《我們仨》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的《我們仨》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《我們仨》讀后感1
在這個(gè)還沒(méi)有暖起來(lái)的冬天，我接受了《我們仨》中的溫暖與滄桑。
命運指引著(zhù)這三個(gè)人在冥冥中相遇�！段覀儌z老了》，《我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍著(zhù)濃濃的親情的主旋律。最后作者獨自一人在靜靜地懷念這仨在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懷念著(zhù)一個(gè)家族最平凡的光。
細膩的文筆平緩地訴說(shuō)著(zhù)心事，委婉溫暖�！段覀儌z老了》是晚年時(shí)對錢(qián)鐘書(shū)，錢(qián)瑗的回憶；《我們仨失散了》，是在親人們相繼離去的那些年，作者自己支撐著(zhù)家，照顧著(zhù)這個(gè)家�！段乙粋�(gè)人思念我們仨》，作者用自己的筆訴說(shuō)著(zhù)親情的'姿態(tài)。
書(shū)中沒(méi)有可怕的吶喊，沒(méi)有無(wú)助的仿徨，只有一位母親對兒女的思念，一位妻子對丈夫的懷念，每一個(gè)字像花一樣綻放著(zhù)思念。
楊絳淡然的文筆，細膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大。用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。即使“文革”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中。楊絳忍受著(zhù)世道無(wú)常的變化。她并沒(méi)有對命運抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運，去評析她的為人。
當初的我們仨，現在，獨留楊絳一人形影孤零，她在文革中活在對兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見(jiàn)到了太多太多，錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋?xiě)�，以至于悲喜無(wú)常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運面前是渺小的，她無(wú)法決定命運齒輪如何轉動(dòng)，無(wú)法預測命運在下一秒鐘如何轉動(dòng)。她所能做的就是聽(tīng)天由命，任憑命運的各種不公，她就是笑笑，把它當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運中只能靠自己，只能去無(wú)條件承受，所以她的內心是強大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸�？鞓�(lè )的生活下去。
最遠的是家鄉，最難到達的是家鄉，家在夢(mèng)里。
《我們仨》讀后感2
看了《我們仨》這本書(shū)，我感受到的除了對作者文采的敬佩，更多的，是對那種懷念柔和、平靜的那種舒適的遐想。
剛開(kāi)始，我看不懂這本書(shū)表達的是什么，準確來(lái)說(shuō)，是對其中那個(gè)“夢(mèng)”似懂非懂，在這本書(shū)中，我分不清哪些是夢(mèng)里，哪些是在現實(shí)生活中，它讓我感到一片茫然。之后才明白，這是一家人親情的訴說(shuō)與回憶。從懵懂突然感到了溫馨，是那么突然與迅速。
懷念與回憶中，作者沒(méi)有用筆尖表達出那種悲傷，也沒(méi)有對一些令人自豪的往事表現出激動(dòng)昂揚，只是用緩和的語(yǔ)氣，緩緩訴說(shuō)著(zhù)一家三口的生活，平凡、溫暖。
這本書(shū)看上去很厚，可是句子很簡(jiǎn)短，訴說(shuō)很自然，而更多的，是他們一家三口完美的照片，有隨著(zhù)時(shí)間的推逝，一家人模樣的`變化，也有三個(gè)人工作，各不相擾，鐘書(shū)正在添補他的華氏大辭典三個(gè)人的認真與對工作的目標與追求，夫妻倆互相幫忙對方理發(fā)的溫馨場(chǎng)面，讓人感動(dòng)萬(wàn)分。這只是一些生活照，甚至還是沒(méi)有色彩的照片，可是聞到的，不僅僅是書(shū)香，還有甜蜜的味道和溫馨的感覺(jué)。
作者追求的沒(méi)有那種壯志凜然，也沒(méi)有那種激烈?jiàn)^斗，而她更多的，是細節中表現出的星星點(diǎn)點(diǎn)，那些看似微不足道的小片段，在我們眼中，只是家庭中的理所當然，也可能只是生活料理中的小佐料，可是在作者筆下，這些似乎都成了生活料理中不可缺少的大材料。她的素材就像貝殼中的生命體，當沙子進(jìn)入時(shí)，它會(huì )用割傷自我的代價(jià)來(lái)不斷地磨練這顆沙子，讓它成為一顆珍貴的鉆石，而自我卻漸漸淹沒(méi)在大海中。
楊絳女士在這本書(shū)中，她沒(méi)有去評價(jià)自我的生活與家庭，也沒(méi)有去講道理，只是像講故事一樣講著(zhù)講著(zhù)，似乎這個(gè)故事一向在演著(zhù)，沒(méi)有盡頭……她之后在幕后為她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)默默奉獻著(zhù)，她就像那個(gè)貝殼，慢慢被淹沒(méi)。這也說(shuō)明了她對這個(gè)家的那份真摯感情。
讀了《我們仨》，是對此刻生活的滿(mǎn)足，更是對那種平凡的味道的流連忘返……
《我們仨》讀后感3
我經(jīng)常把一句話(huà)掛在嘴邊，“人生實(shí)苦”，聽(tīng)見(jiàn)的人不免一陣打趣，“知足常樂(lè )”。
讓我想起一副“常想一二”的題字，尋其原委，竟來(lái)自“人生不如意十之八九”，偶爾細想一下，覺(jué)得很是具有智慧。早先讀起季羨林先生的《八十述懷》《九十述懷》，看到了一個(gè)老人的“絮叨”，文章中洋溢著(zhù)偷得浮生的小確幸，又不時(shí)表露出對回歸的從容，讓我在寒夜中為之一振。后來(lái)，讀到楊絳先生的《我們仨》，也感受到了相同的.精神。
文章分為三部分，第一部分：我們倆老了。它描述了一個(gè)夢(mèng)境，夢(mèng)中老人與另一半走散了，焦急地尋找卻始終找不到。第二部分：我們仨失散了。古驛道上，夢(mèng)境與現實(shí)交錯，失去兩位至親的痛苦回憶，恍惚地好像天命一般。第三部分：我一個(gè)人思念我們仨。老人回憶了她和錢(qián)鐘書(shū)先生、女兒鐘瑗同行一路的生活形態(tài)，從海外留學(xué)的趣事，到生育女兒的喜悅，再到歸國后的謹小慎微，一家人熬過(guò)了浩劫年代，走過(guò)了平和的三十年，僅留一人于塵世間。
楊絳先生于93歲完成此書(shū)，原本以為這本書(shū)的“智慧”分量太重，可實(shí)際讀起來(lái)卻很輕快，比如：楊絳在醫院生小孩，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)自己在家里“干了壞事”。他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。楊絳說(shuō)“不要緊，我會(huì )洗”。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，“墨水呀！”楊絳安撫他，“墨水也能洗”�；丶液箦X(qián)鐘書(shū)又把臺燈砸了，楊絳說(shuō)，“不要緊，我會(huì )修”。
又比如：楊絳是在新式家庭長(cháng)大，錢(qián)鐘書(shū)卻出生于家教森嚴的舊式家庭，他們倆的婚禮儀式是新舊參半，婚禮前，錢(qián)鐘書(shū)向楊絳父親說(shuō)明，在錢(qián)家婚禮必須磕頭，楊父認為這是舊朝廢禮，大為不快，可楊絳卻表示這不過(guò)是“禮節而已，不重要”。每次回到錢(qián)家，楊父都幽默地說(shuō)，又要去“做媳婦”了。
因為見(jiàn)不得別人的書(shū)里有太多沉痛，所以第二部分我是最后才粗略翻了一遍，即使是這樣，也無(wú)法阻擋那排山倒海的苦楚，想想自己，想想那么多悲歡離合，也許人世間走一遭，苦難就是人生的標配，我們所掙扎的，不過(guò)是一點(diǎn)零星的念想，不肯屈服的念想。
《我們仨》讀后感4
近期閱讀了楊絳先生的《我們仨》，全文用一種溫馨而親切的語(yǔ)言描述了錢(qián)鐘書(shū)、楊絳和他們的女兒錢(qián)瑗一家人的平凡而又不平凡的故事。
他們一家三口都是各自領(lǐng)域的佼佼者，都是才高八斗的文化人，本以為他們的生活肯定是非常無(wú)趣和死板的，但在《我們仨》里，確是如此可愛(ài)的一家人，彼此尊重又相互調侃，充滿(mǎn)著(zhù)煙火氣息。眾所周知，錢(qián)鐘書(shū)先生是一名才高八斗的博學(xué)鴻儒，是個(gè)大文豪，但在《我們仨》里面，鐘書(shū)先生只是一名普通的丈夫，一個(gè)平凡的父親，同時(shí)，還是一個(gè)生活盲，洗不掉墨水的慌張，砸掉臺燈的焦慮，門(mén)把手脫落的愁容，與他的'形象形成一個(gè)“反差萌”，讓人忍俊不禁。
“我一個(gè)人思念我們仨”，寫(xiě)在封面上的這句話(huà)，想想就心酸。他們一家三口，從英國到巴黎到回國，從家境優(yōu)渥到居無(wú)定所，從倍受尊敬到文革時(shí)的動(dòng)蕩，從日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現開(kāi)來(lái)。直到晚年，才有一個(gè)像樣的寓所，但在他們心里，有彼此的地方就是家，哪怕是租賃的房子，哪怕只是一間小小的辦公室。
我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。初聽(tīng)不知曲中意，再聽(tīng)已是曲中人。讀起這本書(shū)的時(shí)候，總是會(huì )聯(lián)想到自己。想到自己身處異地，想到自己無(wú)法經(jīng)常和家人在一起，想到回家時(shí)媽媽張羅的一桌飯菜，想到聊天時(shí)爸爸那一句句關(guān)懷，想到相見(jiàn)時(shí)爺爺開(kāi)心的笑臉，思念之情不禁涌上心頭。
我們已經(jīng)長(cháng)大，但在他們眼中永遠是個(gè)不懂事的孩子。在他們一句句嘮叨中，明知道父母是在關(guān)心自己，偶爾也會(huì )覺(jué)得煩，這其實(shí)是最要不得的。父母不過(guò)是想知道你在外好不好，有沒(méi)有吃飽，有沒(méi)有穿暖，有沒(méi)有想他們……就是想跟你說(shuō)說(shuō)話(huà)而已。
楊絳先生說(shuō)：我們仨，沒(méi)有生離，唯有死別。關(guān)于親情，最無(wú)法言喻。只能在有限的時(shí)間里，盡量多去陪陪家人，說(shuō)話(huà)時(shí)耐心一點(diǎn)、語(yǔ)氣溫和一點(diǎn)、事情詳細一點(diǎn)……父母已經(jīng)陪我們長(cháng)大，我們要陪父母變老，家才是永遠的港灣。
《我們仨》讀后感5
近日，讀了楊絳先生寫(xiě)的《我們仨》，有一些感觸，寫(xiě)在這里，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著(zhù)濃濃的親情氣息。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(cháng)達萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的聚散離合。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說(shuō)。但當我看到后面的內容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來(lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的.主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
家庭這個(gè)普通到極點(diǎn)的詞語(yǔ)在楊絳這里，代表著(zhù)一種生活狀態(tài)。有家庭的狀態(tài)是穩定的，就像大家熟知的那個(gè)比喻，一個(gè)家就像一個(gè)三角形，三個(gè)成員就像三條邊，有這三邊圍住，就是一個(gè)封閉的區域，在這個(gè)區域里，可以找到很多大千世界尋覓久之而不得的溫馨和安定�？墒沁z憾的是，錢(qián)瑗和錢(qián)鐘書(shū)先后離楊絳先生而去，這個(gè)三角形，一下子只剩了一條孤零零的邊。什么都圍不住了，一切都要自己承擔了。然而驛道上風(fēng)沙滿(mǎn)天，楊先生卻依然堅強地走著(zhù)。因為有愛(ài)。
書(shū)中最撼動(dòng)我的一個(gè)細節是在附錄I中，楊絳描述錢(qián)鐘書(shū)的“癡氣”，說(shuō)他為了對女兒阿圓用情專(zhuān)一而喃喃地嘀咕不肯再生第二個(gè)孩子。我讀到這兒心里不禁微微一動(dòng)，暖意上涌，覺(jué)得他們是不是名人，是不是學(xué)問(wèn)家都不重要了，重要的是文字里這份家的恩情，千山萬(wàn)水，萬(wàn)水千山都牽著(zhù)那一條穿過(guò)心底的細線(xiàn)，手握在一起，目光纏在一處，腳步回響著(zhù)同樣的節奏。陽(yáng)光雨露也好，風(fēng)雨飄搖也罷，甚至生離死別都不怕，總之是心念?lèi)?ài)恨全都攢在一處的一家人。還有什么比這是人生更大的幸福呢！
《我們仨》讀后感6
一直以來(lái)，特別想拜讀楊絳先生的《我們仨》，可是因為種種原因擱置了。周末，難得的偷閑，于書(shū)店終于淘到了�？赐旰�，內心難免有些凄涼，楊絳先生把這本書(shū)，稱(chēng)為我們仨又在一起了，這是多么強大的淡定和從容。
他們有過(guò)歡樂(lè )，有過(guò)心酸，有過(guò)痛苦，有過(guò)幸福。用楊絳的話(huà)說(shuō)，世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。他們仨最終失散了，曾經(jīng)的家，成為了以后的客棧，曾經(jīng)的“仨”成為思念的寄托和重逢。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，從相守到相助，從相聚到相失。一語(yǔ)中的說(shuō)透了一個(gè)三口之家的經(jīng)歷坐標。如果我們是幸運的，還能有機會(huì )經(jīng)歷這宿命中的坐標，按時(shí)按點(diǎn)到達。楊絳最后說(shuō)：我一個(gè)人思念我們仨。
在楊絳先生知道自己的人生已快回家時(shí)，她說(shuō)：個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。我們曾渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容，我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
難怪錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：最才的女，最賢的妻。
春蠶一生，繁花一季。春夏秋冬，周而復始。
踩著(zhù)歲月的風(fēng)火輪，我們的步履總是那樣的匆匆。轉眼間，八零后的我們已步入中年，站在這個(gè)上有老下有小的年齡，有壓力和負擔，有幸福和歡樂(lè )。生命中的'五味雜陳，也許都澆筑在生命的這個(gè)時(shí)間節點(diǎn)�；钪�(zhù)的人，要當好自己的角色，珍愛(ài)生命，愛(ài)護家人，努力奮斗。
不要在奮斗的年齡坐享其成，不要在奮斗的年齡虛度年華。人生這趟不知何時(shí)到站的列車(chē)，會(huì )在很多的不經(jīng)意間，讓你永遠失去愛(ài)的能力和奮斗的資本。
人生沒(méi)有彩排，只有直播，一旦謝幕，就永遠沒(méi)有了機會(huì )。我們不知道我們是在哪一站下車(chē)，也許很長(cháng)，也許很短。
俄羅斯歌曲《多想活著(zhù)》里面這樣唱到:你知道嗎？多想活著(zhù),活著(zhù)正是為了去愛(ài)，與你相伴的每一個(gè)人。你知道嗎？多想活著(zhù)，在黎明時(shí)分，與你一同醒來(lái)調煮咖啡。對于離去的人，他們多想再來(lái)一次重生的機會(huì )，逢春重綻放，長(cháng)成新生樹(shù)。
所以我們活著(zhù)的人，更要珍愛(ài)自己珍愛(ài)生命，即使我們很渺小，如苔花一般，但是也要學(xué)著(zhù)牡丹開(kāi)放。因為“如米小”的苔花，不是“學(xué)”牡丹，而是在生命的每個(gè)時(shí)刻努力開(kāi)成牡丹。
《我們仨》讀后感7
“我”這個(gè)字，是會(huì )意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時(shí)分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然后為家”，再不無(wú)依；從“我們”再到“我們仨”，“室為夫婦所居,家謂一門(mén)之內”，愈發(fā)熱鬧，透著(zhù)陽(yáng)光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買(mǎi)花的男人和簪花的女人，最后到底怎么樣了？是否廝守終身？可曾共偕白頭？”毫無(wú)疑問(wèn)，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳琴瑟和鳴。初見(jiàn)即傾心，詩(shī)歌唱和，共同游學(xué)，攜手風(fēng)雨，心有靈犀，柴米油鹽里氤氳著(zhù)醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連著(zhù)看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到，“我活得很充實(shí)，也很有意思,因為有我們仨。也可說(shuō):我們仨都沒(méi)有虛度此生，因為是我們仨……我們這個(gè)家，很樸素;我們三個(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨及的.事�！�
所謂幸福，莫過(guò)如此：心里寧靜如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟著(zhù)熱氣，好半晌冒個(gè)泡，有一個(gè)算一個(gè)，起承轉合毫不倉促。
楊絳先生在書(shū)中遺憾道，人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局：“從此,他們永遠快快活活地一起過(guò)日子�！毕壬陨跎�。單看“永遠”一詞，就生喟嘆：“永”字象形，解釋為水流長(cháng)；“遠”字形聲，意為走路走得長(cháng)�！坝肋h”是什么意思呢？水流長(cháng)，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁；路行長(cháng)，行行重行行，與君生別離。自是山長(cháng)水闊，天各一方。
在笑與淚間活過(guò)來(lái)的他們，正如木心先生常言，“萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處,能做的只是長(cháng)途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此為文人氣質(zhì)。
筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁(yè)紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊藉，連文偕人全是滿(mǎn)目精致，美不勝收，生芻祭。
《我們仨》讀后感8
這些日子，讀了《我們仨》這本書(shū)，雖未感觸深刻，卻也深受感動(dòng)。
在《我們仨》這本書(shū)中，楊絳女士敘述了她和錢(qián)鐘書(shū)先生以及獨女錢(qián)璦（圓圓）三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級知識分子家庭單純和與世無(wú)爭以及濃濃的親情。
這本書(shū)分為三個(gè)部分，分別是我們倆老了，我們仨走散了，我一個(gè)人思念我們仨。這本書(shū)中的每一個(gè)文字都是飽含深情，在敘述著(zhù)他們平淡而又不平凡的生活。兩位一輩子鉆研文學(xué)，淡泊名利，生活也不易。先是在外求學(xué)，后參加工作，任由別人安排，二老卻毫無(wú)怨言，默默無(wú)聞。他們不求名分，不求富貴，他們只想擁有最溫馨的`家庭。萬(wàn)般苦難的生活也不會(huì )壓垮他們，他們有的只是學(xué)術(shù)上的追求和鉆研。就這樣，他們走過(guò)了普通卻又不平凡的63年。
圓圓的出生，給父母帶來(lái)了許多快樂(lè )。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽?zhuān)桓改戈P(guān)心女兒，女兒也懂事，自覺(jué)不讓父母操心，對爸爸和媽媽像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。
書(shū)中有兩句說(shuō)得很好：人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局；“從此，他們永遠快快活活地一起過(guò)幸福的生活”人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶煩惱和憂(yōu)慮。另一句是：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與自在。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與別人毫無(wú)相關(guān)。楊絳女士經(jīng)歷的太多太多了，所以面對錢(qián)鐘書(shū)先生和女兒錢(qián)璦相繼離她而去，讓她感受到悲歡離合，這一生也不就如此。
從書(shū)中讓我明白了，不管怎么樣，都不要去抱怨，要一直努力自信。人生中總會(huì )遇到不開(kāi)心的事情，會(huì )被別人誤解，會(huì )被別人嘲笑，那又如何，過(guò)好自己的日子，照樣生活最美，陽(yáng)光最燦爛。
《我們仨》讀后感9
楊絳先生的《我們仨》我讀了兩遍。第一遍是兩年前，在書(shū)店里，站在書(shū)架旁邊，從頭到尾速讀完成。這本不到200頁(yè)的書(shū)（其中還包括五十來(lái)頁(yè)的附頁(yè)照片）對我這樣一個(gè)讀書(shū)很快的人來(lái)說(shuō)，算是很輕松的事。當時(shí)為什么沒(méi)馬上掏錢(qián)買(mǎi)書(shū)？可能是還看到更好看的書(shū)了。
前些日子總算還是惦記著(zhù)這本書(shū)，終將買(mǎi)回了家。第二遍是從這個(gè)周末開(kāi)始重讀，今天早上邊做早餐邊讀完，一字一句，認真地讀。離上次的速讀有一段時(shí)間，但楊先生并不華麗的詞章表句仍絲絲入扣地牽動(dòng)我心。
故事內容很簡(jiǎn)單：
第一部 《我們倆老了》很簡(jiǎn)短，就一頁(yè)。講了一個(gè)夢(mèng)的`故事。我記住了鐘書(shū)先生安慰楊老的那句話(huà)：那是老人的夢(mèng)，他也常做。
第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”。夢(mèng)中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書(shū)先生和忙碌的女兒阿圓（后來(lái)也病重）之間不停地游走奔忙，卻又無(wú)可奈何地看著(zhù)他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動(dòng)了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著(zhù)載著(zhù)鐘書(shū)先生的船變成一葉小舟，“變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著(zhù)看著(zhù)，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了”消失在茫茫云海中……
第三部 《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂(lè )融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影；也有錢(qián)瑗的成長(cháng)照片、英國留學(xué)的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他，一樣的有著(zhù)聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國知識分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì )用電推子，鐘書(shū)先生會(huì )用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì )了什么叫做相濡以沫。
《我們仨》讀后感10
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！�--題記
“這是一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，夢(mèng)歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)”楊絳奶奶在書(shū)中寫(xiě)到。這是一個(gè)關(guān)于她和她愛(ài)的女兒圓圓以及她的丈夫鐘書(shū)之間的感人故事。
“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了�，F在，只剩下了我一人�！薄覀冐怼�，如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，也正是這么簡(jiǎn)單的三個(gè)字背后卻蘊含著(zhù)多少故事以及對曾經(jīng)一起度過(guò)的時(shí)光的無(wú)限眷戀。
曾經(jīng)“碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當,困難就不復困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非�？鞓�(lè )，我們仨是不尋常的遇合現在我們三個(gè)失散了往者不可留,逝者不可追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚”這，是楊絳奶奶在失去兩個(gè)最親的人或者說(shuō)是兩個(gè)要好的朋友后對曾經(jīng)的往事的回憶，縱然以前再苦再累卻還有鐘書(shū)和圓圓相伴，如今卻只剩她一個(gè)人……
她曾這樣說(shuō)“我這一生并不空虛，我活得很充實(shí)，也很有意思，因為有我們仨。也可說(shuō)：我們仨都沒(méi)有虛度此生，因為是我們仨。我們仨其實(shí)是最平凡不過(guò)的。我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”也曾這樣說(shuō)“我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！比锖拥�.家曾是楊絳奶奶的家但如今卻是她的客棧因為‘我們仨’失散了家也就沒(méi)有了是啊沒(méi)有我們仨的家又何嘗不是客棧呢。
人間沒(méi)有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。20xx年5月25日，楊絳奶奶逝世，享年105歲。到現在我想我們仨已經(jīng)在另一個(gè)世界里相隨相伴再不分開(kāi)了。
就這樣恍然間書(shū)已翻到了盡頭故事也悄然結束，讓我知道了：家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng)，讓它被愛(ài)包圍，讓它充滿(mǎn)溫馨、充滿(mǎn)溫暖。更重要的是我們要愛(ài)我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。它像一陣清風(fēng)拂過(guò)在我的暑假里，留下陣陣清涼……
《我們仨》讀后感11
楊絳先生是錢(qián)鐘書(shū)的妻子。錢(qián)鐘書(shū)曾給她一個(gè)評價(jià)：“最賢的妻，最才的女”。作者楊絳先生以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)，以及一家三口那些快樂(lè )而艱難、愛(ài)與痛的日子�！段覀冐怼返谝徊糠譃闂罱{先生老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，以“鐘書(shū)大概是記著(zhù)‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)”拉開(kāi)全文序幕。第二部分，楊絳先生用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)先后離去的過(guò)程。第三部分楊絳先生采用回憶錄的寫(xiě)法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年女兒與錢(qián)先生相繼逝世。
書(shū)中，楊絳先生曾提到，1996年10月，患病的錢(qián)瑗已經(jīng)非常衰弱，她請求媽媽?zhuān)选段覀冐怼返念}目讓給她寫(xiě)，她要把和父母一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴寫(xiě)下來(lái)。躺在病床上，錢(qián)瑗在護士幫助下斷續寫(xiě)了5篇，最后都不能進(jìn)食了，還在寫(xiě)。楊女士見(jiàn)重病的女兒寫(xiě)得實(shí)在艱難，勸她停一停。這一停，錢(qián)瑗就再沒(méi)有能夠重新拿起筆。1998年，楊絳的丈夫錢(qián)鐘書(shū)逝世。一生的伴侶、女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個(gè)家庭63年的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結成回憶錄《我們仨》。
我反復看過(guò)很多次《我們仨》，其中有一次是照著(zhù)朋友的提示，倒著(zhù)讀。先讀第三部分，再看一二部分，看起來(lái)省了很多精力。但是卻少了一些跌宕起伏的情感。楊絳先生痛失愛(ài)女和伴侶，她把那些撕心裂肺的歲月寫(xiě)成夢(mèng)境，樸素地講述著(zhù)內心的傷痛。就像一位坐在我身邊的老者，講述著(zhù)曾經(jīng)的故事，讓人十分動(dòng)容感慨。
人民網(wǎng)曾經(jīng)評論，讀過(guò)《我們仨》的人，當忘不了里面漫長(cháng)得揪心的夢(mèng)，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，她內心綻出的血泡像一只又一只“飽含著(zhù)熱淚的眼睛”。
《我們仨》讀后感12
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著(zhù)作。有一些感觸，寫(xiě)在那里，是一種總結，也算是一種回顧。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著(zhù)濃濃的親情氣息。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(cháng)達萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看時(shí)，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說(shuō)。但當我看到后面的資料的時(shí)候，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格與我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來(lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的`主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的資料我也比較喜歡，字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的資料也算是配合了我的情緒，所以個(gè)性喜歡。
楊絳的書(shū)我還在找著(zhù)看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自我的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì )將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì )了串珍珠，就擁有了項鏈。
《我們仨》讀后感13
自從知道了楊絳老師寫(xiě)了一本關(guān)于她和錢(qián)鐘書(shū)先生以及他們的女兒的書(shū)——《我們仨》，我就一直有想翻閱的想法。沒(méi)有時(shí)間去圖書(shū)館借閱，終于在網(wǎng)上找到了在系閱讀。雖然一直覺(jué)得讀紙質(zhì)書(shū)的感覺(jué)更好，可掌上閱讀也有它的方便之處。
《我們仨》這本書(shū)，楊老師分為三部分寫(xiě)的：開(kāi)篇寫(xiě)的是她和錢(qián)老師都老了，步入了暮年；第二篇寫(xiě)的是他們仨失散了，曾經(jīng)的家變成了客棧；第三篇是楊老師追憶他們仨曾經(jīng)共同的美好生活。
剛翻看這本書(shū)的時(shí)候，對于楊老師如夢(mèng)境又似描述現實(shí)的手法，我看的有些云里霧里，實(shí)在有點(diǎn)摸不清頭腦�？蓾u漸地翻閱下去的時(shí)候，卻似乎能明白之前看到的那些文字的意思。
楊老師用夢(mèng)境的方式，寫(xiě)了錢(qián)老師住院治療，她在女兒的陪同下搬到了方便照顧錢(qián)老師的“客�！�，因為醫生的要求，她們每天看望錢(qián)老師的時(shí)間都受到了限制，而在病中的錢(qián)老師似乎也一直在昏睡中度過(guò)，難得清醒地和楊老師說(shuō)上些話(huà)，尤其在談?wù)撆畠旱臅r(shí)候，二老是那樣的疼愛(ài)。然后，就是他們所心心疼愛(ài)的女兒，卻也因為病痛而住院了。
年老的楊老師，一下子就成了孤家寡人，她要一個(gè)人慌忙地找尋著(zhù)錢(qián)老師那條漂泊不停的'“311船”，又想在夢(mèng)中去醫院探望女兒的病情。
夢(mèng)，看到楊老師和錢(qián)老師的女兒也生病住院的那一段，我突然明白了為什么楊先生要以這樣的夢(mèng)境來(lái)回憶她的那段生活。那真的是像夢(mèng)一樣的生活。無(wú)助，堅強，年老，丈夫，女兒，有多少人能理解那時(shí)楊老師的心境。
看楊老師寫(xiě)的女兒去世的那一段，和他們來(lái)告別，錢(qián)老師讓女兒回家的那些字句的時(shí)候，我是半躺在床上看的，已經(jīng)是深夜十一點(diǎn)多，看著(zhù)看著(zhù)，我的眼淚就不由自主地滑落下來(lái)。為楊老師的情感，為楊老師的文字。
楊老師的文字中沒(méi)有渲染太多的悲哀之情，她就那樣寫(xiě)著(zhù)，記錄著(zhù)她的心境，卻讓讀者看的糾心，看的落淚。
原來(lái)一位大家，用她的文字描述她的真實(shí)情感時(shí)是如此的有震撼力！
《我們仨》讀后感14
《我們仨》這本書(shū)已經(jīng)買(mǎi)了很久了，可能是前年暑假。
書(shū)中記錄了楊絳先生和錢(qián)鍾書(shū)先生的大半人生，一起出國留學(xué)，有了孩子，回國之后。我真的從內心向往楊絳先生和錢(qián)鍾書(shū)先生之間單純美好誠摯的感情，沒(méi)有更妙的詞來(lái)形容。一生與書(shū)為伴，一生不停不休地工作；既是工作也是愛(ài)好。這到底是一種什么樣的體驗？我想象不到。
他們都能平靜淡泊地面對人生，卻又在各自領(lǐng)域大放異彩，即使再低調也無(wú)法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友，讓人羨慕不已。雖是那個(gè)年代，保守的年代的人，卻在字里話(huà)里感到情深?lèi)?ài)濃�？吹綏罱{、錢(qián)鍾書(shū)時(shí)，不免感嘆：這就是遇到對的人的樣子吧。
書(shū)香家庭，相敬如賓；卻在對方面前又像個(gè)小孩子。三人相失于古驛道時(shí)，我內心悲慟。楊絳先生的內心是該有多么強大��！她對人生的體悟是該有多徹底��！一輩子相依相親的二人都走了，將她一人孤零零地留在這世上，從此她便不再有家，隨到處，只是客棧。
他們的女兒錢(qián)瑗的一生也困苦不斷，但她都能順利度過(guò)。她與父母的相處交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一個(gè)從小體弱多病的女子。
全書(shū)語(yǔ)言平靜，沒(méi)有任何華麗的'辭藻，沒(méi)有情節設計；完全是紀實(shí)。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念，越是記得詳細，便越是思念。她沒(méi)有想要教會(huì )我們什么道理，只是平靜且深情地在給我們講述一個(gè)關(guān)于他們一家人的故事。
楊絳先生起先不會(huì )做什么好吃的飯菜，錢(qián)鍾書(shū)先生便和她一起“探索”，鍾書(shū)先生身體不好，幾夜不眠，楊絳先生便陪著(zhù)他不眠；錢(qián)瑗在去世前幾天的病床上，不可以講話(huà)，在信中依然牽掛這媽媽吃不好飯…
我深覺(jué)自己不像個(gè)成年人，卻也不像個(gè)孩子。
在這個(gè)被娛樂(lè )充斥的年代，老一輩人的品質(zhì)更值得被發(fā)揚，相比那些沒(méi)有營(yíng)養的娛樂(lè )人、娛樂(lè )事；這些骨子里優(yōu)雅堅毅的人，更值得我們去了解。
《我們仨》讀后感15
“沒(méi)遇到你之前，我沒(méi)想過(guò)結婚，遇見(jiàn)你，結婚這事我沒(méi)想過(guò)和別人�！边@是錢(qián)鍾書(shū)曾寫(xiě)給楊絳先生的一段很美的文字。他們的愛(ài)情十分令人羨慕，而最令我感動(dòng)的還是先生回憶她們一家三口在一起的日子，那本《我們仨》。
先生以夢(mèng)境的方式絮絮叨叨給我講述那些一件件小事，也許很是平常，但這就是生活。
我們倆老了：先生和鍾書(shū)都老了，而先生做了個(gè)找不到丈夫的夢(mèng)，我看到這時(shí)略感心酸，但看到鍾書(shū)不為夢(mèng)中的自己辯護，只安慰先生說(shuō)那是老人常做的`夢(mèng)，我又覺(jué)得先生十分幸福。
我們仨走散了：先生回憶了一家三口相依為命的那段日子，在媛媛和丈夫相繼離世后，家就變成了“客�！�。
“我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面�！边@是一次在船上，骨瘦如柴的鍾書(shū)問(wèn)她是否還做夢(mèng)時(shí)，先生的感觸。我覺(jué)的先生以一種平淡、樸實(shí)的筆調把感情慢慢融入其中，讓人讀起來(lái)十分感動(dòng)，也許是這才是伉儷情深的愛(ài)情。
我一個(gè)人思念我們仨：先生全面地回憶了一家三口與世無(wú)爭的日常，從夫妻二人赴英國留學(xué)，并在牛津有了女兒，直至1998年女兒與錢(qián)鐘書(shū)相繼逝世。
“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年歲末，鐘書(shū)去世，我們三人就此失散了，就這么輕易地失散了，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，現在，只剩下了我一人，我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！边@是先生在痛失至親后難受且迷茫的狀態(tài)，透過(guò)紙張，我能深深感受到先生那種低落的情緒我，以及那種錐心的疼痛。
文章讀起來(lái)笑中有淚，溫馨卻又略感些許沉重，也許，這才是先生的心，或許可能是一片空白，僅存的，是對我們仨的思念，最深的思念。
他發(fā)愿說(shuō)：從今以后，咱們只有死別，不再生離。于是，他們仨從此團聚，不再死別，亦無(wú)生離。
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