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研究性學(xué)習課題報告

時(shí)間:2025-09-22 01:23:45 雪桃 報告 我要投稿

研究性學(xué)習課題報告

  隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步,接觸并使用報告的人越來(lái)越多,要注意報告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。那么你真正懂得怎么寫(xiě)好報告嗎?以下是小編為大家整理的研究性學(xué)習課題報告,希望能夠幫助到大家。

研究性學(xué)習課題報告

  研究性學(xué)習課題報告 1

  一、課題名稱(chēng):

  山水與文化

  二、課題組組長(cháng):

  xxx

  成員:

  xxx

  三、課題提出背景說(shuō)明:

  中國山水千姿百態(tài),可謂得天獨厚;中國又是文明古國,歷代人文薈萃。這自然與人文的兩大特點(diǎn),孕育 出豐富多彩的中國山水文化。中國眾多的名山勝水,不僅自然景觀(guān)雄奇秀麗,而且沉積著(zhù)深厚的文化,閃耀著(zhù) 燦爛的異彩。所謂“ 中國山水文化” ,就是山山水水中蘊涵和引發(fā)的文化現象。這是中國的寶貴財富,也是全 人類(lèi)的自然與文化遺產(chǎn),在世界上有顯著(zhù)的地位。

  四、課題研究的目的和意義:

  中國山水文化具有多層面 的價(jià)值。當今世界,旅游越來(lái)越普遍地成為人們的一種重要的生活內容,人們以 這種活動(dòng)來(lái)滿(mǎn)足高層次的需求。我國風(fēng)景名勝區遍及全國各地,旅游資源極其豐富,旅游業(yè)被稱(chēng)為我國的“朝 朝 陽(yáng)工業(yè)” ,風(fēng)景名勝區是我國的“ 無(wú)煙工廠(chǎng)” ,發(fā)展旅游業(yè)的潛力很大。中國山水文化的研究,揭示出我國風(fēng) 景名勝固有的獨特魅力,幫助人們真正地認識和欣賞她們的美,激發(fā)起人們強烈的感情,從而吸引更多的人游 覽我國風(fēng)景名勝,熱愛(ài)我國風(fēng)景名勝,理解我國風(fēng)景名勝。這方面的經(jīng)濟和社會(huì )效益都是不可估量的。這是第 一層面的價(jià)值。中國山水文化保留著(zhù)歷史的足跡,又是了解中國文化及其發(fā)展的特殊的窗口。中國自古就有“ 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路” 之說(shuō),把游歷與讀書(shū)相提并論。許多風(fēng)景名勝區都保留著(zhù)豐富的實(shí)物資料,生動(dòng)地體現 出不同時(shí)代的文化特色。發(fā)掘中國山水文化的`這一層面的價(jià)值,是弘揚中華文化的一條重要的途徑。發(fā)揚中國 山 山水文化中蘊涵的優(yōu)秀民族傳統,這是它更深的一個(gè)層面的價(jià)值。

  五、預期成果:

  了解山水文化的行成與本質(zhì),特點(diǎn)與形態(tài),立足于當下從新時(shí)代的高度去理解人與山水的關(guān)系。

  六、研究方法:

  搜集資料,問(wèn)卷調查 七.

  活動(dòng)計劃:

  1. 任務(wù)分工:

  為 分為 3 個(gè)小組 第一組:

  王君杰,王澤琛負責制定問(wèn)卷與發(fā)放。

  第二組:

  王文周,楊帆整理和搜集資料。

  第三組:

  白松,閔超打印文件及最終整理。

  2. 活動(dòng)步驟:

  全體組員進(jìn)行討論、確定課題、出動(dòng)全體組員收集有關(guān)資料。

  全體組員發(fā)放問(wèn)卷。

  對回收問(wèn)卷和所收資料進(jìn)行整理。

  上網(wǎng)將活動(dòng)細則及成果打印出來(lái),便于寫(xiě)論文報告和總結。

  研究性學(xué)習課題報告 2

  指導教師:

  課題組成員:

  目標:希望在本次調查中,樹(shù)立節水意識,爭取在規定時(shí)間內完成。

  內容: 了解水污染的危害,水的用途, 水的性質(zhì)極其水污染治理方法

  目的與意義:我們通過(guò)及時(shí)調查分析,發(fā)現部分同學(xué)沒(méi)有形成節水觀(guān)念,對于水污染這一問(wèn)題沒(méi)有高度重視。經(jīng)小組討論確定以我們身邊的.水為課題進(jìn)行學(xué)習性研究。

  任務(wù)分工:

  論文撰寫(xiě):

  設計調查問(wèn)卷:

  發(fā)放調查問(wèn)卷:

  訪(fǎng) 談:

  資料查詢(xún):

  活動(dòng)計劃:

  1月29日-1月31日:討論研究?jì)热,確定主題

  2月1日-2月3日:擬訂實(shí)施方案

  2月4日-2月5日:人員分工

  2月6日-2月11日:開(kāi)展研究課題

  方 法:

  1、對校內學(xué)生按男女各30名的方法,抽取3位不同科目老師詢(xún)問(wèn)采訪(fǎng),向校外10名家長(cháng)和學(xué)生進(jìn)行調查,并向受訪(fǎng)者派發(fā)問(wèn)卷(可開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷)。

  2、通過(guò)網(wǎng)絡(luò ),書(shū)籍等方式搜查相關(guān)資料。

  3、將網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍中的相關(guān)內容,數據加以分析整理。

  4、根據整理內容設立相關(guān)報告。

  5、修改、整理報告與論文

  可行性:分工明確,組員可就自己能力完成相關(guān)事務(wù),將報告完成。

  預期的成果:論文

  (結合實(shí)際,附操作點(diǎn),將調查結果反思等加入其中,運用一些名言,提倡同學(xué)們節水)

  總結:同學(xué)們實(shí)踐能力增強,加強學(xué)生節水保護水的意識。

  體會(huì ):在研究性學(xué)習中,同學(xué)們鍛煉了實(shí)踐組織能力,不僅在學(xué)習上更加努力,也對節水有了新的認識和理解。希望同學(xué)們能通過(guò)本次調查讓自己有節約的意識行動(dòng),從節約每一滴做起,更增強了工作能力,責任感。

  教評:學(xué)生通過(guò)研究性學(xué)習,鍛煉了實(shí)踐能力,強化了節水意識。

  研究性學(xué)習課題報告 3

  一、課題背景

  課題名稱(chēng):文言文虛詞的研究

  課題組長(cháng):

  課題成員:

  指導教師:

  所屬領(lǐng)域:語(yǔ)文

  各自的用法又是什么?針對以上問(wèn)題,我們小組進(jìn)行了如下研究。

  二、課題目的

  對于高考中所涉及到的重點(diǎn)文言文虛詞“之、其、以”進(jìn)行深入的研究,以期對中學(xué)文言文中的虛詞的教與學(xué)提供參考和幫助。

  三、課題研究方法

  收集資料、查閱相關(guān)信息、小組討論

  四、研究過(guò)程

  確定課題

  探討并設計研究方案

  成員按照分工進(jìn)行資料的搜集與整理

  整合所收集到的資料并進(jìn)一步進(jìn)行資料的分析與研究

  總結與反思

  五、概述

  虛詞在語(yǔ)法意義的表達及語(yǔ)法任務(wù)的完成上充當著(zhù)不可或缺的角色。雖然實(shí)詞的數目遠遠多于虛詞,但是虛詞的重要性不可小覷。

  實(shí)詞如果是骨架的話(huà),那么虛詞則是骨頭里的血液,而整個(gè)句子正是通過(guò)血液串起來(lái)的。因而甚至可以這樣斷言:漢語(yǔ)少了虛詞,便不能正常表達。因此,本小組重點(diǎn)針對“什么是文言文虛詞”“高考中所出現的高頻文言文虛詞都有哪些、它們各自的用法又是什么”,重點(diǎn)選取“之、其、以”三個(gè)文言虛詞作為研究對象,搜集它們在中學(xué)教材中的典型例句,然后對每個(gè)例句中對應虛詞的意義和用法加以研究和分析,再進(jìn)行歸類(lèi),整理出各個(gè)虛詞在中學(xué)教材中的典型的用法及意義。

  六、正文

 。ㄒ唬┪难晕奶撛~的概述

  1、虛詞的定義:

  漢語(yǔ)虛詞在古代有各種稱(chēng)謂,如“語(yǔ)助”、“虛字”等。關(guān)于虛詞,北宋周輝在《清坡雜志》里記載:“東坡教諸子作文或辭多而意寡,或虛字多,實(shí)字少,皆批諭之!

  許多古代學(xué)者認為虛詞沒(méi)有實(shí)在意義,卻推動(dòng)感情抒發(fā)!恶R氏文通》首次從語(yǔ)法學(xué)的角度對實(shí)詞和虛詞進(jìn)行了明確的界定。他認為實(shí)字即“有事理可解者”,是文的“體骨”;虛字即“無(wú)解而惟以助實(shí)字之情態(tài)者”是文的“精神”。

  郭紹虞在《漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭新探》中指出:“古人的虛實(shí)說(shuō),是在沒(méi)有詞類(lèi)說(shuō)以前,是在沒(méi)有語(yǔ)法學(xué)以前,所以目的重在漢語(yǔ)的實(shí)際應用。這樣,當然結合到修辭,而適合于古人學(xué)文寫(xiě)文之用!

  總之,虛詞是詞匯的構成部分,歷來(lái)對于虛詞的界說(shuō)各不相同,比較一致的看法,認為虛詞一般只有語(yǔ)法意義,表示各種關(guān)系和語(yǔ)氣,很少有詞匯意義。

  2、虛詞的分類(lèi):

  現代觀(guān)點(diǎn)一般將副詞、介詞、連詞、助詞、語(yǔ)氣詞、嘆詞歸于虛詞。

  3、虛詞的作用:

  虛詞在語(yǔ)法意義的表達及語(yǔ)法任務(wù)的完成上充當著(zhù)不可或缺的角色。雖然實(shí)詞的數目遠遠多于虛詞,但是虛詞重要性不可小覷,究其原因:一是從使用頻繁率來(lái)說(shuō),虛詞甚過(guò)實(shí)詞;二是“實(shí)字的作用以它本身為限,虛字的作用在它本身以外:用錯一個(gè)實(shí)字只是錯一個(gè)字而已,用錯一個(gè)虛字就可能影響很大!

  實(shí)詞如果是骨架的話(huà),那么虛詞則是骨頭里的血液,而整個(gè)句子正是通過(guò)血液串起來(lái)的。因而甚至可以這樣斷言:漢語(yǔ)少了虛詞,便不能正常表達。

 。ǘ┑湫透呖几哳l文言虛詞的疑難問(wèn)題分析

  1、【之】

  1.1“之”作代詞

  “之”字所指代的內容應該從具體的上下文中予以確定!爸弊侄嗍浅星爸复,或是蒙后指代。因此,有的語(yǔ)法書(shū)上講,“之”字表指代時(shí)一般都有提示語(yǔ)。這個(gè)提示語(yǔ)可以在“之”前,也可以在后。下面就教材中出現的一些例句加以分析,討論怎樣明確“之”的指代內涵。

 、俜蚪穹畬④,秦王購之,金千斤,邑萬(wàn)家。(《荊軻刺秦王》)之,代詞,無(wú)疑,但究竟指代的是樊將軍呢,還是指代樊將軍的頭呢?從語(yǔ)法上看,兩者都講得過(guò)去。句后面緊接著(zhù)荊軻的話(huà)有“誠能得樊將軍首?”,因為古代取人性命,多以見(jiàn)項上人頭為證。那么“之”指代的就應該是“樊將軍的頭”。

 、谖⑻友,臣愿得謁之。(《荊軻刺秦王》)

  之,指代行動(dòng)。結合文意來(lái)看,太子的心思是如何對付強秦,荊軻知太子心意,為其解憂(yōu),即準備刺殺秦王。故“之”指代刺殺秦王更為妥帖。綜合地,應該把“之”理解為“刺殺秦王”這個(gè)終極目標。在這里,“謁”是“請求”之意。

 、鄞伺婀笏抉R曹無(wú)傷言之。(《鴻門(mén)宴》)

  之,指代的是“此”,還是“沛公左司馬曹無(wú)傷”?從內容上看,“之”所指的是“此”!按恕弊髦髡Z(yǔ),指的是沛公對項羽說(shuō)的話(huà),亦即“令將軍與臣有郄”的“小人之言”!按恕笔侵髡Z(yǔ),“沛公左司馬曹無(wú)傷言之”是謂語(yǔ),該句式的特點(diǎn)強調了主語(yǔ)所指代的內容,用一個(gè)“之”字再后面來(lái)復述。本句的.“之”即理解為代詞“此”。這句譯成現代漢語(yǔ)是:這(是)你沛公手下的左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的。

 、苤斺孕蛑,申之以孝悌之義。(《寡人之于國也》)

  申,反復陳述!耙孕€┲x”是介賓結構作補語(yǔ),從而導致“申之”的“之”指代什么,看不真切,但如果我們把這個(gè)小句的句式變換成“以孝悌之義申之”,“之”的指代,就可以明確地看出來(lái)是指“孝悌之義”。故,代詞“之”,代指“孝悌之義”。

 、蒽o言思之,躬自悼矣。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)

  之,仍是可以理解為代詞的,因為其指代性還是比較強的,指代上文“三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣”的悲慘遭遇。

  1.2“之”作結構助詞

 。1)用來(lái)作為定語(yǔ)后置的標志

 、衮緹o(wú)爪牙之利,筋骨之強。(《勸學(xué)》)兩個(gè)“之”均理解為定語(yǔ)后置的標志。下文有“上食埃土,下飲黃泉”,都是“利”和“強”在一般條件下應當產(chǎn)生的作用。如果寫(xiě)成“蚓無(wú)利爪牙,強筋骨”,因為“利爪牙,強筋骨”容易誤解成“使爪牙利,使筋骨強”。如果說(shuō)成“蚓無(wú)利之爪牙,強之筋骨”,又不符合那時(shí)的表述習慣,故只好說(shuō)成“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強”,同時(shí)又起到了強調定語(yǔ)的作用?傊涫讲煌,所產(chǎn)生的修辭功能就不同。

 、陂L(cháng)嘆息以掩涕,哀民生之多艱。(《離騷》)

 、垴R之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說(shuō)》)

  這些句子的“之”都可以理解為定語(yǔ)后置的標志。

 。2)用來(lái)表示領(lǐng)屬關(guān)系,“之”可譯為“的”。

 、俳衤勝弻④娭捉鹎Ы。(《荊軻刺秦王》)

  譯為:現在聽(tīng)說(shuō)用千斤金來(lái)懸賞將軍的頭顱。

 、诠胖ト,其出人也遠矣。(《師說(shuō)》)

  譯為:古代的圣人,他們超過(guò)一般人很遠了。

 、劢袢罩潞稳?(《鴻門(mén)宴》)

  譯為:今天的事怎么樣?

  1.3放在主謂間取消句子的獨立性

  助詞“之”用在主謂結構中間,它的作用是把主、謂兩部分結合得更為緊密,使之成為一個(gè)短語(yǔ)。加了“之”的主謂結構不能獨立成句,是小句。從形式上看是一個(gè)偏正結構,這種用法的“之”是從用在偏正結構中的“之”的用法發(fā)展而來(lái)的。

 、僭覆哐猿贾桓冶兜乱。(《鴻門(mén)宴》)

 、诠讶酥趪,盡心焉耳矣。(《寡人之于國也》)

 、垸i之徙于南冥也,水擊三千里。(《逍遙游》)

  1.4用來(lái)作賓語(yǔ)提前的標志

  此外“之”作助詞還有:用來(lái)作為賓語(yǔ)(包括介詞賓語(yǔ))前置的標志,“之”字不譯。

 、俳虾螀捴?(《左傳·隱公元年》)

 、诜驎x,何厭之有?(《燭之武退秦師》)

 、鬯魏巫镏?(《公輸》)

 、芸鬃釉疲骸昂温?”(《陋室銘》)

  1.5作音節助詞

  音節助詞,用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或者用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調節音節的作用,無(wú)實(shí)義?梢哉f(shuō)它是為了滿(mǎn)足音節需要而加的一個(gè)襯字。

 、俟珜⒐闹ā恫軇フ搼稹罚

  這個(gè)“之”比代詞更加虛,只是湊足一個(gè)音節,使語(yǔ)氣舒緩一下,不能把它看成“鼓”的賓語(yǔ)。

 、陧曋窗l(fā)(《荊軻刺秦王》)

  單于使陵至海上,為武置酒設樂(lè )。(《蘇武傳》)

  這兩個(gè)“之”都用在時(shí)間名詞后,表時(shí)間不長(cháng),表示停頓,兼有舒緩語(yǔ)氣的作用,可不譯出。

  2、【其】

  2.1“其”作語(yǔ)氣副詞

 、傥崞溥也。(《燭之武退秦師》)

  晉文公充分權衡利益輕重,準備撤軍,但要給自己找個(gè)臺階下,因而委婉地表達了自己的意見(jiàn):“攻打秦國,是不仁義的,不明智的,不勇武的,咱們還是撤軍吧!边@一語(yǔ)境中妙用一個(gè)“其”字,“其”的表達感情色彩比較多,能傳遞很多信息。言語(yǔ)中流露出懊悔、尷尬、無(wú)奈、不確定、心有不甘的種種情感。

 、谑ト酥詾槭,愚人之所以為愚,其皆出于此乎。(《師說(shuō)》)

  后面有“乎”,“其”作指示代詞“這”講是說(shuō)不過(guò)去的。句末“乎”表疑問(wèn)的語(yǔ)氣,“其”,表猜度、揣摩語(yǔ)氣。它委婉、含蓄地道出了圣人為什么越來(lái)越明智,而愚人為什么越來(lái)越愚拙的原因,使整個(gè)句子的意思表達清晰明確,留有余音。

  2.2“其”作代詞

 、傥揍t樂(lè )師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟。ā稁熣f(shuō)》)

 、谙嗳绯制滂淀,欲以擊柱。(《廉頗藺相如列傳》)

 、凵w將自其變者而觀(guān)之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也。(《赤壁賦》)

  2.3“其”作連詞

  天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無(wú)所至極邪?(《逍遙游》)“其”既可以理解為反詰副詞,“難道”,又可以理解為選擇連詞“還是”,兩者都有揣測語(yǔ)氣。

  2.4“其”作助詞

 、俾仿湫捱h兮,吾將上下而求索。(《楚辭·離騷》)

 、谂謇_紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。(《離騷》)

  3、【以】

  3.1“以”用作介詞

 。1)表示時(shí)間,相當現代的介詞“在”。

 、賾训坶w而不見(jiàn),奉宣室以何年?(《滕王閣序》)

 、谑家詮妷殉,及還,須發(fā)盡白。(《蘇武傳》)

 。2)介紹動(dòng)作、行為所使用的工具!肮ぞ摺,既指具體的工具,也可指人的軀體,制造器物的原料以及借以完成動(dòng)作的力量、手段等。

 、夙棽喟蝿ζ鹞,常以身翼蔽沛公。(《鴻門(mén)宴》)

 、谠S子以釜甑爨,以鐵耕乎?(《孟子·滕文公上》)

 。3)介紹動(dòng)作、行為所依靠的條件、憑借。如果說(shuō)“介紹動(dòng)作行為所使用的工具”中的“工具”還比較具體的話(huà),那么“條件”、“憑借”則比較虛,大都是指某種動(dòng)作、行為所使用的名義,所遵循的規則,所依據的條件,所憑借的態(tài)勢以及進(jìn)行的角度等等。

  驗之以事,合契若神。(《張衡傳》)

 。4)介紹動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因。這是語(yǔ)言中常要表達的一種關(guān)系。因果關(guān)系既可以用復句來(lái)表達,也可以用單句來(lái)表達。介詞“以”常引導單句,由“以”來(lái)介紹出原因。

 、儇M以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)

 、诓毁T者以賂者喪。(《六國論》)

  3.2“以”字用作連詞

  這種“以”字與作連詞用的“而”字用法相同,可以連接詞與詞、短語(yǔ)與短語(yǔ)、句子與句子。但“以”只能用作順接,不能用于轉接。也就是說(shuō)“以”可以表示順承、修飾、因果、目的等關(guān)系,但不可以像“而”那樣表示轉折關(guān)系。連詞“以”所連接的兩部分之間關(guān)系的辨析

  從意念上講,連詞“以”字可以連接多種關(guān)系,目的關(guān)系、結果關(guān)系、并列關(guān)系、順承關(guān)系、修飾關(guān)系等等。

 。1)“以”表目的、表結果關(guān)系:

  目的是人們主觀(guān)愿望希望實(shí)現的,是美好的心愿。而結果只是一種狀況的反應,它可能是好的,也可能是不好的,而不好的結果決不是人們主觀(guān)愿望希望實(shí)現的,所以不會(huì )成為人們的目的。至于好的結果與目的如何區分,可以用“而”字來(lái)替換“以”字。一般說(shuō)來(lái),作連詞的時(shí)候,“以”的作用、語(yǔ)氣比“而”要強、重一些,這可能和“以”的連詞用法是從介詞用法衍化而來(lái)有關(guān)。表目的時(shí),可譯為“而”“來(lái)”;表結果時(shí),可譯為“以致”。

 、僭絿员蛇h,君知其難也。(《燭之武退秦師》)

  表順承,一般有一種情理或時(shí)間上的相承性,“越國”順理成章發(fā)生的事情并不是“鄙遠”,并且“鄙遠”也不是“越國”的必然結果!氨蛇h”是秦國的最終目的,把遠方的鄭國作為邊邑,“越國”是必須的途徑,即越過(guò)晉國,可直接譯為:越過(guò)別國而把遠地當做邊邑!耙浴弊肿g為“而”、“來(lái)”。故把“以”理解為表目的的連詞更為妥帖。

 、谇赝醮笙,傳以示美人及左右。(《廉頗藺相如列傳》)

  理解為連詞“以”,前一部分是方式,后一部分是目的!耙浴笔悄康倪B詞,相當于現代漢語(yǔ)的“來(lái)”,“傳以示美人及左右”譯出現代漢語(yǔ)是“傳遞和氏璧來(lái)給美人和左右的人看”。

 、垩捎猛鲟嵰耘汔?(《燭之武退秦師》)

  “亡鄭”導致的直接結果就是“陪鄰”,這是秦穆公決不希望看到的事實(shí),因而從燭之武說(shuō)服秦穆公退軍的心理而言,“以”表結果更為妥帖些,正是“亡鄭”這個(gè)不好的結果,會(huì )導致“陪鄰”,“以”可直接翻譯成“來(lái)”。

 。2)“以”表順承、表遞進(jìn)關(guān)系:

  背繩墨以追曲兮,競周容以為度。(《離騷》)前一個(gè)“以”,連詞,表順承關(guān)系。背即違背之義。繩墨,木工用來(lái)取直的工具,這里比喻正直之道。第二個(gè)“以”作介詞。廖序東《釋<離騷>的“以”字句和“而”字句》中認為,“以”是介詞,處在兩個(gè)動(dòng)賓結構之間,后面添一個(gè)代詞“之”,構成介賓短語(yǔ),充當“以”前動(dòng)賓結構的賓語(yǔ)。這個(gè)不完全的介賓結構充當“以”后動(dòng)賓結構的狀語(yǔ)!案傊苋菀詾槎取毖a充完整,即“競周容以之為度”。

 。3)“以”表修飾、表順承關(guān)系:

  “以”表修飾,“以”前的動(dòng)作與“以”后的動(dòng)作相伴而生,一輔一主,共始共終,“以”表順承,“以”前后的兩個(gè)動(dòng)詞是前后相繼的,即后一個(gè)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)候,前一個(gè)動(dòng)作便自動(dòng)結束?勺g為“而”、“地”或者不譯出。

  七、 總結與反思

  通過(guò)探究典型的文言文虛詞“之、其、以”,使我們更加深入的了解了文言文虛詞的內涵、類(lèi)別及作用,熟悉了典型文言文虛詞的用法,同時(shí)提升了文言文閱讀能力和應用能力,并培養了對于語(yǔ)文文言文學(xué)習興趣。

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