《水調歌頭》讀后感（精選18篇）
讀完一本書(shū)以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下的精彩內容是小編精心整理的《水調歌頭》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《水調歌頭》讀后感 1
蘇軾這個(gè)大詩(shī)人寫(xiě)的詞呀，相信大家也讀過(guò)不少吧，不過(guò)最著(zhù)名的，就是這感嘆人生的《水調歌頭》了，它唱成歌可好聽(tīng)了！
要問(wèn)我最喜歡哪一句，當然就是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的千古名句了。人生其實(shí)就像蘇軾筆下寫(xiě)的那樣，有淚水，有歡笑，有分離，有團聚，就像天上的月亮，不可能時(shí)時(shí)圓滿(mǎn)。在人生的道路上，總是坑坑洼洼，有平坦的歡笑，有凹凸不平的.憤怒與悲哀。我們要從容地面對微笑，堅強地面對哭泣，因為將來(lái)還有更多的困難在等著(zhù)我們，如果我們連小時(shí)候的小問(wèn)題也對付不了，那長(cháng)大之后我們不是要被困難壓倒了嗎？
這句詩(shī)的下一句，就更令人深思了：“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！边@是經(jīng)典的思鄉詩(shī)句，看來(lái)一個(gè)人無(wú)論到哪里，也忘不了故鄉，那個(gè)生我養我的地方。因為那個(gè)全世界都能看到的明月，是游子心目中的故鄉。月亮好比我們的人生，我們出生的地方就是月亮的開(kāi)始，而千里之外的任何一個(gè)地方，也和我們共有著(zhù)同一個(gè)月亮，月亮啊月亮，你把我說(shuō)的話(huà)帶到我家去吧！
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……”每當聽(tīng)到這首歌，我心里就激起了激動(dòng)的浪花——這是詞人望月嘆人生��！
《水調歌頭》讀后感 2
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年！”
我沒(méi)有蘇軾把酒問(wèn)青天的豪爽，我也沒(méi)有蘇軾對月宮的豐富想象，但每當我走在大學(xué)校園里，抬頭望到天上的明月時(shí)，明月就像有意似的，總讓我回想起故鄉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！
我的故鄉在南方，有一條寬闊而且美麗的河流過(guò)故鄉。故鄉的人都管她叫母親河。故鄉的人在河的岸邊修建了許多供人們休憩乘涼的小廣場(chǎng)。
記得在我讀高中的時(shí)候，我的學(xué)校就在河邊。在高考復習的那段時(shí)間里，我經(jīng)常在天氣好的夜晚，在晚修結束后，一個(gè)人來(lái)到小廣場(chǎng)，靜靜的望著(zhù)空中的月亮出神。
月亮仿佛就有這樣神奇的.效果，她能讓我心情平靜，她能把我身上的壓力陡然卸去，她能還我一個(gè)愉快的心情。她不會(huì )生氣，她更不會(huì )發(fā)怒，她只會(huì )帶著(zhù)她甜美的微笑默默的注視著(zhù)你！這時(shí)你仿佛覺(jué)得這月亮似乎是為了你而變得愈加的明亮了！
又一次，我獨自走在這位于異鄉的大學(xué)校園里，我抬起頭，看到了天上的月亮，我想到了蘇軾，我想到了故鄉那明亮的月亮，我想到了……
《水調歌頭》讀后感 3
在大自然的景物里，月亮是很能啟發(fā)人的聯(lián)想的，一鉤新月會(huì )讓人聯(lián)想到初生的萌芽事物，會(huì )讓人聯(lián)想到美好的圓滿(mǎn)生活，月亮的皎潔簡(jiǎn)直被詩(shī)化了，蘇軾是一個(gè)性格氣質(zhì)很浪漫的人，他在中秋之夜大醉之中，望著(zhù)那團圓美好的明月，他的思想感情猶如長(cháng)了翅膀一般，天上人間自由地飛翔著(zhù)。
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”顯示了他豪放的性格和不平凡的氣魄，他熱愛(ài)人間生活，“起舞弄清影，何似在人間”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，趁月光起舞在出世與入世的矛盾中，他終于讓人世的思想戰勝了。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”人固有悲歡離合，月也有陰晴圓缺，也有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)難有十全十美之事，既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂(yōu)傷呢？很有哲理意味。
“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，嬋娟是美好的樣子，共嬋娟就是共明月的意思，既然人間離別是難免的，那么要求人長(cháng)久健在，即使遠隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起，“但愿人長(cháng)久”是要突破時(shí)間的局限，千里共嬋娟是要打通空間的'阻隔，讓對于明月的共同的愛(ài)，把彼此分離的`人結合在一起。這一句是對一切經(jīng)受著(zhù)離別之苦的人表示的美好祝愿。這首詞仿佛與明月對話(huà)，在對話(huà)中探討人生的意義，既有量趣，又有情趣，意境豪放而闊大，情懷樂(lè )觀(guān)而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，至今還能給我們以健康美學(xué)的享受。
《水調歌頭》讀后感 4
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。青天便是蘇軾的朋友，夜幕已深，月兒卻遲遲不肯出現，只剩我一人孤身獨立，手中的酒也不知該敬給誰(shuí)，九百多年前詞人將自己的思念之情寄托在這首《水調歌頭·明月幾時(shí)有》中，而現在的我也和他一樣，思念遠方的親人。
中秋佳節，爸爸依然在遠方。正該是團聚的時(shí)刻，一家人卻分隔兩地，這樣的日子怎么能被稱(chēng)為節日呢？算了，只把它當做一個(gè)普通的夜晚，普通的，只是格外思念爸爸的夜晚吧。是啊，這樣的`夜晚適合懷人，適合思鄉。背井離鄉的爸爸在這樣的夜晚可會(huì )安寢？還是望著(zhù)窗外千種風(fēng)情癡癡流淚？
爸爸，今晚我的`天空無(wú)月，不能和您共享此時(shí)了。爸爸，不如讓我來(lái)安撫您吧。我欲乘風(fēng)去您在的地方，有爸爸的地方就是家。也許沿途迢迢，長(cháng)途我來(lái)得會(huì )有些遲，但縱使沿途崇山峻嶺阻隔，縱使高處不勝寒冷，我也總會(huì )抵達。在這樣的夜晚，我們會(huì )在您的出租小屋里共進(jìn)一頓團聚熱鬧的晚飯，共賞此時(shí)此刻的那輪明月；我會(huì )纏著(zhù)鬧著(zhù)要買(mǎi)月餅吃，您拗不過(guò)我，買(mǎi)了一塊，自己卻不舍得吃一口……同父過(guò)佳節，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶(hù)。月兒終于升起，照著(zhù)無(wú)眠的我。窗外萬(wàn)家燈火，只有這月，一夜一夜伴我；世上千百萬(wàn)人，只有爸爸一生一世陪我。我無(wú)爸爸，無(wú)以至今日；爸爸無(wú)我，無(wú)以終余年。但愿爸爸平平安安，早日歸來(lái)，一家人能夠團團圓圓，長(cháng)長(cháng)久久。但在爸爸還沒(méi)回家的這些日子里，我仍會(huì )夜夜思念爸爸似今夜。即便我與爸爸相隔千里萬(wàn)里，依然能共享這美好月色。
《水調歌頭》讀后感 5
蘇軾出生于一個(gè)詩(shī)的家庭，從小在詩(shī)的渲染下長(cháng)大。爾后，他開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)新的流派――豪放派。存詞三百四十多首，表現味題材新、形式新、風(fēng)格新。他的詞中透露出那種豪壯、雄渾的風(fēng)格和氣派。
《水調歌頭》描述的是，時(shí)逢中秋佳節，蘇軾苦悶失意，與弟弟蘇軾已有七年未見(jiàn)，客中思親。便唯有把酒對月，抒其心中的憂(yōu)郁惆悵。蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問(wèn)，現實(shí)了他豪放的性格與不凡的.氣魄。
“不知天上宮闕，今夕是何年”這句話(huà)把對明月的贊美與向往更推進(jìn)了一步，卻“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。蘇軾在天上，人間徘徊的矛盾與難以抉擇的心情，表明了自己對美好事物的追求與向往。詞從幻想上天寫(xiě)起，寫(xiě)到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)�！拔矣�、“又恐”、“何似”，顯示了蘇軾對感情的波瀾起伏。
月圓而人不能圓，這時(shí)多么遺憾的事呀！詩(shī)人埋怨明月，這時(shí)埋怨明月故意與人為難，給人增添憂(yōu)愁，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人的同情。
如此前小序所說(shuō)，這首詞表達了對弟弟的懷念之情，但不限于此�！暗溉碎L(cháng)久，千里共嬋娟”，可以說(shuō)是這首詞是蘇軾在中秋之夜，對于一切經(jīng)受離別之苦的人表示的美好祝愿。
《水調歌頭》讀后感 6
“萬(wàn)里長(cháng)江橫渡，極目楚天舒�！边@是多么雄偉的一句詩(shī)詞，你們知道是誰(shuí)寫(xiě)的嗎？沒(méi)錯！就是我國革命時(shí)期的領(lǐng)導人毛澤東！那時(shí)候，就是他帶領(lǐng)中華兒女頑強抵抗，他們寧死不屈的精神趕走了敵人，迎來(lái)了新中國的解放，是多么偉大��！
一九五六年五月底，毛主席從長(cháng)沙來(lái)到武漢，六月一日、三日和四日先后三次暢游長(cháng)江，寫(xiě)下了這首詞：
才飲長(cháng)沙水，又食武昌魚(yú)。萬(wàn)里長(cháng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余。子在川上曰：逝者如斯夫！風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無(wú)恙，當驚世界殊。這首詞氣勢蓬勃，通過(guò)寫(xiě)游泳中的.所見(jiàn)和所感，歌頌了祖國社會(huì )主義精神，展現了我國人民為了追求美好的生活環(huán)境奮勇向前的精神，堅韌不拔的意志力，讓我感受到身為一個(gè)中國人是多么的驕傲！
我特別喜歡這首詞中的“萬(wàn)里長(cháng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余�！币驗檫@兩句詞寫(xiě)出了毛主席在洶涌的萬(wàn)里長(cháng)江游泳時(shí)的從容不迫。這不禁讓我想起在四年級下冊的語(yǔ)文書(shū)中那個(gè)勇敢、智慧、機敏、鎮靜的艄公在波浪滔天的黃河上如履平地，成為黃河的主人。毛主席在長(cháng)江中勝似閑庭信步，真讓人敬佩。更看出毛主席很喜歡在大江大海中游泳，喜歡與大自然搏斗值得我們學(xué)習。
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大風(fēng)大浪并不可怕，因為人類(lèi)社會(huì )就是從大風(fēng)大浪中發(fā)展起來(lái)的�！边@句話(huà)也告訴我們要與大自然搏斗，要有大無(wú)畏的精神。這讓我想起一句古話(huà)：“不經(jīng)風(fēng)雨，長(cháng)不成大樹(shù)；不受百煉，難以成鋼�！笔前�，“彩虹總在風(fēng)雨后”，只有我們勇敢頑強才能戰勝一切困難。讓我們一起努力吧！
《水調歌頭》讀后感 7
作者蘇軾（1037~1101），字子瞻，自號東坡居士，眉山人。北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。唐宋八大家只有。他寫(xiě)的詩(shī)、詞、散文達到了北宋時(shí)期的最高水平，是我國文學(xué)史上一位成就卓著(zhù)的大家。蘇軾的文學(xué)才能是多方面的.，在書(shū)法、繪畫(huà)方面也負有盛名。他一生創(chuàng )作了大量的詩(shī)、詞和散文。對后世產(chǎn)生了重大影響。
《水調歌頭》是一首世代的中秋詞，是作者任密州知州時(shí)寫(xiě)的這時(shí)，蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合，離開(kāi)朝廷，來(lái)到寂寞山城密州已經(jīng)整整5年了。政治失意，妻子亡故，弟弟遠在他鄉，詩(shī)人心中十分苦悶，于是借詢(xún)天問(wèn)月排遣愁緒。
從題中是我：廉懷子由人有悲歡離合，月有陰晴圓缺但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟，寫(xiě)出了作者對蘇澈（即作者的弟弟，字子由）的思念。
蘇軾是在熙寧九年的中秋節上寫(xiě)的這首詞。文章透露了作者的悲傷之情。
這首詞也有經(jīng)過(guò)許多藝人的演唱，其中我最喜歡的是當紅女演員楊冪演唱的，那種感覺(jué)就是把詞唱得淋漓盡致！
《水調歌頭》讀后感 8
明月仿佛是人們寄托情意的對象，古往今來(lái)，曾有那么多的詩(shī)人對月吟詠自己的心思，有那么一位詩(shī)人，他樂(lè )觀(guān)，他擁有擴大的`胸襟，他就是蘇軾。
他在密洲太守任期中，由于當時(shí)是王安石改寫(xiě)，所以他在政治上遇到壓制，所以很悲傷，于是，他舉起酒杯，詢(xún)問(wèn)青天，今天是哪一年，他認為那皎潔的月光，是自己精神的家園，然而真要氣絕人世，飄然而去，他有一些猶豫于是，他又寫(xiě)下又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，來(lái)含蓄的闡述自己的`矛盾心理。
看到月兒轉過(guò)朱紅色的樓閣，低的掛在窗戶(hù)上，照著(zhù)沒(méi)有睡意的人們，他想為什么月兒不該對人們又怨言，為什么偏在人們分離時(shí)圓呢?但轉念一想，人固有悲歡離合，月固有陰晴圓缺，自古以來(lái)就難十全十美的是。既然如此，有何必為暫時(shí)的離別而憂(yōu)傷呢?于是，就寫(xiě)下人有悲歡離合，月有陰陽(yáng)圓缺，此事古難全。他把對友人的思念用但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟來(lái)寄托，雖間隔千里，但同在一個(gè)藍天下，所以就會(huì )很樂(lè )觀(guān)了。
思念總在分手后，在如今這個(gè)繁華的城市中，有幾人有過(guò)思念之苦，蘇軾疼愛(ài)弟弟，但他樂(lè )觀(guān)，闊達，不會(huì )因思念而批判。
《水調歌頭》讀后感 9
“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”出自宋朝詩(shī)人蘇軾的詞《水調歌頭》。我當時(shí)學(xué)這詞的時(shí)候，沒(méi)覺(jué)得這句話(huà)有多少含意。但是有年的中秋節，我離開(kāi)了父母被接到了外婆家過(guò)中秋節時(shí)，我感到了那份對家和家人的思念。雖然有外婆外公在我的身邊。我卻實(shí)實(shí)在在的感到的'是寂寞、是思念。難道這種血緣的關(guān)系就注定了我會(huì )這樣嗎?
我就和外公說(shuō)出了一句很簡(jiǎn)單的話(huà)：我想爸媽了，我要回家。當時(shí)外公沒(méi)能理解過(guò)來(lái)，以為我在耍性子鬧脾氣。就沒(méi)在意我的話(huà)。但是我又重復了剛才的話(huà)時(shí)，他們就知道我不是說(shuō)著(zhù)玩了。就回答我說(shuō)：“這孩子，我姑娘沒(méi)白生啊!我們可是白帶這么多年啊。親情這個(gè)東西就是一根看不見(jiàn)的線(xiàn)，拴著(zhù)一大家子，拴住了你我他的心。外面再好還是沒(méi)有家里的狗窩好啊。明天就送你回家哦”。
當時(shí)我是沒(méi)聽(tīng)懂外公的話(huà)是何意思。但是現在我懂了因為我學(xué)了這首詞：但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。我當時(shí)的想法不就和作者一樣嗎?這是我們發(fā)自?xún)刃牡囊环N親情的流露。是血緣、是父母綁住我的一根看不到的線(xiàn)，我飛的再遠可是那根線(xiàn)還是在家人手里抓著(zhù)。
我看著(zhù)今年的中秋節月亮一定會(huì )念著(zhù)：‘但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟’的詞句。是我發(fā)自?xún)刃母杏|的在念和作者有著(zhù)相同的那份思鄉之情。
《水調歌頭》讀后感 10
夜下、一位詩(shī)人舉杯邀月，醉意之中對影三人；月下、一位詩(shī)人仰望蒼穹，朦朧之中思緒悠揚；云下、一位詩(shī)人舉目不語(yǔ)，思念之中不知與誰(shuí)共賞這一輪明月�；蛟S，他在對越訴說(shuō)，訴說(shuō)自己心中的那份愁與思。
為官仕途，感到迷茫，千百度中不知自己何去何從，乘風(fēng)歸去？才知高處不勝寒。愁自己不能被朝廷重用...
當我在奮斗的路上，當我趕到了迷茫的時(shí)候，我便停下來(lái)，對著(zhù)天空，對著(zhù)大地，對著(zhù)明月，來(lái)緩解自己，因為它在我看來(lái)，它有蘇軾的.氣息，它足以?xún)艋倚闹薪?jīng)時(shí)間的推移，所沉淀在我心靈深處的污物。當你身心充滿(mǎn)欣然，充滿(mǎn)輕松的`時(shí)候，你又可以上路了。
我時(shí)不時(shí)地想象這詩(shī)人寫(xiě)下《水調歌頭》時(shí)的場(chǎng)景，感受著(zhù)他內心深處那種悠悠傷感，有時(shí)自己也會(huì )被感染，望著(zhù)明月高懸、吹著(zhù)涼風(fēng)陣陣，心中不知思念這誰(shuí)。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！边@是對人生的感悟，在月的啟發(fā)下，對世態(tài)的思考；又是對親人的思念，孰不知，明月下又有多少人寄情于它，又有多少人傳達著(zhù)相思之意。
我知道，不僅詩(shī)人一人將這種相思之情寄到明月之上，再融合到月光里，撒到月光所能照到的地方。
曾幾何時(shí)，我將思念寄到月上，恐怕明月也載它不下了吧？
透過(guò)云層，我看得見(jiàn)月亮上雕刻的《水調歌頭》我能聽(tīng)到蘇軾的吟詩(shī)、斟酒的聲音，我能聞見(jiàn)空氣中散出的酒香，我能感受到他眉皺下的愁與思。
詩(shī)依舊吟，還是那份情感；月一直明，只是圓了又殘，殘了又圓，反復著(zhù)，輪回著(zhù)。
天空、夜下、明月、枯樹(shù)、微風(fēng)...
《水調歌頭》讀后感 11
由于作者與當權者政見(jiàn)不合，被排擠到密州去當地方官，心情很抑郁，同時(shí)他已七年不見(jiàn)弟弟子由，心里十分懷念，種種思緒通過(guò)此詞來(lái)抒發(fā)。
上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實(shí)地，自具雅量高致。開(kāi)頭四句接連問(wèn)月問(wèn)年，一似屈原《天問(wèn)》，起得奇逸。唐人稱(chēng)李白為謫仙，黃庭堅則稱(chēng)蘇軾與李白為兩謫仙，蘇軾自已也設想前生是月中人，因而起乘風(fēng)歸去之想。但天上和人間，幻想和現實(shí)，出世和入世，兩方面同時(shí)吸引著(zhù)他。相比之下，他還是立足現實(shí)，熱戀人世，覺(jué)得有兄弟親朋的人間生活來(lái)得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似月地云階、廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸次超曠，一片光明。
下片懷人。人生并非沒(méi)有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍熙寧四年（1071）潁州分別后已有六年不見(jiàn)了。蘇軾原任杭州通判，因蘇轍在濟南掌書(shū)記，特地請求北徙。到了密州還是無(wú)緣相會(huì )。咫尺天不相見(jiàn)，實(shí)與千里同，人生無(wú)離別，誰(shuí)知恩愛(ài)重（潁州初別子由），但蘇軾認為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無(wú)須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，離別這個(gè)人生憾事就從友愛(ài)的感情中得到了補償。人生不求長(cháng)聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個(gè)美好的境界。這首詞上片執著(zhù)人生，下片善處人生，表現了蘇軾熱愛(ài)生活、情懷曠達的一面。
這首詞把宇宙、人生問(wèn)題融合在一起，把對官場(chǎng)的思考和對弟弟的'懷念貫穿到賞月中去，想象瑰麗而又不忘現實(shí)生活，是作者的代表作。詞中境界高潔，說(shuō)理通達，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來(lái)傳誦不衰�！端疂G傳》第三十回寫(xiě)八月十五可唱個(gè)中秋對月對景的曲兒，唱的就是這一支東坡學(xué)士中秋《水調歌》�？梢�(jiàn)宋元時(shí)傳唱之盛。宋代胡仔說(shuō)：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。
《水調歌頭》讀后感 12
月假在家，在媽媽的引導下，我翻看了《宋詞三百首》。
剛讀了一首之后，就覺(jué)得很吃力，因為宋詞的內容艱澀，篇幅也很長(cháng)。這時(shí)，媽媽告訴我，宋詞在我國隋唐時(shí)期出現，宋朝時(shí)達到頂峰，是我們中國的文化瑰寶。為了讓我更好地理解，媽媽不僅給我講解了書(shū)中的詩(shī)句，還補充了很多的背景資料，那些難懂的詩(shī)句變成了一個(gè)個(gè)鮮活的歷史故事，我仿佛穿越到了宋朝，走進(jìn)了他們多姿多彩的生活。
在書(shū)里，我見(jiàn)到了那些璀璨如星辰的偉大詩(shī)人們：，辛棄疾、晏殊、歐陽(yáng)修、李清照、王安石……眼中最亮的那顆就是蘇軾，我愛(ài)蘇軾，更愛(ài)他的《水調歌頭·中秋》。
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天�！Ю锕矉染�！”蘇軾當年被貶，和弟弟蘇轍六年沒(méi)有相見(jiàn)，在中秋的晚上，他舉著(zhù)酒杯，望著(zhù)明月，懷著(zhù)對弟弟深深的思念，寫(xiě)下了這首流傳千古的名詞。雖然心中滿(mǎn)是對親人的牽掛，卻不能相見(jiàn)，都說(shuō)“男兒有淚不輕彈”，相信那時(shí)的'蘇軾借一輪明月，把所有的淚和所有的思念都傾注在了詞里，讓千年之后的我們讀之為之動(dòng)容。
或許我還不能真正明白蘇軾復雜的內心，但一想到即將離開(kāi)父母去讀書(shū)，我的心里也是萬(wàn)般滋味。如果爸爸不在身邊，誰(shuí)陪我騎自行車(chē)？如果媽媽不在身邊，誰(shuí)在睡前給我講故事？如果奶奶不在身邊，誰(shuí)會(huì )端著(zhù)我最喜歡的烤雞腿問(wèn)我饞不饞……我不要離開(kāi)父母，不愿像蘇軾那樣只能借月亮來(lái)表現我的思念。
媽媽像看穿了我的心思，她在我耳邊輕輕地吟誦著(zhù)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟！”是啊，既然“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”自古以來(lái)就如此，那又何必為分離而傷心呢？只要大家都平安快樂(lè )，即使不居住在一個(gè)屋子里，我們也共賞著(zhù)一輪明月，這難道不是一種相聚嗎？再說(shuō)了，我們可比宋人幸福多了，電話(huà)、網(wǎng)絡(luò )都能一解親人朋友們的思念之情，真正做到“海上升明月，天涯若比鄰�！�
“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟！”這是蘇軾對我們的期盼，也是我對天下人的祝福。
《水調歌頭》讀后感 13
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天，水調歌頭的讀后感。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間! 轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
詞前小序說(shuō)：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子曲�！北�，是北宋神宗熙寧九年(1076)。當時(shí)蘇軾在密州(今山東諸城)做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是作了這首《水調歌頭》。
在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能啟發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，會(huì )讓人聯(lián)想到初生的萌芽的事物；一輪滿(mǎn)月，會(huì )讓人聯(lián)想到美好的圓滿(mǎn)的生活；月亮的皎潔，又會(huì )讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類(lèi)許多美好的理想和憧憬。月亮簡(jiǎn)直被詩(shī)化了!蘇軾是一個(gè)性格很豪放、氣質(zhì)很浪漫的人。當他在中秋之夜，大醉之中，望著(zhù)那團圍、嬋娟的明月，他的思想感情猶如長(cháng)了翅膀一般，天上人間自由地飛翔著(zhù)。反映到詞里，遂形成一種豪放灑脫的風(fēng)格。
上片一開(kāi)始就提出一個(gè)問(wèn)題：明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天�！碧K軾把青天當做自己的朋友，把酒相問(wèn)，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。這兩句是從李白的《把酒問(wèn)月》中脫化出來(lái)的，李白的詩(shī)說(shuō)：“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之�！辈贿^(guò)李白這里的語(yǔ)氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語(yǔ)氣更關(guān)注、更迫切�！懊髟聨讜r(shí)有?”這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙。我們從中可以感到詩(shī)人對明月的贊美與向往。
接下來(lái)兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年�！卑褜τ诿髟碌馁澝琅c向往之情更推進(jìn)了一層。從明月誕生的時(shí)候起到現在已經(jīng)過(guò)去許多年了，不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子。詩(shī)人想象那一定是一個(gè)好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著(zhù)說(shuō)：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！彼氤孙L(fēng)飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷�！碍倶怯裼睢�，語(yǔ)出《大業(yè)拾遺記》：“瞿乾佑于江岸玩月，或謂此中何有?瞿笑曰：‘可隨我觀(guān)之�！硪�(jiàn)月規半天，瓊樓玉宇爛然�！薄安粍俸�，暗用《明皇雜錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇游月宮。臨行，葉教他穿皮衣。到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫(xiě)月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫(xiě)了出來(lái)。這里還有兩個(gè)字值得注意，就是“我欲乘風(fēng)歸去”的“歸去”。飛天入月，為什么說(shuō)是歸去呢?也許是因為蘇軾對明月十分向往，早已把那里當成自己的歸宿了，讀后感《水調歌頭的讀后感》。從蘇軾的思想看來(lái)，他受道家的影響較深，抱著(zhù)超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養生之術(shù)，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫(xiě)月下泛舟時(shí)那種飄然欲仙的感覺(jué)說(shuō)：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙�！币彩怯赏露氲降窍�，可以和這首詞互相印證。
但蘇軾畢竟更熱愛(ài)人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間!”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著(zhù)月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影�！捌鹞枧逵啊�，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說(shuō)：“我歌月徘徊，我舞影零亂�！碧K軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來(lái)的。這首詞從幻想上天寫(xiě)起，寫(xiě)到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)。一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”，這中間的轉折開(kāi)闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與人世的矛盾中，他終于讓人世的思想戰勝了。
“明月幾時(shí)有?”這在九百多年前蘇軾的時(shí)代，是一個(gè)無(wú)法回答的'謎，而在今天科學(xué)家已經(jīng)可以推算出來(lái)了。乘風(fēng)人月，這在蘇軾不過(guò)是一種幻想，而在今天也已成為現實(shí)�？墒�，今天讀蘇軾的詞，我們仍然不能不贊嘆他那豐富的想象力。
下片由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別�！稗D朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠�！鞭D和低都指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗，照著(zhù)屋里失眠的人�！盁o(wú)眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂(yōu)傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊!于是詩(shī)人埋怨明月說(shuō)：“不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓?”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂(yōu)愁，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。
接著(zhù)，詩(shī)人把筆鋒一轉，說(shuō)出一番寬慰的話(huà)來(lái)為明月開(kāi)脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！比斯倘挥斜瘹g離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂(yōu)傷呢?這幾句從人到月，從古到今，作了高度的概括，很有哲理意味。
詞的最后說(shuō)：“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！薄皨染辍笔敲篮玫臉幼�，這里指嫦娥，也就是代指明月�！肮矉染辍本褪枪裁髟碌囊馑�，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月�！奔热蝗碎g的離別是難免的，那么只要親人長(cháng)久健在，即使遠隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起�！暗溉碎L(cháng)久”，是要突破時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結合在一起。古人有“神交”的說(shuō)法，要好的朋友天各一方，不能見(jiàn)面，卻能以精神相通�！扒Ю锕矉染辍币部梢哉f(shuō)是一種神交了!王勃有兩句詩(shī)：“海內存知己，天涯若比鄰�！币馕渡铋L(cháng)，傳為佳句。我看，“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠》說(shuō)：“海上生明月，天涯共此時(shí)�！痹S渾的《秋霽寄遠》說(shuō)：“唯應待明月，千里與君同�！倍伎梢曰ハ鄥⒖�。正如詞前小序所說(shuō)，這首詞表達了對弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情，但并不限于此�？梢哉f(shuō)這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經(jīng)受著(zhù)離別之苦的人表示的美好祝愿。
對于這首《水調歌頭》歷來(lái)都是推崇備至�！盾嫦獫O隱叢話(huà)》說(shuō)：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢�！闭J為是寫(xiě)中秋的詞里最好的一首，這是一點(diǎn)也不過(guò)分的。這首詞仿佛是與明月的對話(huà)，在對話(huà)中探討著(zhù)人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂(lè )觀(guān)而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言，至今還能給我們以健康的美學(xué)享受。
《水調歌頭》讀后感 14
《水調歌頭》是一首在月光下思念弟弟的詞，讀完上闕，我不禁首先為詞人的新奇想象所折服。自古以來(lái)，寫(xiě)中秋賞月的詩(shī)詞不少，但許多作者往往把自己置于月外，僅僅從一個(gè)旁觀(guān)者的角度來(lái)描述月色。
而東坡則不然，他竟然把自己置于月宮主人的位置，他在飲酒賞月中，逸興神飛，神游月宮，給人一種超凡脫俗的感覺(jué)。讀到這里，就不由讓我們同樣產(chǎn)生了豪邁的感情，深深地被詞的意境所吸引，尤其是那句“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，大有使人飄飄欲仙的感覺(jué)。中國文學(xué)史上，若談起浪漫的想象，當首推屈原、李白，他們在詩(shī)中常能不為世俗所羈絆，而能揚起長(cháng)袖、高歌吶喊，暢游寰宇�，F在讀到蘇東坡的詞，又使我們看到了同樣的形象。不過(guò)，當我們讀到“起舞弄清影，何似在人間”時(shí)，又感到東坡又勝一籌。他雖然政治上也遭受過(guò)種種挫折，但還感到“人間”更為可愛(ài)，他這種屢遭貶斥仍然熱愛(ài)生活的精神，更使我們感動(dòng)。這正是蘇詞豪邁的根源。這是他百折不撓精神在詞中的體現。這一點(diǎn)在詞的下闕中同樣可以體會(huì )到。
下闕中，作者一開(kāi)始就寥寥幾筆勾勒出了詩(shī)人徹夜不眠的情景�！稗D”、“低”兩字充分體現了時(shí)間的.緩慢流逝，更襯托出作者思念弟弟由的深情，這也反映出了東坡在用詞上的高超技巧。往下，詩(shī)人并不是在詞中灑淚哀嘆，而是筆峰一轉，用“不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓”，“月有陰晴圓缺”的自然規律來(lái)勸慰自己，表現了詩(shī)人深曉生活的規律和開(kāi)闊的胸懷。讀到這兒，就會(huì )使我們的心胸也豁然開(kāi)朗。最后，又用“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”來(lái)表現詩(shī)人美好的愿望。這立即使我們眼前一片光明。就是這樣的希望，能使人不怕挫折，去奮斗，去戰勝一切困難。
從這兒也可以看出，豪放派詞的關(guān)鍵之處，就是不管抒發(fā)什么樣的憂(yōu)愁煩惱，總是滿(mǎn)懷著(zhù)希望，所以也總有鼓舞人們的力量。后人評價(jià)蘇軾寫(xiě)詞“以詩(shī)入詞”，說(shuō)他“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”。東坡這首詞，正是以詩(shī)入詞的典型，既表現了深情，又寫(xiě)得很莊重，十分有氣概，徹底地扭轉了人們對“詩(shī)莊詞艷”的看法。此外，不難看出，蘇軾詞中的豪放氣概，正是來(lái)源于他開(kāi)闊的胸懷與正確的處世態(tài)度，沒(méi)有思想作為底蘊，是無(wú)法構成如此感人的藝術(shù)佳作的。
《水調歌頭》讀后感 15
蘇軾的這首《水調歌頭》深深的寫(xiě)著(zhù)他的懷念，想著(zhù)家人、皇帝的憂(yōu)愁，通通映襯在這首詩(shī)上，最后兩句“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”這句，更是顯得凄涼��！回憶著(zhù)以前家人一起團聚的日子，現在在這里孤零零的`一人，也只能在中秋，跟家人同時(shí)看著(zhù)那顆又圓又皎潔的月亮。但雖然同時(shí)看著(zhù)月亮，卻相隔兩岸，不免感到惆悵。
中秋節，農歷十五日。中秋節就像過(guò)年一樣，家人團結在一起，一起在那又圓又大的月亮下，一起烤肉、吃柚子，還一起欣賞月亮。而看到那皎潔得月亮，不禁讓我們想起了月亮種種的傳說(shuō)，嫦娥奔月、吳剛砍樹(shù)、玉兔搗藥等傳說(shuō)，我們不妨停下腳步，仰望月亮，說(shuō)不定可以看到吳剛努力的砍伐著(zhù)樹(shù)木，玉兔“咚咚咚”的搗著(zhù)藥呢！
如今中秋節又到來(lái)了，家家戶(hù)戶(hù)都高興得買(mǎi)柚子、準備烤肉用具，又在那又圓又大的月亮下，一起吃烤肉、吃柚子，高高興興的團聚一起賞月；全家團聚，宛如過(guò)年除夕一起吃團圓飯一樣，團聚一堂，大家有說(shuō)有笑的，這樣的日子并不多，但只要好好珍惜，會(huì )得到很多快樂(lè )。比起蘇軾來(lái)，我們的中秋不是比他好多了嗎？
《水調歌頭》讀后感 16
今天一大早，我剛起床，爸爸媽媽就教我背了一首詞，蘇軾的《水調歌頭》。
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
爸爸告訴我，這首詞描寫(xiě)的是詩(shī)人看到八月十五的月亮，想念起家人，盼望和家人一起團聚的心情。但是，我還不是特別明白這首詞的意義。中午我們回姥姥家吃飯的時(shí)候，我和媽媽還有姨，給在上海上大學(xué)的哥哥打了電話(huà)，問(wèn)候他節日快樂(lè )，告訴他，我們大家都很想念他。在奶奶家，我又和叔叔、嬸嬸談起這首詞時(shí)，才發(fā)現他們都知道，嬸嬸甚至還能把它背下來(lái)呢！我這才知道這首詞原來(lái)那么有名！通過(guò)八月十五的團圓飯，我明白了蘇軾在《水調歌頭》中所想表達的`愿望，就是對遠方親人的思念和祝福，希望能和親人團聚。
我也有一個(gè)愿望：能一個(gè)也不少的全家人一起吃團圓飯！因為和家人在一起的感覺(jué)是那么的親切和溫暖。
祝愿大家中秋快樂(lè )、身體健康、笑口常開(kāi)！
《水調歌頭》讀后感 17
今天，我讀了宋代詞人蘇軾題寫(xiě)的《水調歌頭》，讀后我的心情復雜，猶如心亂如麻一般，百感交集。因為在這首詞中，作者的寓意太深奧了，表面看去，好像只是在說(shuō)希望離別的人能夠平安健康，但是再細細琢磨這首詞的內容，你就會(huì )感到思緒萬(wàn)千，對親人摯友的思念之情頓時(shí)涌上心頭。
這首詞的上部分寫(xiě)詞人中秋賞月，下部分寫(xiě)詞人望著(zhù)明月思念親人，蘊含了詞人對明月的向往之情，對人間的眷戀之意。
當我讀到“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”時(shí)，我體會(huì )到詞人對自己所生活的這個(gè)世界感到有些厭倦，所以他渴望飛往一個(gè)更美麗的月宮，但是他卻經(jīng)受不住這種寒冷。
當我讀到“起舞弄清影，何似在人間”時(shí)，我體會(huì )到詞人似乎認為與其飛往寒冷的'月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，清影隨人。
當我讀到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”時(shí)，我體會(huì )到人有悲歡離合與月有陰晴圓缺一樣，都是常理，既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而憂(yōu)傷呢？
當我讀到“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”時(shí)，我體會(huì )到即使兩人遠隔千里，只要兩心相照，對明月的愛(ài)也可以把彼此分離的人融合在一起。
俗話(huà)說(shuō)得好：“天下沒(méi)有不散之筵席�！币虼�，只要相隔千里的兩個(gè)人兩心相照，也未嘗不是一個(gè)美好的境界。雖然天上和人間，幻想和現實(shí)，兩方面都同時(shí)吸引著(zhù)詞人。但是在相比之下，詞人終究還是親手抹去了那虛無(wú)縹緲的幻境，從浮想聯(lián)翩中回過(guò)頭來(lái)，覺(jué)得還是有親人摯友的人間更溫暖親切。
《水調歌頭》讀后感 18
觸過(guò)泛黃的紙張，清熏的墨香，在指尖索繞。千古絕唱，一拔心碎，兩行淸淚，攝魂的文字，殘余著(zhù)幽然的哀痛的溫存。
輕撫，哦！那不是如水的月，而是你心中那點(diǎn)破碎的慰藉……秋天的夜，靜謐而安詳，融掉了所有的不安。柔柔的銀輝浸沒(méi)了你的全身，任涼風(fēng)聽(tīng)亂了頭發(fā)，卻拂不亂心中的牽掛。憑欄遠眺，泛光的湖面與天邊的皓月相交織，唯美的弧線(xiàn)、浪漫的光點(diǎn)，你醉了，眼睛卻空洞地望著(zhù)皎月，以此寄托哀思。怎奈，一泓秋水，一輪碧月，載不動(dòng)，你心中的愁苦。于是你頹然地合上了雙眼，一滴晶瑩悄悄在你眼角滑落，雋永的.詩(shī)篇就此落成——《水調歌頭》。蘇軾，你一代偉人，傲人的才華閃越千古，可是當你執筆刻下“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”時(shí)，該是怎樣的心碎……月亮在彩云的追逐下，吃力地爬了一截距離。
出于眷顧，月亮把自己裝扮得很圓。地塘上，孩童們揮舞著(zhù)手中的燈籠，于是，橘黃的燭光在嬉戲聲中泛開(kāi)，鞭炮也歡快地唱起了歡慶中秋的歌謠，響亮且暢快，在每個(gè)人嘴角漾起笑容，看著(zhù)家人的微笑，突然覺(jué)得自己與蘇軾產(chǎn)生了共鳴“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，是��！家人永遠是最溫馨的字眼，既然蘇大詩(shī)人能夠在孤獨中尋找遙遠的寄托，那我們更應該珍惜眼前的家人……
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