2016農村小學(xué)品牌教育管理小儀

　　以品牌建設的過(guò)程發(fā)展為主線(xiàn)，優(yōu)化學(xué)校教育資源配置，創(chuàng )設個(gè)性化教育文化和環(huán)境，以點(diǎn)帶面，以局部促整體，不斷提升辦學(xué)品位，下面是yjbys小編分享的一些相關(guān)資料，供大家參考。

　　一、探索凝練，孕育特色

　　十幾年前，當聽(tīng)說(shuō)北碚澄江小學(xué)有板凳龍，文星小學(xué)有根雕藝術(shù)，復興小學(xué)有線(xiàn)描畫(huà)藝術(shù)等時(shí)，我們施小教師就在想：我們有什么?

　　2007年，北碚區教委提出每個(gè)學(xué)校都要打造學(xué)校特色。學(xué)校多次在各種會(huì )議上向教師們提出征集思考學(xué)校特色，也曾以沙龍的形式進(jìn)行探討，有提出圍棋特色的、有提出書(shū)法特色的、有提出乒乓球特色的……后來(lái)，學(xué)校根據面向全體，輔助學(xué)業(yè)的考慮，決定把“書(shū)香校園，書(shū)寫(xiě)人生”作為我校特色進(jìn)行打造。從2007年至今，學(xué)�；�了大量心血，添置圖書(shū)、編教材、指導學(xué)生讀經(jīng)典、講故事等等。師生在這個(gè)過(guò)程中受益不少。在2008年的特色學(xué)校評審中，評審專(zhuān)家認為我們雖然在“書(shū)香校園”上做了大量工作，但“書(shū)香校園”是所有學(xué)校的共同屬性，而且搞“書(shū)香校園”的學(xué)校很多，相比之下，我校規模較小，氣氛不夠，難形成特色。

　　2008年以后，學(xué)校在繼續開(kāi)展“書(shū)香校園，書(shū)寫(xiě)人生”活動(dòng)中，根據專(zhuān)家建議，積極尋找“書(shū)香校園，書(shū)寫(xiě)人生”的特色載體，特別是在北碚區教委發(fā)出創(chuàng )建“一校一品”的文件后，我校干部、教師積極討論，獻言獻策。曾有《中國地理》雜志社為我校捐贈圖書(shū)，我們就想與他們常聯(lián)系，試圖尋找有關(guān)小山峽的文化特色。最后，經(jīng)過(guò)教師的反復討論，一致認為，通過(guò)鵝卵石來(lái)承載“書(shū)香校園，書(shū)寫(xiě)人生”的學(xué)校特色符合“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，符合我校 “精致教育，精彩人生”的辦學(xué)理念。于是，孕育出了“鵝卵石藝術(shù)”品牌。

　　隨著(zhù)“鵝卵石藝術(shù)”品牌建設工作的推進(jìn)，我們又提出了打造“江石文化，卵石藝術(shù)”的校園文化。但只有這些活動(dòng)還不夠，學(xué)校首先是育人場(chǎng)所，育人首先要育德，而鵝卵石有很多值得我們學(xué)習的元素，于是，我們又通過(guò)探究鵝卵石成因、特性、用途等挖掘“卵石精神”，充分發(fā)揮它的育人功能。最后，我們整理得出“施石立人”的教育特色，同時(shí)對“施石立人”的內涵進(jìn)行了解讀：

　　1、施石即知石、愛(ài)石、畫(huà)石、歌石、賞石、悟石。知石：即了解鵝卵石，了解它的成因、特性、用途等科學(xué)知識，它是是藝術(shù)欣賞的前提;愛(ài)石：從心底產(chǎn)生對鵝卵石的愛(ài)，是欣賞石頭的動(dòng)力;畫(huà)石：就是根據鵝卵石的形狀、顏色、紋路等施以繪畫(huà)、拼組、造型、鑲嵌等手段創(chuàng )作出鵝卵石藝術(shù)作品，是將我們對石頭的理解創(chuàng )造性的藝術(shù)再現;歌石：即歌頌鵝卵石、歌唱鵝卵石，歌出我們心中的情;賞石：石頭欣賞是形象藝術(shù)，是立體的畫(huà)、無(wú)聲的詩(shī)和凝固的哲理;悟石：指挖掘鵝卵石的自然精神和人文精神，充分實(shí)現育人目的，是施石的最高層次和境界。通過(guò)“施石”的教育實(shí)踐活動(dòng)取得的經(jīng)驗，促進(jìn)其它各項教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，“施石”與施家梁的第一個(gè)字相同，與鎮名、校名聯(lián)系起來(lái)。

　　2、立人就是培養人。學(xué)校開(kāi)展鵝卵石藝術(shù)教育、創(chuàng )作，師生們將卵石搬進(jìn)課堂，使學(xué)生、教師的動(dòng)手能力、審美能力以及藝術(shù)創(chuàng )作能力得到發(fā)展;帶領(lǐng)學(xué)生采集鵝卵石，親近大自然，熱愛(ài)家鄉山水，開(kāi)展師生保護母親河及愛(ài)國、愛(ài)家的教育;通過(guò)了解鵝卵石的成因、特性、用途等探索大自然的奧妙，培養學(xué)生科學(xué)探究精神;挖掘鵝卵石的自然精神和人文精神，培養師生謙遜優(yōu)雅、執著(zhù)擔當的精神;通過(guò)作品的內容和作品的藝術(shù)魅力感染師生;通過(guò)參與評選等活動(dòng)，培養師生組織、參與活動(dòng)的能力，以及在活動(dòng)中鍛煉師生積極進(jìn)取的精神和正確對待評選結果能力。

　　二、領(lǐng)導重視，保障有力

　　學(xué)校在廣泛調查研究的基礎上，通過(guò)各種會(huì )議組織學(xué)習各級有關(guān)文件，讓全體教職工充分認識在學(xué)校開(kāi)展“鵝卵石藝術(shù)”教育的可行性、重要性;充分認識開(kāi)展“鵝卵石藝術(shù)”教育在提升校園文化品位，培養師生良好品質(zhì)，發(fā)展了師生能力等方面的作用。進(jìn)而讓廣大教師達成共識，積極投身到學(xué)校品牌建設工作中去。為此，學(xué)校專(zhuān)門(mén)成立“鵝卵石藝術(shù)”品牌管理領(lǐng)導小組，分工合作，管理學(xué)校“鵝卵石藝術(shù)”工作事務(wù)，領(lǐng)導和促進(jìn)學(xué)校“施石立人，點(diǎn)石成金”鵝卵石藝術(shù)的快速、穩定地發(fā)展。

　　同時(shí)，學(xué)校建立了系列制度和師生考核評價(jià)方案，管理、激勵師生，保證學(xué)校“鵝卵石藝術(shù)”的正常開(kāi)展。如學(xué)校規定：(1)鵝卵石是可以反復使用的材料，若對作品不滿(mǎn)意可以清洗晾干后再使用，每一塊鵝卵石都要管理好，不得亂扔亂放，不宜放置于高處或易掉的位置，更不得用鵝卵石傷人。師生對所有制作鵝卵石藝術(shù)品的工具要愛(ài)惜，要有借有還，妥善保管。 (2)所有制作的鵝卵石藝術(shù)品都屬創(chuàng )作者所有，作者有署名權和命名權，學(xué)校只是對作品進(jìn)行陳列保存。學(xué)校要尊重版權，妥善保存作品。(3)鵝卵石的采集一般由學(xué)校解決，學(xué)生必須在學(xué)校教師或家長(cháng)的帶領(lǐng)下才能進(jìn)行采集活動(dòng)。學(xué)生不得私自到江邊采集。

　　學(xué)校根據財力，適當金費投入，保證鵝卵石藝術(shù)特色建設工作順利開(kāi)展(如搬運鵝卵石、買(mǎi)必要的工具、制展板等)。

　　三、加強宣傳，營(yíng)造氛圍

　　學(xué)校要抓好品牌管理，師生意識、家長(cháng)參與、社會(huì )認同是必須的。因此，營(yíng)造宣傳氛圍是特色建設的一個(gè)重要抓手。

　　一是讓“鵝卵石藝術(shù)”成為學(xué)校里師生最主要的課外活動(dòng)內容，藝術(shù)課、活動(dòng)課、地方課、科學(xué)課、寫(xiě)字課、語(yǔ)文課等各科都要滲透，使“鵝卵石藝術(shù)”成為師生平時(shí)談?wù)摰闹匾��?huà)題;二是打造以“江石文化，卵石藝術(shù)”為主題的校園文化，通過(guò)校園布置(如櫥窗里增加“鵝卵石藝術(shù)”專(zhuān)欄，學(xué)校顯眼處制作“施石立人，點(diǎn)石成金”特色標題、布置“鵝卵石藝術(shù)”賞石閣、采石園等)使學(xué)校有一股“江石文化，卵石藝術(shù)”氣息;三是與學(xué)校其它活動(dòng)相結合提升影響力，如慶�；顒�(dòng)可以用“鵝卵石藝術(shù)”作品布置，野炊活動(dòng)可以采集鵝卵石，“四位一體”活動(dòng)可以學(xué)習“鵝卵石精神”等;四是學(xué)校、班級利用展評、獎勵等形勢提高學(xué)生興趣，營(yíng)造氛圍;五是學(xué)校每年通過(guò)家長(cháng)會(huì )或給家長(cháng)的一封信，向廣大家長(cháng)宣傳開(kāi)展“鵝卵石藝術(shù)”教育和學(xué)生參與“鵝卵石藝術(shù)”的重要意義，以得到家長(cháng)充分的支持;六是通過(guò)黑板報、網(wǎng)絡(luò )、各種媒體等各種宣傳手段營(yíng)造氛圍……

　　四、強化意識，特色管理

　　強化教師的品牌教育意識，根據教師的個(gè)人特長(cháng)和學(xué)校工作需要，塑造一個(gè)團結、進(jìn)取、創(chuàng )新的教師群體。加快由經(jīng)驗型教師向科研型教師、特色型教師轉變。

　　1、加強師資隊伍建設，使教師能勝任學(xué)校“鵝卵石藝術(shù)”教育教學(xué)以及相關(guān)活動(dòng)的指導工作。由學(xué)校美術(shù)教師通過(guò)培訓、計算機網(wǎng)絡(luò )和相關(guān)書(shū)籍先探索方法、技巧，再培訓其它教師。

　　2、采取“一進(jìn)多出”管理模式，即一是依托北碚本土文化，每年請一次專(zhuān)家學(xué)者或西南大學(xué)相關(guān)人士到學(xué)校傳經(jīng)授寶;二是爭取更多的機會(huì )讓老師們(尤其是特色建設師資隊伍)走出去多學(xué)習、多思考、多見(jiàn)識，同時(shí)向兄弟學(xué)校學(xué)習取經(jīng)。

　　3、將學(xué)校“鵝卵石藝術(shù)”品牌建設與師生評價(jià)激勵機制掛鉤，把鵝卵石藝術(shù)學(xué)習列入學(xué)生期末考查科目，教師的獎勵性績(jì)效工資將專(zhuān)門(mén)拿出經(jīng)費獎勵對學(xué)校品牌建設做出貢獻的教師。

　　4、鼓勵全校教師開(kāi)展“鵝卵石藝術(shù)”的教學(xué)研究和科研探索活動(dòng)，嘗試、實(shí)驗多種可行的教育教學(xué)和創(chuàng )作指導方法，及時(shí)總結反思，經(jīng)常探討研究，交流科研成果，開(kāi)展“小學(xué)生鵝卵石藝術(shù)教育策略研究”“‘施石立人’鵝卵石藝術(shù)學(xué)校特色建設策略研究”“農村小學(xué)自然小班有效課堂教學(xué)策略探究”課題研究，推動(dòng)學(xué)校鵝卵石藝術(shù)教育向縱深發(fā)展，從而提高教師水平。

　　5、給相關(guān)教師計算工作量，減少相關(guān)教師的其它工作，以保證教師有時(shí)間、精力投入“鵝卵石藝術(shù)”品牌建設工作。

　　五、開(kāi)發(fā)教材，凸顯精神。

　　前期，學(xué)校組織教師在教學(xué)實(shí)踐的基礎上整理、編寫(xiě)了《鵝卵石藝術(shù)教材》知石篇(試行稿)，高、中、低三段的《鵝卵石藝術(shù)教材》畫(huà)石篇(試行稿)。隨后，學(xué)校出臺了鵝卵石藝術(shù)校本教材編寫(xiě)方案和鵝卵石藝術(shù)校本教材綱要(試行)，根據編寫(xiě)方案和試行綱要，學(xué)校成立了施家梁小學(xué)鵝卵石藝術(shù)教材編寫(xiě)組，編寫(xiě)出了第二套鵝卵石藝術(shù)特色教材并投入使用。

　　學(xué)校教師積極參與“江石文化，卵石精神”的討論，每位教師都寫(xiě)了自己的感悟。學(xué)校根據教師的討論和多年的探索，提煉出了“謙遜優(yōu)雅·執著(zhù)擔當”的卵石精神，并對此進(jìn)行解讀，發(fā)放到每個(gè)師生，讓每個(gè)人對此都有自己的詮釋?zhuān)�仁者�?jiàn)仁智者見(jiàn)智，充分發(fā)揮了鵝卵石藝術(shù)的育人功能。

　　六、內外結合，展現風(fēng)采。

　　學(xué)�？梢圆扇《喾N形式，立體建設學(xué)校特色，如征文比賽，開(kāi)展保護江邊鵝卵石環(huán)境的征文比賽、給鎮長(cháng)的一封信等形式阻止破壞江邊鵝卵石環(huán)境的大型機械化開(kāi)采;沙龍論壇，開(kāi)展鵝卵石精神論壇，挖掘鵝卵石的自然精神和人文精神的育人功能;科學(xué)探究，通過(guò)了解鵝卵石的成因、特性、用途等，促進(jìn)師生探索大自然的奧妙，培養科學(xué)探究精神;課堂研討，通過(guò)鵝卵石藝術(shù)特色課程的實(shí)施，促進(jìn)師生素質(zhì)提高。當然，開(kāi)展“施石立人，點(diǎn)石成金”鵝卵石藝術(shù)品牌建設除了發(fā)揮課堂主渠道作用，注重校園文化建設外，還需要豐富多彩的課外藝術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)補充和延伸，在面向全體的同時(shí)還需重點(diǎn)培養，在普及的基礎上提升專(zhuān)門(mén)人才。

　　通過(guò)長(cháng)期磨練和探索實(shí)踐，學(xué)校師生作品越來(lái)越多，質(zhì)量越來(lái)越高，校園文化和特色氛圍越來(lái)越濃郁，此時(shí)，學(xué)校應“跨出去”，融入社會(huì )，得到認同和支持。從2010年以來(lái)我校鵝卵石藝術(shù)建設多次在市、區電視臺及報刊上做過(guò)報道，來(lái)我校慰問(wèn)教師、檢查工作的區委區府、區教委領(lǐng)導多次作出肯定和批示：這個(gè)品牌很有特色，可以搞下去。

　　品牌教育管理是一項長(cháng)期的工程，學(xué)校應形成長(cháng)效機制，團結全校師生共同參與，積極努力， 讓“‘施石立人’鵝卵石藝術(shù)特色學(xué)校” 綻放奇葩!

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