優(yōu)秀作文：傳統文化
在我們平凡的日常里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的優(yōu)秀作文：傳統文化，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀作文：傳統文化1
一個(gè)泱泱的文明古國——中國。5000年的滄桑綿長(cháng)的歷史陶盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀(guān)的歷史遺址。無(wú)疑不是我國優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分，保護優(yōu)秀傳統文化，方能屹立世界民族之林。
傳統優(yōu)秀傳統文化是愛(ài)國正義真神的表現。隨著(zhù)外來(lái)文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的份子，我們都應該義不容辭地保護和傳統優(yōu)秀傳統文化，但是現實(shí)往往卻是相反的。正當外國開(kāi)展”漢語(yǔ)熱“的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國的國民卻對國學(xué)不屑一顧，甚至還有的年輕人盲目的搞怪。我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )傳播和學(xué)校教育等方式向社會(huì )宣傳我國優(yōu)秀傳統文化，傳承傳統優(yōu)秀文化，才能更好的建設精神文明家園。
從古至今，從流傳萬(wàn)世的儒家思想，想到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞，無(wú)疑不深深地影響著(zhù)華夏兒女，還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑的世界奇觀(guān)，都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采，這一切的一切都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護，傳承和發(fā)揚，以至可以更好地建設與當代發(fā)展。一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的精神文明家園沒(méi)有了文化家園的記憶，我們將為成為精神的流浪兒，因此這就需要我國的傳統文化不斷深入發(fā)展，是中華文明的不斷擴大。
傳承優(yōu)秀傳統文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理。隨著(zhù)城市化進(jìn)程的推進(jìn)，一些文化遺產(chǎn)受到破壞。因此，為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢？放觀(guān)文明古國埃及，專(zhuān)門(mén)籌建國家控股公司對之進(jìn)行保護的，所以我國應建立和健全文化遺產(chǎn)管理機制，優(yōu)秀傳統文化的`傳承才能得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理的管理，使其保護制度化和規范規范化，我們才能更好的傳承華夏的優(yōu)秀傳統文化。
在外來(lái)文化不斷沖擊的，今天我們華夏兒女應該理性的面對世界多樣的文化，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統文化保持旺盛持久的活力！
悠悠千載，華夏民族的傳統文化的傳承是我們每一個(gè)人中國人的精神職責。行動(dòng)起來(lái)吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統文化，讓華夏民族星火相傳，延續千秋萬(wàn)世。
優(yōu)秀作文：傳統文化2
傳統文化，是一個(gè)國家優(yōu)雅內涵的完美詮釋。珍惜傳統文化，播灑的是根和種子；珍惜傳統文化，澆灌的是心和命脈；珍惜傳統文化，傳承的是光和力量；珍惜傳統文化，收獲的是愛(ài)和希望。
在改革開(kāi)放促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的同時(shí)，我們不得不面對這樣一個(gè)事實(shí)：80年代后期出生的人，開(kāi)始信奉圣誕老人了，開(kāi)始在麥當勞，必勝客過(guò)生日了�？墒�，他們當中很多人不知道毛筆怎么握，不知道算盤(pán)怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò )。祖宗傳下來(lái)的東西，對他們來(lái)說(shuō)陌生至極
在清朝后期，英，法兩國發(fā)動(dòng)了“戰爭”。當時(shí)的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊，而侵略軍一路燒殺淫掠，闖進(jìn)北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內珍藏著(zhù)大量珍貴的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍，均為無(wú)價(jià)之寶，蘊藏的傳統文化更是數不盡數。侵略者見(jiàn)到這些眼冒金光，爭先恐后地搶劫和破壞。凡能搬動(dòng)的金銀財寶、珍貴文物、各種藝術(shù)品等，都被洗劫一空，搬不動(dòng)、搶不走的`東西，便統統砸碎。最后，為了掩蓋其搶劫丑行，侵略者放火燒毀了傳統文化寶箱——圓明園。這是為什么呢？因為當官的腐敗、無(wú)能，不懂得珍惜傳統文化。
曾幾何時(shí)，安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著(zhù)陜北大地，那激昂的鼓點(diǎn)敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí)，鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著(zhù)人們的聽(tīng)覺(jué)，在紅花綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時(shí)，國人尚記得自己的傳統，自己的節日，自己的文化，尚為之歡喜為之憂(yōu)。
仰望天空，依舊有一片陰霾；低頭尋覓，追尋逝去的曾經(jīng)；眺望未來(lái)，憧憬文化的時(shí)代。抬頭逝去臉上的淚水，摸著(zhù)胸口暗暗發(fā)下誓言：絕不讓這本不該發(fā)生的一切繼續！雖然自己的力量微不足道，不值一提。但只要撥開(kāi)烏云，收獲的會(huì )是陽(yáng)光，燦爛的一片，那么傳統文化將不再從我們手中溜走。
齊心協(xié)力，珍惜傳統文化。把生命的根扎進(jìn)傳統文化的土壤，再吸收其精華，去其糟粕，與現代文化融會(huì )貫通。青春的花朵會(huì )開(kāi)的酣暢淋漓，大氣磅礴，香遠益清。
優(yōu)秀作文：傳統文化3
我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在遼寧沈陽(yáng)，兩地的傳統習俗有些不同。
昨天周六，一大早，外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材，“今天什么節日?”我有點(diǎn)好奇，“明天冬至，就就是大冬，俗話(huà)說(shuō)‘大冬大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過(guò)年大年三十包餃子，我們江淮就是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓!”“哦，耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái)，“我們家真好，南方北方的習俗都有呢!外婆，我來(lái)幫忙，我們早點(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵，看你這個(gè)小饞貓急的!”媽媽笑道�！帮溩悠の胰�，這個(gè)我拿手”，爸爸自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還就是我來(lái)!”外公得意地自夸道，“這自制的豆沙餡兒，可就是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午，寫(xiě)完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的味道，來(lái)到廚房一看，果然就是外公把豆沙熬好了，好香啊!我迫不及待地嘗了一口，一旁在和餃子餡的爸爸樂(lè )了，“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那就是生的，我才不上當呢!我也來(lái)包!”
一切準備就緒，外公外婆包湯圓，爸爸媽媽包餃子，我兩邊忙著(zhù)，“外婆，其實(shí)，這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本就是一樣的，你看，都就是把餡兒包到皮兒里，只就是南方用米粉，北方用面粉!”“嗯，總結的準確”，外公贊揚道，“寓意也都就是希望一家人團團圓圓，把幸福和祝福隨著(zhù)餡兒包進(jìn)去”，外婆跟著(zhù)總結道�！班�，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道，我低頭一看，包錯了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的做法也很多，今天這就是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈，不錯，再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的'親情，洋溢在溫暖的屋子里，洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺(jué)得很幸運，我常�？梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方，但就是對家的愛(ài)，對家人的愛(ài)，都就是一樣的。
優(yōu)秀作文：傳統文化4
我與端午不得不說(shuō)的故事
聽(tīng)書(shū)上說(shuō)，它形成于戰國時(shí)代。它曾經(jīng)繁華一時(shí)，它曾經(jīng)廣為傳播。而如今，它卻“垂垂老矣”。
看如今中華大地上的節日可謂千姿百態(tài)。爺爺小時(shí)侯只記得重陽(yáng)、端午、春節；父親小時(shí)侯過(guò)上了國慶、勞動(dòng)、青年節；而我更多的卻是接觸了情人、萬(wàn)圣、圣誕節。改革開(kāi)放“引進(jìn)來(lái)”，讓更多的人，尤其是青少年淡忘了傳統文化的傳承。
而端午節沉默著(zhù)，沉默著(zhù)，靜看著(zhù)四周花枝招展的洋節，任憑洋節淹沒(méi)它漸顯蒼老的身軀。
記得小時(shí)侯，每逢端午，父親都會(huì )帶我去江畔，看大小龍舟賽千舟競發(fā)中流擊水。那時(shí)侯對大詩(shī)人屈原懷著(zhù)崇敬之情。依稀記得，商家食肆“魚(yú)翅粽、鮑魚(yú)粽”閃亮登場(chǎng)，“食粽大賽”熱鬧異常，有人5分鐘吞下16只粽子----家家戶(hù)戶(hù)懸掛鐘馗像，掛艾葉菖蒲，飲雄黃酒，游百病，配香囊，備牲醴------
一晃數年，我拔地而起，早已褪去年幼的青澀。而端午，也在諸多入侵者的打擊下節節敗退。粽葉市場(chǎng)上少見(jiàn)了，香艾芳蹤難覓了，鵝眼錢(qián)見(jiàn)不到了，香囊無(wú)人佩帶了-----
如今，可笑的如今，可笑在我匆匆的生命中竟無(wú)暇再去關(guān)注這位伴我成長(cháng)給我快樂(lè )的`忘年之交。直到現在，才在瞬間凝眸里，看著(zhù)粽子傷痕累累卻隱忍無(wú)言的心。
是我的不對啊，不該將它忽略。忘卻是無(wú)情的背叛。
江畔再也尋不到當年的盛景，一如我再也覺(jué)不到童年的足跡。
融會(huì )中華五千年文化底蘊的端午，祖先留給我們的遺產(chǎn)，如今只剩下吃，但這粽子也開(kāi)始“變味”。還有幾個(gè)人記得那位詩(shī)人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥呢？
江的旁邊是條多么寬闊的公路啊，然而，一輛輛汽車(chē)呼嘯而過(guò)，揚起的漫天塵土迷了它的眼。
站在江畔，周邊依舊是匆匆車(chē)流。此際，唯我與它靜默著(zhù)，交會(huì )著(zhù)；此際，唯我與它相擁著(zhù)，訴說(shuō)者�，摤摐I光中，我仿佛又看到了千舟競發(fā)的場(chǎng)景，又聽(tīng)到了喧天的鑼聲。
“五月五，是端午。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋”，在優(yōu)美的民歌中，端午露出了微笑。
優(yōu)秀作文：傳統文化5
“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，愛(ài)我中華……”這首歌時(shí),我就會(huì )想到我們偉大的祖國是一個(gè)多民族國家,每個(gè)民族又有著(zhù)不同的節日,在云南傣族,每年清明節后的第七天,是他們盛大的潑水節。這一天清晨，傣族男女老少就穿上節日的盛裝，挑著(zhù)清水，先到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們一邊翩翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場(chǎng)面十分壯觀(guān)。傣族人們認為，在節日里誰(shuí)被潑的水最多，他得到的幸福也最多。關(guān)于潑水節的來(lái)歷，有這樣生動(dòng)的傳說(shuō)：很久以前，在傣族聚居的地區出現了一個(gè)殘暴的魔王，他無(wú)惡不作，到處燒殺搶劫，搶奪婦女，弄得莊稼無(wú)收，人心不寧，民不聊生。人們受盡了他的殘害，對他恨之入骨，可是誰(shuí)也無(wú)法殺死他。
魔王已有6個(gè)妻子，可他仍不滿(mǎn)足，又搶來(lái)一個(gè)美麗聰明的'姑娘。這7個(gè)姑娘們看到自己的同胞過(guò)著(zhù)悲慘的生活，決心找到消滅惡魔的辦法。聰明的姑娘們心里恨透了魔王，可表面卻不露聲色，裝著(zhù)與魔王十分要好。一天夜里，魔王從外面搶回來(lái)許多財寶和奴仆，她趁魔王高興不備時(shí)試探問(wèn)清了用魔王頭發(fā)可勒死魔王的秘密。于是，夜深人靜，趁魔王睡著(zhù)的時(shí)候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根頭發(fā)，勒住魔王的脖子。
頃刻間，魔王的頭便滾在地下，可是頭一著(zhù)地，地上就燃起大火。眼看將釀成災禍，姑娘們立即拾起頭顱，大火就熄滅了。但是，魔王的頭滾到哪里，哪里便發(fā)生災難，拋到河里，河水泛濫成災;埋在地下，到處臭氣沖天，只有魔王的妻子抱著(zhù)才平安無(wú)事。為免除災難禍害百姓，姑娘們便輪流抱著(zhù)魔王的頭，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘們輪換的日子，即傣族的新年，傣族人民懷著(zhù)對姑娘們敬佩的心情，給抱頭的姑娘潑一次清水，以便沖去身上的血污和成年的疲憊，作為洗污凈身的一種祝福。
后來(lái)，傣族人民為紀念這七位機智勇敢的婦女，就在每年的這一天互相潑水，從此形成了傣族辭舊迎新的盛大節日-----潑水節。
優(yōu)秀作文：傳統文化6
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個(gè)表現。當韓國端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí)，每一個(gè)中國人都應當在情人節的玫瑰和的鈴聲中覺(jué)醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?
中華的'文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的和文化背景，每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國人，每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù)，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì )上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。
當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí)，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題，中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì )的歡慶，有了昔日的味道。
優(yōu)秀作文：傳統文化7
莫高窟又叫千佛洞，它的上面有無(wú)數個(gè)洞穴，分上下五層排列，建在三十多米高的巖石壁上。（這一自然段介紹了莫高窟的構造及它所建的位置�！叭嗝住薄吧舷挛鍖优帕小睂�(xiě)出了莫高窟的大。）
來(lái)到窟前，向上望去，你會(huì )感到整個(gè)莫高窟就像一個(gè)巨大無(wú)比的蜂房，那大大小小的洞穴就是小眼蜂窩，你見(jiàn)了，一定會(huì )不由得懷疑那是鬼斧神工之作。（采用比喻的修辭方法寫(xiě)出了莫高窟的大及它的形狀特點(diǎn)。）
走到一個(gè)洞窟前，你會(huì )看到那栩栩如生的彩塑，個(gè)個(gè)像是有精神、有血肉的活體�？弑诤婉讽�，還畫(huà)滿(mǎn)了無(wú)數個(gè)小飛天，千姿百態(tài)、凌空飛翔。瞧，那反抱琵琶、載歌載舞的小飛天，神態(tài)是那樣逼真，讓你贊嘆不已。（觀(guān)察細致，描寫(xiě)生動(dòng)。做到點(diǎn)面結合地描述所觀(guān)察到的這個(gè)洞窟。此外，“栩栩如生”“千姿百態(tài)”等詞用得十分準確。）
我喜歡莫高窟�。ńY尾點(diǎn)明中心。）
我喜歡舞龍燈
在我的家鄉水吉，每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時(shí)候，大街小巷都沸騰起來(lái)，大家興高采烈，熱鬧極了！
夜幕降臨，在鑼鼓聲中，一條“巨龍”出現了，它穿著(zhù)一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”，神氣地仰著(zhù)頭。我們伸出手指，數著(zhù)“巨龍”的節數：“1、2、3、4……”一共45節�！昂瞄L(cháng)��！”我們驚嘆道�！熬摭垺睘楹稳绱俗院�？一定是因為它身后有許多可愛(ài)的.“龍孩子”。你瞧，一條條“小龍”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活動(dòng)活動(dòng)筋骨：轉轉圈、打打滾……
“龍孩子”最拿手的要數“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方，“龍孩子”撲了上去；龍珠又迅速地落在地上，“龍孩子”也飛快俯下身去；龍珠又玩“躲貓貓”，滾到“龍孩子”的身后，“龍孩子”轉身緊追不舍。每次眼看就要搶到，可都被龍珠躲開(kāi)，但“龍孩子”總不肯放棄，依然奮勇向前……
舞龍燈煥發(fā)著(zhù)龍的精神，激發(fā)著(zhù)人們向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈！
優(yōu)秀作文：傳統文化8
當今的社會(huì )漸漸興起了學(xué)習傳統文化的熱潮。各類(lèi)綜藝節目聊詩(shī)詞，紀錄片講四書(shū)五經(jīng)，電視劇記歷史，各類(lèi)書(shū)籍談文言文，甚至是一些廣告都用上了成語(yǔ)，到處都不難見(jiàn)到傳統文化的身影。曾經(jīng)因晦澀難懂讓人敬而遠之的古典書(shū)籍，也漸漸鮮活生動(dòng)了起來(lái)。當我們對古典詩(shī)詞侃侃而談時(shí)，可能有時(shí)會(huì )覺(jué)得自己的想法好像也不是很有道理，沒(méi)有理解其中的深意，掌握不了傳統文化的精髓。那我們這樣學(xué)傳統文化有意義嗎？傳統文化有價(jià)值嗎？我們應該學(xué)傳統文化嗎？
傳統文化是我們的祖先留給我們的寶貴精神財富，是先人思想的精華，是古人的智慧結晶。即使當今的社會(huì )發(fā)展速度飛快，各種新思想、新文化不斷涌現，我們也應該汲取傳統文化的精華，讓傳統文化成為我們的思想源泉和精神力量。傳統文化是民族的根，內容博大精深，值得我們用心研究。
或許我們不太理解其中的哲理，學(xué)習了也認為自己沒(méi)有什么改變，但這絕對不代表我們學(xué)習傳統文化沒(méi)有意義。學(xué)習傳統文化不是一朝一夕就能見(jiàn)效的，耳濡目染，時(shí)間長(cháng)了，在不知不覺(jué)中思想行為就會(huì )打上傳統文化的烙印。人生的路畢竟很長(cháng)，要經(jīng)歷的事會(huì )有很多，在為人處世中對其中道理的理解會(huì )越來(lái)越深刻。而且，每個(gè)人的經(jīng)歷和性格都不一樣，所以想法也不一樣，對人生的理解也不一樣，我們對一些事的理解可能和先人不一樣，所以沒(méi)必要必須和前人的想法一模一樣才算理解了精髓。每個(gè)人的人生都很精彩，我們學(xué)習前人的思想，其實(shí)是要嘗試理解前人的心境。
傳統文化，是前人對我們跨越時(shí)空的教育。時(shí)已過(guò)，境也遷，往昔滄海已成桑田，但哲人的思想永遠熠熠生輝，散發(fā)著(zhù)永不磨滅的光輝。傳統文化，是文學(xué)的.瑰寶，精神的寶庫，這是一筆無(wú)法估量其價(jià)值的財富。
我們應該學(xué)習傳統文化，即使深奧如《論語(yǔ)》《史記》，怪異如《聊齋》《西游記》，要學(xué)就要熟讀精思。傳統文化影響了一代又一代的人，早到古代先哲對子女的教誨‘‘靜以修身，儉以養德’’‘‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為’’，再到現在的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，都有傳統文化的影子，足以體現傳統文化的價(jià)值。我們應該想的是怎樣學(xué)好傳統文化、怎樣領(lǐng)會(huì )其精神，而不是應不應該學(xué)傳統文化、學(xué)習傳統文化有沒(méi)有意義。
優(yōu)秀作文：傳統文化9
說(shuō)起戲劇，中國的戲劇可真是五花八門(mén)，今天我就要給大家介紹的是家喻戶(hù)曉的五大戲曲劇種——京劇、評劇、豫劇、越劇以及黃梅戲，如果你想更深入的了解這些優(yōu)秀傳統文化的話(huà)，跟著(zhù)我繼續往下一探究竟吧！
京劇，可謂是中國國粹，還是我國的國劇，京劇至今已有兩百多年的發(fā)展史，角色可分為：生、旦、凈、丑四大行當，且人物有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。
評劇在華北、東北及其他一些地區流行很廣，是我在五大戲曲劇種中最喜歡的戲種，俗稱(chēng)“蹦蹦戲”，怎么樣，這個(gè)名字生動(dòng)活潑吧？演員就更不用說(shuō)了，我相信六年級的同學(xué)們都知道，在第一學(xué)期的第二十八課——《我的`舞臺》中說(shuō)的就是評劇演員新鳳霞的女兒吳霜的故事呢！
俗稱(chēng)“梆子戲”的豫劇是因為是在河南梆子的基礎上不斷發(fā)展、傳承，建國后因河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”，所以故稱(chēng)“豫劇”。豫劇初始以本嗓清唱，起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”，因此又稱(chēng)“河南謳”。
固有第二國劇之稱(chēng)的越劇，是流傳地方最廣泛的地方劇種，主要流行于浙江、上海、江蘇、福建、陜西、湖北等地，鼎盛時(shí)期除西藏、廣東、廣西等少數省、自治區外，全國都有專(zhuān)業(yè)劇團，據初步統計，大約有280多個(gè)專(zhuān)業(yè)劇團，業(yè)余劇團更有成千上萬(wàn)，不勝統計呢！
同樣流傳范圍甚廣的黃梅戲，是一種獨具特色民間小戲，與當地的方言結合，用當地的方言歌唱、說(shuō)白，形成了當地獨特的風(fēng)格，這種劇種也是蠻獨具特色的！
同學(xué)們，中國傳統文化的傳承人越來(lái)越少，我們現在能看到的一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失，也許這些傳統文化會(huì )在幾百年甚至幾十年里消失，這些文化是無(wú)價(jià)之寶，我們一定要好好的保護它們，讓它們不在再消失，讓他們繼續傳承下去！
優(yōu)秀作文：傳統文化10
當情人的玫瑰捧在手中，七夕的鵲橋是否忘卻?當每個(gè)人開(kāi)個(gè)小玩笑逗樂(lè )對方時(shí)，清明的祭奠是否淡忘?當每個(gè)人手中拿著(zhù)“平安果”相互傳送時(shí)，中秋的賞月是否索然無(wú)味?當西方節日日益盛行，中國的傳統節日是否開(kāi)始流淚?新時(shí)代當然有不少與時(shí)俱進(jìn)的內容，可是我們感受新鮮事物的同時(shí)，也不能忘記中華民族的傳統節日。
我仍然懷念“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的幽思和緬懷，我仍然懷念“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的那份祝福，我仍然懷念“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的對家與親人的思念……正是千千萬(wàn)萬(wàn)的思念，我們才能看到中國傳統節日的永不褪去的光輝;正是華夏兒女共同的呼聲，我們才看到傳統節日的法定節日，成為中國文化的突出表現。當西方節日引起大眾關(guān)注之際，我們不能不對傳統節日懷有幾分哀思。那我們如何對待外來(lái)節日，是汲取還是摒棄?是支持還是反對?在中國與世界各地建交，中國變得日益化的今天，我們無(wú)法讓外國文化拒之門(mén)外，但是如何吸收必須要有一個(gè)準則。
現在的中國，已不在奉行男尊女卑，封建社會(huì )的陳腐舊觀(guān)，今天的中國人人平等，我們正以一種開(kāi)放的'心態(tài)面對世界。但一些年輕人將“開(kāi)放”誤解為“模仿”，一切學(xué)習西方人，甚至過(guò)西方節日都過(guò)得洋味十足。然而，他們真正學(xué)到了外國文化的精華了嗎?不，他們沒(méi)有，他們只是形式的模仿，他們連“愚人節”“圣誕節”的由來(lái)都不知道，這很令人擔憂(yōu)。我不希望讓“邯鄲學(xué)步”現代版再次上演!更不希望中國的傳統節日在狂歡中流失!
在繁雜的生活中，讓我們品味屈原的《離騷》，去紀念屈原的一生。在喧囂的社會(huì )中，讓我們再回憶《牛郎織女》的故事，去聆聽(tīng)淳樸的愛(ài)。在忙碌的世界里，讓我們走向烈士墓地，去緬懷先烈，緬懷烈士的靈魂。 我們要“帶走新潮，留下傳統”，我們要有更為前衛的思想。響徹云霄的爆竹聲，烈士陵墓，滔滔的汨羅江水，成群的喜鵲，它們以無(wú)聲的美，無(wú)言的愛(ài)傳遞著(zhù)我們中華民族的傳統文化，那些曾經(jīng)創(chuàng )造輝煌的文化如今站在歷史的邊緣，等待著(zhù)我們去傳承!
優(yōu)秀作文：傳統文化11
讀了“傳承傳統文化，共筑精神家園”教育讀本，我心中的結漸漸解開(kāi)……
小的時(shí)候，每當過(guò)年，外婆就會(huì )送我們小輩每人一個(gè)中國結。那時(shí)，與爸爸給我買(mǎi)的玩具相比，我只覺(jué)得它單調、難看。
單調無(wú)味的紅繩上打了許許多多的結，多無(wú)聊的東西��！但隨著(zhù)年紀的增長(cháng)，我也漸漸明白這單調的紅繩與藝術(shù)和文化沾似乎有聯(lián)系，于是就覺(jué)得它多了幾分韻味，但仍不太喜歡，它遠沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )游戲對我的'誘惑力。
有一年外婆送我們中國結的時(shí)候，我看見(jiàn)她手中握著(zhù)一串兩條魚(yú)相緊靠、魚(yú)尾處垂下一串紅穗子的雙魚(yú)結，它好像一直盯著(zhù)我哩！
可是，最后塞進(jìn)我手中的卻是一只在我看來(lái)十分丑陋的平安結，單調而無(wú)味，我干脆直接把它扔到地上，并亂踩一通，嘴里還念叨著(zhù)“壞東西，壞東西！”
外婆無(wú)奈地撿起平安結裝進(jìn)口袋，她說(shuō)我一連病了好久，送我平安結是希望我這一年內都能平安健康。而我卻沒(méi)能領(lǐng)會(huì )她的心意，——外婆是愛(ài)我的，她只是把每年對我的期望都寄托在了中國結中，而我卻耍起了小孩子脾氣。
不久后，我如愿的收到到了雙魚(yú)結，可卻覺(jué)得它沒(méi)有那么好看了，甚至就像我一樣蠢笨。對外婆的愧疚與平安結一起結成了我的心結，死死地系在我的胸口，無(wú)法解開(kāi)。
不知是因為這心頭的結還是外婆的手藝好，我竟越來(lái)越喜歡中國結了。后來(lái)，外婆一邊教我們打中國結，一邊告訴我們，中國結是很早以前就有了的，每一只中國結都有自己的寓意，老祖宗留下的東西不是用錢(qián)可以買(mǎi)得到的，那是一種心愿，一種期盼，我們不能讓它從這世界上消失了。
最近，讀了“傳承傳統文化，共筑精神家園”教育讀本，我了解到，我們的祖先給我們留下了包括中國結在內的無(wú)數傳統文化，書(shū)法、古琴、戲曲、文學(xué)……它們是無(wú)價(jià)的精神財富，是炎黃子孫共同的精神家園，我們當然應該將它們傳承下去。
現在，我喜歡中國結，我喜歡傳統文化，它們是我永遠的“心結”。
優(yōu)秀作文：傳統文化12
多出去走走，才能開(kāi)闊自己的視野，才能讓自己見(jiàn)多識廣。1月5日，我們《安徽青年報》的小記者們在張老師的帶領(lǐng)下來(lái)到了冶山鎮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“天官畫(huà)”產(chǎn)業(yè)基地，零距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。
盡管當天下著(zhù)毛毛細雨，但一點(diǎn)也沒(méi)有影響我們激動(dòng)的心情。什么是天官畫(huà)?天官畫(huà)難畫(huà)嗎?在玻璃上又該怎么畫(huà)呢?帶著(zhù)這些疑問(wèn)我們迫不及待地想揭開(kāi)天官畫(huà)神秘的面紗。
走進(jìn)天官畫(huà)基地，一股淡淡的墨汁和顏料的清香味撲面而來(lái)，講解員叔叔很熱情地領(lǐng)著(zhù)我們走進(jìn)畫(huà)室，在畫(huà)室里幾位叔叔正在進(jìn)行創(chuàng )作，有的在玻璃上畫(huà)著(zhù)小魚(yú)，看著(zhù)他們拿著(zhù)畫(huà)筆在玻璃上一筆一筆的描繪，不一會(huì )幾條小魚(yú)就像真的一樣在玻璃上“游來(lái)游去”;還有的叔叔在畫(huà)著(zhù)古代神話(huà)故事里的`神仙——福星，先是用毛筆在玻璃上畫(huà)出人物的造型和神態(tài)，接著(zhù)用彩色的畫(huà)筆進(jìn)行涂色，看著(zhù)叔叔認真畫(huà)畫(huà)的樣子，我們也不敢吱聲，生怕影響到他們。
看了天官畫(huà)的創(chuàng )作，聽(tīng)了講解員的介紹，我們對天官畫(huà)也有了一定的了解，接下來(lái)就是我們這次活動(dòng)的重頭戲——采訪(fǎng)了。采訪(fǎng)中，我了解到，天官畫(huà)和我們平時(shí)的畫(huà)畫(huà)有很多不一樣的地方，比如，天官畫(huà)主要是畫(huà)古時(shí)候民間流傳的一些神話(huà)人物，八仙過(guò)海、月下老人、嫦娥奔月等等，這些畫(huà)都表達了大家對美好生活的向往和希望;還有就是天官畫(huà)有1600多年的歷史了，爸爸媽媽告訴我，這么長(cháng)的時(shí)間，我們中國有很多優(yōu)秀的文化被人忘記了，都被一些現代化的東西代替了，而天官畫(huà)能一直傳承下來(lái)，肯定有它不一樣的地方。天官畫(huà)的叔叔也告訴我們，這么多年，每一個(gè)天官畫(huà)的畫(huà)師們都在默默地進(jìn)行創(chuàng )作，他們就是想讓這門(mén)藝術(shù)能傳承下去，我想這就是我們中國傳統文化的魅力吧!
通過(guò)這次采訪(fǎng)活動(dòng)，我決定以后一定要好好學(xué)習，特別是要多讀書(shū)，多了解我們偉大祖國的優(yōu)秀傳統文化，不能只是知道奧特曼、蜘蛛俠、肯德基、圣誕節這些外國的東西，我們身邊這么多優(yōu)秀的中國文化才是我們應該好好學(xué)習和傳承的!
優(yōu)秀作文：傳統文化13
汨羅江畔的沉重一縱，留下曠世的遺憾，污濁的塵世容不下透明的眼睛，空帶一腔情愁，一縷忠魂獨守著(zhù)寒水三千。
耳邊依稀的還縈繞著(zhù)響徹九天的鼓噪，那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力，像支支箭，在江面飛馳無(wú)數的槳影掀翻無(wú)際的江水，在無(wú)邊的歲月里，升起無(wú)限的情思那粒粒飽米被揉在了一起，夾著(zhù)幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香，跟著(zhù)懷念情結一起沉進(jìn)了江底。
屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那時(shí)往昔長(cháng)發(fā)飄飄，屈子對月獨酌，他舉杯，飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞，向誰(shuí)傾訴？
又是端午，江水依舊，屈子只身來(lái)此，江面的寒風(fēng)吹皺了青霧，忽左忽右，若隱若現，似有似無(wú)，他無(wú)力看清那艘叫龍的大船不再起錨，岸邊也沒(méi)有了熟悉的吶喊聲音，只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴。
屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔來(lái)回踱步，他在彷徨著(zhù)，也許是為了一個(gè)民族。
如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結，對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡。
屈子側耳傾聽(tīng)遠方的晨鐘，而人們似乎不曉得，或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方，卻再也看不到粽葉蹤影，包粽子成了工廠(chǎng)機械化的動(dòng)作，五花八門(mén)的粽子被精美的包裝，商家如此的'炒作令傳統節日的文化內涵變了。
味，人們再也吃不出那“原始”的粽子味了。
屈子不禁悲嘆，一些他未聽(tīng)過(guò)的“洋節”擠占了我們傳統的民族節日，什么“情人節”，什么“圣誕節”??他不懂這些都是什么意思，而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>
屈子低首不語(yǔ)，猛地，望著(zhù)遠方的迷離茫霧，他慨當以慷，代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌，它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來(lái)思考一下了，我們舍棄的是否太多，不經(jīng)大腦的拿來(lái)是否太多，一人孤守千萬(wàn)年不要緊，要緊的是一個(gè)民族迷失了原來(lái)的本性，冷淡了太多的文化傳統，而太過(guò)于熱衷外來(lái)文化。
曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中，一縷清香，被一個(gè)童年將手指含在唇間，那是文化的經(jīng)久不息如今，屈子唱著(zhù)悲歌，卷起波瀾，消失遠方??
優(yōu)秀作文：傳統文化14
守望.騰飛
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕著(zhù)歷史的戰車(chē)悄悄逝去，但是，負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統文化，是否也一去不復返？
春花秋謝，雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過(guò)來(lái)，她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長(cháng)城前，縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺之上�？杀氖乔鼗春拥乃�，北方大漠的鐵騎太硬，晚清末朝的統治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風(fēng)風(fēng)雨雨，凄凄慘慘戚戚的'近代民族史化為無(wú)數仁人志士的花塚，懷抱傳統經(jīng)典，胸懷文化末節而含恨長(cháng)眠!
時(shí)至今日，遠去了刀光劍影，逝去了血雨腥風(fēng)，安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化的守墓者與送終人。先不說(shuō)麥當勞文化在神州達地泛濫成災，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂(lè )瘋狂席卷樂(lè )壇，還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年，單是那情人節朦朧的月亮，也比七夕的動(dòng)人故事更煽情，比中秋的團圓之月更美麗。
難道，蘊育了五千年的傳統文化已行將就木，奄奄一息？如果是那樣，在傳統文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時(shí)。這并不是聳人聽(tīng)聞，一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統文化，這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓，是民族興旺國家富強的不竭動(dòng)力。高中作文
欣喜的是，近年來(lái)掀起的國學(xué)熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長(cháng)河深處的文化經(jīng)典開(kāi)始浮現于人們面前。于丹的論語(yǔ)“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語(yǔ)言編織成現代人心靈的搖籃；易中天以幽默調侃的話(huà)語(yǔ)演繹了一部部超現代的《史記》、《三國》……片片感人，劇劇精彩。且不說(shuō)功利主義的解說(shuō)違背了嚴肅的學(xué)術(shù)研究，但究其對傳統文化傳播的貢獻卻是難以估量的。
孔子不是于丹一個(gè)人的圣人，而是我們每個(gè)人心靈的守望者；“三國”也不是易中天一個(gè)人的獨角戲，而是我們每個(gè)華夏兒女心馳神往的美麗傳說(shuō)。傳統文化的迷失與復活，將見(jiàn)證我們古老民族的崛起與復興。
“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化凈土，駕起歷史的罡風(fēng)，仰天長(cháng)嘯，看巨龍騰飛！
優(yōu)秀作文：傳統文化15
中華文化博大精深，歷史文化淵遠流長(cháng)。大量的傳統被遺忘，但總有那些一些是忘不了抹不去的傳統，可以說(shuō)這天是我們村一年中最熱鬧的一天了－－正月十四。這些事成了我們這每年人們必不可少的一件事了。
記得每年一到正月十三這天大家都在忙碌著(zhù)殺雞、買(mǎi)肉、準備好多供品。公雞必須留下長(cháng)長(cháng)的尾巴，鞭炮、蠟燭當然少不了。記得每年老爸都會(huì )買(mǎi)特別大的蠟燭，一天下來(lái)也燒不了一半�？墒前职终f(shuō)一年就難得那么一天就應該買(mǎi)大大的蠟燭。
每年正月十四這天大家都會(huì )起的很早，負責廟會(huì )的人們很早就在廟里整齊的擺好桌子供大家擺放供品，大家都自發(fā)地到村尾的.廟把佛請到村里的大廟來(lái)團聚。一些手巧的奶奶們還做旗子之類(lèi)的，好多年沒(méi)參加了。很多道具也都記不清了。只是每年那時(shí)都好熱鬧。好溫暖的感覺(jué)。 每到這一天，是小孩子最開(kāi)心的時(shí)候了。好熱鬧好熱鬧。很多店鋪的老板都把東西搬這來(lái)賣(mài)，那叫一個(gè)暢銷(xiāo)。廟里彌漫些香燭的香味。一天都沒(méi)停地旺著(zhù)，保佑大家一年下來(lái)都風(fēng)調雨順、身體健康、生活質(zhì)量有所提高。
到了晚上孩子們就到外面放煙花，即使只是一毛錢(qián)一只的也可以玩的很開(kāi)心，因為大家已經(jīng)融到氣氛里了。 這天的晚上每家都得有個(gè)代表在廟里守夜，若是有人偷逃回家被發(fā)現了，這一晚那人也休想睡覺(jué)了，肯定會(huì )被敲羅聲給叫醒的，因為肯定有人跑他家敲羅去的。這是一個(gè)慣例。我想這是很好地讓人記得這一天，好好保護傳統文化，傳承下去。 在我們這最有特色的一座佛就是‘大奶佛’。她可以保佑人們家里添子添孫。好多人因為一直不能有孩子，就會(huì )叫老人家幫忙做小鞋。在這一天掛在‘大奶’身上。再誠心地許下你的愿望。當你第二年有了孩子就得在來(lái)還愿。也就是在第二年再做雙鞋子。這就是所謂的還愿。好多人的愿望的實(shí)現了，聽(tīng)說(shuō)連性別都可以哦，呵呵。所以好多其他地方的人慕名而來(lái)呢。
歷史文化是古人留下的瑰寶。是我們的財富。我們需要珍惜，好好地傳承。讓我們一起保護傳統文化、保護中華文化。
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