【推薦】?jì)?yōu)秀傳統文化的作文九篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編精心整理的優(yōu)秀傳統文化的作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇1
包一中 高二(1)班 韓茹雪
如果說(shuō)中國是一株花,那么現代文明便是它的花瓣,而傳統文化則是它汲取水分的根。沒(méi)有根的花終將枯萎,而沒(méi)有花瓣的花也難以在繁花盛開(kāi)的世界中立足,最后淹沒(méi)在歷史的大潮中。
中國傳統文化與現代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨具魅力的華夏文明。
傳統文化對現代文明的影響是多方面的,現在我們的吃穿住行各方面無(wú)不具有中國特色,隨處可見(jiàn)傳統文化的身影。但實(shí)際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。
從古至今,儒家思想在我國一直處于無(wú)法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國人的血液里的,這些決定了我們的價(jià)值觀(guān)、利益觀(guān);儒家講求的博愛(ài)、厚生、公平、文明等,更是為構建和諧社會(huì )奠定了基礎。由于儒家入世的思想更符合現實(shí)生活中人們的追求,所以現在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現儒家思想的事和物。
道家主張的清靜無(wú)為、道法自然等,教導我們要善待自然、順應自然,與此相對應的現在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂,視名利錢(qián)財如糞土,這在今天物欲橫流的社會(huì )是多么的難得!
法家提倡的富國強兵、依法治國的思想一直被沿用至今,當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強調依法治國,以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的.。
如果將各種傳統思想當作食物的話(huà),那么儒家思想則是米面類(lèi)的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類(lèi)的副食,雖難以充饑,但卻極富營(yíng)養;法家是油鹽醬醋類(lèi)的調味品,看似用量很少,卻是絕對不能缺少的。只有將它們都結合起來(lái),才能稱(chēng)作是一道佳肴,才能使中國體格健壯。
對于傳統文化我們應該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚傳統文化;對于現代文明我們則要順應時(shí)代的發(fā)展,學(xué)習并發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。
我們都是一棵棵正茁壯成長(cháng)的樹(shù)苗,雖然未來(lái)通向廣闊的藍天,但應時(shí)刻記住我們腳下的是中國,我們的根在中國,即便現代科技再發(fā)達,也要明白真正孕育我們的是傳統。無(wú)論身在何處,都要銘記:我們是中國人,并為此自豪!
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇2
我與端午不得不說(shuō)的故事
聽(tīng)書(shū)上說(shuō),它形成于戰國時(shí)代。它曾經(jīng)繁華一時(shí),它曾經(jīng)廣為傳播。而如今,它卻“垂垂老矣”。
看如今中華大地上的節日可謂千姿百態(tài)。爺爺小時(shí)侯只記得重陽(yáng)、端午、春節;父親小時(shí)侯過(guò)上了國慶、勞動(dòng)、青年節;而我更多的卻是接觸了情人、萬(wàn)圣、圣誕節。改革開(kāi)放“引進(jìn)來(lái)”,讓更多的人,尤其是青少年淡忘了傳統文化的傳承。
而端午節沉默著(zhù),沉默著(zhù),靜看著(zhù)四周花枝招展的洋節,任憑洋節淹沒(méi)它漸顯蒼老的身軀。
記得小時(shí)侯,每逢端午,父親都會(huì )帶我去江畔,看大小龍舟賽千舟競發(fā)中流擊水。那時(shí)侯對大詩(shī)人屈原懷著(zhù)崇敬之情。依稀記得,商家食肆“魚(yú)翅粽、鮑魚(yú)粽”閃亮登場(chǎng),“食粽大賽”熱鬧異常,有人5分鐘吞下16只粽子----家家戶(hù)戶(hù)懸掛鐘馗像,掛艾葉菖蒲,飲雄黃酒,游百病,配香囊,備牲醴------
一晃數年,我拔地而起,早已褪去年幼的青澀。而端午,也在諸多入侵者的打擊下節節敗退。粽葉市場(chǎng)上少見(jiàn)了,香艾芳蹤難覓了,鵝眼錢(qián)見(jiàn)不到了,香囊無(wú)人佩帶了-----
如今,可笑的如今,可笑在我匆匆的生命中竟無(wú)暇再去關(guān)注這位伴我成長(cháng)給我快樂(lè )的忘年之交。直到現在,才在瞬間凝眸里,看著(zhù)粽子傷痕累累卻隱忍無(wú)言的心。
是我的不對啊,不該將它忽略。忘卻是無(wú)情的背叛。
江畔再也尋不到當年的盛景,一如我再也覺(jué)不到童年的足跡。
融會(huì )中華五千年文化底蘊的端午,祖先留給我們的遺產(chǎn),如今只剩下吃,但這粽子也開(kāi)始“變味”。還有幾個(gè)人記得那位詩(shī)人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥呢?
江的.旁邊是條多么寬闊的公路啊,然而,一輛輛汽車(chē)呼嘯而過(guò),揚起的漫天塵土迷了它的眼。
站在江畔,周邊依舊是匆匆車(chē)流。此際,唯我與它靜默著(zhù),交會(huì )著(zhù);此際,唯我與它相擁著(zhù),訴說(shuō)者,摤摐I光中,我仿佛又看到了千舟競發(fā)的場(chǎng)景,又聽(tīng)到了喧天的鑼聲。
“五月五,是端午。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋”,在優(yōu)美的民歌中,端午露出了微笑。
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇3
沒(méi)有土地的滋養,就沒(méi)有了參天大樹(shù),沒(méi)有底層堅固的地基,就沒(méi)有那高樓大廈,沒(méi)有中華傳統文化,就沒(méi)有現代文化的,繁榮發(fā)展。
近年來(lái),有不少學(xué)生利用其寒假時(shí)間去參加傳統文化培訓班,他們的這一做法是值得肯定的,俗話(huà)說(shuō)人不能忘本,我們現在所學(xué)文化,其根源都來(lái)自于傳統文化,所以我們應該繼承,中華優(yōu)秀的傳統文化。
繼承傳統文化,取其精華,去其糟粕,世界上的每個(gè)事物都有其兩面性,我們的文化也不例外,傳統文化中有優(yōu)秀的也有其不好的,部分,我們應該要學(xué)會(huì )取其精華,去其糟粕,把傳統文化中優(yōu)秀的部分繼承并發(fā)展下去,作為學(xué)生的我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受,只有優(yōu)秀傳統文化,學(xué)習古文,讓我們領(lǐng)略了古人的風(fēng)采,學(xué)習歷史,讓我們了解了古人的偉大成就,古人們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是非常寶貴的歷史文化,它能夠豐富我們的生活,增強我們的精神力量,促進(jìn)我們全面發(fā)展。
發(fā)展傳統文化,面向世界博采眾長(cháng),中華傳統文化是中華文化五千多年沉淀下來(lái)的,有其獨特性區域性,21世紀的現在,倡導和平與發(fā)展各國之間的友好往來(lái),是促進(jìn)國與國之間進(jìn)步的一個(gè)途徑,所以我們應該把眼光放得更廣闊,更長(cháng)遠,既要借鑒各國優(yōu)秀傳統文化,也要爭做中外友好關(guān)系的使者,中華文化有其固有的.包容性,兼收并蓄,所以我們更加要不斷促進(jìn)各國之間的文化交流促進(jìn),共同發(fā)展。
立足于傳統文化,推陳出新,革故鼎新,隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,文化也是其中的變化因素所以我們必須牢牢抓住傳統文化的根,在其基礎之上推陳出新,革故鼎新,使其順應時(shí)代潮流,現在傳統文化的氣息還隨處可見(jiàn),春節貼春聯(lián),守歲等悉數已深深烙在人們的心里,在其基礎上,人們也在不斷的革新,讓新年更加的熱鬧,傳統文化是中華民族精神的魂,如果沒(méi)有傳統文化,就沒(méi)有現代社會(huì )文化的繁榮,所以我們必須牢牢抓住傳統文化這個(gè)基礎,在此基礎上不斷發(fā)展,不斷創(chuàng )新。
傳統文化是中華民族精神的魂,是現代文化繁榮發(fā)展的根基,傳統文化中優(yōu)秀的成分能夠促進(jìn)社會(huì )發(fā)展,請同學(xué)們繼承優(yōu)秀傳統文化,弘揚中華民族精神吧!
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇4
當書(shū)信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦的掙扎,處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步,讓人享受舒適的生活。積極發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
戰爭以來(lái),中國人便對西方科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開(kāi)了中國國門(mén),打碎了天朝上國的美夢(mèng),也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡妵脖粺o(wú)數國家奉為至理?萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩象w現得淋漓盡致,現代科技的優(yōu)勢展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠流長(cháng),博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年、歷久不衰的法寶,也是我們走向復興、開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕、虛榮、麻木等劣根性,但我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰、綿延不絕。
文化的`包容性維持著(zhù)中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇5
在我們身邊有許多傳統的民俗文化,但是最傳統,最民俗的那就是――春節。
在我們中國,春節是我們一年一度最重要的節日。傳說(shuō),在很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸,它非常兇猛,吃人、毀壞房屋、禍害莊稼,人們都害怕它。有一天,在外打獵的人要點(diǎn)火,不小心燃燒到了竹筒!芭尽钡囊宦暟涯陣樑芰,漸漸的人們發(fā)現“年”有三怕:怕響、怕火、怕紅色,所以每當“年”來(lái)時(shí),人們都點(diǎn)爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服,又稱(chēng)春節為“過(guò)年”。
現在,春節就是一家人在一起吃年夜飯。每當過(guò)年時(shí),街上分外熱鬧,有賣(mài)年貨的、賣(mài)年畫(huà)的、賣(mài)衣服的,各個(gè)五花八門(mén)。街上的人們個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)、喜氣洋洋。這時(shí)候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來(lái)酒菜的香氣,其余的.人都在忙著(zhù)貼對聯(lián)、貼“!弊、年畫(huà),“!弊钟姓(zhù)貼的,倒著(zhù)貼的,裝飾的家里別具一格,特有過(guò)年氣息。
除夕夜。家家戶(hù)戶(hù)都燈火通明,一家人快樂(lè )地吃著(zhù)年夜飯,在外打工的人們除非萬(wàn)不得已,都會(huì )趕到家里吃團圓飯。
大年三十的早晨,大人們、孩子們都很早就起來(lái),送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間,說(shuō)一些吉祥的話(huà),爸爸、媽媽就會(huì )拿出紅包給孩子們,這也是孩子們最快樂(lè )的一天,孩子們就會(huì )拿著(zhù)紅包去買(mǎi)最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會(huì )至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看春節聯(lián)歡晚會(huì )等待新年鐘聲的敲響,迎接新年的到來(lái)。
春節過(guò)去,不久就要迎接元宵節。
這就是我身邊的民俗文化――春節。
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇6
端午節是我國的傳統節日之一,每到這時(shí),人們都會(huì )吃粽子、賽龍舟,你在吃粽子時(shí)有沒(méi)有想到端午節的來(lái)歷呢?
屈原是春秋時(shí)期楚國人,他是楚懷王手下的大臣,他倡導富國強兵,聯(lián)合齊國一起抵抗秦國,他的主張遭到了貴族子蘭等人的反對,并在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà),于是,楚懷王把屈原流放到湘江一帶。屈原在流放過(guò)程中寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《九歌》和《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,楚國被秦國滅亡。屈原眼看著(zhù)自己的祖國被侵略,非常傷心,于是在五月五日這一天寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱著(zhù)石頭投汨羅江自殺。屈原死后,楚國的百姓非常傷心,紛紛涌到汨羅江邊打撈屈原的尸身,有位漁夫拿出給屈原準備的飯團,雞蛋等食物,“撲通,撲通!”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了就不會(huì )去咬屈原的尸體了。后來(lái),人們怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,漸漸的發(fā)展成今天的粽子。 每年的端午節我不但可以品嘗各式各樣的粽子,也可以看到激烈的龍舟比賽,我特別開(kāi)心。
歡天喜地過(guò)春節
每年的正月初一是春節,俗稱(chēng)“過(guò)年”。它是我國最重要、最隆重的傳統節日,也是個(gè)辭舊迎新的日子,它意味著(zhù)漫長(cháng)而嚴寒的冬天“回”家去了,而春暖花開(kāi)的春天回歸大地,多么令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節。
春節前,人們絡(luò )繹不絕地到市場(chǎng)去。這是為什么呢?原來(lái),人們去人山人海的市場(chǎng)辦年貨。每個(gè)人的籃子裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的',有開(kāi)心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鴨、雞、鵝、魚(yú)、肉等菜,有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的,但是每人卻樂(lè )得合不攏嘴。在家里,我們七手八腳地忙個(gè)不停。爸爸手拿掃把,腳踩凳子,把天花板上的蜘蛛網(wǎng)上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕,使勁擦著(zhù)窗戶(hù)。窗戶(hù)像明亮的大鏡子。我忙著(zhù)貼春聯(lián)。紅紅的紙上寫(xiě)著(zhù)“合家歡樂(lè )”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門(mén)口還掛著(zhù)大大的紅燈籠,顯得喜氣洋洋。
大年三十,爸爸媽媽在廚房里忙個(gè)不停,不一會(huì )兒,一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚(yú)肉,應有盡有。叔叔拿起一杯酒,說(shuō):“讓我們?yōu)槊髂甑娜兆痈t火而干杯!”“好好??”飯桌上飄蕩著(zhù)一陣陣笑聲。團圓飯過(guò)后,大家圍坐在一起看一年一度的春節晚會(huì )。里面有滑稽的小品,風(fēng)趣的相聲,優(yōu)美的歌舞等,一個(gè)個(gè)精彩的節目逗得我們哈哈大笑!拌K--鐺--”新年的鐘聲敲響了,各家各戶(hù)噼里啪啦地放起了鞭炮,鞭炮聲震耳欲聾。最快樂(lè )的要算孩子們了!孩子對著(zhù)引火線(xiàn)一點(diǎn),“砰,”“小子彈”逃到自己家去了,又“砰”,花穗散開(kāi)了,有的像小鳥(niǎo)飛向天空??
就這樣,我們又迎來(lái)了新的一年。啊,多么喜氣的春節!
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇7
中華傳統文化有很多種,比如,剪紙、陶瓷、十二生肖、書(shū)法、國畫(huà)……等等,不過(guò)我最喜歡其中的.剪紙。剪紙不但好玩,而且又有藝術(shù)性。
過(guò)年了,爸爸媽媽帶我們出去買(mǎi)紙,買(mǎi)好紙,回到家中,我們開(kāi)始剪起窗花來(lái)。我先把彩紙對折,然后再用毛筆把我喜歡的圖案畫(huà)上去,最后,用剪刀把它剪下來(lái),一幅作品就完成了,我把它粘在門(mén)上,就可以了。
小朋友,中華傳統文化還有很多種,我下次再告訴你們吧!
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇8
守望.騰飛
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕著(zhù)歷史的戰車(chē)悄悄逝去,但是,負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統文化,是否也一去不復返?
春花秋謝,雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過(guò)來(lái),她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長(cháng)城前,縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺之上?杀氖乔鼗春拥乃,北方大漠的鐵騎太硬,晚清末朝的統治者太軟弱,西方侵略者的槍炮太利,風(fēng)風(fēng)雨雨,凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無(wú)數仁人志士的`花塚,懷抱傳統經(jīng)典,胸懷文化末節而含恨長(cháng)眠!
時(shí)至今日,遠去了刀光劍影,逝去了血雨腥風(fēng),安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化的守墓者與送終人。先不說(shuō)麥當勞文化在神州達地泛濫成災,法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂(lè )瘋狂席卷樂(lè )壇,還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年,單是那情人節朦朧的月亮,也比七夕的動(dòng)人故事更煽情,比中秋的團圓之月更美麗。
難道,蘊育了五千年的傳統文化已行將就木,奄奄一息?如果是那樣,在傳統文化被遺忘西化之日,也是華夏民族滅亡之時(shí)。這并不是聳人聽(tīng)聞,一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統文化,這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓,是民族興旺國家富強的不竭動(dòng)力。高中作文
欣喜的是,近年來(lái)掀起的國學(xué)熱,古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪于歷史長(cháng)河深處的文化經(jīng)典開(kāi)始浮現于人們面前。于丹的論語(yǔ)“心得”,將孔子的思想精華用美麗易碎的語(yǔ)言編織成現代人心靈的搖籃;易中天以幽默調侃的話(huà)語(yǔ)演繹了一部部超現代的《史記》、《三國》……片片感人,劇劇精彩。且不說(shuō)功利主義的解說(shuō)違背了嚴肅的學(xué)術(shù)研究,但究其對傳統文化傳播的貢獻卻是難以估量的。
孔子不是于丹一個(gè)人的圣人,而是我們每個(gè)人心靈的守望者;“三國”也不是易中天一個(gè)人的獨角戲,而是我們每個(gè)華夏兒女心馳神往的美麗傳說(shuō)。傳統文化的迷失與復活,將見(jiàn)證我們古老民族的崛起與復興。
“盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚”,讓我們守望心靈的文化凈土,駕起歷史的罡風(fēng),仰天長(cháng)嘯,看巨龍騰飛!
優(yōu)秀傳統文化的作文 篇9
中國,它的傳統文化如同一座巨大的寶庫,它的傳統文化是各種各樣的,它的傳統文化是我們中國人的驕傲!
京劇有生、旦、凈、丑等角色,發(fā)源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黃、西皮,因此又稱(chēng)“黃皮”。分布地以北京為中心,遍及中國各地。起源于徽劇、昆劇及漢劇,至今已有二百多年的歷史。
書(shū)畫(huà)也是中國的傳統文化,《清明上河圖》和《富春山居圖》已經(jīng)成為流傳上百年的`名畫(huà)了,主要是以水墨畫(huà)形式為構圖。另外,無(wú)論是書(shū)法還是圖畫(huà),毛筆都是必不可少的工具,毛筆分為小紅毛、大蘭竹、狼毫等種類(lèi),在水墨畫(huà)中,小紅毛適合勾線(xiàn),大蘭竹適合上色,狼毫則適合涂淺墨。
古詩(shī)大家肯定都很熟悉,古詩(shī)格式多數是四行,每行七個(gè)字或五個(gè)字,一首詩(shī)總共是二十八個(gè)字或二十個(gè)字,就可以把很長(cháng)的一件事或感情表達清楚。有些字到詩(shī)中會(huì )變成另一種意思,比如“走”,到詩(shī)中意思就變成了“跑”。古詩(shī)的意思比較難理解,但一般越難理解的古詩(shī)或詩(shī)句表達的意思就越深刻。有些詩(shī)是寫(xiě)送別的,如《送孟浩然之廣陵》,有些詩(shī)是寫(xiě)風(fēng)景的,如《游園不值》。
啊!祖國的傳統文化真是一座巨大的寶庫。
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