傳統文化高中作文
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的傳統文化高中作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化高中作文1
現代人要求順應時(shí)代潮流，這無(wú)可厚非。食古不化者，終會(huì )因落后而遭社會(huì )淘汰。但順應時(shí)代不意味著(zhù)完全摒棄傳統。讓傳統文化承擔起社會(huì )責任才是當務(wù)之急。
傳統是一個(gè)民族的跟。一個(gè)民族的傳統文化中往往包含了規范人們行為的道德準則與一個(gè)民族整體的性格與精神。這些往往是寶貴的精神財富。我們的傳統文化中必然有落后的部分，但我們不應該將洗澡水和小孩一起倒掉。大革命堪稱(chēng)新時(shí)代的“焚書(shū)坑儒”：人們大肆宣揚“寧要社會(huì )主義草，不要資本主義苗”，想要切斷中國幾千年的歷史，否定一大批舊時(shí)代學(xué)者的思想成果，這是荒謬的；而歐洲的.文藝復興卻借古希臘羅馬文化的名號傳播新思想，使歐洲從封建社會(huì )順利過(guò)渡到資本主義社會(huì )。在思想變化方面，前者是毀滅性的，后者卻是由衷的轉變。
傳統文化發(fā)揮時(shí)代作用需要借助新的形式，更要有新的內容。林語(yǔ)堂先生曾欲將《紅樓夢(mèng)》翻譯成英文介紹到美國，但考慮到國內風(fēng)云變幻，人們的思想已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生轉變，他另起爐灶，用英文寫(xiě)下了長(cháng)篇小說(shuō)《京華煙云》，更加切合地反映了當時(shí)的中國�！毒┤A煙云》的格局是仿照《紅樓夢(mèng)》的，但其思想內容，卻是新的。巴金曾提出中國需要有新的“月亮文學(xué)”。其實(shí)月亮仍是原來(lái)的月亮，古人賦予它憂(yōu)思、鄉愁，現代人卻要賦予它激情與勇敢。這在巴金同樣是模仿《紅樓夢(mèng)》格局寫(xiě)的《家》中有所體現。
有人以為要讓自己不停于傳統就是標新立異，無(wú)底線(xiàn)地彰顯個(gè)性，這是不正確的。我們完全可以仍借古詩(shī)的形式高聲唱道“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮”。當然還有種錯誤的理念，認為傳統文化僅僅是外殼，因此披著(zhù)傳統文化的外衣就算是讓傳統面對未來(lái)了。于是有了無(wú)病呻吟的“古風(fēng)”盛行；在京劇藝術(shù)中加入低俗、無(wú)深度的“笑點(diǎn)”。這些都是現代不倫不類(lèi)、粗制濫造的仿古制品。
讓傳統文化承擔起時(shí)代責任，即不脫離傳統也不停于傳統。這需要現代人對傳統文化有更加深入的研究與具有時(shí)代氣息的詮釋。而非一味仿古，亦非完全拋棄。
傳統文化高中作文2
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。
每個(gè)國家都有自己獨特的傳統文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說(shuō)中國話(huà)一樣，和諧的社會(huì )需要中華美德來(lái)構建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì )變得枯燥無(wú)味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。
想想這句名言吧：忘記過(guò)去就等于背叛。假如你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì )，但是不是因為進(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍?假如是的話(huà)，你又怎能甘心，做一只外國驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的`中國心吧，并且是一顆有著(zhù)中華美德的中國心!要永久記住，你是個(gè)中國人，要學(xué)習中國文化，中國美德!
雷鋒叔叔永久值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次足你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)覺(jué)它。
“弘揚中華美德，構建和諧社會(huì )”，勢在必行。這是愛(ài)護中國文化的一次行動(dòng)，讓我們愛(ài)護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請不要只展望將來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習，回味的地方!
傳統文化高中作文3
中國，最貼切的形容詞便是：文明古國、千年大國、禮儀之邦�？刹还苁悄膫�(gè)形容詞，都凸顯出中國是一個(gè)文明的特性。是的，因為有文明，中國才會(huì )有千年的底蘊。因為有文明，中國才會(huì )成為舉世聞名的禮儀之大國。中國是一個(gè)千年的大國，其中不知道涌現出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明：造紙術(shù)，因為有造紙術(shù)，中國的文化才得以傳承�；钭钟∷�，因為有活字印刷，中國的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開(kāi)采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明，是中華文明最杰出的著(zhù)作之一。除了四大發(fā)明，在科技方面，中國更是有許多其他的著(zhù)作：趙州橋凸顯出我國古代先人的智慧，萬(wàn)園之園的圓明園更是我們華夏文明的結晶，古代中國王權所在的故宮及其文化也是我國的寶貴遺產(chǎn)。
中國，一個(gè)有五千年文明的國度，中間經(jīng)歷了數十個(gè)朝代，從夏商的青銅文化到現代56個(gè)民族多樣的`文化，哪一個(gè)不是中華文明的象征？！中國文明從唐朝開(kāi)始興盛，唐代的詩(shī)詞是最著(zhù)名的。其中出現了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著(zhù)名詩(shī)人，李白的詩(shī)飄逸向往自由，詩(shī)圣杜甫的詩(shī)悠閑恬靜，唐詩(shī)是中國詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外，出現了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說(shuō)將白話(huà)文推向高峰，《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》并稱(chēng)四大名著(zhù)，流傳后世。
雖然我們華夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明，可是我們不得不沉痛的看到，我們的傳統文明正慢慢被丟棄和竊取，從基本禮儀到科技發(fā)明，為什么我們還要向韓國學(xué)習拜孔儀式，為什么韓國人說(shuō)孔子是他們的祖先？為什么日本人說(shuō)我們的武術(shù)是從日本學(xué)的？我們不珍惜自己的文化，別人就將之竊為己有，我們紀念屈原端午節居然是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國人們，覺(jué)醒吧，不好好保護自己的文明，我們就丟棄了自己的精神家園。
一個(gè)強大的國家一定有自己燦爛的文明，我們應該以史為鑒，珍視傳統文化，保護我們的精神家園，讓我們攜手同行，共同傳承我們的五千年文明！
傳統文化高中作文4
“等等，很快了�！蔽医跄剜鼗貞�(zhù)身后等得不耐煩的同伴。
我端著(zhù)相機，幾乎神經(jīng)質(zhì)一樣一遍又一遍地調試著(zhù)光圈和曝光度。緊貼地面的衣服已經(jīng)快被雨后的土地浸濕，我卻仍不管不顧地趴在那，等待著(zhù)即將到來(lái)的陽(yáng)光。光線(xiàn)隨著(zhù)時(shí)間的推移一點(diǎn)點(diǎn)變化，我屏氣凝神，卻心思飄忽，父親的身影便忽地闖入我的腦海。
“等等，很快了�！备赣H常這樣安撫要原路返回，或是起身離開(kāi)的年幼的我。此時(shí)的他，定然握著(zhù)他心愛(ài)的相機，那甚至不是精致的單反，只是小巧的卡片機罷了。
他愛(ài)追尋美景。從小到大，他曾拉著(zhù)我走進(jìn)寂寥無(wú)人的深山，趟過(guò)清澈冰涼的小溪，闖入靜謐的已然入睡的小鎮。他曾追逐過(guò)無(wú)數活潑的松鼠和靈動(dòng)的小鳥(niǎo)，手臂晃過(guò)，手指的一緊一松間，便是一幅生機勃勃的畫(huà)卷。
他愛(ài)等待美景。每次遇上美好的景致，他總是帶著(zhù)我在一旁等待，端著(zhù)相機，一動(dòng)不動(dòng)。我問(wèn)他，這是在干嗎?他答，這是在等待精靈現世。在我第一次觸摸相機之前，我從不相信這句話(huà)。
當我們終于有了一部單反，他便開(kāi)始教我攝影。他的大手覆在我的小手上，帶我轉動(dòng)鏡頭，按下最后那個(gè)神奇的快門(mén)。我懂得了光圈的大與小，景物的迷糊與清明間微妙的差異;懂得了焦點(diǎn)的`位置給人的不同感受;懂得了快門(mén)速度的毫厘之差所控制的明暗變化。同時(shí)，我也終于明白，在無(wú)盡尋覓中的快樂(lè )與滿(mǎn)足，以及等待美的精靈降臨時(shí)的那份激動(dòng)與肅穆。
“咔嚓”，按下快門(mén)，輕微的聲響在我耳邊響起�？粗�(zhù)手中的相機，那一瞬間的光影被定格在膠卷上：微帶濕意的苔蘚，陽(yáng)光穿行的印記，躍動(dòng)在草木上的金光，重新被賦予生機的枯木，以及遠處幽深而模糊的樹(shù)影。
這是一個(gè)精靈的世界。
追尋美，追尋生命跳動(dòng)的痕跡;等待美，等待一閃而過(guò)的靈光。父親如此，我亦如此，我想，也許對于美的愛(ài)與渴望，已經(jīng)在我們之間傳承，早已融入我們的骨血。
傳統文化高中作文5
歷與中華文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其獨立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng )文化獨立于其民族生命，至于今日巋然獨存。
因此，作為炎黃子孫的大家，應該傳遞燦爛的中華文化，守衛大家的文化家園。
從這一刻起，大家不要沉醉于那些糜爛的情愛(ài)歌詞，不要依戀于亂竹絲耳，踏上文化的故土，讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰(shuí)的心坎。讓冰心告訴大家，她的“繁星”點(diǎn)綴了誰(shuí)的世界；讓海子告訴大家，“那片�！痹诖号ㄩ_(kāi)時(shí)潤色了誰(shuí)的眼。
在歷史的長(cháng)河中，掏出一抔閃著(zhù)光的沙土，細細掏盡。拾出經(jīng)典，珍貴地收好大家的祖先在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)與精神財富，繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代，讓中華文化在大家的守衛下閃爍其迷人的光芒。
源遠流長(cháng)的中華文化是中華民族的自豪。中華節日文化則是一曲唱不盡的.民樂(lè )，品不透的茶茗。
新春佳節，寄寓于合家團圓；清明節，著(zhù)意緬懷故者，撫慰亡靈；/端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節都承載著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。
歡度傳統佳節，是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛著(zhù)瑰麗多彩的中華節日文化，皆因中華節日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。
來(lái)吧！讓大家浸足于清泉，沐臂于月光，聽(tīng)古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱，享受民族風(fēng)俗，浴心波濤，感受今朝人生美滿(mǎn)幸福無(wú)比。這就是歡度傳統佳節，傳遞、守衛中華文化過(guò)程中萌發(fā)的強烈的民族文化自豪感與神清氣爽��！
與此同時(shí)，大家更應該注重對文化遺產(chǎn)的保護。因為，保護文化遺產(chǎn)，才能向世人標識大家古老東方的命脈所在，讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。
傳遞、守衛中華文化，是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長(cháng)河亙古不息，是強烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉，是向世人展示古老東方的命脈所在的標識。
因此，每一位炎黃子孫都應將中華文化的傳遞與保衛視為己任，守衛大家的文化家園。
傳統文化高中作文6
中國的傳統文化歷史悠久，博大精深。近年來(lái)，中國各地興起的“國學(xué)熱”“孔子熱”，以及申報文化遺產(chǎn)熱，都在致力于守護，弘揚傳統文化，喚起人們守護傳統文化的意識。
守護傳統文化需要我們的覺(jué)悟與借鑒。
20世紀50年代，北京古城樓開(kāi)始逐漸被拆除。一天，梁思成進(jìn)城看炮聲中的城樓，發(fā)現城樓都沒(méi)有了，當他趕到廣渠門(mén)時(shí)，發(fā)現那里只剩下一個(gè)城臺和一個(gè)門(mén)洞。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首，淚流滿(mǎn)面。他說(shuō)：“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城墻，就像剝掉我的一層皮�！�
梁思成為能保住北京城墻多次老淚縱橫，假如當時(shí)的'人們有他這樣對傳統文化的覺(jué)悟，那么北京城會(huì )是今天這個(gè)樣子嗎？答案當然是不會(huì )。雖然今天的北京多姿多彩，充滿(mǎn)現代化，讓人以身處其中而自豪，但假若沒(méi)有將許多傳統建筑拆除，那么今天的北京應會(huì )更具傳統色彩，在經(jīng)濟不落后的條件下，保留著(zhù)中國鮮明的民族特色，將是一座令世界嘆為觀(guān)止的文化古城。因此，覺(jué)悟對于守護傳統文化起著(zhù)重要作用。
雖然日本是我們一直憎惡的國家，但對于守護傳統文化這方面我們不得不向他們學(xué)習。日本很注重傳統文化的繼承與守護，凡歷史悠久的文化古跡都被國家定為“國寶”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每個(gè)城市都有博物館，讓人們對歷史和傳統文化有一個(gè)直觀(guān)的認識。
而我們正需要這些方法去守護傳統文化，所以我們應該借鑒日本，向他們學(xué)習，不把傳統文化看成是現代化的對立面，重視文化傳統。利用一切可用的資源使中華文化傳承下去。
像我們這樣的青年人，更應該重視傳統文化。我們是未來(lái)的領(lǐng)導者，只有我們用虔誠的心去感受優(yōu)秀傳統文化，我們的國家才會(huì )更加富強。
傳統文化是中華民族智慧的結晶，是中國人民的精神家園，也是中華民族延續發(fā)展的血脈。我們應該用我們的覺(jué)悟與外來(lái)的借鑒繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統文化。
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