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探釋服裝設計需要怎樣的思想庫
大約是從兩三年前開(kāi)始，伴隨著(zhù)服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，中國服裝設計界開(kāi)始變得前所未有按著(zhù)際，各種設計大賽、時(shí)裝評論以及設計師評價(jià)體系紛紛以實(shí)用和市場(chǎng)界定標準。不可否認，在生存壓力的迫使下，不論是企業(yè)、媒體還是設計師、院校都在個(gè)性和實(shí)用的矜持中掙扎，作為這種矛盾的一個(gè)調和產(chǎn)物，設計師品牌近年來(lái)發(fā)展迅猛，個(gè)性和市場(chǎng)、藝術(shù)和實(shí)用在其間得到平衡。
長(cháng)久以來(lái)，藝術(shù)和技術(shù)、市場(chǎng)和個(gè)性的矛盾一直是中國服裝設計界在探討的話(huà)題，企業(yè)家和設計師關(guān)系的轉型，高等院校教育的改革、專(zhuān)業(yè)傳媒輿論導向的轉變，只能說(shuō)是一個(gè)問(wèn)題的幾個(gè)事實(shí)，2004年中，業(yè)界也曾經(jīng)慨嘆服裝評論家們的隱退。毫無(wú)疑問(wèn)，設計思想理論的發(fā)展及對設計智慧的尊重是中國服裝產(chǎn)業(yè)轉型升級的關(guān)鍵之一。
作為服裝理論界頗有建樹(shù)的專(zhuān)家，李超德教授通過(guò)分析思考，對當前趨向功利性的“實(shí)用”潮流提出了質(zhì)疑。市場(chǎng)、藝術(shù)、思想、實(shí)用等在現實(shí)的生存和發(fā)展中怎么平衡，現階段，服裝設計思想如何發(fā)展，也歡迎大家一起來(lái)討論，共同探究。
一段時(shí)間以來(lái)，國內服裝設計領(lǐng)域許多活動(dòng)少了學(xué)者型專(zhuān)家，而技術(shù)專(zhuān)家和企業(yè)家成為媒體和論壇的座上客�；蛟S這是一種進(jìn)步，回想八十年代乃至九十年代推動(dòng)中國服裝設計事業(yè)發(fā)展，學(xué)者型專(zhuān)家起到了極其重要的作用。今天的人們似乎更加務(wù)實(shí)，更推崇實(shí)踐第一線(xiàn)的經(jīng)驗主義者們的言論和高見(jiàn)。然而，我們不得不看到一個(gè)行業(yè)團體一旦缺失理性目標和高屋建瓴的理論平臺，它的實(shí)踐多少帶來(lái)一些盲目。因此，服裝設計當下更需要重視思想庫建設，造就一支思想前衛、眼界開(kāi)闊、理論功底扎實(shí)、作風(fēng)務(wù)實(shí)的理論隊伍;營(yíng)造一種尊重設計智慧的氛圍;構建起服裝設計事業(yè)發(fā)展的“生態(tài)鏈”。從而，不至于因為平庸的功利論而消殆理性思辯的光輝。
產(chǎn)業(yè)需要理論
服裝設計首先應從理論上確定“大設計”觀(guān)念。有關(guān)此問(wèn)題多年前我受陳逸飛“大美術(shù)”觀(guān)念的啟發(fā)提出來(lái)，2003年還曾引起《服裝時(shí)報》的大討論。近年來(lái)，我通過(guò)分析國際國內設計發(fā)展現狀，通過(guò)對國內外研究機構研究報告和學(xué)校教學(xué)計劃的對比研究，更加堅定確立大設計觀(guān)念和大創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)概念的重要性。沒(méi)有大設計觀(guān)念的設計師，成不了優(yōu)秀的設計師;沒(méi)有大設計觀(guān)念、大創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的概念，設計就沒(méi)有了理論依托，也就缺乏了產(chǎn)業(yè)基礎。英國作為老牌工業(yè)國家，二次大戰以后設計王國的地位逐漸走向衰弱。特別是設計創(chuàng )意領(lǐng)域，它喪失了十九世紀現代工業(yè)設計領(lǐng)頭羊的地位。然而，自撒切爾夫人執政開(kāi)始，英國**高度重視設計在國民經(jīng)濟中的地位。特別是1997年布萊爾工黨**上臺執政以后，制定了許多獎勵設計的政策。布萊爾認為“進(jìn)入21世紀后，英國的創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展來(lái)說(shuō)將非常重要，希望企業(yè)能夠通過(guò)產(chǎn)品和服務(wù)來(lái)體現英國引以為自豪的高度革新性、創(chuàng )造性和設計性，用來(lái)證明英國的實(shí)力”。行動(dòng)和實(shí)踐需要理論與思想作支持，一個(gè)以平庸的功利論取代理性思辨，它的代價(jià)只能是貌似繁榮的從眾和盲目。英國在理性思想照耀下，文化、新聞和體育部專(zhuān)門(mén)成立了振興創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)委員會(huì )，實(shí)施人才教育，放寬限制實(shí)行改革。一個(gè)刻板而保守的英國，正因為重視設計思想建設和創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)，倫敦正成為最先鋒的時(shí)尚城市。作為推動(dòng)，2002年秋，倫敦舉行了前所未有的盛大“設計展覽會(huì )”，舉辦了“100%設計國際展覽會(huì )”等近50項活動(dòng)。尤其是首次舉辦的“世界創(chuàng )意論壇”受到廣泛關(guān)注。由此，英國創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)創(chuàng )造了每年1125億英磅的收入，雇傭了130萬(wàn)人就業(yè)，并創(chuàng )造了103億英磅的出口額，使得英國創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)額占了全球創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)額的16%。人們不得不承認十九世紀“藝術(shù)與手工藝運動(dòng)”的發(fā)祥地和世界工廠(chǎng)，正成為21世紀的“世界設計工作室”。其中服裝、服飾以及與此相關(guān)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)揮了極其重要的作用。如果說(shuō)英國創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展得益于思想的先導和**的推動(dòng)以及能從這片曾經(jīng)是世界工廠(chǎng)的大地上尋找到某種根源的話(huà)，印度孟買(mǎi)創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，則對中國時(shí)尚創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了直接的借鑒和啟發(fā)。
建設思想庫
回顧二十年來(lái)中國服裝設計的發(fā)展，高校作為思想庫與人才培養的搖籃，貢獻是巨大的，許多高校畢業(yè)生已經(jīng)成為設計領(lǐng)域的中堅力量。如果沒(méi)有高校當初的前瞻性眼光，以及實(shí)踐和理論成果的積淀，今天的服裝設計行業(yè)是不可想象的。如果說(shuō)二十世紀八、九十年代高校的權威和學(xué)者還是這個(gè)行業(yè)的領(lǐng)頭羊的話(huà)，近幾年來(lái)，行業(yè)權威和學(xué)者面對企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中對人才培養模式的質(zhì)疑，在反思中多少有些困惑和不知所以然。高等學(xué)校的學(xué)者們也在眾多指責聲中，由于喪缺理性而自責，卻又提不出反駁的理由。我始終認為服裝設計人才培養必須面對市場(chǎng)，但絕不是菜市場(chǎng)，蘿卜青菜，誰(shuí)賤誰(shuí)買(mǎi)。功利主義的經(jīng)驗論代替不了嚴肅的思想慎獨和藝術(shù)設計教育自身的規律。多年前，我曾將中國服裝設計教育劃分為三種類(lèi)型：即服裝設計、服裝工程、服裝技術(shù)教育等三種教育教學(xué)模式，它們分別有不同的目標指向，同時(shí)它們又相互交叉、相互聯(lián)系，并有不同的分工。但當有些人將它們混為一談，指鹿為馬指責學(xué)校教育時(shí)是缺乏嚴肅認真態(tài)度和自以為是的表現。面對種種疑慮與困惑，我認為需要加強專(zhuān)業(yè)思想庫建設，用來(lái)回答一些宏觀(guān)問(wèn)題與微觀(guān)思考。諸如設計是“大”還是“小”的問(wèn)題，從而明確設計既要考慮“大”設計觀(guān)念，又要從“小”處著(zhù)眼解決具體的技術(shù)細節(有關(guān)這方面問(wèn)題另文討論)。
尊重設計智慧
輕視設計思想和理論建設，囿于技術(shù)功利和商業(yè)功利的圍城，盲從于少數暴發(fā)戶(hù)式企業(yè)家目空一切的歧義誘導，服裝設計精英們正在迷失自我，使他們既沒(méi)有找到真正的市場(chǎng)，也無(wú)法開(kāi)啟自己的設計智慧。服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展與設計人才培養之間產(chǎn)生了矛盾，這是不爭的事實(shí)，而服裝工業(yè)本身遭遇的發(fā)展瓶頸大于設計人才瓶頸，于是把許多不滿(mǎn)發(fā)泄到學(xué)校教育上。不可否認不少企業(yè)家在商海沉浮中揮灑了自己的汗水，貢獻了智慧，取得了豐碩成果，在完成原始資本積累之后，有的企業(yè)家已經(jīng)成為經(jīng)營(yíng)資本的金融資本家。應該看到他們的成功背后，也有設計精英們的吶喊、鋪墊的結果。上世紀九十年代“名師戰略”中曾經(jīng)輝煌的設計師們，不能因為今天服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新走向而否定了他們的設計智慧。近幾年，媒體和企業(yè)輕視設計智慧和將設計師視為企業(yè)木偶的現象，不覺(jué)讓人感到陣陣酸楚。設計智慧和個(gè)人價(jià)值遠沒(méi)有受到應有的重視，因為市儈與功利，削弱了人們對創(chuàng )意的尊重。
當然，設計師已經(jīng)從早年的學(xué)術(shù)型，逐漸走向開(kāi)放型、務(wù)實(shí)型、動(dòng)手型，已經(jīng)從紙面設計型，走向生活實(shí)踐設計型。面對市場(chǎng)和服裝產(chǎn)業(yè)進(jìn)步，原先出思想的專(zhuān)家們，有不少由于年齡的原因，已經(jīng)很少參加主流活動(dòng)。而新一代服裝設計專(zhuān)家，真正具有宏觀(guān)思路、理論積淀、開(kāi)闊視野、國際交往能力和高貴生活體驗的人物少之又少。常常出現在高層論壇和媒體的有些專(zhuān)家作秀成分多于他闡述的實(shí)際思想;有的專(zhuān)家常年從事行政工作，疏于研究，無(wú)論從感情，還是生活體驗，很少能接受新的時(shí)尚意識，有時(shí)看似重要的研討會(huì )變成了環(huán)顧左右而言它，或講一些毫無(wú)針對性的放之四海而皆準的空話(huà)，而使受眾進(jìn)一步喪失了對權威和思想的尊重。重樹(shù)理論的旗幟和對設計智慧的尊重，可以說(shuō)是服裝設計事業(yè)發(fā)展關(guān)鍵之一。
呼喚“穆特修”
面對理論和實(shí)踐的困境，使我想起二十世紀初的德國，當前中國需要有穆特修式的人物和思想，來(lái)振興中國的設計和改革設計教育體系。德國是繼英國以后又一個(gè)崛起的工業(yè)國家。二十世紀初德國的工業(yè)設計同樣遭遇了我們今天又不似今天的困境。1907年10月赫爾曼·穆特修(1861-1927)組建了“德國產(chǎn)業(yè)同盟”，這個(gè)類(lèi)似于設計師協(xié)會(huì )的組織，是一個(gè)由工業(yè)家、建筑師、工藝家相互聯(lián)合的團體。赫爾曼·穆特修是當時(shí)德國**貿易部主管工藝與教育的官員，曾在英國居住7年，任德國駐英國大使館的建筑專(zhuān)家，對英國“藝術(shù)與手工藝運動(dòng)”有著(zhù)深刻的了解�；貒院罅⒅靖母锏聡脑O計及設計教育，他大量地撰寫(xiě)文章褒揚其設計思想，鼓吹功能主義的設計原則。尤其是他深感德國新型設計人才的嚴重缺乏，決心改革德國設計教育體系，并立即著(zhù)手進(jìn)行設計教育改革試驗。而由赫爾曼·穆特修組建的“同盟”也得到了德國**的大力支持，成為世界上第一個(gè)官辦的設計中心。同盟的目的是要在各行各業(yè)推廣工業(yè)設計思想，組織和說(shuō)服美術(shù)、產(chǎn)業(yè)、工藝、貿易界的領(lǐng)導人，來(lái)推動(dòng)“工業(yè)設計產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)化”。所有這些做法直接催生了世界上第一所現代設計學(xué)校——“包豪斯”，從而使德國的設計和制造業(yè)至今仍然是世界設計和制造業(yè)的領(lǐng)頭羊之一。聯(lián)想到當今中國服裝設計面臨的困境，中國不正需要理論的先導和穆特修式的人物嗎?保持和促進(jìn)服裝設計事業(yè)發(fā)展，從中可以構建出從理論到實(shí)踐，從**到企業(yè)的良性的“生態(tài)鏈”，其中每一個(gè)環(huán)節都不可斷裂。輕視理論把握，凡事抱著(zhù)實(shí)用主義的態(tài)度，媒體的話(huà)語(yǔ)權成為企業(yè)的廣告語(yǔ)的時(shí)候，這個(gè)行業(yè)就已經(jīng)成為“皇帝的新衣”了。
從“創(chuàng )意英國”到“激情英倫時(shí)尚”，從“香榭麗舍大街的香風(fēng)”到意大利設計師血液中滲透的“巴洛克”浪漫情懷，從孟買(mǎi)帶有分裂精神特質(zhì)的夢(mèng)工場(chǎng)到上海新興的創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)基地。設計藝術(shù)貌似浪漫的秉性之外，實(shí)則背靠著(zhù)強大的思想庫，輕視精神財富，服裝設計同樣會(huì )付出代價(jià)。
人們已經(jīng)越來(lái)越注意設計為人類(lèi)帶來(lái)的財富和幸福，設計越來(lái)越使人們的穿著(zhù)走向高標準、嚴要求的品質(zhì)生活;人們越來(lái)越反感組織者們那種營(yíng)造的矯揉造作的偽紳士趣味，追求真正的詩(shī)意生活和發(fā)自?xún)刃牡膶Υ畹钠焚|(zhì)要求，這離不開(kāi)思想的引導。
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