掌柜罵他,他賠小心說(shuō),“十”和“千”差不多,不就多一撇嗎。有一天,他忽然得了急病,叫人去請醫生,家人一時(shí)尋不著(zhù)東街的汪醫生,卻把西街的牛醫王醫生請來(lái)了,差不多先生知道尋錯了人,身上痛苦,心里焦急,便想“王醫生同汪醫生差不多,讓他試試吧”。于是王醫生用醫牛的法子給他看病,不到一刻鐘,就一命嗚呼了,臨死前他還說(shuō)“活人同死人也差不多,凡理只要差不多就好了,何必太認真呢?”他說(shuō)完這句格言,方才斷氣。
讀了這篇文章,我很受啟發(fā)。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了,結果害了自己的性命。差不多先生的故事告誡我們:無(wú)論做什么事都要認認真真,仔仔細細地做,不能差不多就行了。如果醫生給病人看病只要求差不多,那病人肯定要死很多;如果科學(xué)家也要求差不多,飛機肯定飛不上天。讀了這個(gè)故事后,我決心踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事,決不當“差不多”學(xué)生。
《差不多先生傳》讀后感2
古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!贝笄澜缡腔顒(dòng)的書(shū)本,一山一水,一草一木,都能增長(cháng)我們的見(jiàn)識。
就在昨天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在可笑:白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人請來(lái)了牛醫,也認為牛醫與人醫差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確!闭媪钊伺醺勾笮!
但我冷靜下來(lái)一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時(shí)把“目不暇接”寫(xiě)成“目不睱接”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái),我還認為差不多,不應該減分;還有一次,我把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”,當時(shí)以為差不多,沒(méi)什么大不了的,可現在一想,如果是醫生在開(kāi)處方,把“切除食指”寫(xiě)成“切除十指”,病人得受多大的痛苦!
傳記最后寫(xiě):“無(wú)數的人都以他為榜樣,于是人人都成了一個(gè)差不多先生!薄疤炷!”我忍不住驚呼,那怎么成?發(fā)射衛星,如果科學(xué)家計算時(shí)把小數點(diǎn)算錯一位又認為差不多而不糾正,結果衛星掉了下來(lái),那會(huì )造成多大損失!
讀到這里,我頓時(shí)愣住了,原來(lái)差不多先生只是萬(wàn)千中國人的一個(gè)縮影而已,而胡適也只不過(guò)是用放大鏡去寫(xiě)照中國人民的一言一行罷了。而我,剛開(kāi)始竟可笑地認為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所締造出來(lái)的一個(gè)虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的'悲慘命運而感到可悲,反而為文中那愚昧的人們感到可悲。
在我看來(lái),差不多先生最終的悲慘命運絕非偶然。即使他沒(méi)有喪命于牛醫的手術(shù)刀下,將來(lái)也會(huì )死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多,殊不知事情往往是差之毫厘,失之千里的,兩件差不多的事情常常會(huì )有截然不同的結果。
看來(lái),我們做事情是要處處求精,越精越好,事情才能成功,不能像差不多先生那樣。大到國家,小到個(gè)人都是如此。
《差不多先生傳》讀后感3
讀完《差不多先生傳》后,我覺(jué)得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過(guò)之后,覺(jué)得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來(lái)掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯,雖然只但是是少了幾秒,小了幾斤,錯了一個(gè)小數點(diǎn)……,但絕不能用“差不多”來(lái)敷衍。
我身邊的“差不多”可真多!自己說(shuō),別人也說(shuō)。其實(shí),我感覺(jué)我就是名副其實(shí)的“差不多先生”。只但是我沒(méi)有他那樣嚴重罷了。有一次,我學(xué)會(huì )了一道“炸沙丁魚(yú)”,想給大家露一手。沙丁魚(yú)是要放鹽的,我不留意放多了,自己卻自言自語(yǔ)地說(shuō):“鹽差不多就放這么多吧!”結果,一天晚上光讓大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”,就連我的同學(xué)也是“差不多先生”。昨日,我在做六角蟲(chóng),有一個(gè)地方不會(huì )做,就請一位同學(xué)幫忙。其實(shí),他那個(gè)地方也不會(huì )。只聽(tīng)他喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“就是這樣,差不多是這樣!钡,第二天早上我的六角蟲(chóng)就散架了。還有一次,我媽媽幫我檢查作業(yè),她說(shuō):“差不多是這樣吧!”結果,第二天我的作業(yè)本上有好幾個(gè)“x”。
“差不多”,有人把它掛在嘴邊?赏褪钦颉安畈欢唷,最后卻造成了很大的損失。媒體以前報道,一個(gè)工程隊挖隧道,承包人將水泥柱改成了木樁,以為這樣“差不多”,可不久,隧道塌了!不光死了人,還損失了幾百萬(wàn)元。這個(gè)“差不多”換來(lái)了慘重的.損失。
“差不多”其實(shí)是差多了!安畈欢唷钡乃枷氩荒芤。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊,那你必定要吃苦頭的。作為一個(gè)國家,大家都“差不多”,那么,這個(gè)國家必定走向毀滅。
《差不多先生傳》讀后感4
中國有名的人是誰(shuí)?他就是家喻戶(hù)曉的差不多先生了,他是全中國人的代表。
他常常說(shuō):“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”這是他做事,做人的宗旨。
小時(shí)候,他媽叫他買(mǎi)紅糖,他買(mǎi)了白糖回來(lái);在學(xué)校的時(shí)候,先生問(wèn)他直隸省的西邊是哪一省,是山西答了陜西;他在錢(qián)鋪做伙計時(shí),“十”字寫(xiě)成“千”字,“千”字寫(xiě)成“十”字;有一天,他趕火車(chē)遲了兩分鐘,火車(chē)不肯等他兩分鐘。有一天,他得了急病,叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來(lái)了,而牛醫錯把人當成牛來(lái)醫,結果差不多先生死了。他死后,大家都稱(chēng)贊他樣樣事情看得破,又把他叫作“圓通大師”,他的名聲越傳越遠,無(wú)數人都以他為榜樣,于是中國從此就成了一個(gè)懶人國了。
這篇文章通過(guò)刻畫(huà)差不多先生的形象,批評民族性格中做事不夠認真的缺點(diǎn),喚起國人的注意,人人都有這種不良習慣,中國就再也沒(méi)有成功,亮麗、輝煌的時(shí)刻了,而懶惰使中國的路黯然失色。
勞動(dòng),是人類(lèi)的美德,有人鄙視農業(yè)勞動(dòng),覺(jué)得那是下等人干的,這種觀(guān)念是不可取的,它助長(cháng)了人的.懶惰思想。的確,勞動(dòng)過(guò)后,迎接你的是奇跡,讓我們熱愛(ài)勞動(dòng)吧!摒棄一切懶惰思想,行為,勞動(dòng)會(huì )使你的未來(lái)充滿(mǎn)驕傲!
五千年來(lái),勤勞的中國人民靠不懈的勞動(dòng)創(chuàng )造了許多奇跡,而到了現在,中國已變成了懶人國了,不再出現什么奇跡了,這樣,中國會(huì )成為世界的強者嗎?
醒醒吧……中國人,我們要讓?xiě)腥藝兂汕趧趪,我們要在以后的日子里再?chuàng )奇跡和光輝!
《差不多先生傳》讀后感5
這天,我讀了作家胡適先生的一篇文章,題目叫做《差不多先生傳》。這個(gè)題目十分搞笑,我帶著(zhù)一絲好奇讀完了全文。
這篇文章主要講的是從前有一個(gè)叫“差不多”的人,他看不清,聽(tīng)不明,做事總是馬馬虎虎,他常說(shuō):“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?”
他小的時(shí)候,去幫媽媽買(mǎi)紅糖,結果卻買(mǎi)成了白糖,他媽罵他,他卻說(shuō):“紅糖白糖不是差不多嗎?”
他上學(xué)時(shí),先生問(wèn)他:“直隸省的.西邊是哪一?”他說(shuō)是陜西。先生說(shuō):“錯了,是山西,不是陜西!彼f(shuō):“山西同陜西,不是差不多嗎?”
他長(cháng)大后在店鋪做伙計,做事總是不精細,“十”跟“千”常常寫(xiě)錯。掌柜的生氣了,罵他不仔細。他只是笑嘻嘻的賠留意道:“千與十只差一小撇,不是差不多嘛!”
有一次,他有事要外出,慢悠悠地走到火車(chē)站,遲了兩分鐘,火車(chē)開(kāi)走了,他不滿(mǎn)地說(shuō):”八點(diǎn)三十分開(kāi),八點(diǎn)三十二分開(kāi),不是差不多嗎?“
有一天,他忽然得了急病,叫家人去請東街的汪醫生。誰(shuí)知家人弄錯了,喊來(lái)了西街的牛醫王大夫。他說(shuō):”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎?就讓他試試吧!“王大夫走上前,用醫牛的方法替他治病,不一會(huì )兒,他便一命嗚呼了。他臨死前,說(shuō):”活人同死人也差……差不多,……凡事只要。差。差不多就。就好,。何。何必太。太認真呢?“他說(shuō)完了這句格言,方才絕氣了。
他死后,大家都說(shuō)他看得破,想得開(kāi),于是,人人都象他學(xué)習,中國很快變成了一個(gè)”懶人國“。
讀了這篇文章,我認識到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣,不求上進(jìn),馬虎行事,這樣只會(huì )讓我們一事無(wú)成。
《差不多先生傳》讀后感6
這篇文章用了較為夸張的諷刺手法,將差不多先生從孩提時(shí)期至生命終結之時(shí)的故事以遞進(jìn)的手法表現出這種差不多精神的“毒性”越積越深,最終直接導致了差不多先生的死亡。
在最初之時(shí),差不多先生只是把白糖當成紅糖,作為一個(gè)孩子沒(méi)有買(mǎi)到符合要求的東西卻也買(mǎi)到了替代品,本也無(wú)可厚非。而在差不多先生上學(xué)的時(shí)候,錯把陜西當成山西卻不以為然。放眼今日,這種差不多的精神也沒(méi)有得到遏制。在網(wǎng)上購買(mǎi)的商品中也摻雜這一些劣質(zhì)商品,從中能聞出差不多的味道依然存在。而在工作學(xué)習上,不求進(jìn)取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的'眼簾。
身為一名馬鋼職工更加能體會(huì )到“差不多”對于企業(yè)建設發(fā)展中的危害。在一線(xiàn)工作中,千百人的工作只為了能生產(chǎn)出質(zhì)量過(guò)硬、卓越的產(chǎn)品。只要在生產(chǎn)現場(chǎng)有一個(gè)差不多先生這樣的人,生產(chǎn)安全或者生產(chǎn)質(zhì)量便存在著(zhù)隱患。只有有效的激勵廣大馬鋼職工,使之喚醒對工作的正確態(tài)度和工作熱情,馬鋼才能生產(chǎn)出更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,從而使產(chǎn)品在市場(chǎng)中更具有競爭力。
而我們個(gè)人也要警醒自身,避免“差不多”思想侵蝕毒害。用正確的態(tài)度面對生活和工作學(xué)習。只有這樣企業(yè)的實(shí)力也會(huì )更強,而胡適先生文章中的懶人國也會(huì )成為積極進(jìn)取的東方強國。
《差不多先生傳》讀后感7
中國有名的人是誰(shuí)?他就是家喻戶(hù)曉的差不多先生了,他是全中國人的代表。
他常常說(shuō):“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”這是他做事,做人的宗旨。
小時(shí)候,他媽叫他買(mǎi)紅糖,他買(mǎi)了白糖回來(lái);在學(xué)校的時(shí)候,先生問(wèn)他直隸省的西邊是哪一省,是山西答了陜西;他在錢(qián)鋪做伙計時(shí),“十”字寫(xiě)成“千”字,“千”字寫(xiě)成“十”字;有一天,他趕火車(chē)遲了兩分鐘,火車(chē)不肯等他兩分鐘。有一天,他得了急病,叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來(lái)了,而牛醫錯把人當成牛來(lái)醫,結果差不多先生死了。他死后,大家都稱(chēng)贊他樣樣事情看得破,又把他叫作“圓通大師”,他的名聲越傳越遠,無(wú)數人都以他為榜樣,于是中國從此就成了一個(gè)懶人國了。
這篇文章透過(guò)刻畫(huà)差不多先生的形象,批評民族性格中做事不夠認真的缺點(diǎn),喚起國人的注意,人人都有這種不良習慣,中國就再也沒(méi)有成功,亮麗、輝煌的時(shí)刻了,而懶惰使中國的路黯然失色。
勞動(dòng),是人類(lèi)的美德,有人鄙視農業(yè)勞動(dòng),覺(jué)得那是下等人干的,這種觀(guān)念是不可取的,它助長(cháng)了人的'懶惰思想。的確,勞動(dòng)過(guò)后,迎接你的是奇跡,讓我們熱愛(ài)勞動(dòng)吧!摒棄一切懶惰思想,行為,勞動(dòng)會(huì )使你的未來(lái)充滿(mǎn)驕傲!
五千年來(lái),勤勞的中國人民靠不懈的勞動(dòng)創(chuàng )造了許多奇跡,而到了此刻,中國已變成了懶人國了,不再出現什么奇跡了,這樣,中國會(huì )成為世界的強者嗎?
醒醒吧……中國人,我們要讓?xiě)腥藝兂汕趧趪,我們要在以后的日子里再?chuàng )奇跡和光輝!
評語(yǔ):中國人做有一種不認真的態(tài)度,總是喜愛(ài)說(shuō)“差不多”,一句“差不多”,刻畫(huà)了中國人做事的馬虎,民族要強大,國民素質(zhì)很重要!
《差不多先生傳》讀后感8
近代的很多文章都揭示過(guò)國人的劣根性,胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫(xiě)法,即用樸素簡(jiǎn)練的白描,兼用嘲諷和夸張的手法,描寫(xiě)出了國人此時(shí)的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫(huà)像和生平傳記。作者用擬人的手法來(lái)描述這種毛病,他將這個(gè)人叫“差不多先生”,這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多,就好了”,對他來(lái)說(shuō),紅糖與白糖差不多,山西和陜西是差不多,火車(chē)發(fā)車(chē)遲與晚差不多,看病找獸醫也差不多,最后白白搭上了性命,諷刺意味十足。整篇文章寫(xiě)作手法輕松活潑,這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng),但是其談?wù)摰?問(wèn)題卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了,卻為很多人崇拜,認為其不計較,看得破,想得通,是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會(huì )的影響,作者表示了深深的擔憂(yōu),想用文章來(lái)警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規勸,而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌,這也是文章的很大的特點(diǎn)。
這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長(cháng)久以來(lái)的一種陋習,想要根除實(shí)在相當不易,F代社會(huì )這樣的人還有大把的存在,他們感覺(jué)一切都是無(wú)所謂的存在,這是一種無(wú)追求的,無(wú)追求的,不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣,我們應該時(shí)刻警惕,摒棄壞習慣。
《差不多先生傳》讀后感9
今天上完課,我走進(jìn)書(shū)房隨手抽出一本書(shū)閱讀起來(lái)。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章,我看了便啼笑皆非,無(wú)言以對。
文章開(kāi)頭是這么寫(xiě)的:提起此人,人人皆曉,處處聞名,他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。我心中暗想:這作者是不是再開(kāi)玩笑了,一個(gè)人怎么可能會(huì )叫“差不多”呢?
于是我帶著(zhù)問(wèn)題讀了下去,越讀越覺(jué)得好笑。原來(lái)他做事從來(lái)不要求準確,精確。比如說(shuō),他小時(shí)候他媽叫他去買(mǎi)白糖,他卻買(mǎi)紅糖回來(lái),他媽罵他,他搖搖頭說(shuō),紅糖白糖不是差不多嗎?再比如在他臨死時(shí),還有一口氣斷斷續續地說(shuō)道,活人同死人也差……差……差不多,凡事只要……差不多……就……好,……何必太……認真呢!說(shuō)完他才斷氣。在他死后人們覺(jué)得差不多先生樣樣事情看得破想得通,是一位有德行的人,給他取了個(gè)法號叫“圓通大師”。作者說(shuō)從此中國成了個(gè)懶人國。
讀完這篇文章,我心情很復雜,仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認真做好每件事,從不想差不多就行了。在此我也對同學(xué)們呼吁,做事一定要認真,不能以差不多為借口,不認做事,要嚴格要求自己。
《差不多先生傳》讀后感10
《差不多先生傳》是我國著(zhù)名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言,文章諷刺了當時(shí)中國社會(huì )那些處事、處世不認真的人!恫畈欢嘞壬鷤鳌分姓f(shuō)道:差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽(tīng)得不很分明;有鼻子和嘴,但他對于氣味和口味都很不講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細密。他經(jīng)常說(shuō):“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”
由此我想到,在我們的企業(yè)也一定會(huì )有為數不少的差不多先生。工作當中含糊不清、得過(guò)且過(guò),這種事情發(fā)生在不同的工作崗位,帶來(lái)的附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門(mén),例如:辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規范、庫房亂七八糟,他會(huì )影響別人對你的評價(jià)、定位,會(huì )限制你職業(yè)生涯的進(jìn)一步發(fā)展。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線(xiàn),試想,如果作業(yè)車(chē)輛維修以后輪胎的螺絲沒(méi)有擰緊、車(chē)間機電設備的'連接部件焊接質(zhì)量參差不齊,后果難以想象,帶來(lái)的影響或許更加直接、更加難以承受。所以,這么多年來(lái),公司才會(huì )狠抓安全生產(chǎn)標準化建設。個(gè)人認為,任何一家企業(yè),無(wú)論你的制度如何健全、管理多么完善,決定安全的關(guān)鍵因素一定是以人為本,只有把所有的差不多先生鍛造成標準化尖兵,企業(yè)的安全發(fā)展才能實(shí)現長(cháng)治久安。
《差不多先生傳》讀后感11
《差不多先生傳》是胡適先生在上個(gè)世紀初寫(xiě)得一篇文章,現在看,感覺(jué)這寫(xiě)的不就是我嗎?
差不多先生小時(shí)候把紅糖買(mǎi)成白糖,長(cháng)大了做錢(qián)鋪伙計,把千記成了十,先生說(shuō),他還滿(mǎn)不在乎。最后,看錯了病,臨死前還說(shuō)生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人,還在乎什么呢?
數學(xué)課上,老師說(shuō):“付思旸,這道題的`單位,你把‘輛’寫(xiě)成了‘個(gè)’!蔽覞M(mǎn)不在乎地說(shuō):“反正‘個(gè)’和‘輛’意思都差不多!薄澳敲,一個(gè)人也能說(shuō)成一輛人了?!”“!……”
我和媽媽從超市掃購完滿(mǎn)載而歸。媽媽在樓下鎖車(chē)子,我提著(zhù)“戰利品”就要上樓,媽媽趕忙說(shuō):“旸旸,你拿輕的,重的放下我來(lái)拿!薄皼](méi)關(guān)系,媽媽。反正這些東西輕重差不多!蔽覞M(mǎn)不在乎地上了樓。話(huà)音剛落,一個(gè)黑糊糊的東西就從我拿著(zhù)的斜斜的袋子里滾了出來(lái)。只聽(tīng)一聲清脆的“咣當”聲,緊接著(zhù)是媽媽的尖叫:“我的醬油……”我趕緊跑下樓,只看見(jiàn)媽媽?xiě)嵟哪,還有滿(mǎn)是醬油的褲子。
我軟磨硬泡終于使媽媽同意買(mǎi)《幽默三國》,但是媽媽說(shuō):“這回你自己去買(mǎi),我還有事!钡葖寢尳o我錢(qián)問(wèn)夠不夠時(shí),我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō):“差不多夠了!边^(guò)不多久,媽媽驚訝地發(fā)現我兩手空空地回來(lái)了!澳阗I(mǎi)的書(shū)呢?”媽媽問(wèn),“嗐!別提了,就為了兩塊錢(qián),那個(gè)阿姨硬是不賣(mài)給我!
唉!差不多先生,你不是已經(jīng)去世了嗎?為什么還纏著(zhù)我……
《差不多先生傳》讀后感12
讀完《差不多先生傳》后,我覺(jué)得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過(guò)之后,覺(jué)得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來(lái)掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯,雖然只不過(guò)是少了幾秒,小了幾斤,錯了一個(gè)小數點(diǎn)……但絕不能用“差不多”來(lái)敷衍。
我身邊的“差不多”可真多!自己說(shuō),別人也說(shuō)。其實(shí),我感覺(jué)我就是名副其實(shí)的“差不多先生”。只不過(guò)我沒(méi)有他那樣嚴重罷了。有一次,我學(xué)會(huì )了一道“炸沙丁魚(yú)”,想給大家露一手。沙丁魚(yú)是要放鹽的,我不小心放多了,自己卻自言自語(yǔ)地說(shuō):“鹽差不多就放這么多吧!”結果,一天晚上光讓大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”,就連我的同學(xué)也是“差不多先生”。昨天,我在做六角蟲(chóng),有一個(gè)地方不會(huì )做,就請一位同學(xué)幫忙。其實(shí),他那個(gè)地方也不會(huì )。只聽(tīng)他喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“就是這樣,差不多是這樣!笨墒,第二天早上我的六角蟲(chóng)就散架了。還有一次,我媽媽幫我檢查作業(yè),她說(shuō):“差不多是這樣吧!”結果,第二天我的'作業(yè)本上有好幾個(gè)“X”。
“差不多”,有人把它掛在嘴邊?赏褪且驗椤安畈欢唷,最后卻造成了很大的損失。媒體曾經(jīng)報道,一個(gè)工程隊挖隧道,承包人將水泥柱改成了木樁,以為這樣“差不多”,可不久,隧道塌了!不光死了人,還損失了幾百萬(wàn)元。這個(gè)“差不多”換來(lái)了慘重的損失。
“差不多”其實(shí)是差多了!安畈欢唷钡乃枷氩荒芤。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊,那你必定要吃苦頭的。作為一個(gè)國家,大家都“差不多”,那么,這個(gè)國家必定走向毀滅。
《差不多先生傳》讀后感13
寒假,我看了一本非常有意思的書(shū)叫做《差不多先生傳》。
這本書(shū)就我個(gè)人而言。這是一則笑話(huà)。但是,我有時(shí)候也是這樣的人。沒(méi)有人是完美的,但。做到差不多先生這樣的算是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者了吧?
差不多的先生的可笑之處正在于他的不細心與不仔細,可最重要的就是確實(shí)不在意。白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫生,請來(lái)了牛醫,也認為牛醫與人醫差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確!比绻f(shuō)當時(shí)的中國人各個(gè)都抱著(zhù)這個(gè)心態(tài),連生死都差不多,還有是什么好在乎的呢?如果以國家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài),無(wú)可質(zhì)疑這個(gè)國家沒(méi)有自尊,這個(gè)名族沒(méi)有自尊,這個(gè)人還會(huì )有自尊嗎?
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因為世上沒(méi)有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文,達到諷刺當時(shí)那些虛偽,國人的目的,引人深思,增強諷刺效果。
凡是對事不認真的`人總會(huì )說(shuō)差不多!安畈欢唷笔敲總(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法,來(lái)隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。
讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應該努力改善自己的缺點(diǎn)而并非隱藏。
《差不多先生傳》讀后感14
今天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在太可笑了:白糖與紅糖差不多,山西與陜西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫生,請來(lái)了牛醫生,他也認為牛醫與人醫差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,不要太精確!蹦挠性趺瓷档娜四?我忍不住笑了,真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際上可差多了!
但我冷靜下來(lái)又一想,還笑別人餓,自己還不是這樣的嗎?2年級有一次考試時(shí)把“休息”寫(xiě)成了“體息”,白白丟掉了一分,卷子發(fā)下來(lái)了,我還認為差不多,不應該減分。還有一次,我寫(xiě)日記時(shí),把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”當時(shí)還以為差不多,沒(méi)什么大不了的`,可是現在想一想,如果是醫生在開(kāi)處方時(shí)把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”,病人得受多大的痛苦!
文章最后寫(xiě)“無(wú)數無(wú)數的人都學(xué)習他的榜樣,于是全都成了一個(gè)差不多先生(女士)!薄疤炷!”,我忍不住要驚呼,這怎么成?打仗時(shí)部隊潛伏在敵人后方,準備發(fā)動(dòng)襲擊。如果有一個(gè)人動(dòng)一下,如咳嗽一聲或卷曲一腿,就可能會(huì )造成全軍覆沒(méi);發(fā)射衛星,如果衛星掉了下來(lái),那會(huì )砸成多大的損失!........
看來(lái)物品們做事情是要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣。大到國家,小到個(gè)人都是如此。
……
《差不多先生傳》讀后感15
今天,我讀了胡適寫(xiě)的《差不多先生傳》,覺(jué)得差不多先生實(shí)在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫生,請來(lái)了牛醫,也認為牛醫與人醫差不多,死前還說(shuō):“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實(shí)際差得太多了!”
但我冷靜下來(lái)想了一想,還笑別人呢?自己還不是也一樣嗎?在上次的考試把“休息”寫(xiě)成“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來(lái),我認為差不多,不應該減分;還有一次,在做媽媽給我買(mǎi)的.練習卷中我把“切除食指”寫(xiě)成了“切除十指”,當時(shí)認為差不多沒(méi)什么大不了的,可是現在一想,如果是醫生做手術(shù)把“切除食指”當成“切除十指”那病人受多大的痛苦!
文章最后寫(xiě)“無(wú)數的人都以他為榜樣,于是人人都成了差不多先生!薄疤炷!”我忍不住要叫道“我的上帝!”如果科學(xué)家計算時(shí)小數點(diǎn)錯一位卻又認為差不多而不糾正,結果衛星掉了下來(lái),那么造成多大的損失啊……
看來(lái),我們做事情要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。小到個(gè)人,大到國家都如此。
【《差不多先生傳》讀后感】相關(guān)文章:
差不多先生傳作文03-05
差不多先生傳讀后感12-23
差不多先生傳讀后感12-17
《差不多先生傳》讀后感08-28
《差不多先生傳》讀后感06-06
最新差不多先生傳讀后感模板02-17
《五柳先生傳》教案11-05
《差不多先生》讀后感(通用28篇)11-20
五柳先生傳讀后感11-18