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優(yōu)秀傳統文化的作文

時(shí)間:2025-11-20 03:35:16 傳統文化作文

【精選】?jì)?yōu)秀傳統文化的作文7篇

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編收集整理的優(yōu)秀傳統文化的作文7篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】?jì)?yōu)秀傳統文化的作文7篇

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇1

  我國有著(zhù)豐富的傳統文化,其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。

  中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。

  我從小就認識了幾位藝術(shù)家,比如,書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

  我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會(huì )練習一會(huì )兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書(shū),與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。

  著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě),要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的'時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步!

  今后,我要好好學(xué)習,努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。 指導老師:黃正平評語(yǔ):文章從遠到近,從大到小,聯(lián)系自己的實(shí)際,寫(xiě)得很精彩!老師仿佛看到了一個(gè)小小的藝術(shù)家。!

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇2

  中國是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華有書(shū)法,對聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè ),民族舞蹈……

  在我們陽(yáng)泉,對比較重視。像春節,端午節,元宵節都用不同的方式來(lái)慶祝。

  下面,我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節的`。

  這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿(mǎn)了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿(mǎn)了一閃一閃的小彩燈。

  上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊。他們穿著(zhù)花花綠綠的衣服,在舞臺上快樂(lè )地跟著(zhù)音樂(lè )扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭光。

  最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節必須去得地方。奶奶說(shuō):“轉黃河陣可以祛百病,轉得快就一年順利!

  所以,每年全家人都要去轉一圈,以求平安和順利。

  這就是我們這里過(guò)元宵節的,體現出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇3

  沒(méi)有月的夜晚

  沒(méi)有月的夜晚,李白是孤獨的,因為他沒(méi)有了《月下獨酌》的灑脫;沒(méi)有月的夜晚,蘇軾是愁苦的,因為他沒(méi)有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體;沒(méi)有月,中國古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化為泡影;沒(méi)有月,中國是迷惘的,是高高夫妻的樓閣,沒(méi)了根基。

  月是中華文化的魂,而如今的夜晚已沒(méi)有了“月”,中華文化又將何去何從,中秋之夜,明月半墻,此等美景已沒(méi)有多少人去關(guān)注了,十五的月亮即使再大再圓,也勾不起游子思家的心!巴聭讶,見(jiàn)云思友”已成舊談,因為現代已無(wú)需“思念”。寄去一張照片,打一次電話(huà),上次網(wǎng)見(jiàn)見(jiàn)面,比望月望云簡(jiǎn)捷迅速得多?磥(lái)“月”確實(shí)沒(méi)了用途,中華文化沒(méi)有了用武之地,現實(shí)社會(huì )忘記“月”的人也越來(lái)越多了。

  然而我獨愛(ài)月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感覺(jué)有了歸宿。

  李白的“少年不識月,呼作白玉盤(pán)”勾起我對幼時(shí)的懷念,對天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”則是打發(fā)無(wú)眠之夜的良藥,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的開(kāi)始。遙想東坡當年,獨自一人,觀(guān)“缺月掛疏桐”,聽(tīng)“漏斷人初靜”,與“孤鴻”為伴,與“缺月”為伴,是多么美妙的`境界啊。而如今,夜幕雖已降臨,卻沒(méi)了人靜之夜,雖有缺月掛樹(shù)梢,卻沒(méi)了鳥(niǎo)的痕跡。此景不僅不能打發(fā)愁苦,反會(huì )使人更加抑郁愁困,真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷,遙望到一輪明月,才使他釋然身輕,由庸俗走向灑脫,由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月,是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月,是“明月夜,短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月,是“缺月”的人生之月。 最無(wú)法忘記的是“三五之夜,明月半墻”,總有一種無(wú)法言喻的向往。似月光下的一張網(wǎng),只要在有月的夜晚,我就無(wú)處可逃,月已無(wú)法走出我的心底,我也無(wú)法走出月的輝光。

  沒(méi)有月的夜晚,我是孤獨的,沒(méi)有人能夠捕獲我心靈的愁苦,沒(méi)有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太陽(yáng)的光永遠撕不開(kāi)孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚,中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路。

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇4

  我的媽媽非常喜歡傳統文化,沒(méi)事她就寫(xiě)寫(xiě)毛筆字,看一些很難讀的詩(shī)詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書(shū)。我已經(jīng)讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

  從這些書(shū)籍中,我認識了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺(jué)得莊子是一個(gè)非常會(huì )講故事的老爺爺,他很幽默,他夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說(shuō)話(huà),他講的寓言故事里都包含著(zhù)很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來(lái)如此玄妙。

  有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書(shū),我很好奇,也翻了起來(lái):原來(lái)蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,我特別佩服他面對困難和挫折而不被打敗的堅強品質(zhì),媽媽說(shuō)那叫樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度,面對逆境就要積極樂(lè )觀(guān)。我很喜歡他的《水調歌頭》這首詞,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”有一次我還在班里朗誦過(guò)呢。

  還有,我看書(shū)柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的`興趣,我拿出來(lái)一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,為他創(chuàng )作的《史記》做準備,我又覺(jué)得司馬遷也非常了不起,我覺(jué)得我也要“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。

  為了讓我了解更多的歷史知識,媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們去過(guò)北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時(shí)候的秦國真是一個(gè)鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩(shī)歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩(shī),感覺(jué)就像穿越了歷史一樣。

  我們還去過(guò)安陽(yáng)的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺(jué)得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強大了。

  在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺(jué)得他和老師給我們講的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是相通的,比如他說(shuō)的“君子愛(ài)財,取之有道”,也是媽媽所講的誠信,如果那些想掙錢(qián)的人都講誠信,講道義,那么我們孩子就不會(huì )吃到毒奶粉,我們的社會(huì )就是一個(gè)和諧文明的社會(huì )。

  就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機會(huì )就親自去體驗歷史文化名城,讓傳統文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統文化的小達人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇5

  釅釅的年味兒

  “新年到,新年到,穿花衣,戴花帽……”一聽(tīng)到這童稚的歌謠,你一定會(huì )聞到過(guò)年的味兒了。

  在傳統的節日里,過(guò)年是最像節日的,它沒(méi)有清明節的凝重,沒(méi)有端午節的匆忙,也沒(méi)有中秋節的內斂,它也不像西方的圣誕節蒙上神秘的宗教色彩。如果把節日比作酒,那么在我們中國延續了幾千年的“過(guò)年”無(wú)疑是一壇陳年佳釀,其釅釅濃香讓人聞著(zhù)就會(huì )醉了。

  釅釅的年味兒,彌漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。進(jìn)入臘月天,鄉下就開(kāi)始忙“年”了,腌臘鵝,灌臘腸,曬湯圓粉,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)前像開(kāi)博覽會(huì )似的掛出一串串的臘物,擺出一蒲團一蒲團的圓子面。鎮上、城里的超市漸漸人頭攢動(dòng)了,婦女、孩子一個(gè)個(gè)手里提著(zhù)大袋子,好像要把全市場(chǎng)的年貨都搬回家。這是前幾年的情景了,如今還有另一道風(fēng)景線(xiàn),那就是外出務(wù)工的人們忙著(zhù)從天南海北的'大城市往回趕,乘著(zhù)飛機,坐著(zhù)火車(chē),搭著(zhù)汽車(chē)……。這時(shí)候,你在城鎮鄉村的路道上,每天都會(huì )看到穿著(zhù)時(shí)尚的曾經(jīng)的種田人匆匆返鄉,他們的手里提著(zhù)大包小包,抬著(zhù)家用電器,他們的臉上飛揚著(zhù)自豪與歡喜,不少的人還帶著(zhù)私家車(chē)“衣錦還鄉”。留守的老人孩子早已在村頭翹首張望,見(jiàn)到誰(shuí)家從外面趕回的人都親熱地打招呼,候到了自家人便趕緊簇擁著(zhù)回屋去了。見(jiàn)此情景,你一定會(huì )想像到那一家家一戶(hù)戶(hù)圍桌團圓的溫馨與和諧。

  釅釅的年味兒,氤氳在貼起來(lái)的大紅春聯(lián)上,響起來(lái)的震耳鞭炮里。除舊迎新,家家都把里里外外打掃干凈,把門(mén)上的舊對聯(lián)紙刮干凈,然后把嶄新的春聯(lián)貼上去。早些年,鄉下的春聯(lián)都是買(mǎi)來(lái)大紅紙請人現場(chǎng)書(shū)寫(xiě)的;近些年方便多了,你盡可以到集市上挑揀,選出最合自己意的,有招財進(jìn)寶啊,有吉祥如意啊。剛過(guò)午分,就有人家耐不住性子提前放了鞭炮,這一帶頭不要緊,緊接著(zhù)便“噼噼啪啪”震天震地的響,五顏六色的煙花也“嗵、嗵、嗵”地在空中綻放,整個(gè)的一個(gè)喧鬧的世界。趁著(zhù)炮聲間歇,伸頭朝外面一望,嚯,鋪天蓋地的都是紅,熱熱鬧鬧的紅!

  釅釅的年味兒,還貯藏在金元寶似的餃子里。過(guò)年吃餃子是一種傳統文化,它象征著(zhù)團圓美滿(mǎn),來(lái)年交好運。雖然如今城里的超市賣(mài)的餃子品種多樣,但是許多家庭還是選擇自己動(dòng)手包——年三十晚上看春晚包餃子是家家的“定點(diǎn)節目”。取一張餃皮兒放在手心,用小勺子舀上餡兒放在餃皮中間,手指頭輕輕收攏,一只餃子便做成了。人們還常玩試來(lái)年運氣的小游戲,把硬幣包進(jìn)餃子里,看誰(shuí)在吃的時(shí)候盛到。大年初一吃餃子,年年如此。燒開(kāi)熱水,把餃子放進(jìn)去,用勺子輕輕翻動(dòng),不一會(huì )兒一個(gè)個(gè)餃子像白蓮花一樣盛開(kāi)在水面。吃餃子時(shí),大家都希望能先盛到那包有硬幣的,但結果不管是誰(shuí)盛到了,一家人全都祝賀,滿(mǎn)屋子都是幸福的味兒。

  釅釅的年味兒,如一壇老酒似的年味兒,人們喝著(zhù)它,在喜慶中盤(pán)點(diǎn)剛剛過(guò)去沉甸甸的一年,又在無(wú)限的希冀中醞釀著(zhù)新的一年。

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇6

  中國傳統文化以儒家為內核,還有道教、佛教等文化形態(tài)(佛教為天竺所傳,但如今中國境內的佛教早已被漢化)。 中華文化 ,亦稱(chēng)華夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文明。一般認為,中華文明的直接源頭有三個(gè),即黃河文明、長(cháng)江文明和北方草原文明,中華文明是三種區域文明交流、融合、升華的果實(shí)。在黃河流域產(chǎn)生的農業(yè)文明,受到歷史時(shí)期自然地理因素的影響,不斷向長(cháng)江流域農業(yè)文明過(guò)渡、發(fā)展。長(cháng)江流域農業(yè)文明是黃河流域農業(yè)文明的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農業(yè)一般主要是種植粟,長(cháng)江流域農業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分,黃河流域農業(yè)文明區域和北方草原游牧文明區域有一過(guò)渡地帶,這一地帶也是歷史時(shí)期游牧民族和農業(yè)民族(主要是漢族)相互爭奪的`主要區域,在這一區域農業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。

優(yōu)秀傳統文化的作文 篇7

  在我們身邊有許多傳統的民俗文化,但是最傳統,最民俗的那就是――春節。

  在我們中國,春節是我們一年一度最重要的節日。傳說(shuō),在很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸,它非常兇猛,吃人、毀壞房屋、禍害莊稼,人們都害怕它。有一天,在外打獵的人要點(diǎn)火,不小心燃燒到了竹筒!芭尽钡囊宦暟涯陣樑芰,漸漸的人們發(fā)現“年”有三怕:怕響、怕火、怕紅色,所以每當“年”來(lái)時(shí),人們都點(diǎn)爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服,又稱(chēng)春節為“過(guò)年”。

  現在,春節就是一家人在一起吃年夜飯。每當過(guò)年時(shí),街上分外熱鬧,有賣(mài)年貨的、賣(mài)年畫(huà)的、賣(mài)衣服的,各個(gè)五花八門(mén)。街上的人們個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)、喜氣洋洋。這時(shí)候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來(lái)酒菜的香氣,其余的人都在忙著(zhù)貼對聯(lián)、貼“!弊、年畫(huà),“!弊钟姓(zhù)貼的,倒著(zhù)貼的,裝飾的家里別具一格,特有過(guò)年氣息。

  除夕夜。家家戶(hù)戶(hù)都燈火通明,一家人快樂(lè )地吃著(zhù)年夜飯,在外打工的人們除非萬(wàn)不得已,都會(huì )趕到家里吃團圓飯。

  大年三十的早晨,大人們、孩子們都很早就起來(lái),送走今年的最后一天,迎接新年的`第一天,小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間,說(shuō)一些吉祥的話(huà),爸爸、媽媽就會(huì )拿出紅包給孩子們,這也是孩子們最快樂(lè )的一天,孩子們就會(huì )拿著(zhù)紅包去買(mǎi)最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會(huì )至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看春節聯(lián)歡晚會(huì )等待新年鐘聲的敲響,迎接新年的到來(lái)。

  春節過(guò)去,不久就要迎接元宵節。

  這就是我身邊的民俗文化――春節。

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