《朝花夕拾》讀后感
當細細品完一本名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,希望對大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀后感1
每個(gè)人的童年對于自己而言,都是人生中最快樂(lè )的時(shí)光,作者也不例外。當他在老時(shí)寫(xiě)下這些兒時(shí)的快樂(lè ),心中肯定會(huì )有所感觸的吧,好似重新回到了嬉戲玩耍的時(shí)候,無(wú)比童真,無(wú)比歡樂(lè ),別有一般滋味。
從書(shū)中可以看書(shū),作者的童年雖不太好過(guò),卻并不乏味。學(xué)前時(shí),在百草園度過(guò)了懵懂時(shí)期,整天與小蟲(chóng)子為伍,與花草為伴。油蛉在這里唱歌,蟋蟀也會(huì )跑來(lái)伴奏,作者在大自然的樂(lè )曲中長(cháng)大。百草園,給了他無(wú)限趣味。后來(lái),他去三味書(shū)屋讀書(shū)。讀書(shū)學(xué)習很枯燥,很無(wú)味,稍微偷懶一會(huì )兒,就會(huì )聽(tīng)到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”,只得乖乖回去讀書(shū)?梢哉f(shuō),三味書(shū)屋是枯燥的,乏味的。
文章中,作者表現出了他熱愛(ài)自然,向往自由的感情。童年的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,在他的心中留下了很深的記憶。是啊,每個(gè)人的童年都是快樂(lè )的。在人的一生中,最美好的時(shí)代,莫過(guò)于懵懵懂懂的孩提時(shí)代了。那時(shí)候,很天真,很快樂(lè )很快樂(lè ),覺(jué)得一切都是美好的。曾幾何時(shí),童年早已離我遠去,進(jìn)入了少年時(shí)期,每天都處于忙忙碌碌的學(xué)習中。但童年的美好,始終在我心中,不曾離去;貞涍^(guò)去,舊事重提,朝花夕拾。
這本書(shū)記敘了魯迅從童年到青年的生活軌跡。首先描寫(xiě)的是他的童年生活和同心世界,接著(zhù)描寫(xiě)他青少年時(shí)代所面臨的人生抉擇,最后描寫(xiě)他很思念之前的老師和舊友,同時(shí)回憶了他走向文學(xué)道路的經(jīng)歷。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對美好生活的向往;對封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻的揭露、挖苦和批判;對愛(ài)國知識分子受到的不公待遇寄予深切同情并充滿(mǎn)憤慨;對胸懷博大的異國老師,那么充滿(mǎn)敬愛(ài)之情!從“我”不知道“長(cháng)媽媽”的真實(shí)姓名可以看出她的地位很低。她雖然多管閑事,粗俗又沒(méi)有文化,又有許多繁文縟節,但她對“我”的真誠與熱情讓“我”記憶銘心,無(wú)法忘懷!伴L(cháng)媽媽”睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)‘大’字,由此可以看出“長(cháng)媽媽”是一個(gè)粗魯和不拘小節的人。但是,“長(cháng)媽媽”已經(jīng)去世那么久了,魯迅還寫(xiě)這篇文章來(lái),表達了對“長(cháng)媽媽”的無(wú)比思念與依依不舍之情。
看到這里,我就想起了我的一位親人——奶奶,她是我不能忘懷的人。她一直對我很好,從小到大一直很關(guān)心我,給我力量,但有時(shí)候我感覺(jué)她特別啰嗦。每次和她談話(huà)時(shí),我說(shuō)一句,她便會(huì )說(shuō)成百上千句話(huà),使我無(wú)可奈何,F在回想起來(lái),覺(jué)得奶奶的啰嗦也是一件好事,證明她心里有我,希望告訴我更多的道理。所以,我至今還銘記著(zhù)奶奶,我愛(ài)她,因為她,我改掉了許多壞習慣,因此,她是我不能忘懷的人。奸詐的衍太太使“我”飽受世人的冷眼而走上封建主義決絕的.道路,后來(lái)到南京求學(xué)。在學(xué)習的過(guò)程中,魯迅不斷求知真理與知識,其實(shí)最后發(fā)現是多么的不容易,而我們現在可以學(xué)習許多的知識與本領(lǐng),就應該珍惜時(shí)機,把握現在,抓住時(shí)機,好好學(xué)習,不要將來(lái)懊悔。正所謂“少壯不努力,老大徒傷悲!毙〉臅r(shí)候不努力,大的時(shí)候懊悔都來(lái)不及。魯迅寫(xiě)這本書(shū)不僅挖苦當時(shí)社會(huì )的黑暗,在我看來(lái),也是在告訴后代的人們,要把握現在的好時(shí)機,趁熱打鐵,好好讀書(shū)?赐暾緯(shū)之后,回憶起來(lái)書(shū)上的畫(huà)面,使我明白了許多道理,受益匪淺。另一方面,新中國的成立代表著(zhù)勝利,也包含著(zhù)魯迅的辛勤付出,應當感謝魯迅。
《朝花夕拾》讀后感2
沈沛琪
翻開(kāi)《朝花夕拾》這本書(shū),見(jiàn)證著(zhù)魯迅先生在封建年代從童真幼兒到澎湃青年的酸甜生活,感受那段與我完全不同的時(shí)光……
《朝花夕拾》一書(shū),是魯迅先生1926年的回憶。當時(shí)的魯迅先生活并不順利,他接連目睹學(xué)生與共產(chǎn)黨的屠殺,自己也被通緝,南下廈門(mén)。卻在這么一個(gè)黑暗的背景下,從記憶中找出溫情、閑靜的往事,寫(xiě)下了一本懷著(zhù)自己成長(cháng)經(jīng)歷和對故鄉懷念的書(shū)本——《朝花夕拾》。這是一種怎樣的心境和豁達?
書(shū)中,我覺(jué)得最有趣的章節便是《五猖會(huì )》了。它描述了兒時(shí)的魯迅非常盼望看迎神賽會(huì )卻被父親強迫背誦《鑒略》,心情從興奮變?yōu)閽吲d的事件。而這么一個(gè)放在當時(shí)很平常的事,一個(gè)小小的情緒轉變,引發(fā)出的含義卻是深刻的。當時(shí)的魯迅是弱小的,他順從地背了書(shū),可也是無(wú)法反抗的,而強迫魯迅背書(shū)的父親被無(wú)限放大,不正是當時(shí)封建上的社會(huì )與思想教育嗎??jì)和闶钱敃r(shí)收到封建教育壓制和摧殘的最小受害者。魯迅是孝順的`,父親也是愛(ài)他的,只是當時(shí)的教育方法不對,無(wú)情地壓制了兒童的天性。
想想現在,我們不用背《鑒略》。在節日放假時(shí)總是想干什么就去做什么,想吃什么想去哪里玩,父母都會(huì )盡全力的滿(mǎn)足我們的需求。與舊社會(huì )相比雖都是愛(ài)孩子,方法卻毫不相同。如今的我們更多了一份被理解。每當我看見(jiàn)兒童與父母吵鬧著(zhù)要做什么時(shí),我總會(huì )與魯迅兒時(shí)五猖會(huì )的經(jīng)歷互相比較。不時(shí)的慶幸自己生活在這個(gè)年代,也慶幸自己在看完《朝花夕拾》后意識到了自己的幸福,不再有抱怨生活的想法。
我合上書(shū),深深感慨道:若我生魯迅那個(gè)年代,該是有很多不能自主的事情吧……
“琪琪,我們出去散步吧!昨天你不是說(shuō)想和媽媽去批一些棒冰的嗎?……”耳畔響起了媽媽的喊聲!芭,來(lái)了!”我牽起媽媽的手,看著(zhù)面前的媽媽?zhuān)Τ隽寺。感謝《朝花夕拾》讓我明白了珍惜。
《朝花夕拾》讀后感3
書(shū)籍如一座座燈塔,照亮我人生的航道。其中有星星之火,也有華燈璀璨,《朝花夕拾》一開(kāi)始在我心中,屬于前者。
初次接觸這本書(shū),是小學(xué)老師推薦的?戳丝凑,覺(jué)得文字太深奧,還夾帶著(zhù)古文成分,故事又不甚有趣,它在我心中像風(fēng)吹云煙,浪拍沙灘,無(wú)影無(wú)蹤。直到中學(xué),要求看這本書(shū)。借助一些翻譯,我才囫圇地讀完,不求甚解。里面的故事構思獨特,段段有新意,篇篇有真情。這一次,《朝花夕拾》在我的心中樹(shù)立了一個(gè)好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗,變?yōu)橐槐K樸素而小巧的明燈。
在課余時(shí)間,我又精細地品讀一番。這一次,我心中百感交集,對其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內容有趣,而且傳達了人生的真理。
最令我印象深刻的是關(guān)于少年兒童的《五猖會(huì )》。文章講述了魯迅小時(shí)候“幾年一度,六十里方圓的五猖會(huì )”。三道明瓦的大船、點(diǎn)心、東關(guān)、風(fēng)景、五猖會(huì )……而期待中的旅程竟沒(méi)什么記憶。因為大量的精力都投在了背書(shū)上。本應該是父愛(ài)如山的父親,卻是一個(gè)有著(zhù)封建思想的人。
魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。自古以來(lái),無(wú)數家長(cháng)望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點(diǎn),多點(diǎn)學(xué)習。父親的想法也是情有可原,但是這扼殺了孩子的活潑好動(dòng)的天性。
在今天我們好動(dòng)的天性得到了自由的發(fā)展,可以信馬由韁,一個(gè)個(gè)生活在蜜罐里。不用像魯迅那個(gè)時(shí)候,省吃?xún)用幾年才能出去玩一次。相比之下,我們幸福極了。為什么不珍惜這些優(yōu)勢呢?
最讓我動(dòng)情的是《父親的病》。魯迅的父親在我心中又有了不同與《五猖會(huì )》里的`印象。他在文中是一個(gè)不迷信的病人,不接受什么“靈丹妙藥”,比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷,傷心父親的死;一方面恨,恨醫生的無(wú)能與貪婪。揭示了這些人巫醫不分、草菅人命的實(shí)質(zhì)。最讓我恨的是推銷(xiāo)丹藥和推脫兩個(gè)情節。所謂的名醫明知道自己治不好,卻用障眼法,另找替身陳蓮河解脫,這可惡的庸醫陳蓮河很貪財,還花言巧語(yǔ)說(shuō)所謂的“舌乃心之靈苗”,妄想繼續坑害錢(qián)財,還讓家人焦頭爛額地忙著(zhù)找藥引,最后父親還是去世了,很是可恨。文章借父親的病,很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會(huì )。作者深刻地意識到,全中國人民都需要醫治這種思想,中國才能站起來(lái)。
《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔,在大海深處閃著(zhù)明亮又純粹的光,指引著(zhù)我走向正確的航向。
《朝花夕拾》讀后感4
轉動(dòng)記憶的齒輪,穿梭在時(shí)間的長(cháng)河中。
魯迅先生的《朝花夕拾》就記錄了他童年的回憶和成長(cháng)的歷程。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文。講述著(zhù)他有少年成長(cháng)到青年的這段時(shí)光。其中最讓我印象深刻的兩篇文章分別是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》和《藤野先生》。
按照魯迅先生的回憶順序,故事應先從《阿長(cháng)與山海經(jīng)》說(shuō)起,這篇文章主要講述了魯迅先生兒時(shí)的保姆長(cháng)媽媽與魯迅先生的一些故事。在魯迅先生眼里,雖然長(cháng)媽媽是一個(gè)嘮叨、迷信之人。但是因為魯迅先生兒時(shí)一段時(shí)間沉迷于《山海經(jīng)》,卻沒(méi)有人給他買(mǎi),最后是阿長(cháng)利用自己的休假時(shí)間給魯迅先生買(mǎi)回去了,于是魯迅“全身都震悚起來(lái)了”。所以,在魯迅先生的眼里,阿長(cháng)是一個(gè)善良樸實(shí)、關(guān)愛(ài)孩子的.人。說(shuō)完了阿長(cháng),下面便是《藤野先生》。藤野先生是魯迅先生在日本學(xué)醫時(shí)的一位老師。他雖為日本人,但卻對魯迅先生照顧有加,從不歧視他。因此,魯迅先生十分喜愛(ài)這個(gè)老師。后來(lái)魯迅先生棄醫從文,藤野先生只是深表惋惜,并未阻止他。在魯迅先生回國之后,雖然沒(méi)有聯(lián)系藤野先生,但把他的畫(huà)像一直掛在自己房間的墻上,以便勉勵自己。
《朝花夕拾》表達了魯迅先生太多的東西,我們不妨現在拿起書(shū),再細細品味魯迅先生的情感。
《朝花夕拾》讀后感5
仔細閱讀《朝花夕拾》后,我也發(fā)現了魯迅先生的憤世嫉俗,對舊中國的批判。如“瑣記”中的衍太太,對自己的兒子狠,卻放縱別人家的孩子吃冰;教唆魯迅偷母親的'東西變賣(mài),散布流言說(shuō)她已經(jīng)偷了家里的東西·····“藤野先生”中,藤野先生照顧魯迅語(yǔ)言不通,便每周要過(guò)他的講義,幫他添改批注,有錯漏一一訂正,卻引發(fā)了同學(xué)對他成績(jì)的質(zhì)疑。當時(shí)日俄戰爭爆發(fā),在課上播放的幻燈片中,還有中國人被日軍捕獲,要被槍斃的影象。圍著(zhù)看的也是一群中國人,他們高喊萬(wàn)歲,拍掌歡呼.在那個(gè)腐朽愚昧的時(shí)代,許多中國人作為那“圍觀(guān)的,麻木的”看客,如同鐵屋之辯中熟睡的將被悶死的大多數。而魯迅,和與他相同的千萬(wàn)清醒的青年,用他們自己的力量,以筆為劍,為喚醒中華民族獻出了所有乃至自己的生命。
《朝花夕拾》讀后感6
倘若此刻讓我想想小時(shí)侯的事情,恐怕不論是有好處的,還是沒(méi)好處的我都會(huì )忘得精光。
近來(lái),我看了一本書(shū)是魯迅的回憶散文集,《朝花夕拾》。講到那里我不禁想起了以前看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林,全家都以此為榮。但不幸的事情發(fā)生了,之后他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個(gè)死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴重。魯迅從此“家、三味書(shū)屋、當鋪”來(lái)回跑。在這期中,魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū),因為他想到了他的爺爺、子凌公公、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的`書(shū),結果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但,魯迅的父親就期望他們三兄弟能讀好書(shū),將來(lái)好給周家增光。結果真的給他盼到了,魯迅成為了一個(gè)了不起的人物,一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國新文化運動(dòng)的主將。
了解了魯迅的童年,我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了,因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書(shū)是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地之后看,但之后我發(fā)目前幾篇文章太深奧了,我根本看不懂,因此只好跳過(guò)去不看。但有些文章,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然能從文中看出魯迅對小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護,但我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有,《無(wú)!肺腋究床欢,但,我能從導讀中理解一點(diǎn)意思,主要還是為了諷刺那些打著(zhù)“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉米……唉,那些“名醫”真是想得出什么說(shuō)什么阿!揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì),也反映了舊中國的科學(xué)、醫術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。
《朝花夕拾》讀后感7
那假設有假設無(wú)的清香在風(fēng)的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他思念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒,也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句:人都到哪里去了?喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。教師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不成認魯迅確實(shí)厲害,他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù),仿假設年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著(zhù)般的氣息。
小的時(shí)候,自我也曾擁有過(guò)那樣的光芒世紀。喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò),頒著(zhù)手指頭細數一只,兩只......;喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著(zhù)同伴進(jìn)進(jìn)出出找自我的'忙碌身影,最后因為自我躲的技術(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認輸。想到那里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的陰謀得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的災難。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個(gè)美麗的回憶。"朝花夕拾",去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽"朝花夕拾"中重現,不一樣的年代,一樣的快樂(lè ),童年,惹人思念啊。
《朝花夕拾》讀后感8
這是黑暗深處的一聲吶喊,這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人,是無(wú)法理解這些文字的,就像黑暗看不見(jiàn)光明!冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群,更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書(shū)名,這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚,魯迅先生在窗前,聽(tīng)外面的警報迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂(lè )與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶,他還要讓過(guò)去成為一把利器,為新文化運動(dòng)將封建思想斬草除根。
單從題目來(lái)看,他將過(guò)去的時(shí)光喻為花,而“夕〞表示了日薄西山了,可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會(huì )的憎恨,又是對未來(lái)的寄托。雖然這是一篇回憶性散文,本應表達出不同的感受,可出鞘之劍難以收回,傾盆之水不易阻截,就在那夜,帶著(zhù)憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開(kāi)書(shū),讀完第一章《狗·貓·鼠》后,便能從字里行間讀出挖苦與憎惡,看似是回憶一只救養的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,細細品味,卻能品出當時(shí)軍閥對弱小者的壓迫,同樣對社會(huì )進(jìn)行抨擊,挖苦的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對反對白文,提倡復古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無(wú)!分,可見(jiàn)“人間沒(méi)有公正,惡人不得惡報〞這句,公正的裁判在陰間,是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫不分、故弄玄虛的“名醫〞來(lái)挖苦政府與地主勒索錢(qián)財,草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;最后,還用《范愛(ài)農》中的主人公范愛(ài)農因不滿(mǎn)黑暗的社會(huì ),追求革命,被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對愛(ài)國的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面,這點(diǎn)在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中得以表達。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨,也迷信,但十分善良。比方說(shuō)她將魯迅當年盼望已久的`《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對這位勞動(dòng)婦女的思念,另一篇叫《從百草園到三味書(shū)屋》在挖苦束縛兒童天性的封建書(shū)塾背后,也寫(xiě)出了童年的樂(lè )趣。描寫(xiě)百草園時(shí),菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹……看似平常的事物,在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。
可以說(shuō),《朝花夕拾》這本書(shū)無(wú)疑是回憶性散文的典范之作,作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利幽默比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起,有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文學(xué)綻放的,真理之花。
《朝花夕拾》讀后感9
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著(zhù),反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨特之處。
我正在讀“無(wú)!边@一篇章時(shí),也正好是全書(shū)的一半,這“無(wú)!迸c之前“五猖會(huì )”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛(ài)看的,不然怎么會(huì )寫(xiě)得這樣細呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦,只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論。說(shuō)起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始,看這本書(shū)的
第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò),如果當時(shí)的`我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà),就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯!可當我看到阿長(cháng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞,不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》開(kāi)始,如今我已不記恨她了。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中的她,雖然多嘴,禮節多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》,人品也是不錯的!冻ㄏκ啊返膬热莺(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,看來(lái)我想讀透這前半本書(shū),還得好好體會(huì )、體會(huì )!
《朝花夕拾》讀后感10
偉大的俄國作家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”。讀一本好書(shū),才能讓自己的思想、知識甚至于內涵得到很大的提升。
我是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的女孩,我讀過(guò)的各種好書(shū)中,只有魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》才是對我影響最大的一本,魯迅先生的這本著(zhù)作也影響了一代又一代的知識分子,他的作品包含了對黑暗社會(huì )的批判,更讓我們了解到了20世紀初期的中國社會(huì )。
《朝花夕拾》中溫馨的回憶和理性的批判相結合,也塑造了許許多多有血有肉的人物形象。如:方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴而不厲的壽鏡吾老先生,嚴厲、慈愛(ài)、受封建思想影響嚴重的父親,不拘小節、治學(xué)嚴謹、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生,樸實(shí)勤勞的長(cháng)媽媽?zhuān)嘧於嗌嘞矚g使壞的衍太太等,但其中最令我印象深刻的'卻還是范愛(ài)農。
范愛(ài)農是個(gè)耿直孤傲的愛(ài)國者,他在日本時(shí)與魯迅相識,兩人因電報爭執相互憎惡,后來(lái)魯迅回國后重新見(jiàn)到了落魄的范愛(ài)農,他們因一起喝酒成了好友。范愛(ài)農在辛亥革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì ),追求革命,革命后卻又備受打擊,受人排擠,既不能在黑暗的社會(huì )立足,內心非常痛苦,最終無(wú)法忍受,只得與這個(gè)社會(huì )妥協(xié)——跳河自殺了。
我喜歡這篇文章,可能是同情他的遭遇吧,但我卻又覺(jué)得這篇文章中的范愛(ài)農有些像作者本人。耿直善良,備受排擠,這又何嘗不是魯迅先生的遭遇呢?但這樣的社會(huì )風(fēng)氣也造就了魯迅先生顯微鏡般的雙眼,他的每篇文章中都含有批判和嘲諷。
從魯迅先生的童年開(kāi)始,就受到封建思想的壓制,父親在他興沖沖要去看五猖會(huì )時(shí)勒令他背書(shū),對他的童年造成了深刻的影響。在那段壓抑而又沉悶的日子里,雖遇到了許多人生坎坷,但卻又有對過(guò)去溫馨的回憶。
在他長(cháng)大后去日本留學(xué),也因來(lái)自貧弱的中國而備受歧視。魯迅先生在生活中處處細心的觀(guān)察,造就了他對舊社會(huì )丑陋現象深刻的理解。在這本書(shū)中,我們可以讀出魯迅先生敏銳地抨擊封建舊道德與舊制度。他揭露了中國當時(shí)落后的封建教育,揭露了那些會(huì )傷害孩子幼小心靈的偽孝、愚孝的民間故事,揭露了不務(wù)正業(yè)、“趕時(shí)髦”的“清國留學(xué)生”速成班,揭露了草菅人命、謀財害命、甚至給開(kāi)“死”藥的庸醫……,這些充滿(mǎn)激昂憤慨的言辭,深深地震撼了我的心靈。
讀了《朝花夕拾》,讓我明白了要珍惜現在美好的生活,努力學(xué)習,長(cháng)大之后報效祖國。我們知道,只有努力上進(jìn),國家強盛,才能擺脫受欺壓的命運。
《朝花夕拾》讀后感11
在看了朝花夕拾之后,我對當時(shí)的舊社會(huì )有了新的認識,我也認識了一個(gè)真魯迅。
魯迅,他棄醫從文,因為他知道,學(xué)醫只能治好他們身體上的病,不能改變舊社會(huì )的人的落后,迷信的思想,所以他選擇了從文,朝花夕拾便是魯迅的代表作之一。
在朝花夕拾一書(shū)中,衍太太這個(gè)人物也屢次出現,嵱浺晃闹杏羞@樣幾句話(huà):“假設頭上碰得腫了一大塊的時(shí)候,去尋母親罷,好的是罵一通,再給擦一點(diǎn)藥;壞的是沒(méi)有藥擦,還添幾個(gè)栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨,立刻給你燒酒調了水粉,搽在疙瘩上,說(shuō)這不但止痛,將來(lái)還沒(méi)有瘢痕!毖芴此剖趾眯,可燒酒是烈性的,不但不能治傷,還會(huì )使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來(lái)賣(mài)錢(qián):“也許你沒(méi)有留心。到大廚的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點(diǎn)珠子這類(lèi)東西……”
與衍太太形成比照的'人物,正是魯迅的保姆——長(cháng)媽媽。當小魯迅想要一本山海經(jīng)時(shí),長(cháng)媽媽看似不在乎,卻已經(jīng)牢記于心了。過(guò)了十天或一個(gè)月。長(cháng)媽媽便把山海經(jīng)買(mǎi)來(lái)了。你可能會(huì )認為沒(méi)什么大不了的?墒情L(cháng)媽媽不識字,把山海經(jīng)讀成了“三哼經(jīng)”,這肯定會(huì )造成一定的麻煩。而且,當時(shí)正值過(guò)年,店鋪都關(guān)門(mén)了,想要去買(mǎi)“三哼經(jīng)”,必須要敲一敲書(shū)店的門(mén)……可見(jiàn)長(cháng)媽媽是多么疼愛(ài)小魯迅!
但在書(shū)中,魯迅本人并沒(méi)有直接寫(xiě)出衍太太與長(cháng)媽媽的性格特點(diǎn),還用了相反的語(yǔ)句來(lái)描寫(xiě)她們。在描寫(xiě)衍太太時(shí),魯迅先生仿佛在贊揚衍太太的好,實(shí)際上他卻用了挖苦的手法,寫(xiě)出了衍太太的自私、虛偽。而在寫(xiě)長(cháng)媽媽?zhuān)此圃趯?xiě)她的不好:睡覺(jué)擺成“大”字形,迷信……實(shí)際上,通過(guò)描寫(xiě),長(cháng)媽媽的“不好”,寫(xiě)出了長(cháng)媽媽對自己的照顧,這也是本書(shū)的亮點(diǎn)之一。
魯迅筆下的朝花夕拾讓我仿佛回到了那個(gè)年代,看到了他身旁的善與惡……
《朝花夕拾》讀后感12
今日我讀了魯迅先生的朝花夕拾,寫(xiě)了魯迅先生的兒時(shí)到老了的事。寫(xiě)出了寫(xiě)出了一個(gè)以筆代槍?zhuān)瑦簞萘Σ磺範幍膫ゴ蠖肥,此刻成了一個(gè)遠游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(cháng)者,在自我魂牽夢(mèng)縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后,氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事,一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(cháng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì )上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……
中還多次寫(xiě)出了魯迅先生在國外的教師,如在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的.一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。在《朝花夕拾》中魯迅先生用自我那有沒(méi)的筆法,寫(xiě)出了自我兒時(shí)的見(jiàn)解與感悟。
《朝花夕拾》讀后感13
童年是春日野外那盛開(kāi)的百花;童年是夏日那聲聲的蟬鳴;童年更是冬日那可愛(ài)的雪人。
你記憶中的童年是什么樣子的呢?合上魯迅先生的《朝花夕拾》,我不禁想大聲問(wèn)一問(wèn)我的朋友們。
兒時(shí)的魯迅在美麗的百草園快樂(lè )無(wú)拘無(wú)束地玩耍,在這個(gè)被他稱(chēng)為“樂(lè )園”的地方,他和伙伴們一起聽(tīng)蟋蟀們彈琴,聽(tīng)油蛉歌唱,拔何首烏根吃,摘覆盆子,冬天下雪還會(huì )和小伙伴一起在雪地捕鳥(niǎo), 這樣的童年是多么美好而又自由自在。
曾幾何時(shí),我們的童年也是如此的愜意!
上學(xué)路上,路過(guò)小百貨商店,一毛錢(qián)買(mǎi)上十個(gè)米花糖,和小伙伴一起分享,邊走邊吃,童年的快樂(lè )便在這嘎嘣嘎嘣的聲音中;放學(xué)回家,書(shū)包一背,“回家嘍!”父母還沒(méi)從地里歸來(lái),便和小伙伴三五成群在家門(mén)口的石墩子上開(kāi)始寫(xiě)作業(yè),童年的美好在這里匯聚成一個(gè)個(gè)漢字音符……
夏收時(shí)節,我們會(huì )跟著(zhù)大人一起在打麥場(chǎng)幫著(zhù)大人攢麥子,即便汗流浹背,也樂(lè )在其中;太陽(yáng)西沉,月亮升起,瘋玩了一天的我們會(huì )躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數天上的星星,一個(gè)回合還沒(méi)結束,眼睛沉重地再也睜不開(kāi),睡得正香,耳邊響起媽媽的'叫聲“回家睡覺(jué)了!”;收完麥子,我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗,金黃的麥穗好似一個(gè)個(gè)待歸的娃娃等待著(zhù)我們把它們帶回家,袋子裝滿(mǎn),滿(mǎn)載而歸,因為這袋子里裝的不僅僅是麥穗,更是我們期盼已久的零食。
麥假結束,返回學(xué)校的我們會(huì )期待著(zhù)下一個(gè)假期的來(lái)臨。秋天到了,柿子熟了,黃澄澄的柿子掛滿(mǎn)枝頭,秋風(fēng)中,一搖一擺,招呼著(zhù)人們快點(diǎn)把它帶回家,每天下午放學(xué),我們會(huì )三五成群,一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹(shù)下,仰起頭仔細地尋覓,“看,那邊”,太陽(yáng)照耀下,立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹(shù)梢,小心翼翼地摘下來(lái)、剝皮,“吸溜——”一聲,吃到嘴里,軟乎乎、甜津津,瞬間甜到心里。
轉眼,我們從兒時(shí)的自由快樂(lè )步入了青年中年時(shí)代的柴米油鹽,那些逝去的童年時(shí)光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現。
那天,孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲,“編、編、編花籃,花籃里面有小孩……”,熟悉的旋律,熟悉的場(chǎng)景,變了的是我只能站在一邊,做一名看客,在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時(shí)光。
但值得慶幸的是,當我們白發(fā)蒼蒼,垂垂暮老時(shí),翻開(kāi)記憶的閘門(mén),我們也會(huì )如魯迅先生一樣,有那么一段美好的時(shí)光,有那么一個(gè)值得被記住的童年樂(lè )園,足矣!
后記:謹以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們,致敬我們遠逝的童年生活。
《朝花夕拾》讀后感14
在寒假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這本書(shū)是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結集,原名《舊事重提》。
“朝花”是清晨帶露相繼芬芳的花,喻指魯迅青年的往事!跋κ啊笔侵钢心暌院蟛虐鸦貞浀耐聦(xiě)出來(lái),借以慰藉“夕拾”的心情,我看著(zhù)陷入了沉思,我喜歡在有空時(shí)回憶往事,回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想著(zhù)想著(zhù)我仿佛回到了那個(gè)離我很遠的童年,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面,一件件永難忘懷的事情,一張張熟悉的面孔,這一切構成了我對童年的整個(gè)回憶,讀著(zhù)書(shū)回憶著(zhù)往事時(shí),我整個(gè)人都放松了下來(lái),將現在的一切煩惱拋之腦后,沉浸在魯迅對童年的回想,沉浸在我對童年的回想。
魯迅在這本書(shū)里寫(xiě)了封建孝道的.虛偽——郭巨埋兒奉母;寫(xiě)了在日本吃喝玩樂(lè )不思富強的中國人——藤野先生,他將往事與現實(shí)結合起來(lái),寫(xiě)出了這令人叫絕的書(shū)。
《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì )的腐朽制度和當時(shí)社會(huì )的冷酷,更加懂得了作者內心對新生活的向往和追求。
魯迅先生,中國崛起了。
《朝花夕拾》讀后感15
這個(gè)寒假,遇上了疫情,足不能出戶(hù),卻是我最好的讀書(shū)時(shí)光。一口氣讀完了《朝花夕拾》這本書(shū),這本書(shū)是魯迅先生中年寫(xiě)的回憶性散文集,原名《舊事重提》!俺ā笔乔宄繋,香氣芬芳的花,喻指魯迅青少年的往事!跋κ啊笔堑街心暌院蟛虐鸦貞浿械耐聦(xiě)出來(lái),借以慰藉“夕拾”的心情。我看著(zhù)看著(zhù),好像隨著(zhù)先生的文字一起走進(jìn)了他離我很近卻又很遠的童年,帶著(zhù)無(wú)限地好奇走出百草園穿過(guò)三味書(shū)屋,羨慕他的同時(shí)也讓我陷入了沉思……
最讓我深思的是魯迅在《父親的病》和《五猖會(huì )》中對父愛(ài)的體會(huì )。魯迅的父親思想開(kāi)明,然而官場(chǎng)失意,性格逐漸變得傷感憂(yōu)郁;蛟S有時(shí)是個(gè)專(zhuān)制、不了解兒童心理的封建家長(cháng),但是對于魯迅的教育,他十分重視,從不懈怠,并且十分嚴厲。魯迅曾回憶童年因為父親的'嚴格管教失去了很多樂(lè )趣,但后來(lái)仍感激家父的嚴厲。父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),曾在魯迅興高采烈地要去看五猖會(huì )時(shí),勒令他背書(shū),這讓他感到掃興和痛苦。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責過(guò)自己的父親,甚至懺悔沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我在閱讀中深深地感受到魯迅先生對父親強烈的愛(ài),也體會(huì )到了封建時(shí)代父輩以怎樣的方式去愛(ài)子女。魯迅先生打小就體會(huì )到了父愛(ài),體諒父親,理解父親,是一個(gè)聽(tīng)話(huà)懂事的好孩子。
可是再對照一下我自己,父母對我提小要求的時(shí)候,我不是敷衍就是不耐煩,不是拒絕就是逆反,更別說(shuō)其他的事情了;仡^想想我們的父母每天起早貪黑不辭辛苦的工作,還要無(wú)微不至含辛茹苦的養育我們,即使我們不如迅哥兒那樣富裕的家境,但是我們又何嘗不是家里集所有寵愛(ài)于一身的公主少爺呢?可是我們有幫父母分擔過(guò)家務(wù)嗎?有聽(tīng)父母的勸誡了嗎?當我們學(xué)習不好的時(shí)候,父母責罰我們時(shí),是當作忠言逆耳虛心接受還是當作喋喋不休陰奉陽(yáng)違呢?
我也一直在尋找答案,身為子女,理應“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”。雖然時(shí)代不同了,世道也變化了,但是,中華民族幾千年的“百善孝為先”是永恒不變的。
歷史就是一面鏡子,讓我們吸取更多的經(jīng)驗和教訓,讀經(jīng)典名著(zhù)讓我們更好的照見(jiàn)自己——行有不得,反求諸己。
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