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優(yōu)秀傳統文化的作文

時(shí)間:2025-09-17 01:50:27 傳統文化作文

有關(guān)優(yōu)秀傳統文化的作文集合5篇

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編收集整理的優(yōu)秀傳統文化的作文5篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)優(yōu)秀傳統文化的作文集合5篇

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇1

  中華文物浩如煙海,稱(chēng)得上國寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國寶,對于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級”的國寶,分為6類(lèi),分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著(zhù)一個(gè)婉轉悠揚的故事,既回味悠長(cháng),又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長(cháng)嘆,與眾不同的'流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中。

  慢慢呈現;啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。

  這本書(shū)中有著(zhù)濃烈的愛(ài)國主義氛圍,因為中國經(jīng)歷了無(wú)數次戰爭,不少?lài)鴮毝肌傲麟x失所”,很多愛(ài)國主義人士都想盡一切方法來(lái)保護這些貴重的國寶,不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤(pán),是劉銘傳家中四代的共同守護,才使得它流傳至今。

  虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的,重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中,作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著(zhù)祖訓。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒(méi)找到。新中國成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密:原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù),將虢季子白盤(pán)埋了下去,現在已長(cháng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”,將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話(huà),他們愛(ài)國主義精神值得我們學(xué)習。

  我一口氣看完了這本《國寶檔案》,覺(jué)得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國寶知識,而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內涵,他們見(jiàn)證了中國悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著(zhù)過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國寶,我了解了中國的發(fā)展歷程,了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國寶檔案》帶您穿越時(shí)空,進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國家獻出一切,而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。

  我們要努力學(xué)習文化知識,了解它們,對這些國寶進(jìn)行更加有力的保護!

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇2

  包一中 高二(1)班 韓茹雪

  如果說(shuō)中國是一株花,那么現代文明便是它的花瓣,而傳統文化則是它汲取水分的根。沒(méi)有根的花終將枯萎,而沒(méi)有花瓣的花也難以在繁花盛開(kāi)的世界中立足,最后淹沒(méi)在歷史的大潮中。

  中國傳統文化與現代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨具魅力的華夏文明。

  傳統文化對現代文明的影響是多方面的,現在我們的吃穿住行各方面無(wú)不具有中國特色,隨處可見(jiàn)傳統文化的身影。但實(shí)際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。

  從古至今,儒家思想在我國一直處于無(wú)法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國人的血液里的,這些決定了我們的價(jià)值觀(guān)、利益觀(guān);儒家講求的博愛(ài)、厚生、公平、文明等,更是為構建和諧社會(huì )奠定了基礎。由于儒家入世的思想更符合現實(shí)生活中人們的追求,所以現在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現儒家思想的事和物。

  道家主張的清靜無(wú)為、道法自然等,教導我們要善待自然、順應自然,與此相對應的現在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂,視名利錢(qián)財如糞土,這在今天物欲橫流的社會(huì )是多么的難得!

  法家提倡的富國強兵、依法治國的'思想一直被沿用至今,當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強調依法治國,以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的。

  如果將各種傳統思想當作食物的話(huà),那么儒家思想則是米面類(lèi)的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類(lèi)的副食,雖難以充饑,但卻極富營(yíng)養;法家是油鹽醬醋類(lèi)的調味品,看似用量很少,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結合起來(lái),才能稱(chēng)作是一道佳肴,才能使中國體格健壯。

  對于傳統文化我們應該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚傳統文化;對于現代文明我們則要順應時(shí)代的發(fā)展,學(xué)習并發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

  我們都是一棵棵正茁壯成長(cháng)的樹(shù)苗,雖然未來(lái)通向廣闊的藍天,但應時(shí)刻記住我們腳下的是中國,我們的根在中國,即便現代科技再發(fā)達,也要明白真正孕育我們的是傳統。無(wú)論身在何處,都要銘記:我們是中國人,并為此自豪!

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇3

  沒(méi)有月的夜晚,李白是孤獨的,因為他沒(méi)有了《月下獨酌》的灑脫;沒(méi)有月的夜晚,蘇軾是愁苦的,因為他沒(méi)有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體;沒(méi)有月,中國古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化為泡影;沒(méi)有月,中國是迷惘的,是高高夫妻的樓閣,沒(méi)了根基

  月是中華文化的魂,而如今的夜晚已沒(méi)有了“月”,中華文化又將何去何從,中秋之夜,明月半墻,此等美景已沒(méi)有多少人去關(guān)注了,十五的月亮即使再大再圓,也勾不起游子思家的心“望月懷人,見(jiàn)云思友”已成舊談,因為現代已無(wú)需“思念”寄去一張照片,打一次電話(huà),上次網(wǎng)見(jiàn)見(jiàn)面,比望月望云簡(jiǎn)捷迅速得多看來(lái)“月”確實(shí)沒(méi)了用途,中華文化沒(méi)有了用武之地,現實(shí)社會(huì )忘記“月”的人也越來(lái)越多了。

  然而我獨愛(ài)月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感覺(jué)有了歸宿

  李白的“少年不識月,呼作白玉盤(pán)”勾起我對幼時(shí)的懷念,對天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”則是打發(fā)無(wú)眠之夜的'良藥,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的開(kāi)始遙想東坡當年,獨自一人,觀(guān)“缺月掛疏桐”,聽(tīng)“漏斷人初靜”,與“孤鴻”為伴,與“缺月”為伴,是多么美妙的境界啊而如今,夜幕雖已降臨,卻沒(méi)了人靜之夜,雖有缺月掛樹(shù)梢,卻沒(méi)了鳥(niǎo)的痕跡此景不僅不能打發(fā)愁苦,反會(huì )使人更加抑郁愁困,真羨慕蘇軾的月在蘇軾人生的低谷,遙望到一輪明月,才使他釋然身輕,由庸俗走向灑脫,由喧囂走向幽靜懷念蘇軾的月,是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月,是“明月夜,短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月,是“缺月”的人生之月

  最無(wú)法忘記的是“三五之夜,明月半墻”,總有一種無(wú)法言喻的向往似月光下的一張網(wǎng),只要在有月的夜晚,我就無(wú)處可逃,月已無(wú)法走出我的心底,我也無(wú)法走出月的輝光

  沒(méi)有月的夜晚,我是孤獨的,沒(méi)有人能夠捕獲我心靈的愁苦,沒(méi)有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太陽(yáng)的光永遠撕不開(kāi)孤寂的夜幕我需要有月的夜晚,中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇4

  農歷正月十五,是我國的元宵節,也叫上元節,春燈節。

  元宵節有舞獅的習俗。獅子頭由一個(gè)人舞,獅子尾也由一個(gè)人舞。舞獅尾的人,彎下腰,摟住舞獅子頭人的腰才行。(你想象的.吧?摟住腰還能活動(dòng)自由嗎?心徹媽媽?zhuān)┮粌蓚(gè)頭同時(shí)起來(lái),不就成駱駝了嗎?(瞧把你聰明的!心徹媽媽?zhuān)┯幸恍┘夹g(shù)比較高的人還可以表演一些難的節目,比方說(shuō)“上山”,除了技術(shù)較高之外還得動(dòng)作一致。

  元宵節不吃元宵怎么行?元宵有很多種口味,有芝麻的,有豆沙的,還有黃桂的……(這是啥口味?沒(méi)吃過(guò)……)每當在沒(méi)開(kāi)飯之前奶奶把元宵端上桌的時(shí)候,都會(huì )把我饞得口水流地三千尺,恨不得現在就咬一口。ㄎ以趺从浀妹看文棠潭际窃陲埡蟛哦松蟻(lái)?你有幾個(gè)奶奶呀?再說(shuō)飯前端上什么都是流地三千尺的效果吧?心徹媽媽?zhuān)┰奈兜,讓我回味無(wú)窮,吃了一個(gè)還想再吃一個(gè)!

  元宵節還有猜燈謎、舞龍燈習俗。元宵節真給我了無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè )趣!

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇5

  剪紙,是我國民間文化藝術(shù)瑰寶之一。爸爸有一套剪紙的十二生肖,爸爸小心地珍藏著(zhù)。

  世人剪的十二生肖栩栩如生。有膽小的老鼠,強壯的牛,兇猛的`老虎,可愛(ài)的白兔,威武的龍……聰明的猴,雄壯的公雞,淘氣的狗,肥胖的豬?粗(zhù)這些剪紙,有的地方細如春蠶吐絲,有些地方粗如大筆揮抹,它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。我喜歡你剪紙!

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