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傳統文化作文

時(shí)間:2025-12-27 18:22:22 傳統文化作文

(熱)傳統文化作文8篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的傳統文化作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(熱)傳統文化作文8篇

傳統文化作文 篇1

  咱們中國的傳統文化博大精深、淵遠流長(cháng),今天我介紹一下暑假時(shí)在外婆的鄰居的阿婆家看到做麥稈扇的過(guò)程。

  麥季豐收的時(shí)候,地里晾著(zhù)大量的麥稈,許多人把曬干的麥稈拿回家燒飯,而心靈手巧的阿婆把微黃清爽的麥稈梗折下來(lái),然后放在面盆里染上各種顏色,等晾干了的時(shí)候,就把它編成扇子,她是從中間起的頭,等編到比盆子大一點(diǎn)的時(shí)候,阿婆就開(kāi)始編花樣,有“!弊,有“喜”字,還有“蝴蝶”等,她所刻畫(huà)的形象惟妙惟肖、栩栩如生,先來(lái)看看這把扇子的“仙女下凡”,她舞姿翩翩,手臂上纏繞著(zhù)輕盈而柔滑的.絲帶,正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。再看另一把扇子,繡著(zhù)兩個(gè)大大的紅喜字,看起來(lái)特別的喜慶。

  多么精美的麥稈扇!使大家都愛(ài)不釋手。

傳統文化作文 篇2

  傳統文化,顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀(guān)念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統文化。我們中國的傳統文化是一種理性的文化。

  有,我好奇的問(wèn):“媽媽?zhuān)袊膫鹘y文化是什么?”媽媽笑瞇瞇地說(shuō):“中國的傳統文化多著(zhù)呢!走,我帶你去瞧瞧!蔽衣(tīng)了,兩眼放光,興致勃勃的跟著(zhù)媽媽走了。

  我跟著(zhù)媽媽來(lái)到集市上,只見(jiàn)那里人山人海,我奇怪的問(wèn):“媽媽?zhuān)覀優(yōu)槭裁匆獊?lái)這里呢?“媽媽沒(méi)有說(shuō)話(huà),只是拉著(zhù)我往前走,終于,她在一個(gè)小攤前停住了腳步。媽媽指著(zhù)一本書(shū)法書(shū)說(shuō):“這個(gè)就是。書(shū)法是我們中華民族的驕傲》”隨后,媽媽又指了指遠處的戲臺,說(shuō):“戲曲也是傳統文化噢!”

  接著(zhù),媽媽又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺(jué),太陽(yáng)已經(jīng)西斜,晚霞染紅了天空,媽媽微笑著(zhù)說(shuō):“其實(shí),中國傳統文化多著(zhù)呢,像敦煌莫高窟里的壁畫(huà)和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”

  我和媽媽回到家,看見(jiàn)爸爸坐在沙發(fā)上,我立刻跑過(guò)去,對爸爸說(shuō):“爸爸,我們中國的傳統文化真多呀!”爸爸意味深長(cháng)地說(shuō)“是啊,其實(shí)傳統文化無(wú)處不在,只要你細心觀(guān)察,定會(huì )發(fā)現!蔽衣(tīng)了,似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  中國是個(gè)古老的國家,傳統文化更是源遠流長(cháng),豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫(huà),風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)--剪紙。

  剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,花草樹(shù)木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年,過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!薄跋病钡荣N在門(mén)上,窗戶(hù)上來(lái)表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴,爬到燈臺上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時(shí)候,葫蘆卻有個(gè)窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。

  剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣。連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見(jiàn)識到中國的剪紙文化是多麼精彩。

  太精美了,它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。

  這個(gè)星期,我收集了許多中國傳統的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料,因為我對傳統節日很感興趣。

  我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”,“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購買(mǎi)年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì )開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì ),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,

  心想:要是天天都過(guò)年該多好啊!我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”,農歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節,又有“老人節”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。

  “元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節剛過(guò),迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓,那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。

  中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統節日還有:端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福,所以我們要記住這些節日,并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習,大力弘揚中國的'這些傳統文化。

  我,一個(gè)普普通通的地道中國人,一生只有兩個(gè)母親:一個(gè)是生我養我的母親,一個(gè)是可親可敬的祖國母親。

  我的祖國母親,從古至今“養”成了許多“習慣”。這些習慣說(shuō)的俗一點(diǎn),就是她的傳統文化。

  中國的茶文化歷時(shí)悠久,其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名!钡脑(huà),可見(jiàn)祁門(mén)紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門(mén)紅茶的人骨骼強壯,紅茶中的多酚類(lèi)(綠茶中也有)有抑制破壞骨細胞物質(zhì)的活力,可見(jiàn)“祁紅”是名不虛傳呀。

  食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因為漢代建武年間,長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱(chēng)是三閭大夫(屈原的官名),對他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線(xiàn)捆好,蛟龍最怕這兩樣東西!彼月,現在同學(xué)們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。

  不同的國家,服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡(jiǎn)單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強的特點(diǎn)。

  祖國的傳統文化還有許多許多,我寫(xiě)一天也寫(xiě)不完。不過(guò),只要我們心中知道它,遵守這種傳統,那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!

傳統文化作文 篇3

  放假了,自己在這短暫的假期里擠出一下午的時(shí)間,觀(guān)看了同事給我下載的《中華傳統文化公益論壇》,大家知道現代人心腸通常比較硬,不太容易被感動(dòng)落淚的,但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動(dòng)了,淚不止一次滑落。

  公益論壇以原中央電視臺主持人陳大惠為代表的“弘揚中華傳統文化匯報團”三四十位老師以自己血和淚的教訓史真誠地奉勸世人什么是該做的,什么是不該做的,實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)了人們柔軟的靈魂,喚醒了人們的純善之心。其文化精髓之根本《弟子規》,被它所蘊藏的深厚內涵而打動(dòng),由于自己的無(wú)知,錯誤地理解了很多圣賢的教誨,我甚至叛逆地將一些傳統文化也曾一度看成為封建糟粕。 以前,我從來(lái)沒(méi)有真正感到過(guò)“我們是驕傲的中華兒女”,覺(jué)得那是一句空口號。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛(ài)的真正原因:因為我們有很深厚的文化底蘊!有著(zhù)優(yōu)良的文化傳統!造就了一代代賢良的中華兒女!

  看著(zhù)視頻感悟頗深:其一,懂得感恩!案改负 應勿緩 父母命 行勿懶”、“父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,希望能給操勞的父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母的一種報答吧。

  其二,找準人生目標!兜茏右帯方倘讼蛏,目的`是讓人活得有意義。人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標!按髮W(xué)之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財富,過(guò)多么奢侈的生活,而自己要努力學(xué)習,積蓄力量,努力工作,貢獻社會(huì )”做為自己的人生目標。把自己的夢(mèng)想和對工作的熱情獻給熱愛(ài)的工作事業(yè),做有用的人。

  作為一名教育工作者,更應該看清世事,既然認識到在現代的家庭教育中缺少中華傳統文化教育這一方面,就應該從我們現在的學(xué)校教育做起,從自己的教育教學(xué)抓起,彌補上。以便讓我們培養的學(xué)生在走上社會(huì )后,不會(huì )因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗。

傳統文化作文 篇4

  在當今開(kāi)放的世界里,我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。

  小時(shí)候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的.,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著(zhù)炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè )事。

  可現在呢,“洋節”來(lái)襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?

  現在,每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

  清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jì)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華文化的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清,怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華文化優(yōu)秀傳統文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

傳統文化作文 篇5

  中國傳統文化像一座巨大的寶庫。我們在這里認識了古代大思想家孔子和老子,了解了古代神話(huà)故事,欣賞了古代建筑和繪畫(huà),獨特的風(fēng)俗習慣,如,端午節縫香包,元宵節鬧花燈,還有我們中國民間最隆重的傳統文化節日春節,其中我最喜歡過(guò)春節,俗稱(chēng)過(guò)年,這個(gè)節日給我留下了深刻的印象。

  傳說(shuō),古時(shí)候有一個(gè)叫年的大怪物,每到春節它就會(huì )出來(lái)危害百姓。后來(lái)人們就想出了一個(gè)辦法,年怕紅的,響的聲音,后來(lái),人們就發(fā)明了鞭炮。在年獸來(lái)的時(shí)候,就點(diǎn)燃鞭炮,趕走年獸。以后在農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”,“新年”。

  每年過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,到處洋溢著(zhù)過(guò)節氣氛。商場(chǎng)里人山人海,購買(mǎi)年貨,可熱鬧了。媽媽準備了豐盛的食物,外面有“砰、砰、砰”的'鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們還發(fā)給小朋友許多壓歲錢(qián),大人們還會(huì )走親串友,相互問(wèn)候。爸爸給我們買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花和爸爸媽媽在廣場(chǎng)一起放,我們玩的高高興興,到了晚會(huì )開(kāi)始的時(shí)間,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì ),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,我心里想:要是天天都過(guò)年該多好!

  中國的傳統節日活動(dòng)是豐富多彩,它是中國傳統文化的一部分,我了解的傳統節日還有:中秋節、清明節、重陽(yáng)節等等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福,所以我們要記住這些節日并永遠繼承下去。

傳統文化作文 篇6

  在夕陽(yáng)將沒(méi)的夏日黃昏,悶熱依舊,我愿身著(zhù)青羅綢緞,在紅木桌前,執一本《詩(shī)經(jīng)》,品一杯龍井,看天邊紅霞似火,嗅池塘蓮清若水,聽(tīng)屋前鳥(niǎo)鳴如歌,憶舊日傳統之優(yōu)雅,感舊日文化之清爽。

  傳統文化似那柔柔絲綢,清涼我膚發(fā)。曾記否,唐時(shí)女兒家,以紗為衣,抱一把胡琴,彈奏之中翩然起舞,那蹁躚的羅衣,令多少男兒欣然神往。最為癡情的玄宗,為楊貴妃作《霓裳羽衣曲》,在國破之時(shí),在美人墓前,再無(wú)半分帝皇豪情,再不見(jiàn)那羅衣下的嬌兒,他只能通過(guò)淚水來(lái)宣泄悲傷。幾分羨慕盧家兒郎,羽衣莫愁在其旁,柔柔的絲綢,似水的女兒家,這樣的活色生香,云霧繚繞的朦朦朧朧,幾分典雅令人動(dòng)容。飄逸的絲綢,俊逸的男兒,這樣的風(fēng)度翩翩,輕盈跳躍的仙姿道骨幾分儒雅令人動(dòng)容,這炎炎的夏日,有你,如何不是一種清涼?

  傳統文化似那醇醇香茗,芬芳我肺臟。自絲綢之路始,茶便與中華二字緊緊捆綁,帝王之氣濃郁的龍井,君子之風(fēng)的碧螺春,富貴人家的鐵觀(guān)音,尋常人家的毛尖……茶,帶著(zhù)濃濃古韻,從不曾離開(kāi)我們視線(xiàn)。煩躁之時(shí),泡一杯清茶,閑坐于椅或站立于某處,拋開(kāi)厚厚的文檔,拋開(kāi)苦悶的書(shū)海,不去想工作擾人,不去想生活壓迫,不去想學(xué)海茫茫,不去想人事糾紛,這一刻,只愿與這淡淡的香味融于一體,感受它于自己的享受。放縱于這絕妙的時(shí)刻,這炎炎的`夏日,有你,如何不是一種芬芳?

  傳統文化似那悠悠詩(shī)畫(huà),滌蕩我心神。忘不了,滕王閣上一句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”;忘不了,赤壁之下一句:“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”;忘不了,汨羅江畔一句:“芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧”;忘不了,蜀道旁一句:“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木,雄飛雌從繞林間”;忘不了,肅肅邊關(guān)一句:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”;忘不了,寂寞深院一句:“寂寞梧桐深院鎖清秋”;忘不了閨房之內一句:“知否,知否,應是綠肥紅瘦”……多少詩(shī)詞縱橫于歷史長(cháng)流,再大的水流也沖不淡這美妙感受,這炎炎的夏日,有你,如何不是一種滌蕩?

  傳統文化,一直都在,用心去傾聽(tīng),便能聽(tīng)到它的低吟淺唱。說(shuō)到底,最純正的那一份傳統文化,便是中國人血液中的溫婉與優(yōu)雅和對美的追求。所以,它未曾遠離,它一直陪伴我們左右。而我們,僅僅需要的便是,在某個(gè)慵懶的黃昏,于激流之中駐扎,仔細的品味那一份古韻悠長(cháng)。

傳統文化作文 篇7

  嘉善西塘鎮傳統紐扣制作歷史悠久,其傳統紐扣制作技藝主要有兩種:一種是貝殼紐扣,一種是布條編織的盤(pán)香紐扣。貝殼紐扣的原材料主要是產(chǎn)于當地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等,這種天然貝殼質(zhì)地堅硬,顏色自然、潔白如玉。根據需要,可以做出不同型號的紐扣。從襯衫扣到棉襖扣,各種型號都有。盤(pán)香紐扣一般用棉布、綢緞等布料制作,顏色花樣根據服裝色彩和主人喜愛(ài)而定。布紐一般有葡萄結、盤(pán)香紐兩部分組成。前半部分呈圓形,像葡萄,故稱(chēng)葡萄結;余多的布條編出各種形狀,有花卉型、動(dòng)物型等,用布條盤(pán)制而成,稱(chēng)盤(pán)香紐。盤(pán)香紐有雌雄二爿組成,雄爿在“紐”的地方為葡萄型,雌爿“扣”的地方為圓圈型。雌雄二爿縫在衣服門(mén)襟的兩邊。

  隨著(zhù)土織布老式服裝的逐步淘汰,盤(pán)香紐扣已瀕臨消失。而貝殼紐扣則有很大發(fā)展。盡管傳統的貝殼紐扣生產(chǎn)方式已經(jīng)消失,取而代之的'機械化、自動(dòng)化生產(chǎn)。但生產(chǎn)流程和制作方法基本沒(méi)有改變,然而生產(chǎn)的面積得到擴大,生產(chǎn)的質(zhì)量有了提高,生產(chǎn)的數量大大增加。據統計:大舜村已登記造冊的紐扣企業(yè)700多家,從業(yè)人員2萬(wàn)多人,營(yíng)銷(xiāo)人員20xx多人,全年生產(chǎn)各類(lèi)紐扣600多億枚,紐扣年產(chǎn)值達48億元。1996年,被國家農業(yè)部命名為:中國紐扣之鄉。20xx年,西塘鎮成立了“紐扣管理委員會(huì )”,新辟了200多畝建造紐扣工業(yè)園區。

傳統文化作文 篇8

  國家之魂,文以化之,文以鑄之;民族之根,茶以源之,茶以揚之。茶,生于天地之間,采天地之靈氣,吸日月之精華。茶里藏河,茶中有山,茶便是我們心中美好的象征。

  興許是因為茶名氣大的原因,隨時(shí)間的變化,茶在我們生活中發(fā)揮著(zhù)重要地位,當有親朋好友來(lái)訪(fǎng)時(shí),便成了款待賓客的首選,一杯濃茶寄托千言萬(wàn)語(yǔ),一切盡在不言中;文人墨客喜愛(ài)品茶,品的不僅是茶,品的是花香,品的是和風(fēng),品的更是歲月,茶映射出來(lái)的是時(shí)代變遷的滄桑,是美好生活的變遷,而茶文化更是造就了“茶馬古道”。

  《金陵瑣事》說(shuō);“凡茶葉肥厚的,味道很甜但不香;茶葉瘦小的顯苦澀,而苦的則香!薄恫杞(jīng)》也說(shuō)“啜苦咽甘,茶也!蔽液鋈幌肫,喝甜茶后飲白開(kāi)水會(huì )發(fā)澀,喝苦茶后飲白開(kāi)水會(huì )發(fā)甜;喝過(guò)填的再喝哭的.會(huì )更苦,嘗過(guò)苦的再?lài)L甜的會(huì )更甜。如此看來(lái),這不便是生活嗎?苦盡甘來(lái)亦或是先甜后苦正是我們在經(jīng)歷的生活。品茶即是品生活,茶需要文火慢煮才能入味,而生活也應慢慢品味。

  品茶也要有茶可品,那么點(diǎn)茶就顯得尤為重要了。古書(shū)記載,“在宋代點(diǎn)茶中;茶少湯多,則云腳散,湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢(qián)七,先注湯,調今極勻,又添注入,環(huán)回去拂,湯上盞可四分則止,視其面色鮮白,看盞無(wú)水痕為絕佳。建安開(kāi)試,以水痕先者為負,耐久者為勝!比绱丝磥(lái),點(diǎn)茶工序還很多,因此點(diǎn)茶的人必須認真謹慎,點(diǎn)茶時(shí)必須全神貫注,不被外物所打擾,用心做好自己的事,不慌不忙,把點(diǎn)茶作為一種樂(lè )趣,享受點(diǎn)茶的過(guò)程,保持一種平和的心境,這樣點(diǎn)茶的任務(wù)也就算完成啦,連空氣中都彌漫著(zhù)一股悠悠濃茶香。

  生活亦是如此,需要我們平和的過(guò)好每一天,不被繁瑣事困擾,遇事保持平靜,不忘初心。如今這個(gè)世界上生活和工作節奏都很快,很多人晚睡早起,每天過(guò)著(zhù)三點(diǎn)一線(xiàn)的工作,越來(lái)越不知道自己到底想要的是什么,櫛風(fēng)沐雨地為生活奔波,廢寢忘食地為未來(lái)生活拼搏?缮钤倨D苦,工作再忙,學(xué)習再緊張,也不要痛哭,為自己泡一杯清茶,緩解一下情緒,不好的事情總會(huì )過(guò)去,相信冬雨后會(huì )有春風(fēng)。

  無(wú)論是品茶還是點(diǎn)茶,總在無(wú)形中教會(huì )我們如何更好的生活,體驗更美好的世界。所以,請你坐下來(lái),煮上一杯濃茶,捧起一本想讀卻一直沒(méi)來(lái)得及的書(shū),認真聆聽(tīng)來(lái)自歲月的深訴……

  民族之根,即茶之根;民族之魂,即茶之魂。茶,賦予我們神奇的神話(huà),我們將茶的美好傳播到世界各處,我們品茶時(shí),更需讓茶文化源遠流長(cháng)。

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