朝花夕拾讀后感集錦[15篇]
當閱讀了一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感,歡迎閱讀與收藏。
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朝花夕拾讀后感1
童年的風(fēng),吹來(lái)朵朵祥云;童年的云,化作新春的雨;童年的雨,滋潤春生的花;童年的花,伴我暮看晚霞!冻ㄏκ啊吩芭f事重提”,這本書(shū)不但是魯迅的散文集,而且是一本看似輕,實(shí)則重的回憶錄,它記錄了魯迅兒時(shí)的快樂(lè )時(shí)光。
魯迅在書(shū)中也表達了一種深層的思想――對封建舊俗及文化深刻的揭露,諷刺和批判。這十篇散文寫(xiě)于魯迅離開(kāi)中山大學(xué)時(shí)的一段時(shí)光,散文的'小引中說(shuō)到,之所以改名為《朝花夕拾》是因為帶露折花,色香自然好得多,可魯迅心中的離奇和蕪雜還不能即刻幻化,變成離奇和蕪雜的文章,或者他日仰看流星時(shí),會(huì )在我的眼前一閃爍罷。
這十篇散文中我感觸最深的是那篇《狗·貓·鼠》,散文中魯迅追憶兒時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠慘遭摧殘的經(jīng)歷。作者取“貓”為典型,尖銳又形象地諷刺了生活中與“貓”相似的人。用辛辣的語(yǔ)言抨擊了這類(lèi)人媚態(tài)的“貓”式的丑惡嘴臉。在這篇散文中魯迅用童話(huà)故事比擬現實(shí),借小故事諷刺敵人,幽默調侃不乏辛辣犀利。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中,可以看出魯迅的童年雖有很多趣事,但卻并不好過(guò),不過(guò)卻時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)回憶,正因為這些回憶才使魯迅寫(xiě)出了這本著(zhù)作。魯迅的文章像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血,用現實(shí)主義手法描繪那些草木般無(wú)聲地產(chǎn)生,無(wú)聲地消失,而在形式上卻取得是更多常見(jiàn)的普通的典型事例。
在魯迅身上,我看到了一個(gè)勇往直前的革命家,透過(guò)童年的瑣事,看見(jiàn)了字里行間隱藏的革命精神,國家的強盛正需要這樣用青春年華換來(lái)的無(wú)價(jià)的革命情懷,雖然現在改革已經(jīng)勝利,但魯迅的精神永遠刻在我們心中,永垂不朽!
朝花夕拾讀后感2
在暑假的時(shí)候,我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是魯迅以前的回憶,內容主要是作者對當時(shí)舊社會(huì )的批判,也體現了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書(shū)中有十篇文章,其中有的寫(xiě)的是作者的童年,有的寫(xiě)得是作者的青年,作者幾乎把自己的一生寫(xiě)進(jìn)書(shū)中。有些故事讀起來(lái)會(huì )有一絲親切感,就如作者的《五猖會(huì )》,在“我”正準備去看廟會(huì )的時(shí)候,父親卻讓“我”背書(shū),現在的我們身上是不是也會(huì )有相同的事情發(fā)生呢?正是因為這個(gè)故事我才覺(jué)得父母的這種行為是不是沒(méi)有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書(shū)中給我印象最深的是長(cháng)媽媽?zhuān)m然讓晚上的睡相不好,而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話(huà),但她還是有優(yōu)點(diǎn)的,如“我”和她聊到長(cháng)毛的時(shí)候,她的精神,“我”甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意,雖然這敬意越來(lái)越薄,在長(cháng)媽媽的身上,我深深的體會(huì )到了當時(shí)的社會(huì )的.婦女的形象。在現在的社會(huì )中雖然也有這種“反面”形象,但已經(jīng)很少了。這也是當時(shí)封建社會(huì )留下的后果。
在這本書(shū)中,我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì )的壞風(fēng)氣,還有一些值得我仍然學(xué)習的地方,就如書(shū)中的藤野先生,他是魯迅先生從醫時(shí)的老師,他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中,他都會(huì )幫“我”勾勾畫(huà)畫(huà),有一點(diǎn)錯誤他都會(huì )改出來(lái),這也使“我”對他充滿(mǎn)了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態(tài)度正是我們應該學(xué)習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時(shí)舊中國整體社會(huì )現象,落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天,更好的去創(chuàng )造明天。
朝花夕拾讀后感3
王安憶說(shuō):“生命不過(guò)一場(chǎng)記憶!闭l(shuí)又不是活在記憶中呢?《朝花夕拾》是魯迅兒時(shí)與青年時(shí)的回憶。
在《藤野先生》中,我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身,用衣服包了頭臉,看出了魯迅的吃苦耐勞。從中,我回想到了夏天,我在房間內睡覺(jué),因一只小蚊子而抓狂,無(wú)法入睡。而魯迅當時(shí)在客廳中,那么多蚊子還能想出辦法,安心睡覺(jué),為此,我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過(guò)這么多老師,但是在其中,授課時(shí)間最短的藤野先生卻是魯迅認為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊!在日本學(xué)生欺負魯迅的時(shí)候,藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時(shí),藤野先生把照片當做禮物送給魯迅,當時(shí)照片可是十分珍貴的。我知道了在一個(gè)人遇到困難時(shí),當別人給予他幫助,那個(gè)人就會(huì )終身難忘。
《瑣記》的城中,衍太太十分令我厭惡,他庇護小孩,看似令小孩十分喜歡,卻是在害小孩。就比如:魯迅十多歲時(shí),與幾個(gè)小孩子比賽打旋子,看誰(shuí)旋地多,衍太太就從邊上計數,讓小孩轉。一個(gè)小孩摔倒了,他的嬸母又剛好走來(lái),衍太太馬上換了一張臉,說(shuō):“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋不要旋……”可真是翻臉比翻書(shū)還快,這令我十分不爽,竟然有這么不要臉的'人,表面一張臉,令小孩子喜愛(ài),里頭又是一張臉,令人討厭。
在《父親的病》中,魯迅執筆為武器打擊了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難,一個(gè)小孩,面對一個(gè)故弄玄虛的庸醫,在父親去世的壓力下被欺騙,看出了魯迅當時(shí)的無(wú)限心酸。
拾起朝花,就是拾起了魯迅童年的回憶。
朝花夕拾讀后感4
朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然望見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習性時(shí)的.個(gè)性手法。他能夠生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(cháng)與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的:長(cháng)媽媽是我的保姆,起先,我很厭惡她,個(gè)性是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多搞笑的禮節,是我不耐煩的。之后,她給我講“長(cháng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變,突出了阿長(cháng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習:有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國還有很多陋習,我想我會(huì )改變它們,把祖國建設得更完美。
朝花夕拾讀后感5
坐在藤椅上,杯中的茉莉散發(fā)著(zhù)沁人心脾的馨香,輕輕地彌漫在身邊,手捧著(zhù)那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著(zhù)從字里行間散發(fā)出獨特的童真,隨著(zhù)那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……
晨曦中的鮮花故然綻放著(zhù)嬌嫩的花瓣,喚發(fā)著(zhù)淡淡的清香,頂著(zhù)殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年,一個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。
魯迅先生是一個(gè)幸運兒,但同時(shí)也是不幸的兒,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的游玩,他可以靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)……但同時(shí)他卻承擔著(zhù)超越年齡的負擔,小小年紀的他就要學(xué)著(zhù)放棄,抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》,小小年紀的他就要著(zhù)失去雙親的痛苦,小小年紀的他就要學(xué)會(huì )著(zhù)承擔一個(gè)家的重任……
或許,這就是那個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì )了長(cháng)大,學(xué)會(huì )了承擔,學(xué)會(huì )了思索,而我隨魯迅也懂得了成長(cháng)……
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的`幸福時(shí)光。
小時(shí)候我喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷里望著(zhù)滿(mǎn)天的星星,在寧靜的月光下,數星星。在月色如水的夜晚,享受著(zhù)那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我,離開(kāi)了過(guò)去,不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這,或許是一種遺憾,但同時(shí)卻多了一份充實(shí),F在的我擁有著(zhù)許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著(zhù),努力地學(xué)習,拼命的爭取明天;蛟S這很累很累,但我卻在一天天地長(cháng)大,一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì )不到的吧!
朝花夕拾讀后感6
魯迅的名字,是家喻戶(hù)曉得。第一次讀他的文章,確是課本中的《百草園與三味書(shū)屋》,是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在這以后,我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實(shí)的文筆中透露出細膩的情感,仿佛在與親人交談一樣。
在這個(gè)寒假里,我細細品讀了這本《朝花夕拾》它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。 《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》令我印象最深。它所描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(cháng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農村勞動(dòng)婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的.美與丑,反而是懷著(zhù)真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。
《五猖會(huì )》在童年的魯迅心中是一個(gè)節日。前面寫(xiě)的是魯迅兒時(shí)盼望觀(guān)看迎神賽的急切,中間父親突然出現,強迫“我”背誦《鑒略》。魯迅的心理,從興奮,到掃興、忐忑到無(wú)奈和痛苦都生動(dòng)的體現了出來(lái)。表達了魯迅童年時(shí)對五猖會(huì )的向往,也同時(shí)點(diǎn)名了封建教育的強制對兒童天性的壓制和摧殘。這一點(diǎn)是我初讀《五猖會(huì )》時(shí)沒(méi)有發(fā)覺(jué)到的。
《朝花夕拾》,在這本書(shū)中,無(wú)處沒(méi)有魯迅細致的描寫(xiě)和真摯的感情,無(wú)處沒(méi)有魯迅溫馨的回憶和理性的批判。每一次閱讀,總能悟出不同的道理。
朝花夕拾讀后感7
我手捧著(zhù)《朝花夕拾》,獨自坐在窗前,感受這陣陣書(shū)香,品味從字里行間透露出魯迅年幼時(shí)的童真。
這本書(shū)介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷,與對往年的親人、同學(xué)、朋友和師長(cháng)濃濃的懷念之情。作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)出了在舊社會(huì )時(shí)生活的場(chǎng)景,創(chuàng )作出了這經(jīng)典之作。
在《朝花夕拾》,讓我印象最深刻的,還屬《從百草園到三味書(shū)屋》。在此文開(kāi)頭,作者便連續使用了兩個(gè)“不必說(shuō)”。用這兩個(gè)“不必說(shuō)”概括地寫(xiě)出了百草園中的'各種風(fēng)景,緊接著(zhù)的“單是”細致的描寫(xiě)出了百草園中的一下景觀(guān)。連百草園中的一角都趣味無(wú)窮,讓人如此回味,那么整個(gè)百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當的寫(xiě)法更加突出了“百草園”是“我的樂(lè )園”的特點(diǎn)。
魯迅在幼年是膽子非常小,對于那些“牛鬼蛇神”總是保持著(zhù)敬畏的心態(tài)。因為害怕傳說(shuō)中的赤鏈蛇——“美女蛇”,看見(jiàn)較長(cháng)的草就敬而遠之。他對美女蛇的害怕,不只有在聽(tīng)完故事后的一點(diǎn)時(shí)間,而且還特別希望擁有一只傳說(shuō)中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”,把裝有它的匣子放在枕邊,以求保衛自己的平安。
魯迅先生所撰寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開(kāi)的野花,傍晚拾起!濒斞赶壬陲L(fēng)燭殘年時(shí),回味了自己童年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,抒發(fā)了自己懷念過(guò)去的情懷。
朝花夕拾讀后感8
《朝花夕拾》這本書(shū),記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(cháng)道路。在回顧自己過(guò)往的經(jīng)歷,魯迅還寫(xiě)了許許多多的人和事記,對人間美好的溫情回憶,也有對舊中國種種灰暗現實(shí)的有力抨擊。
我最有感觸的是這本書(shū)的第一章《狗·貓·鼠》
魯迅先生承認自己是仇貓的,那為什么魯迅先生會(huì )仇貓呢?在魯迅童年時(shí)期,他收養了一只受傷的隱鼠,在經(jīng)過(guò)“我”精心照養,這只受傷的隱鼠漸漸地恢復了,但讓“我”想不到的是,我的隱鼠竟被貓給吃了,“我”失去了我那心愛(ài)的`隱鼠,心中有著(zhù)空虛時(shí),“我”要充填以報仇的惡念!在后來(lái),“我”才發(fā)現我的隱鼠并不是被貓所吃了,而是被我的長(cháng)媽媽給一腳踏死了,但是這一點(diǎn)依舊不會(huì )對我仇貓所影響。但是貓還是傷害了兔子,還偷了魚(yú)肉、拖小雞,我也曾想過(guò)為人們驅除這憎惡,打殺或殺害了它,它便立刻變?yōu)榭蓱z,那正餓到在我身上了。
魯迅討厭貓,一、是因為貓它的性情就和別的猛獸不同,迫于人們的幸災樂(lè )禍,慢慢地,折磨弱者的壞脾氣相同。二、貓雖然不和獅虎同族,但卻有一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之敵吧,假使它的身材比現在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。
本文是以《狗·貓·鼠》為題材。從中,我們可以窺見(jiàn)清末民初的生活畫(huà)面,鼠就如過(guò)去的平民百姓,過(guò)著(zhù)水深火熱的生活,貓則是那些軍閥他們貪婪無(wú)比。我們可以發(fā)現,魯迅同情弱者,厭惡那些貪婪的人,有苦苦尋求救國救民真理的愛(ài)國的“我”。
朝花夕拾讀后感9
今天是放假的第三天,我也按照原計劃,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫(xiě)的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話(huà)運動(dòng)的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話(huà)運動(dòng)入手,先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,闡明先生對于白話(huà)運動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強說(shuō)服力,先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手,揭開(kāi)封建衛道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章!袄先R娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的`文章。
這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當下的孝道觀(guān)念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱(chēng)贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實(shí)在違背了人本觀(guān)念?此拼笮,其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實(shí)在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當傳承發(fā)揚!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛這些的披著(zhù)羊皮的衛道士們更是可恥的!
朝花夕拾讀后感10
人無(wú)非是生老病死。不過(guò),看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文,我對“病”這個(gè)詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫為他治病,卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話(huà)解釋?zhuān)骸斑@就是中國人的‘命’,連名醫都治不好!笔堑!這就是舊中國的生活!這種生活來(lái)自疾病,而中國人的'精神這就是一種封建迷信和愚昧的!這種疾病沒(méi)有治愈方法。只有打破“建設封閉社會(huì )”的鐵籠,才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴重,但在這些所謂的“名醫”眼里,都無(wú)所謂,畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫都有自己的病。這種病不會(huì )害死人,但會(huì )讓人的心慢慢墜落,變得兇惡不人道。所以,只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見(jiàn)的人,不好的人都是有病的。
醫治別人首先是醫治自己,只有把自己的心靈先治好,然后才能醫治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒(méi)有偏見(jiàn)、開(kāi)放的人,才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時(shí)代是一個(gè)迷信、惡毒、封閉的時(shí)代。閆夫人也在父親快死的時(shí)候叫魯迅大喊大叫,讓父親不能安寧。陳連河很珍貴,但沒(méi)有能力。當他看到自己無(wú)法治愈時(shí),他還說(shuō)他需要調查任何不法行為,并表示這是他前世的問(wèn)題。在這個(gè)混亂殘酷的世界里,他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了,這讓魯迅非常痛恨封建主義,痛恨心中的疾病,痛恨那些有名無(wú)實(shí)的無(wú)能之人。
疾病和心臟病在封建社會(huì )中一一表現出來(lái)。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無(wú)情。
醫生能治病,但不能治心病,只有自己才能把心病去掉……
朝花夕拾讀后感11
《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候,回憶過(guò)去寫(xiě)的一本書(shū)。從書(shū)的名字就可以看出來(lái):早晨的花,到了晚上再把它拾起來(lái)。多么美妙的名字!
魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語(yǔ)言華麗,只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中,《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開(kāi)始,我并不認為藤野先生是一個(gè)很好的老師。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)魯迅先生的描寫(xiě),我深刻的體會(huì )到藤野先生的為人,他和其他日本人包括有些中國留學(xué)生不一樣。他并沒(méi)有嘲笑或者看不起中國人,而是很認真的教每一個(gè)學(xué)生,他教學(xué)很認真嚴謹,哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫(huà)的不準確,他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。
讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的.最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫生,他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù),而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎?就像魯迅說(shuō)得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現,而且增加勇氣了……再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖!?/p>
在想要放棄時(shí),我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應該努力的學(xué)習,努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習!
朝花夕拾讀后感12
每個(gè)人都有自己的童年,在童年時(shí)光里有歡聲,有笑語(yǔ),有哭泣,有成長(cháng),那些片段都會(huì )留在自己的心里,成為最美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他自己的童年。
《朝花夕拾》這本散文主要講述作者—魯迅先生自己在童年時(shí)期和青年時(shí)期所經(jīng)歷的難忘的人和事。它用生動(dòng)的語(yǔ)言真情地流露,讓我們讀著(zhù),能感受到作者在當時(shí)場(chǎng)景的記憶猶新和難以忘懷。在他的童年時(shí)光里,有些許不愉快,魯迅先生在小的時(shí)候就是一個(gè)標新立異的人,他做的很多事情都不能得到長(cháng)輩的認同。這使他有些苦惱,有些難過(guò),但是魯迅先生并沒(méi)有感到人生的黑暗,他將這些波折,反對轉化為動(dòng)力,朝著(zhù)自己的想法和目標努力前行,這些都寫(xiě)進(jìn)了《朝花夕拾》,他要將自己在童年中的無(wú)奈所釋放出來(lái)。
在這本書(shū)里中,令我印象深刻的是《貓,狗,鼠》這一章節。這一章所吸引我的不光是它的標題,還有精彩記述了魯迅先生童年里與一只仇貓的敘事。有一回,旁人告訴他,他養的一只隱鼠被貓吃掉了,于是魯迅先生就和這只貓結下了“深仇大恨”,不管走到哪里都會(huì )不由自主的.“處處針對”那只仇貓?珊髞(lái)才知道,原來(lái)是那旁人把自己養的隱鼠踩死了,借故推到那只無(wú)辜的貓身上了。這個(gè)故事說(shuō)明魯迅先生在童年時(shí)期的單純和無(wú)知,跟一只貓不停的較勁,搏斗。
我們所經(jīng)歷的每一段時(shí)光,會(huì )有笑聲,會(huì )有沮喪,會(huì )有坎坷,會(huì )有收獲,它都會(huì )賦予我們成長(cháng),也會(huì )讓我們回憶時(shí),很難忘,很難忘…
朝花夕拾讀后感13
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內容上深奧難懂,但是在細細品味之后你會(huì )發(fā)現,這書(shū)中的文字內容就像一杯清茶,初入口覺(jué)得有些苦澀,但仔細品嘗還覺(jué)得回味無(wú)窮呢!
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由得出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。魯迅先生寫(xiě)的幾篇回憶性散文,期間令我最為欣賞的.那篇從百草園到三味書(shū)屋,那篇文章里充分描寫(xiě)了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè )趣!氨叹G的菜畦,光滑的五井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚……”光這些景色,就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當然了,讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的,就是文中長(cháng)媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前,有一個(gè)讀書(shū)少在古廟里用功,在院子里納涼時(shí)卻聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)陌生人在叫他,他答應了,后來(lái)被走來(lái)夜談的老和尚知道了。說(shuō)他臉上有妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了,這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應,晚上便要來(lái)吃這人的肉了。后來(lái),老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而,這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí),總有些擔心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現在的我們而言,百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方,但是在魯迅那個(gè)封建的年代,百草園這樣一個(gè)植物茂盛,草蟲(chóng)鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì )喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀者魯迅先生那份發(fā)自?xún)刃牡哪欠輰ψ匀坏臒釔?ài)之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠去,留下的只是一些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下朝花夕拾,體會(huì )一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng),體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
朝花夕拾讀后感14
讀著(zhù)魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》中的阿長(cháng)是一個(gè)很不辛又渴望一生平安 的勞動(dòng)婦女!拔摇币婚_(kāi)始因為她謀害隱鼠而討厭她,并且她“切切察察”,愛(ài)告“我”的狀,睡覺(jué)像“大”字,讓“我”沒(méi)有余地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著(zhù)這些事情我覺(jué)得阿長(cháng)也是一個(gè)名間文化的傳承者,她善良而樸實(shí)。后來(lái)阿長(cháng)為了“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,對于這本書(shū)沒(méi)有人真實(shí)的回答“我”,只有大字不識的阿長(cháng)來(lái)問(wèn)我,并想方設法地帶“我”買(mǎi)到了。阿長(cháng)為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺(jué)得她是一位關(guān)愛(ài)、體貼孩子的好保姆。她身上有著(zhù)誠懇熱情,樂(lè )于助人,仁慈、寬厚、善良的`美德,值得我們學(xué)習。
《五猖會(huì )》中魯迅先生記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì ),興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻要他背書(shū)。父親一盆冷水把他的興致澆滅了?蓱z的魯迅先生,為他默哀~~~~其實(shí)我也有點(diǎn)感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩的父母們該反省反省了。
魯迅先生 的童年并不乏味,《從百草園帶三味書(shū)屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那時(shí)的我們多么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮!魯迅先生上三味書(shū)屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懶一會(huì )兒,也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。我們現在的生活中也是讀書(shū)又讀書(shū)啊~
童年已經(jīng)離我們遠去,我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個(gè)魯迅版的別樣童年!
朝花夕拾讀后感15
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》,里面多側面的反映了魯迅青少年時(shí)期的生活,反映了魯迅志趣的形成過(guò)程。十篇文章既表達了半封建半殖民的不合理現象,又抒發(fā)了對往日師長(cháng),親友的懷念,也諷刺了一些社會(huì )現象。
在《狗·貓·鼠》中寫(xiě)的是作者仇貓和仇貓的原因,說(shuō)貓的.實(shí)質(zhì)是縱惡養奸。其實(shí)是作者借貓諷刺和貓習性類(lèi)似的一類(lèi)人,我開(kāi)始讀這篇文集時(shí)還小,以為魯迅只是單純的討厭貓,現在仔細的連接當時(shí)社會(huì )想想,那些“正人君子”,軍閥統治者的幫兇就像貓對獵物一樣施暴,實(shí)在寓意深厚。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是作者對這位勞動(dòng)婦女的惦念以及對年幼的時(shí)光的懷念,文中寫(xiě)出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事,開(kāi)始作者并不喜歡這位保姆,討厭她的切切察察,但有一次,阿長(cháng)給作者講起“長(cháng)毛”(洪秀全的軍隊)讓作者產(chǎn)生了空前的敬意,但漸漸的消失了,直到文章最重要的部分,阿長(cháng)找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經(jīng)》,讓作者感到驚訝的是阿長(cháng)把《山海經(jīng)》聽(tīng)成了《三哼經(jīng)》,最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著(zhù)實(shí)不易,我也對此肅然起敬了。
《父親的病》是作者用諷刺的筆調寫(xiě)了庸醫誤人,文中兩個(gè)“名醫”開(kāi)的藥一個(gè)比一個(gè)稀奇古怪,毫無(wú)科學(xué)可言,諷刺了那些中醫的故作高深,作者父親病時(shí)花了大價(jià)錢(qián)請來(lái)“名醫”效果都不見(jiàn)好,那些“名醫”也相繼借故辭去,父親的病卻一天天加重了,表達了作者對庸醫的痛恨,F在看來(lái),那些庸醫確實(shí)可惡,可以說(shuō)是草菅人命了,那些開(kāi)的藥完全就是異想天開(kāi),如敗鼓皮丸,就是用打破的舊鼓皮做的,說(shuō)水腫一名鼓脹,用打破的鼓皮就能克服,這實(shí)在是可笑。
這十篇寫(xiě)回憶的文章,確實(shí)像一面鏡子一樣放映了當時(shí)社會(huì )的陋習,迷信和黑暗,也為魯迅以后的志向做鋪墊。
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