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對心理咨詢(xún)師咨詢(xún)的誤區

時(shí)間:2024-09-17 17:33:08 心理咨詢(xún)師 我要投稿
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對心理咨詢(xún)師咨詢(xún)的誤區

  心理咨詢(xún)是指運用心理學(xué)的方法,對心理適應方面出現問(wèn)題并企求解決問(wèn)題的求詢(xún)者提供心理援助的過(guò)程。需要解決問(wèn)題并前來(lái)尋求幫助者稱(chēng)為來(lái)訪(fǎng)者或者咨客,提供幫助的咨詢(xún)專(zhuān)家稱(chēng)為咨詢(xún)者。來(lái)訪(fǎng)者就自身存在的心理不適或心理障礙,通過(guò)語(yǔ)言文字等交流媒介,向咨詢(xún)者進(jìn)行述說(shuō)、詢(xún)問(wèn)與商討,在其支持和幫助下,通過(guò)共同的討論找出引起心理問(wèn)題的原因,分析問(wèn)題的癥結,進(jìn)而尋求擺脫困境解決問(wèn)題的條件和對策,以便恢復心理平衡、提高對環(huán)境的適應能力、增進(jìn)身心健康。

對心理咨詢(xún)師咨詢(xún)的誤區

  1.心理咨詢(xún)≠討教、傳授處理問(wèn)題良策

  人們有了心理問(wèn)題才可能想到要心理咨詢(xún),而恰恰多數的心理問(wèn)題不能以簡(jiǎn)單的說(shuō)教來(lái)解決。對于求助者來(lái)說(shuō),他們認為心理咨詢(xún)就是心理咨詢(xún)師幫助自己拿出解決問(wèn)題的主意,要求盡快得到處理問(wèn)題的良方良策,但大多數的問(wèn)題又都是些社會(huì )心理問(wèn)題,而每一個(gè)問(wèn)題又有千差萬(wàn)別的處理方法,不同的個(gè)性及思維行為模式就會(huì )有不同的思維趨向,因此在不同的人看來(lái)就有不同的方法,作為咨詢(xún)者看來(lái)是正確的方法不見(jiàn)得適合來(lái)訪(fǎng)者。

  正規的心理咨詢(xún)是咨詢(xún)工作者與來(lái)訪(fǎng)者在商榷、討論當中使來(lái)訪(fǎng)者發(fā)現其個(gè)性中的不足,并通過(guò)咨詢(xún)來(lái)解決和完善這一不足,然后來(lái)訪(fǎng)者拿出辦法。相反,假若咨詢(xún)工作者替來(lái)訪(fǎng)者在某類(lèi)問(wèn)題上拿定了主意,這便違背了心理咨詢(xún)的原則。假如一個(gè)人向不同的幾位心理咨詢(xún)師咨詢(xún),都給他傳授了幾種良策,到最后他肯定會(huì )不知所措了,再假如他走捷徑按照討得的決定去做了,喪失了目己的個(gè)性不說(shuō),下一步心理咨詢(xún)師該給他糾正的就是“咨詢(xún)依賴(lài)”了。

  2.心理咨詢(xún)≠同情+閱歷

  有不少來(lái)訪(fǎng)者、尤其是電話(huà)來(lái)訪(fǎng)者,要求心理咨詢(xún)師最好遇到過(guò)、處理過(guò)他們所存在的問(wèn)題(似乎只有心理咨詢(xún)師回答是,他們才放心),只有這樣對會(huì )同情他、理解他。對心理咨詢(xún)工作人員要求閱歷深、經(jīng)驗多這是人之常情(也不排除來(lái)訪(fǎng)者自己尚未意識到的多疑這一性格特點(diǎn)),但大可不必要求心理咨詢(xún)師也有過(guò)類(lèi)似經(jīng)歷,不管有無(wú)類(lèi)似經(jīng)歷,都會(huì )以極大的同情心相待。就像一位助產(chǎn)士的輕柔動(dòng)作未必是從體驗生孩子當中學(xué)來(lái)的一樣。還有一種現象,來(lái)訪(fǎng)者咨詢(xún)的目的好像就是為了尋求同情,如戀愛(ài)中的一方如果自認為條件較優(yōu)越,而對方又不夠熱情主動(dòng),這時(shí)如果按照咨詢(xún)原理去解決其問(wèn)題時(shí)他會(huì )顯得不安,也許他會(huì )說(shuō),“我的條件多優(yōu)越呀,你應該同情我批評他(她)才對呀!”,試想對來(lái)訪(fǎng)者贊揚、同情一番,除了當時(shí)心情上一陣舒暢之外,領(lǐng)悟不到自身認知方面的缺陷,過(guò)后還是又回到原來(lái)的狀態(tài)。要不怎么說(shuō)“良藥苦口,忠言逆耳”呢?

  3.心理咨詢(xún)≠有精神病、不光彩、不體面

  目前人們對心理咨詢(xún)雖有所了解,但仍有人認為是“治精神病”的,或者已經(jīng)到了精神病的程度再來(lái)看心理咨詢(xún)師。曾有心理學(xué)家做過(guò)統計,來(lái)心理門(mén)診咨詢(xún)的有26.3%達到重性精神病診斷標準,還有一些人認為看心理咨詢(xún)師是不光彩、不體面的事,往往是偷偷摸摸地來(lái)到心理門(mén)診,惟恐被別人發(fā)現。實(shí)際上在有些國家里人們對心理咨詢(xún)的理解正好與我們相反,例如美國,小伙子在與女友約會(huì )前安排會(huì )見(jiàn)一次他的心理咨詢(xún)師,約會(huì )時(shí)他有可能在其女朋友面前炫耀一番他在這之前看過(guò)心理咨詢(xún)師,他的女朋友則會(huì )為之感動(dòng),因為她覺(jué)得男友一來(lái)對她、對約會(huì )很重視,二來(lái)認為他很注重生活質(zhì)量。

  4.愛(ài)心+道德+能言善辯≠心理咨詢(xún)

  在一些電臺、電視臺及報刊的欄目主持人當中不少存有這一誤區。通過(guò)這些新聞媒介,他們具有較高的知名度,開(kāi)辦欄目的宗旨是為人們排憂(yōu)解難人們對這些主持人的評價(jià)或許是“人生的導師”,他們的口才好、文筆流暢。他們往往以道德家的眼光來(lái)評判來(lái)訪(fǎng)者的苦惱,把人們的心理問(wèn)題區分為有對有錯、有該干與不該干之別,豈不知在人們的心理問(wèn)題當中有許多就是以與現實(shí)道德倫理相悖為根源的,就心理問(wèn)題而言,不該有對與錯之說(shuō)。

  例如在電臺上,聽(tīng)眾打電話(huà)參與節目,遇到的問(wèn)題是配偶有婚外戀,在困惑與迷茫中訴出其苦惱,讓人聽(tīng)起來(lái)好像全是對方的過(guò)錯,主持人(有時(shí)連帶被發(fā)動(dòng)起來(lái)的聽(tīng)眾)在同情參與者之余,便是群起而攻之的聲討。實(shí)際上,對方有婚外情,在自身方面也肯定存有多種因素或者說(shuō)也應負有一定的責任,除了同情之外,還要幫助來(lái)訪(fǎng)者發(fā)現生活當中存在的問(wèn)題以及認知過(guò)程的矯正。就道德方面而言,人們的感情困惑也許就是因為與道德相悖為根源的,畢竟它們是不能相互取代的。相反,對對方或對來(lái)訪(fǎng)者進(jìn)行道德譴責還會(huì )加重來(lái)訪(fǎng)者的心理負擔。

  5.心理咨詢(xún)師≠萬(wàn)能算命者

  有些來(lái)訪(fǎng)者將心理咨詢(xún)師神化,一種心理狀態(tài)是認為心理咨詢(xún)師是搞心理學(xué)的,應該一眼就能看出來(lái)訪(fǎng)者的心理問(wèn)題,否則就是不稱(chēng)職。另一種心理狀態(tài)是來(lái)訪(fǎng)者羞于表達內心感受,不愿將自己的心理活動(dòng)吐露出來(lái),認為心理咨詢(xún)師能夠猜得出。實(shí)際上,心理咨詢(xún)師也是人,只是利用心理學(xué)原理,以來(lái)訪(fǎng)者提供的問(wèn)題作基礎才能對其有所幫助。正如有人感冒發(fā)燒時(shí)心理咨詢(xún)師先用體溫表測出其體溫后再制定治療方案一樣。

  6.聲音悅耳+善解人意≠心理咨詢(xún)

  似乎只要有甜美的嗓音,不管談什么,能侃能聊、迎合咨詢(xún)者的心理、能吸引住人這就是標準。盡管有的打著(zhù)“心理調適”含蓄的字眼,但打電話(huà)的來(lái)訪(fǎng)者在與主持人的對話(huà)當中,已經(jīng)把主持人當成心理咨詢(xún)師,或把這個(gè)過(guò)程看作是心理咨詢(xún)了。所起的作用除了疏泄一下之外其它就很難說(shuō)了。也有的咨詢(xún)者目的不是為了咨詢(xún),其中苦衷可能只有主持人自己才會(huì )知道。

  什么是正規的心理咨詢(xún)呢?心理咨詢(xún)所要解決的是人們的一些社會(huì )心理問(wèn)題,從業(yè)人員不僅要有健康的人格素質(zhì),還需具備以下條件:掌握相關(guān)的心理學(xué)、精神醫學(xué)知識、哲學(xué)、及社會(huì )心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識;要有國家相關(guān)部門(mén)頒發(fā)的資格證書(shū);要有相關(guān)的從業(yè)經(jīng)歷;這樣才有可能把精神疾病與心理障礙區別開(kāi)來(lái);才能了解軀體疾病與精神疾病的聯(lián)系,對某些以軀體不適為主的患者能發(fā)現他們的心理社會(huì )根源;再加上貫串始終的哲學(xué)思維方法和心理咨詢(xún)的原則,這才是一個(gè)合格心理咨詢(xún)師所做的心理咨詢(xún)。

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