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2017小學(xué)教師招聘考試教育理論模擬試題（附答案）
一、單項選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答的代號填入題后的括號內。每小題1分，共26分)
1. 布魯納認為，無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結構。依此而建的課程理論是( )。
A.百科全書(shū)式課程理論
B.綜合課程理論
c.實(shí)用主義課程理論
D.結構主義課程理論
2. 師范學(xué)校的出現，與教師成為一種獨立的社會(huì )職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)( )。
A.是同時(shí)的
B.師范學(xué)校出現得早
C.教師成為一種獨立的社會(huì )職業(yè)的時(shí)間早
D.無(wú)法判斷
3. 主張教育的“生物起源說(shuō)”是( )。
A.盂祿
B.達爾文
C.利托爾諾
D.湯姆遜
4. 古希臘斯巴達教育的特性是( )。
A.身心和諧發(fā)展
B.強調培養武士和公民
c.強調勞動(dòng)教育
D.強調農業(yè)和法律教育
5. 把兩個(gè)及其兩個(gè)以上年級的兒童編在一個(gè)班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替行，在一節課內由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是( )。
A.分層教學(xué)
B.合作學(xué)習
C.小班教學(xué)
D.復式教學(xué)
6. 小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性( )。
A.并不重要的時(shí)期
B.非常重要的奠基時(shí)期
C.沒(méi)有效果的時(shí)期
D.最不會(huì )受外界影響的時(shí)期
7. 班主任了解和研究學(xué)生最常用、最基本的方法是( )。
A.談話(huà)法
B.觀(guān)察法
C.作品分析法
D.調查法
8. ( )是對某種教育活動(dòng)的價(jià)值判斷。
A.教育測量
B.教育測驗
C.考試
D.教育評價(jià)
9. 羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習”、“排除對學(xué)習者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于( )。
A.非指導教學(xué)模式
B.結構主義課程模式
C.發(fā)展性教學(xué)模式
D.最優(yōu)化教學(xué)模式
10.德國教育家赫爾巴特是( )。
A.兒童中心論的代表
B.教師中心論的代表
C.勞動(dòng)教育中心論的代表
D.活動(dòng)中心論的代表
11.“矮子里找高個(gè)”、“水漲船高”是一種( )。
A.相對評價(jià)
B.絕對評價(jià)
C.定性評價(jià)
D.定量評價(jià)
12.在測驗的指標中，測驗的( )更為重要。
A.信度
B.效度
C.難度
D.區分度
13.在思想品德教育過(guò)程中，知與行的統一，就是( )。
A.理論加實(shí)踐
B.理論與實(shí)踐有機結合
C.讀書(shū)加勞動(dòng)
D.感性認識與理性認識統一
14.根據評價(jià)在教學(xué)活動(dòng)中的作用，可分為診斷性評價(jià)、( )。
A.正式評價(jià)和非正式評價(jià)
B.相對評價(jià)和絕對評價(jià)
C.形成性評價(jià)和總結性評價(jià)
D.正確評價(jià)和錯誤評價(jià)
15.中國古代所指的“六藝”教育是指( )。
A.禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數
B.詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè )、易、春秋
C.禮、樂(lè )、射、御、文、算
D.論語(yǔ)、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書(shū)
16.歐洲中世紀的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎的課程屬于課程類(lèi)別中的( )。
A.學(xué)科課程
B.活動(dòng)課程
c.綜合課程
D.融合課程
17.與學(xué)業(yè)成就直接相關(guān)的目標是( )。
A.知識和技能目標
B.智能和性格目標
C.環(huán)境目標
D.身體目標
18.強調啟發(fā)式教學(xué)，并提出“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也”的中國代教育思想家是( )。
A.孟子
B.孔子
C.茍子
D.墨子
19.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是( )。
A.認識活動(dòng)
B.實(shí)踐活動(dòng)
C.交往活動(dòng)
D.課堂活動(dòng)
20.嬰兒打過(guò)幾次針，看見(jiàn)白衣人就會(huì )有躲避或啼哭的反應，這是一種( )。
A.非條件反射
B.無(wú)條件反射
C.條件反射
D.生來(lái)的反射
21.成人的時(shí)間知覺(jué)比兒童更加精確，這主要是什么因素導致的時(shí)間知覺(jué)的差異?( )
A.情緒
B.興趣
C.態(tài)度
D.個(gè)人知識經(jīng)驗
22.活潑好動(dòng)，反應靈活，好交際，這是哪種氣質(zhì)類(lèi)型的行為表現?( )
A.膽汁質(zhì)
B.多血質(zhì)
C.黏液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
23.根據某人所屬的人群特征來(lái)推測他所有的其他典型特征，這是一種( )。
A.心理定勢
B.刻板效應
C.暈輪效應
D.首因效應
24.關(guān)于教育心理學(xué)對象的幾種代表性觀(guān)點(diǎn)中，心理教育學(xué)觀(guān)點(diǎn)的代表人物是( )。
A.赫爾巴特
B.莫依曼
C.杜威
D.桑代克
25.在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”違背了人的身心發(fā)展的( )。
A.順序性
B.階段性
C.互補性
D.個(gè)別差異性
26.掌握了“蔬菜”這個(gè)概念，再學(xué)習蘿b、白菜等概念，屬于( )。
A.并列結合學(xué)習
B.下位學(xué)習
C.上位學(xué)習
D.強化學(xué)習
二、名詞解釋(每小題3分，共6分)
27.德育過(guò)程
28.概括
三、填空題(每空1分，共14分)
29.馬克思主義認為確立教育目的應根據__________和__________之間的辯證統一關(guān)系。
30.根據教學(xué)計劃，以綱要的形式編寫(xiě)的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內容的指導性文件__________是教學(xué)大綱的具體化。
31.教學(xué)大綱又稱(chēng)__________，是課程計劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的，有關(guān)__________的指導性文件。
32.課程從課程的組織__________，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì )中心課程等。
33.膚覺(jué)又叫皮膚覺(jué)，是對于物質(zhì)的情況及__________的感覺(jué)。
34.情感是人對客觀(guān)現實(shí)的一種特殊的反映形式，是人對外界事物的__________，是人對客觀(guān)現實(shí)是否符合人的需要而產(chǎn)生的。
35.__________學(xué)習是指學(xué)會(huì )識別多種刺激的異同并對之作出不同的反應。
36.根據干擾理論，產(chǎn)生遺忘的干擾主要有__________、__________。
四、簡(jiǎn)答題(每小題4分，共20分)
37.運用講授法的基本要求是什么?
38.請說(shuō)明教育目的同培養目標的關(guān)系。
39.簡(jiǎn)評社會(huì )本位的價(jià)值取向。
40.簡(jiǎn)述情感對人的影響。
41.簡(jiǎn)述托爾曼的學(xué)習理論的兩大特點(diǎn)。
五、案例分析題(每小題8分，共24分)
42.初二的時(shí)候，我(臺灣作家三毛)數學(xué)總是考不好。有一次，我發(fā)現數學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習題選幾題叫我們做。當我發(fā)現這個(gè)秘密時(shí)，就每天把數學(xué)題目背下
來(lái)。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個(gè)100分。數學(xué)老師開(kāi)始懷疑我了，這個(gè)數學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會(huì )突然好了起來(lái)呢?一天，她把我叫到辦公室，丟了一張試卷 給我，并且說(shuō)：“陳平，這十分鐘里，你把這些習題演算出來(lái)。”我一看上面全是初三的考題，整個(gè)人都呆了。我坐了十分鐘后，對老師說(shuō)不會(huì )做。下一節課開(kāi)始時(shí)，她當著(zhù)全班同學(xué)的面說(shuō)：“我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請她吃?xún)蓚�(gè)。”然后，她叫我上講臺，拿起筆蘸了墨汁，在我眼睛周?chē)?huà)了兩個(gè)大黑圈。她邊畫(huà)邊笑著(zhù)對我說(shuō)：“不要怕，一點(diǎn)也不痛不癢，只是晾晾而已。”畫(huà)完后，她又厲聲對我說(shuō)：“轉過(guò)身去讓全班同學(xué)看一看!”當時(shí)，我還是一個(gè)不知道怎樣保護自己的小女孩，就乖乖地轉過(guò)身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來(lái)。第二天早上，我悲傷地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動(dòng)，走到教室門(mén)口，我昏倒在地上，失去了知覺(jué)。從此，我離開(kāi)了學(xué)校，把自己封閉在家里。
問(wèn)題：請運用德育的原則對該教師的行為進(jìn)行批判。并回答如果你是三毛的老師，你會(huì )怎樣幫助三毛?
43.在課堂上，教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時(shí)，學(xué)生小方的回答是“造房子，造倉庫，造學(xué)校，鋪路”;學(xué)生小明的回答是“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘”。
問(wèn)題：你更欣賞哪種回答?為什么?請根據思維的原理進(jìn)行分析。
44.某教師回到辦公室說(shuō)：“二年級二班的學(xué)生真笨，這堂課我連續講了三遍，他們還是不會(huì )
問(wèn)題：如何理解教師的主導作用，這位教師全面發(fā)揮主導作用了嗎?
六、論述題(10分)
45.試述影響態(tài)度和品德學(xué)習的一般條件。
參考答案及解析:
一、單項選擇題
1. D[解析]結構主義課程理論基本原理認為：教育的根本目的是培養社會(huì )精英。任何知識都可以用正確的方式教給任何兒童，以學(xué)科結構為課程中心，挖掘、運用和培養兒童的直覺(jué)思維，提倡發(fā)現學(xué)習方法。
2. C[解析]教師產(chǎn)生于古希臘時(shí)代，然而世界上第一所師范學(xué)校出現于l7世紀的法國。
3.C [解析]這是西方近代關(guān)于教育起源論的第一個(gè)有代表性的觀(guān)點(diǎn)，創(chuàng )導者有法國 哲學(xué)家、社會(huì )學(xué)家利托爾諾，美國教育家桑代克，英國教育學(xué)者沛西?能。
4. B[解析]斯巴達的教育重視軍事和公民的培育，重視女子教育;而雅典的教育更加 重視身心的和諧以及公民的教育。
5.D[解析]復式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級的學(xué)生編成一班，由一位教師甩不同的教材，在同一節課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。教師對一個(gè)年級的學(xué)生講課，同時(shí)組織其他年級的學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)，并有計劃地交替進(jìn)行。
6. B[解析]小學(xué)階段是一個(gè)人成長(cháng)和發(fā)展的重要奠基時(shí)期。
7. B[解析]觀(guān)察法是班主任在自然情況下，有目的、有計劃地對學(xué)生進(jìn)行了解和研究 的方法。觀(guān)察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。
8. D[解析]教育評價(jià)的定義是指依據一定的標準，通過(guò)系統地收集信息，在對信息與 標準進(jìn)行比較的基礎上作出價(jià)值判斷。因此教育評價(jià)的本質(zhì)是一種價(jià)值判斷。
9. B[解析]羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習”、“排除對學(xué)習者自身的威脅” 的教學(xué)原則屬于結構主義課程模式。 .
10.B[解析]赫爾巴特所建立的管理兒童的制度曾經(jīng)被廣泛地推行著(zhù)，這種制度要求兒童絕對服從成人的權威，被稱(chēng)為傳統式的教育理論的代表。
11.A[解析]相對評價(jià)是在被評價(jià)對象的群體中建立基準(通常均以該群體的平均水平作為基準)，然后把該群體中的各個(gè)對象逐一與基準進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。
12.B[解析]效度是科學(xué)的測量工具所必須具備的最重要的條件。在社會(huì )測量中，對作為測量工具的問(wèn)卷或量表的效度要求較高。因此在測驗的指標中，測驗的效度更為重要。
13.B[解析]略
14.c[解析]根據評價(jià)在教學(xué)活動(dòng)中的作用可以分為診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結性評價(jià)。
15.A[解析]略
16.A[解析]學(xué)科課程亦稱(chēng)“分科課程”，是以文化遺產(chǎn)為基礎組織起來(lái)的傳統的課程形態(tài)的總稱(chēng)，由一定數量的不同學(xué)科組成，各門(mén)學(xué)科各具有固定的邏輯和系統。
17.A[解析]略
18.B[解析]語(yǔ)出《論語(yǔ)?述而》。
19.A[解析]教學(xué)對學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種認識活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)符合人類(lèi)認識的一般規律。
20.C[解析]嬰兒依據事物信號進(jìn)行應變的行為是個(gè)體在后天生活中習得的，是一種條件反射。
21.D[解析]個(gè)人的知識經(jīng)驗會(huì )影響人的時(shí)間知覺(jué)，成人相對于兒童其知識經(jīng)驗更加豐富，故時(shí)間知覺(jué)比兒童更加精確。
22.B[解析]多血質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的特征是：強，均衡，靈活。
23.B[解析]刻板效應就是把某人歸為某一類(lèi)別的時(shí)候，就會(huì )不自覺(jué)地認為這個(gè)人也具有這個(gè)類(lèi)別的特征。
24.A[解析]以赫爾巴特為代表的西方學(xué)者認為教育心理學(xué)本身不具備獨立性以及特殊性，只是把心理學(xué)應用于教育的一門(mén)學(xué)科，將教育心理學(xué)看作普通心理學(xué)的附屬物。
25.D[解析]教育教學(xué)中采用的“一刀切”就是對所有的學(xué)生都采取同樣的教學(xué)方式，忽視了個(gè)體之間的差異，因此違背了人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性。
26.B[解析]將“蘿卜、白菜”的概念歸屬于原有的“蔬菜”概念當中，使之相互聯(lián)系，這顯然是屬于下位學(xué)習。
二、名詞解釋
27.德育過(guò)程是教育者根據一定社會(huì )的德育要求和受教育者品德形成和發(fā)展的規律，對受教育者有目的地施加思想道德影響，以達到預定德育目的的過(guò)程。德育過(guò)程區別于學(xué)生思想品德形成的過(guò)程，是對學(xué)生知、情、意、行的培養和提高過(guò)程。德育過(guò)程的四個(gè)要素包括教育者、受教育者、德育內容、德育方法。
28.概括指主體通過(guò)對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對一類(lèi)事物的本質(zhì)特征與內在聯(lián)系的、抽象的、一般的、理性的、認識的活動(dòng)過(guò)程。
三、填空題
29.社會(huì )需要人的自身發(fā)展
30.教學(xué)大綱 教科書(shū)
31.學(xué)科課程標準 學(xué)科教學(xué)內容
32.核心角度
33.接觸皮膚溫度
34.態(tài)度 體驗
35.辨別
36.前攝抑制 后攝抑制
四、簡(jiǎn)答題
37.答案：講授法是教師運用語(yǔ)言系統連貫地向學(xué)生傳授知識引導學(xué)生學(xué)習的一種教學(xué)方法。它主要包括講述、講解、講演等形式。講授法的基本要求如下：
(1)講授內容要有科學(xué)性、系統性、思想性。既要突出重難點(diǎn)，又要系統、全面;既要使學(xué)生獲得可靠知識，又要在思想上有提高。
(2)方式要具有啟發(fā)性。在講授中要提出問(wèn)題，并引導學(xué)生分析和思考問(wèn)題，使他們的認識活動(dòng)積極開(kāi)展，自覺(jué)地領(lǐng)悟知識。
(3)語(yǔ)言要條理清楚、重點(diǎn)突出，講究藝術(shù)性。力求語(yǔ)言清晰、準確、簡(jiǎn)練、形象、條理清楚、通俗易懂;講授的音量、速度要適度，注意音調的抑揚頓挫，以姿勢助說(shuō)話(huà)，提高語(yǔ)言的感染力。
38.答案：(1)教育目的是一個(gè)國家對其各級各類(lèi)學(xué)校教育的總體要求，而培養目標是教育目的制定的某一級、某一類(lèi)學(xué)�；蚰骋粋�(gè)專(zhuān)業(yè)人才培養的具體要求，是國家總體教育在不同教育階段或不同類(lèi)型學(xué)校、不同專(zhuān)業(yè)的具體化;
(2)培養目標的確定必須建立在教育目的的基礎上，而教育目的又必須通過(guò)各級各類(lèi)學(xué)校、各專(zhuān)業(yè)的培養目標而實(shí)現。
39.答案：(1)社會(huì )本位的價(jià)值取向把滿(mǎn)足社會(huì )需要視為教育的根本價(jià)值。這種觀(guān)點(diǎn)認為，社會(huì )是人們賴(lài)以生存發(fā)展的基礎，教育是培養人的社會(huì )活動(dòng)。教育培養的效果，只能以其社會(huì )功能的好壞來(lái)加以衡量，離開(kāi)社會(huì )需要，教育就不能滿(mǎn)足社會(huì )的需求。因而教育目的只能從社會(huì )的需要出發(fā)，根據社會(huì )需要來(lái)確定。
(2)主要代表人物孔德、涂爾干。
(3)社會(huì )本位的價(jià)值取向重視教育的社會(huì )價(jià)值，強調教育目的從社會(huì )出發(fā)，滿(mǎn)足社會(huì )的需要，具有一定的合理性。
(4)但社會(huì )本位論過(guò)分強調人對社會(huì )的依賴(lài)，把教育的社會(huì )目的絕對化，完全割裂人與社會(huì )的關(guān)系，極易導致教育對人的培養只見(jiàn)社會(huì )不見(jiàn)人。單純把人當作社會(huì )工具，而不是把人作為社會(huì )主體來(lái)培養，造成對人本性發(fā)展的嚴重束縛和壓抑。
40.答案：情感對人的影響主要體現在以下三個(gè)方面。
首先，情感影響著(zhù)人們的認識和態(tài)度。情感反映了人對事物的認識和態(tài)度，因此，喜怒哀樂(lè )等情緒也就影響著(zhù)人們對事物的認識和態(tài)度。
其次，情感能調節人的行為活動(dòng)。積極的、愉快的情感能提升有機體活動(dòng)的效能，提高智力活動(dòng)的積極性，并成為推動(dòng)人們行為的動(dòng)力;而消極的、不愉快的情感，則降低有機體活動(dòng)的效能，降低學(xué)習和工作的效率，甚至成為產(chǎn)生精神疾病的誘因。
再次，人的情感表現也是交流思想的一種手段。人的情感通過(guò)語(yǔ)言、姿勢和面部表情等方面表現出來(lái)，因而“察言觀(guān)色”就可以幫助人們判斷別人的思想和態(tài)度。
41.答案：(1)一切學(xué)習都是有目的的活動(dòng)。
托爾曼認為，學(xué)習是有目的的，是趨向于目標、受目標指導的。學(xué)習產(chǎn)生于有目的的活動(dòng)中，盡管刺激可以引起反應的發(fā)生，但學(xué)習者對刺激的主觀(guān)認識指導著(zhù)反應的進(jìn)行。
(2)為達到學(xué)習目的，必須對學(xué)習條件進(jìn)行認知。
托爾曼認為，有機體的學(xué)習不僅具有目的性，而且具有認知性。因為有機體在達到目的的過(guò)程中，會(huì )碰到各種各樣的情境和條件，它必須對這些情境和條件進(jìn)行認知，才能學(xué)會(huì )達到目的的手段.并利用掌握的手段去達到學(xué)習的目的。
五、案例分析題
42.答案：有效地進(jìn)行德育，不僅要掌握德育工作的特點(diǎn).客觀(guān)上也需要依據一定的原則來(lái)解決和處理好各種各樣的關(guān)系和矛盾;掌握德育工作的基本原則，是卓有成效地進(jìn)行德育工作所必需的。而三毛的數學(xué)老師發(fā)現了三毛的錯誤，沒(méi)有進(jìn)行個(gè)別教育，直接在全班同學(xué)的面前用極端的手段打擊學(xué)生，沒(méi)有正面教育，疏通引導，使學(xué)生喪失了信心，從此害怕上學(xué)，造成嚴重的負面效果。
如果我是三毛的老師，我會(huì )對學(xué)生曉之以理，導之以行，以積極因素克服消極因素，把嚴格要求與尊重信任相結合，讓德育發(fā)揮出最大效果。
43.答案：小方回答磚頭的用途都是沿著(zhù)用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來(lái)的，幾乎沒(méi)有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料，還可作防身的武器、敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就好，其新的思路和想法.有利于創(chuàng )造性思維的發(fā)展。
44.答案：教師的主導作用，主要體現在兩個(gè)方面，既要講好課會(huì )教學(xué)生，又要調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，使學(xué)生會(huì )學(xué)。而學(xué)生學(xué)習的積極性是不會(huì )自發(fā)產(chǎn)生的，是靠教師調動(dòng)的，教師只會(huì )講課，而不能使學(xué)生會(huì )學(xué)。還不能說(shuō)全面發(fā)揮了教師的主導作用。
六、論述題
45.答案：(1)態(tài)度定勢
個(gè)體由于過(guò)去的經(jīng)驗，對所面臨的人或事可能會(huì )具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內心傾向性，這種事先的心理準備或態(tài)度定勢常常支配著(zhù)人對事物的預料與評價(jià)，進(jìn)而影響著(zhù)是否接受有關(guān)的信息和接受信息的量。
(2)道德認知態(tài)度和品德的形成與改變取決于個(gè)體頭腦中已有的道德準則和對規范的理解水平和掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。實(shí)施道德教育時(shí)，不應只注意道德教育的形式，進(jìn)行道德說(shuō)教。而是應結合學(xué)生的實(shí)際生活和切身體驗，曉之以理。
(3)家庭教養方式研究表明，學(xué)生的態(tài)度與品德特征與家庭的教養方式有密切關(guān)系。若家庭教養方式是民主、信任、容忍，則有助于兒童的優(yōu)良態(tài)度與品德的形成和發(fā)展。若家長(cháng)對待子女過(guò)分嚴格或、放任，則孩子更容易產(chǎn)生不良的、敵對的行為。
(4)社會(huì )風(fēng)氣社會(huì )風(fēng)氣由社會(huì )輿論、大眾媒介傳播的信息、各種榜樣的作用等構成。作為社會(huì )的一員， 學(xué)生不可能與社會(huì )隔絕，也無(wú)力控制、凈化社會(huì )環(huán)境。再加上自身的選擇、判斷能力有限，社會(huì )上的良好與不良的風(fēng)氣都有可能影響其道德信念與道德價(jià)值觀(guān)的形成，這也使得德育工作難度加大。
(5)同伴群體
歸屬于某一個(gè)團體的需要是個(gè)體的一種基本需要，因此，正式的班集體、非正式的小團體等對學(xué)生都具有一定的吸引力，他們試圖使自己的言行態(tài)度與同伴群體保持一致，以得到同伴群體的接納和認可�？梢哉f(shuō)，學(xué)生的態(tài)度與道德行為在很大程度上受到他們所歸屬的同伴群體的行為準則和風(fēng)氣影響。
此外，個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對態(tài)度和品德的形成與改變有不同程度的影響。
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