《顏氏家訓》讀后感
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《顏氏家訓》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《顏氏家訓》讀后感1
《顏氏家訓》是一本家訓類(lèi)教育書(shū)籍。經(jīng)過(guò)顏家后人再三翻刻，因此也成了家訓類(lèi)教育書(shū)籍中流傳最廣的家訓之一。
它成書(shū)于隋文帝楊堅時(shí)期。全書(shū)共七卷二十篇：即《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》、《風(fēng)操》、《慕賢》、《勉學(xué)》、《文章》、《名實(shí)》、《涉務(wù)》、《省事》、《止足》、《誡兵》、《養生》、《歸心》、《書(shū)證》、《音辭》、《雜藝》、《終制》，內容廣泛涉及儒學(xué)、佛學(xué)、道家、玄學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、音韻、訓詁、風(fēng)俗習慣以及當時(shí)各地的生活方式，主要是以傳統儒家思想教育子弟，講如何修身、治家、處世、為學(xué)等。其中也有許多意義積極的見(jiàn)解。如提倡學(xué)習，反對不學(xué)無(wú)術(shù)；認為學(xué)習以讀書(shū)為主，又要注意工農商賈等各種技藝和知識；主張“學(xué)貴能行”，反對空談高論，不務(wù)實(shí)際。對南朝士大夫虛浮柔弱之風(fēng)進(jìn)行了深切的揭露和批判。書(shū)中還對南北朝社會(huì )風(fēng)氣、習俗經(jīng)常提出批評，這在當時(shí)是難能可貴的。其中《文章》篇專(zhuān)談文學(xué)問(wèn)題，也奠定了他在中國文學(xué)批評史上的地位�！稓w心》篇宣傳佛教思想，這也說(shuō)明顏之推思想的'復雜性。
《書(shū)證》、《音辭》兩篇講古書(shū)訓詁、音韻問(wèn)題，表現出作者在這方面造詣很深。有人便據這《歸心》、《書(shū)證》、《音辭》等篇將《顏氏家訓》歸入雜家�！额伿霞矣枴�，使該家族出了許多人材。顏家十幾代人都極為富貴榮耀，擔當朝廷要職，這與顏氏家學(xué)熏陶是分不開(kāi)的。顏氏族人在世所得家產(chǎn)最終往往散放社會(huì )，只留給后輩這本祖訓，并訓諭后人謹遵不違，這才有了顏家十幾代興旺。這些事實(shí)印證了良好的家庭教育對家族生存競爭的重要意義�，F代暴發(fā)戶(hù)總是曇花一現。某市曾于九十年代評出“十大青年企業(yè)家”，當年他們是何其風(fēng)光，卻沒(méi)有幾個(gè)想到稟祖訓，立家規，塑造家學(xué)文化。
到今天，才不過(guò)短短幾年的時(shí)間，“十大青年企業(yè)家”只剩下寥寥無(wú)幾。其他人要么犯案進(jìn)了監獄，要么難以支撐而宣布破產(chǎn)，更何以談三代富貴？與古人相比，差異實(shí)在太大。
《顏氏家訓》讀后感2
現代學(xué)校教育中的某些錯誤導向，嚴重地誤導了家庭教育，甚至某些“專(zhuān)家”還有什么讀書(shū)會(huì )使人變蠢、熟讀飽含著(zhù)人生智慧精華的經(jīng)典與名著(zhù)，會(huì )使孩子不合時(shí)宜等等謬論，使得一些家長(cháng)不敢讓孩子讀一些經(jīng)典與名著(zhù)。這種太合時(shí)宜，極端功利，極端短視的市儈教育觀(guān)，實(shí)在太誤人子弟了。
因此，我們有理由明確地宣布：一個(gè)人，在少兒時(shí)期，就應該以“讀萬(wàn)卷書(shū)”為主要任務(wù)；包括閱讀的質(zhì)與閱讀的量；當然也不能忘了他們聯(lián)系身邊的實(shí)際進(jìn)行思考，在“讀萬(wàn)卷書(shū)”過(guò)程中力所能及地試干。待青春之后，才逐漸指導他們，甚至驅趕他們去實(shí)踐，去理解，去體驗，去“行萬(wàn)里路”，去實(shí)踐書(shū)本上讀過(guò)的經(jīng)驗與智慧；當然也不能忘了繼續讀書(shū)，在“行萬(wàn)里路”的途中見(jiàn)縫插針地讀書(shū)。千萬(wàn)不要反過(guò)來(lái)，倒行逆施，幼小時(shí)就搞什么研究，而不讓他讀書(shū)；到青年了成人了，還不肯放手，還像老母雞似的，把他圈在自己的翅翼之下。
筆者認為，人生小時(shí)候，精神專(zhuān)注，長(cháng)成以后，思想容易分散；所以必須早早教育，別失了良機。我們知道，一個(gè)人要有所成就，必須有長(cháng)時(shí)間的注意力，超強的記憶力，豐富的想象力、敏銳的洞察力，熟練的操作能力，臨事的機變能力，等等，這些大都是要靠早教來(lái)養成的。然而人的'境遇不同，有的人小時(shí)候失去學(xué)習機會(huì )，還必須老來(lái)學(xué)習，不能自暴自棄。
古今中外，不乏少年得志者，亦不乏大器晚成者。假如只是嘆息錯過(guò)了太陽(yáng)，那么你又會(huì )錯過(guò)月亮�，F在的家長(cháng)比筆者要年輕，在教育孩子學(xué)一點(diǎn)的時(shí)候，自己也應該趁機“揩點(diǎn)油”，也跟著(zhù)讀幾本書(shū)。不為別的，只為自己更充實(shí)一點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習、思考、實(shí)踐，提高素質(zhì)。營(yíng)造誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、積極向上的家庭氛圍。如果真能落到實(shí)處的話(huà)，不光孩子的教育要上一個(gè)臺階，江蘇民眾的文化層次也必將上升一個(gè)臺階了；也就是說(shuō)，將向和諧社會(huì )邁進(jìn)一步了。
《顏氏家訓》讀后感3
走進(jìn)書(shū)店,各式教育成果的展示讓人眼花繚亂,哈佛女孩,劍橋男孩,北大才子,清華狀元等等,感覺(jué)身處一個(gè)英才倍出的時(shí)代!相信大多家長(cháng)會(huì )生出這樣的想法:若是自己的孩子也位其中,那有多好!但在看過(guò)了這些熱門(mén)圖書(shū)之后,翻翻書(shū)幾上靜放了許久的《顏氏家訓》,頓覺(jué)古往今來(lái),教育之法,一以貫之,且忌急功近利!
教育之先,以仁為本,不仁不義,縱有滿(mǎn)腹經(jīng)綸,也為人所不齒,!而今,總有許多父母在提及自己的孩子時(shí),傷心落淚,孩子自私自利,唯我獨尊,驕橫放肆!究其原因,正如顏氏所言,在孩子幼兒時(shí)期 "飲食運為,恣其所欲,宜誡翻獎,應呵反笑,至有識知,謂法當爾.驕慢已習,方復制之,忿怒日隆而增怨,逮于成長(cháng),終為敗德."此有愛(ài)而無(wú)教也!
養而不教,禽犢之愛(ài)!小孩子要吃什么,要做什么都從心所欲,該訓斥的時(shí)候反而夸獎,該責罰的時(shí)候反而歡笑,待到長(cháng)大,是非顛倒,黑白不分!再怒不可遏地去打罵教育，只會(huì )增加孩子的叛逆與怨恨!
少年若天性，習慣成自然。在商場(chǎng)，公園經(jīng)常會(huì )看到,有些孩子一旦愿望得不到及時(shí)滿(mǎn)足,便大喊大叫,撒潑打滾,弄得家長(cháng)狼狽不堪!這都是從小養就的.毛病!因為大人總是交槍投降!日積月累,若孩子日益膨脹的物欲得不到有效控制,即如洪水猛獸,家就成了銀行,父母就成了奴婢,惡語(yǔ)相向,拳腳相加,甚至弒父殺母的都大有人在!這是難道僅是孩子的過(guò)錯嗎?所以，千萬(wàn)不要把孩子當成自己的寵物,吃好喝好穿好就行了!施以教化，才能盡享天倫。
《顏氏家訓》讀后感4
走進(jìn)書(shū)店，各式教育成果的展示讓人眼花繚亂，哈佛女孩，劍橋男孩，北大才子，清華狀元等等，感覺(jué)身處一個(gè)英才倍出的時(shí)代！相信大多家長(cháng)會(huì )生出這樣的想法：若是自己的孩子也位其中，那有多好！但在看過(guò)了這些熱門(mén)圖書(shū)之后，翻翻書(shū)幾上靜放了許久的《顏氏家訓》，頓覺(jué)古往今來(lái)，教育之法，一以貫之，且忌急功近利！
教育之先，以仁為本，不仁不義，縱有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，也為人所不齒！而今，總有許多父母在提及自己的孩子時(shí)，傷心落淚，孩子自私自利，唯我獨尊，驕橫放肆！究其原因，正如顏氏所言，在孩子幼兒時(shí)期"飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，忿怒日隆而增怨，逮于成長(cháng)，終為敗德。"此有愛(ài)而無(wú)教也！
養而不教，禽犢之愛(ài)！小孩子要吃什么，要做什么都從心所欲，該訓斥的時(shí)候反而夸獎，該責罰的時(shí)候反而歡笑，待到長(cháng)大，是非顛倒，黑白不分！再怒不可遏地去打罵教育，只會(huì )增加孩子的叛逆與怨恨！
少年若天性，習慣成自然。在商場(chǎng)，公園經(jīng)常會(huì )看到，有些孩子一旦愿望得不到及時(shí)滿(mǎn)足，便大喊大叫，撒潑打滾，弄得家長(cháng)狼狽不堪！這都是從小養就的毛��！因為大人總是交槍投降！日積月累，若孩子日益膨脹的物欲得不到有效控制，即如洪水猛獸，家就成了銀行，父母就成了奴婢，惡語(yǔ)相向，拳腳相加，甚至弒父殺母的'都大有人在！這是難道僅是孩子的過(guò)錯嗎？
所以，千萬(wàn)不要把孩子當成自己的寵物，吃好喝好穿好就行了！施以教化，才能盡享天倫。
《顏氏家訓》讀后感5
不斷的學(xué)習不僅能夠給與教育以源頭活水，還能豐富自己的人生，更可以此來(lái)引導自己和他人去追求有意義的人生。
《顏氏家訓》是我國歷史上第一部?jì)热葚S富、體系宏大的家訓，也是一部學(xué)術(shù)史名著(zhù)，為我國南北朝時(shí)期的大學(xué)者顏之推所著(zhù)�？v觀(guān)全書(shū)，其內容涉及之廣，文字涉及之深，令人振聾發(fā)聵。
本書(shū)強調了教育思想應以儒學(xué)為核心，認為古之為學(xué)者行道以利世；今之學(xué)者修生以求進(jìn)也。古者圣王有胎教之法，尤其重視對孩子的早期教育，在教育基本理論，作者還強調環(huán)境對人的成長(cháng)的重要性，《顏氏家訓》對儒學(xué)、佛學(xué)、文學(xué)等都提出了自己獨特的'見(jiàn)解。
教育之先，以仁為本，不仁不義，縱有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，也為人所不齒！當下社會(huì )，常常有許多父母在提及自己的孩子時(shí)，傷心落淚。孩子自私自利，唯我獨尊，驕橫放肆！究其原因，正如顏氏所言，在孩子幼兒時(shí)期"飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，忿怒日隆而增怨，逮于成長(cháng)，終為敗德。"此有愛(ài)而無(wú)教也！
養而不教，禽犢之愛(ài)！小孩子要吃什么，要做什么都從心所欲，該訓斥的時(shí)候反而夸獎，該責罰的時(shí)候反而歡笑，待到長(cháng)大，是非顛倒，黑白不分！再怒不可遏地去打罵教育，只會(huì )增加孩子的叛逆與怨恨！
少年若天性，習慣成自然。在商場(chǎng)，公園經(jīng)常會(huì )看到，有些孩子一旦愿望得不到及時(shí)滿(mǎn)足，便大喊大叫，撒潑打滾，弄得家長(cháng)狼狽不堪！這都是從小養就的毛��！因為大人總是繳槍投降！日積月累，若孩子日益膨脹的物欲得不到有效控制，家就成了銀行，父母就成了奴婢，繼而惡語(yǔ)相向，拳腳相加，甚至弒父殺母的都大有人在！這難道僅僅是孩子的過(guò)錯嗎？
所以，千萬(wàn)不要把孩子當成自己的寵物，吃好喝好穿好就行了！施以教化，心中向善，父慈子孝，方能盡享天倫。
《顏氏家訓》讀后感6
早就聽(tīng)說(shuō)這是一本值得一讀的好書(shū)，書(shū)中講述了許多行之有效的教育理論。為了豐富自己的教育思想，我懷著(zhù)謙遜的心情讀完這本書(shū)。
《顏氏家訓》的作者是顏之推，南北朝時(shí)期的人。書(shū)中包含著(zhù)作者對教育的理解及他認為的教育孩子方面的觀(guān)念。這本家訓包含的思想同樣對現代教育起著(zhù)指導作用。讀后確實(shí)明白了許多道理，自己以前一些困惑也渙然冰釋?zhuān)恍┫敕ㄗ兊妹骼势饋?lái)。
我覺(jué)得以下幾個(gè)啟示應該和大家一起分享：
一、少成若天性，習慣成自然
書(shū)中認為早期教育是很重要的。孩子要從小養成良好的習慣。與現代的思想“習慣決定性格，性格決定命運”不謀而合。
絕大多數家長(cháng)則更關(guān)注孩子的`智力發(fā)展水平，太在乎成績(jì)。于是孩子是否養成好習慣往往被忽視。有些孩子習慣不好，但很聰明，成績(jì)很好，這就會(huì )成為父母夸贊的理由。老師發(fā)獎狀時(shí)，如果孩子拿回家的是勞動(dòng)好的獎狀，父母則會(huì )不以為然。
二、虛心若谷，勝過(guò)閉門(mén)造車(chē)。
書(shū)中教育孩子要虛心向別人請教，不能自以為是，孤芳自賞，這樣不利于自己的成長(cháng)與進(jìn)步。他強調切磋交流。學(xué)習絕不是一個(gè)人自我封閉的過(guò)程，必須經(jīng)常與人交流，方能打破自己的局限，以人之長(cháng)，補己之短。
古人又云：“三人行必有我師�！敝灰涣饕欢〞�(huì )勝過(guò)自己一個(gè)人的努力。于是，我們在教學(xué)過(guò)程中也要重視培養學(xué)生合作意識，組織活動(dòng)，促進(jìn)同學(xué)間的互助交流，實(shí)現思維火花的碰撞。
三、教育受周?chē)h(huán)境的影響
顏之推當時(shí)已經(jīng)意識到了環(huán)境對人的重大影響，蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之具黑。
家庭環(huán)境對于學(xué)生個(gè)人的成長(cháng)是很關(guān)鍵的，古代孟母三遷便說(shuō)明了這個(gè)道理。特別是小學(xué)生，辨別能力差，最容易受外界環(huán)境的影響。
《顏氏家訓》是我國歷史上第一部?jì)热葚S富，體系宏大的家訓，也是一部學(xué)術(shù)名著(zhù)。認真學(xué)習，必會(huì )受益匪淺。
《顏氏家訓》讀后感7
作為中國人我很驕傲，因為我們的古人留下了幾千年的精神食糧夠我們一輩子食用。而作為顏氏的后代，我更自豪。因為作為百家姓中的一員，有自己姓氏的祖宗留下家訓的數數也就幾家吧！所以我要好好讀書(shū)，爭做一個(gè)優(yōu)秀的顏氏成員。
說(shuō)起好書(shū)，我也讀過(guò)好些�？墒亲孀诹粝碌膬�(yōu)秀佳作我卻沒(méi)有讀遍。比如《弟子規》、《三字經(jīng)》、《千字文》《顏氏家訓》……這里我對《弟子規》、《三字經(jīng)》熟背過(guò)一段時(shí)間，對于《顏氏家訓》也是今年暑假才接觸它的。
剛拿到這本書(shū)我無(wú)比激動(dòng)，我迫不及待的想看看到底是誰(shuí)寫(xiě)的家訓？顏之推，瑯琊臨沂人，也就是現在的山東人。南北朝時(shí)期著(zhù)名的文學(xué)家和教育家，曾在北齊官至黃門(mén)侍郎，是皇帝的近侍之臣，所以后人以黃門(mén)侍郎稱(chēng)呼他。顏之推所著(zhù)的`《顏氏家訓》是我國第一部?jì)热荼容^完成的家訓，被稱(chēng)為古今家訓之祖。我好自豪��！原來(lái)我的祖先中不光有孔子的弟子顏回和書(shū)法名家顏真卿��！
書(shū)中提到的家庭教育是很重要的因素。人生在這個(gè)世界上，首先成為某個(gè)家庭中的一員。顏之推就出生在一個(gè)世代為官的家庭，在有科舉制度以前，官位是可以世襲的，所以，《家訓》是以官宦人家的子弟為教育對象的。一個(gè)從小生活在優(yōu)渥家庭中的孩子，到了二十多歲就要去做官，他的知識和品行的形成全依賴(lài)家庭教育，可見(jiàn)家庭教育肩負的責任非同小可。所以《家訓》相當于戒律，是要嚴格遵守和維護的，時(shí)常還配有相應的懲罰措施，而不是現在父母對孩子的叮嚀嘮叨。
從《家訓》中我懂得了很多道理。比如“古之學(xué)者為己，以補不足也；今之學(xué)者為人，但能說(shuō)之也�！币馑际钦f(shuō)“古時(shí)候的學(xué)者為自己而學(xué)，彌補自己的不足；今日的學(xué)者為了別人而學(xué)，只能口若懸河�！蔽覐纳嫌變簣@開(kāi)始到現在，沒(méi)有好好想想為什么上學(xué)，看來(lái)今天我也要定下自己的目標才好！我到底為什么而學(xué)習呢？
讀了這本書(shū)我收獲很大，我希望自己也能成為像顏之推這樣的國家棟梁。加油！
《顏氏家訓》讀后感8
錢(qián)穆先生推崇有關(guān)人生教訓的書(shū)，我據此拜讀了顏之推的《顏氏家訓》�！额伿霞矣枴吩谥袊鴤鹘y家庭教育中影響巨大，享有“古今家訓，以此為祖”的美譽(yù)。作者以其三經(jīng)世變，身仕四朝的人生經(jīng)歷，向子孫后代們提出了囊括“立身、治家、為學(xué)”等方面的建議和要求，足見(jiàn)其“整齊門(mén)內，提撕子孫”的殷切希望。
我在閱讀《顏氏家訓》的過(guò)程中，對作者講述和治學(xué)相關(guān)的內容十分有興趣。書(shū)中第十七章《書(shū)證》引發(fā)了我一些思考�！稌�(shū)證》是作者對經(jīng)、史典籍所作的零星考證，也是其讀書(shū)心得的整理。所考證的地方都是作者讀書(shū)時(shí)發(fā)現的疑竇，再旁征博引，充分舉證。最終得出自己的見(jiàn)解，有較強的說(shuō)服力。
古人嚴謹考證需要銳利的眼光和豐富的知識，如今治學(xué)何嘗不是。老師常說(shuō)多看論文，學(xué)好基本功，再去找有問(wèn)題的地方，就能寫(xiě)出好文章。平時(shí)的學(xué)習就成了的積沙成塔的過(guò)程。只有很強的基本功，才能在證明論點(diǎn)，解釋名詞，提出理論的`時(shí)候，廣泛引用與之相關(guān)的文章、理論、書(shū)籍，甚至遣用數學(xué)，拈使理化，最終才能使我們的文章行文流暢，論證充分，結果嚴謹。但如果只是一昧縱觀(guān)群書(shū)，駁雜不精，甚至只讀不想是很可怕的，至圣先師孔子就告誡弟子“學(xué)而不思則罔”。由此見(jiàn)得，在擁有了很強的學(xué)科基礎后，還要能主動(dòng)發(fā)現其中的問(wèn)題。比如，學(xué)習中有疑問(wèn)的地方，不同理論的分析過(guò)程，相似問(wèn)題的補充等方面，都是很好的靈感。再利用自己的豐富的知識進(jìn)行分析、解釋、論證就能出好的文章�？梢�(jiàn)，《顏氏家訓》對我們現階段的學(xué)習仍有借鑒作用。
以上就是我讀《顏氏家訓》的一點(diǎn)收獲，但此書(shū)遠不止這一個(gè)好處。兄弟相處可以聽(tīng)其友悌至深，有志文章可以學(xué)其理心氣骨。而貪玩好豫者方愧于握錐偷斧，厚貌欺世者能懼于照膽之鏡。孟子所云“頑夫廉，懦夫有立志”。
《顏氏家訓》讀后感9
顏氏家訓讀后感走進(jìn)書(shū)店，各式教育成果的展示讓人眼花繚亂，哈佛女孩，劍橋男孩，北大才子，清華狀元等等，感覺(jué)身處一個(gè)英才倍出的時(shí)代！
相信大多家長(cháng)會(huì )生出這樣的想法：若是自己的孩子也位其中，那有多好！但在看過(guò)了這些熱門(mén)圖書(shū)之后，翻翻書(shū)幾上靜放了許久的《顏氏家訓》，頓覺(jué)古往今來(lái)，教育之法，一以貫之，且忌急功近利！教育之先，以仁為本，不仁不義，縱有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，也為人所不齒，！而今，總有許多父母在提及自己的孩子時(shí)，傷心落淚，孩子自私自利，唯我獨尊，驕橫放肆！究其原因，正如顏氏所言，在孩子幼兒時(shí)期"飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，忿怒日隆而增怨，逮于成長(cháng)，終為敗德。"此有愛(ài)而無(wú)教也！養而不教，禽犢之愛(ài)！小孩子要吃什么，要做什么都從心所欲，該訓斥的時(shí)候反而夸獎，該責罰的時(shí)候反而歡笑，待到長(cháng)大，是非顛倒，黑白不分！再怒不可遏地去打罵教育，只會(huì )增加孩子的`叛逆與怨恨！少年若天性，習慣成自然。在商場(chǎng)，公園經(jīng)常會(huì )看到，有些孩子一旦愿望得不到及時(shí)滿(mǎn)足，便大喊大叫，撒潑打滾，弄得家長(cháng)狼狽不堪！
這都是從小養就的毛��！因為大人總是交槍投降！日積月累，若孩子日益膨脹的物欲得不到有效控制，即如洪水猛獸，家就成了銀行，父母就成了奴婢，惡語(yǔ)相向，拳腳相加，甚至弒父殺母的都大有人在！這是難道僅是孩子的過(guò)錯嗎？所以，千萬(wàn)不要把孩子當成自己的寵物，吃好喝好穿好就行了！施以教化，才能盡享天倫。
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