《朝花夕拾》讀后感[匯編15篇]

　　當仔細品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《朝花夕拾》讀后感1

　　大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來(lái)談?wù)勎覍Α疤僖跋壬�”這篇文章的淺見(jiàn)。

　　藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當時(shí)那種社會(huì )環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國學(xué)生，藤野先生不但沒(méi)有對他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時(shí)他的依依不舍……

　　文章從頭到尾，都透露著(zhù)他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類(lèi)而喝彩。

　　這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實(shí)上還夾雜著(zhù)些許魯迅對舊中國的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績(jì)進(jìn)步，同學(xué)卻因為嫉妒而誣陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。

　　魯迅終于意識到了國人麻木的.靈魂與別國對祖國的歧視，是無(wú)法通過(guò)醫術(shù)來(lái)改變的，這里的一切都深深刺激著(zhù)魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫從文，將滿(mǎn)腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當中。

　　從文章中，我們可以體會(huì )到魯迅先生面對舊中國的腐敗，卻無(wú)能為力的自責，我們無(wú)不為他的愛(ài)國精神所折服。

　　拜讀此文，我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。

　　我想，正是因為藤野老師那一視同仁，無(wú)微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。

　　通讀此文，我對于藤野老師的無(wú)私與魯迅強烈的愛(ài)國情懷感同身受。身處和平年代，我們無(wú)需背井離鄉，更無(wú)需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。

《朝花夕拾》讀后感2

　　每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶�！冻�花夕拾》這部散文集，講述的就是魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。

　　《狗“貓”鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良�！段宀�會(huì )》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì )的.經(jīng)歷�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！短僖跋壬�》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來(lái)。

　　而我個(gè)人最喜歡的一篇文章要數《從百草園到三味書(shū)屋》了。文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園，無(wú)一不充滿(mǎn)生氣，無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè )，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )的百草園說(shuō)再見(jiàn)，到三味書(shū)屋學(xué)習。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，繼續讀書(shū)，遠遠不及在百草園里自由、快活。

　　就如《從百草園到三味書(shū)屋》所寫(xiě)，我們的童年并非只有開(kāi)心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。

《朝花夕拾》讀后感3

　　在魯迅的《朝花夕拾》中，最讓我難忘的是《父親的病》。

　　《父親的病》主要講述了當時(shí)社會(huì )庸醫的無(wú)能，明明知道病沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是靈丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都是為了那些身外之物――金錢(qián)。

　　當今社會(huì )，還是把金錢(qián)視為至高無(wú)上的人存在。他們?yōu)榱私疱X(qián)而隨隨便便應付他人。他們應付別人時(shí)，有想過(guò)別人是給予他們多大的期望嗎？有想過(guò)他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎？有想過(guò)他們做這件事是沒(méi)有違背他們的良心嗎？沒(méi)有，他們沒(méi)有想過(guò)。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼，以致他們沒(méi)有看見(jiàn)別人給予的期望。

　　利益使人沒(méi)有了心智。我曾經(jīng)看過(guò)一篇新聞報道:女子因貪圖利益，在飲料中加入老鼠藥，導致兩名小學(xué)生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的.新聞。

　　痛心是因為那兩名小學(xué)生還那么小，他們還有無(wú)限的未來(lái)，他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)害死了兩名小學(xué)生，因為一點(diǎn)點(diǎn)零一傷害他人。

　　我想如果當時(shí)，她有那么猶豫了一會(huì )兒，就不會(huì )發(fā)生后來(lái)的事情了�？衫�益就是那么可怕，它可以使人沒(méi)有了心智�？上�世上沒(méi)有后悔藥。

　　金錢(qián)其實(shí)對我來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么重要的，沒(méi)有必要為了一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益而傷害他人。這樣不僅傷害了自己而且還傷害了他人，兩敗俱傷有什么好的？

　　如果沒(méi)有如果，后來(lái)也沒(méi)有后來(lái)。我想也就不會(huì )有那么多類(lèi)似的事情發(fā)生吧。

《朝花夕拾》讀后感4

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，一本懷想童年和少年往事的書(shū)，作者是中國現代大文豪——魯迅。在這本書(shū)里，魯迅先生為我們展示現了他在紹興城無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)光和他外出闖蕩、苦樂(lè )交織的少年生活。在這一行行樸實(shí)的文字間，既有對人間美好的溫情回憶，也有對舊中國種種黑暗現實(shí)的有力抨擊。在這本書(shū)中，《父親的病》中幾個(gè)“名醫”的形象深深印在了我腦海中。這“名醫”自詡有高超的'醫術(shù)，不但就診費高，而且開(kāi)的方子一點(diǎn)用也不管用。魯迅看出了這些“名醫”的真面目，便不再與他們來(lái)往。這使我想到了一個(gè)故事：古時(shí)候有一名太史，自認為棋藝高超，把自己與弈秋相比。人家下棋時(shí)，總擺出一副高深的樣子，卻從不與人對弈。直至太史離世，大家才知道他根本沒(méi)有什么本事。這樣的人，明明沒(méi)有任何本領(lǐng)，卻硬要擺出一幅高深莫測的架勢，真是可笑至極�！陡赣H的病》中的“名醫”和故事中的太史都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，他們自詡技藝高超，卻根本沒(méi)有本事；他們憑借裝神弄鬼妄圖牟利，卻終被世人所看破。雖然這些人都達到了自己的意圖，卻永遠為世人所詬病。生活中，我們有時(shí)也會(huì )用自欺欺人的方式，來(lái)完成一些目的。這樣的做法雖然是一種捷徑，可是你卻不知道，這條迷霧重重的捷徑最終會(huì )通往哪里。我們應該腳踏實(shí)地，一步一步提升自己的能力，沿著(zhù)光明的大道，邁著(zhù)堅定的步伐前進(jìn)。也許這一路上并不一帆風(fēng)順，但“心急吃不了熱豆腐”，“欲速則不達”，要相信，路的盡頭一定是成功。腳踏實(shí)地，而不要像《父親的病》中的“名醫”一樣自欺欺人。我們只有練就真本領(lǐng)，才能走向成功。

《朝花夕拾》讀后感5

　　《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書(shū)籍。書(shū)中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著(zhù)，感覺(jué)不像是在閱讀書(shū)本文字，而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿(mǎn)情感的現實(shí)故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。

　　在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂(lè )親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞，有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助，但是對應有的孝道進(jìn)行夸張虛構，不僅不會(huì )讓孝道在中國得到良性發(fā)展，還會(huì )對社會(huì )產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。

　　另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》，其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫(xiě)的非常形象。它寫(xiě)的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍，衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí)，她竟然讓孩子們比賽誰(shuí)吃得多，并教唆魯迅投自己母親的首飾，賣(mài)掉首飾給自己買(mǎi)東西。這個(gè)衍太太思想不正，陰險，心眼壞的的形象給我留下了很深的印象，使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì )對孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢？孩子們再這樣的人身邊怎么會(huì )安全和快樂(lè )？

　　通過(guò)本次閱讀魯迅的.名著(zhù)《朝花夕拾》，使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的童年故事，并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì )現狀，跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對比，能夠感受到時(shí)代的變化和我們當下時(shí)代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光，奮斗青春，不負青春。

《朝花夕拾》讀后感6

　　平凡是每一個(gè)人應具備的，每一個(gè)人，跟世界相比，都非常渺小，世界當然也是平凡的，世界里也充滿(mǎn)了平凡的事情，以我對平凡的見(jiàn)解，我的認為就是這些，但是一本書(shū)改變了我的看法，那就是——《平凡的世界》。

　　平凡的世界史一部長(cháng)篇巨著(zhù)，向我們展示了農村的孩子從無(wú)知到成熟，還有孫少平的感情變化，以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人，展示了人的`不同性格。

　　路遙所生活的世界是平凡的，當然，路遙只是冰山一角。從小處看，作者寫(xiě)的每一個(gè)人物生活，襯托時(shí)代變化的大與快，可以看出人們的思想。但是路遙不同，他看見(jiàn)了普通的主人公的不凡之處。比如說(shuō)孫少平，我認為，孫少平是一個(gè)最普通的人，通過(guò)他的成長(cháng)和成熟的經(jīng)歷，可以看見(jiàn)人們的思想。他上完了高中，他經(jīng)過(guò)學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫(xiě)出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì)，比如他很謙虛，有目標。人們的意志消沉和貧窮會(huì )使人失落，孫少平戰勝自我，重拾信心的渴望中的堅強讓我尊敬，那是一種崇高精神。

　　當我看見(jiàn)第一句話(huà)時(shí)，就戀上了這本書(shū)，因為那描寫(xiě)的景物實(shí)在是太美好了，讓人身臨其境，這本書(shū)給我的第一感受，就是這樣。貧窮并不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待斃，毫無(wú)行動(dòng)才是平凡。

　　《平凡的世界》對我的影響很大啊，它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我，真的是無(wú)法描述，只覺(jué)得當時(shí)我的思想很木，路遙小說(shuō)里孫少平生活的那個(gè)年代，內心想著(zhù)各式各樣的事情。我開(kāi)始變得少言寡語(yǔ)了，我感覺(jué)世界很美好。

　　生活永遠平凡，但是如果你努力了，平凡就會(huì )變得不平凡起來(lái)！

《朝花夕拾》讀后感7

　　童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。

　　童年，人皆有之�；蛐腋��；虮瘧K�？上�，我們不曾珍惜過(guò)它，長(cháng)大了，領(lǐng)悟了，卻已晚了——童年，漸行漸遠。

　　曾經(jīng)，魯迅先生的童年，遇到過(guò)真誠善良的阿長(cháng)，擁有一個(gè)嚴厲的父親，更經(jīng)歷了從百草園到三味書(shū)屋趣味到乏味的生活。其中，他在三味書(shū)屋的.枯燥、乏味，許多同學(xué)應該也和他一樣對學(xué)習感到厭煩吧。而之前，魯迅先生是多么自由自在：有植物，有動(dòng)物相伴。長(cháng)吟的鳴蟬，肥胖的黃蜂，碧綠的菜畦……構成了一座小村莊——百草園。它很小，但帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè )趣。

　　不用過(guò)于浮夸的語(yǔ)言，魯迅先生便能演奏一支綠色的自然圓舞曲。而隨著(zhù)音樂(lè )響起的，還有我的回憶：活動(dòng)課，我們尋找傳說(shuō)中的幸運草；美術(shù)課，我們放著(zhù)自制的風(fēng)箏；班會(huì )課，當了回小小推銷(xiāo)員……那時(shí)的我們，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，不會(huì )像現在這樣，被學(xué)習緊緊地束縛著(zhù)。當然，也曾有過(guò)不悅、煩惱，但我們看得很輕，風(fēng)一吹，就過(guò)去了，只是被披上了一層薄薄的紗，留下的，更多是美好的、快樂(lè )的。

　　長(cháng)大后的魯迅先生，不再有天馬行空的想象力，不會(huì )害怕“美女蛇”，不會(huì )拔何首烏，更不會(huì )和閏土一起去瓜田刺猹了。他長(cháng)大了……去日本留學(xué)了……遇到了敬愛(ài)的藤野先生，后來(lái)卻棄醫從文了……

　　過(guò)去�，F在。未來(lái)。

　　過(guò)去，往往是美好的回憶；現在，卻常是成堆的煩惱；未來(lái)，未知。

　　很多人都說(shuō)過(guò)，活在當下。是這樣的，時(shí)間無(wú)法倒流，過(guò)去的都已經(jīng)過(guò)去了，未來(lái)的卻還未來(lái)，唯有珍惜現在，過(guò)好每一天，才是最好的選擇。若每個(gè)人都永遠活在過(guò)去，活在回憶，那一天將比一天更糟糕。過(guò)去的一年，我正是這樣，總是想著(zhù)小學(xué)那段美好的時(shí)光，導致這一年的心情都很糟糕。

　　從現在起，牢記：活在當下！不要憂(yōu)郁了，不要永遠緊握清晨的一縷陽(yáng)光不放手。日出，日落，每天都會(huì )發(fā)生，明天，還有更加燦爛的陽(yáng)光！

《朝花夕拾》讀后感8

　　這幾天，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會(huì )畫(huà)面，理性的批判了封建社會(huì )的種種不合理制度�；貞浧鸷⑼瘯r(shí)代發(fā)生的往事，把內心深處的情感蘊含在文章中，以濃厚的時(shí)代氣息來(lái)警示社會(huì )、諷刺當時(shí)的黑暗社會(huì )。其中有一篇《父親的病》，更是讓我回味無(wú)窮、不禁拍手叫好。

　　這篇文章對“名醫”進(jìn)行了細致的勾勒，于是，在我們面前便出現了一位唯利是圖、貪圖利益，沒(méi)有盡到自己職責的虛偽的“名醫”，他看病時(shí)極為不耐煩，待人冷漠無(wú)情，病人不適時(shí)，還百般推卸責任，致使作者到最末尾時(shí)發(fā)出了“覺(jué)得卻是我對于父親的最大錯誤”的'感慨。

　　是呀！那個(gè)時(shí)代的人們，心靈都被黑暗所籠罩，他們貪得無(wú)厭，為利益蒙蔽了雙眼，不擇手段，使很多人都深受其害，魯迅先生就是其中的一個(gè)，在父親臨死前，作者眼睜睜看著(zhù)親人受到煎熬，卻無(wú)能為力，使得作者加深了對庸醫的憎恨，同時(shí)也加深了對黑暗社會(huì )不公的怨恨。

　　再看看現實(shí)生活中的我們吧！現實(shí)社會(huì )中，種種的陰暗面層出不窮。大到一項工程被商家偷工減料，謀取暴利；小到學(xué)生寫(xiě)作業(yè)不認真，丟三落四，自欺欺人。我們一定會(huì )因為作業(yè)寫(xiě)不好，卻不放在心上，對父母、老師的批評不屑一顧吧？這些事情，如果任其發(fā)展，那終會(huì )釀成大錯。如果每個(gè)孩子都這樣做，那10年以后的社會(huì )會(huì )是什么樣子呢？20年以后呢？那與以前的封建社會(huì )又有什么區別呢？所以說(shuō)，我們對每一件事情都要絕對的認真與負責，干一件事情，就不要滿(mǎn)腦子的想著(zhù)偷工減料，那樣最后只有自食其果，悔之晚矣！

　　在讀了《朝花夕拾》的時(shí)候，緊緊的跟隨作者，重新的回味著(zhù)那黑暗舊社會(huì )的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會(huì )，生長(cháng)在紅旗下，所以我們更應該以我做起，拋下自己的種種不良行為，共同建設我們的國家，讓明天更加美好。

《朝花夕拾》讀后感9

　　在人的成長(cháng)中，到一個(gè)亭亭玉立，才貌雙全，玉樹(shù)臨風(fēng)時(shí)，總會(huì )有一個(gè)童年，也許是枯燥無(wú)味的，也許是豐富多彩的，總會(huì )讓人去體會(huì )人生中的喜怒哀樂(lè )，讓人去擁有復雜的感受，在這段時(shí)間里，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長(cháng)大，在魯迅先生的童年，我看到了魯迅先生的喜怒哀樂(lè )，但是我認為魯迅先生的童年更是快樂(lè )的。

　　首先，讓我我們來(lái)看一看《狗貓鼠》，我是從魯迅的“我所愛(ài)”和描寫(xiě)隱鼠，這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠，在這些隱鼠活動(dòng)的時(shí)候，魯迅把隱鼠干的“壞事”認為沒(méi)什么大不了的有時(shí)候還很開(kāi)心，這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現算是一個(gè)美好童年的開(kāi)始。

　　然后就是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長(cháng)一腳踩死的，這也雖然讓魯迅先生有了短時(shí)間的傷心，但是不久阿長(cháng)買(mǎi)了《山海經(jīng)》之后，魯迅先生口中的“心愛(ài)的寶書(shū)”中，我又仿佛看到了魯迅先生開(kāi)心的拿著(zhù)書(shū)在精讀著(zhù)，接連著(zhù)看著(zhù)山海經(jīng)開(kāi)心了一段時(shí)間

　　在前面兩篇的情節中，我感受到魯迅先生的'快樂(lè )，還有一個(gè)地方，我認為是他最快樂(lè )的童年片段，就是《百草園到三味書(shū)屋》，從魯迅先生描寫(xiě)百草園的一等一風(fēng)景和他東跑跑西轉轉中魯迅先生所向往自由自在，在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的語(yǔ)言中，我再次感受到了他的快樂(lè )。

　　這些片段都證明魯迅先生的童年充滿(mǎn)了快樂(lè )，從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園，不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段，如：給沈四太太取外號叫“肚子疼”，還有他們吃冰，打旋子，不都是魯迅寫(xiě)的快樂(lè )又充實(shí)的童年嗎?從每一件事，我總感覺(jué)從壞事慢慢變成好事，從開(kāi)始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷，所以總的來(lái)說(shuō)，我就是認為魯迅先生的童年是開(kāi)心的，快樂(lè )的。

《朝花夕拾》讀后感10

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深?lèi)?ài)的人和物都未曾在思想中泯滅；時(shí)間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開(kāi)在靈魂深處�！冻�花夕拾》是寂寞人語(yǔ)，是至愛(ài)者語(yǔ)，是悲愴者言，是斗士之言。

　　簡(jiǎn)練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉，夜深人靜時(shí)，憶得這些紛揚舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫(xiě)出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛(ài)或悲愴怨憤的文字，特別是當他寫(xiě)到自己童年所受的教育時(shí)。

　　于我個(gè)人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達是最直言不諱的，《五猖會(huì )》次之�！抖�十四孝圖》中不僅對提倡復古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴重，“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀”等詞句更是給予自己的觀(guān)點(diǎn)更多的支撐點(diǎn)，從多角度予以辛辣的嘲諷�！段宀�會(huì )》則描摹了自己的心理活動(dòng)，極度想去觀(guān)看大會(huì )之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現了刻板教育模式的.庸愚，表達了作者對興趣教育的支持與培養天性的贊同。

　　從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應有的倔強和傲骨消逝殆盡�；⑴c豹沒(méi)有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類(lèi)人長(cháng)大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績(jì)，也是絕對沒(méi)有英雄的精神的，因為羊群只會(huì )顧及自己的小利，無(wú)力縱觀(guān)大局，而狗則是由粗野的狼退化而來(lái)，到頭來(lái)也僅是走狗一只。

　　封建已滅，問(wèn)題仍存。時(shí)至今日，提及教育，部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè )狀態(tài)愉度學(xué)習生活，這有一部分原因是中國現當代對創(chuàng )新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。

《朝花夕拾》讀后感11

　　這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書(shū)。朝花——早上的花；夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起；這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。

　　朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長(cháng)媽媽?zhuān)�私塾�?shū)屋、小院兒、藤野先生等等，無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編，說(shuō)是純粹的回憶錄也不對，倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著(zhù)看著(zhù)也不禁想著(zhù)：魯迅先生的童年和當時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(cháng)媽媽限制著(zhù)做這做那的禮節，倒也不見(jiàn)抱怨，我們現在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著(zhù)自己的苦難呢？曾經(jīng)的管束倒是比現在嚴，為什么現在的我們卻嚷嚷著(zhù)不自在呢？魯迅先生小時(shí)候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。

　　如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時(shí)的.處境。他或許認為人們是要有自由的，不能行動(dòng)被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當自己也受到拘束設身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語(yǔ)調中也能寫(xiě)出不滿(mǎn)的情緒了。像是窗外下著(zhù)大雪，興沖沖地跑出去卻被家長(cháng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí)，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束，同樣為當時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。 盡管是苦，但童年永遠是最爛漫的時(shí)代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫(xiě)的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起，不如抓住時(shí)間，同先生一起熱愛(ài)自然和自由。

《朝花夕拾》讀后感12

　　初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著(zhù)，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨特之處。

　　我正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì )”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì )寫(xiě)得這樣細呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。說(shuō)起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。

　　一開(kāi)始，看這本書(shū)的`

　　第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà)，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯��！可當我看到阿長(cháng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯的�！冻�花夕拾》的內容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì )、體會(huì )！

《朝花夕拾》讀后感13

　　暑假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。

　　這本書(shū)中經(jīng)過(guò)對往事的回憶，批判了當時(shí)的社會(huì )與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書(shū)休息。更因為在童年時(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長(cháng)媽媽踏死的，但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從那里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也經(jīng)過(guò)自嘲在暗暗諷刺著(zhù)那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”，批判著(zhù)他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

　　《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來(lái)，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時(shí)，衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣(mài)成錢(qián)給自我買(mǎi)東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢！

　　《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè )親”郭巨埋兒等故事，經(jīng)過(guò)比較古今不一樣的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原先的'加以夸張虛構，哭泣能使竹筍得以成長(cháng)嗎赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎當然不可能，這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。

　　《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，那里面有對童年的完美回憶，有對社會(huì )的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會(huì )的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著(zhù)部散文集堪稱(chēng)是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。

《朝花夕拾》讀后感14

　　我最喜歡的書(shū)叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。

　　當我懷著(zhù)好奇的心情打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，里面的故事就深深的震撼了我:

　　曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會(huì )折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著(zhù)。

　　曾經(jīng)那可愛(ài)的'、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見(jiàn)到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱(chēng)兄道弟了�！拔摇焙烷c土之間似乎隔著(zhù)一道無(wú)形的厚重的墻。

　　李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個(gè)有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會(huì )的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內，全被滿(mǎn)清政府逼死......

　　我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下，踩著(zhù)那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來(lái)的人在無(wú)情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因為民眾還未意識到：只有推翻滿(mǎn)清政府的統治，才能讓中國不再被外國欺負，才能讓中國邁進(jìn)美好的明天!

　　魯迅先生是先知先覺(jué)的，他敏銳地察覺(jué)到中國落后的根源：在列強的強大，更在于兩千多年的封建社會(huì )中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長(cháng)此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現。魯迅選擇了“棄醫從文”，選擇了與黑暗的社會(huì )斗爭，除了叫板滿(mǎn)清政府，還要喚醒麻木的數萬(wàn)萬(wàn)國民。

　　我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護祖國，保衛祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書(shū)，為自己，為家人，為祖國!

《朝花夕拾》讀后感15

　　魯迅先生的文章實(shí)在值得回味，反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評論，說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。

　　今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的`。

　　這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性，長(cháng)媽媽。文章著(zhù)重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)先生對她的感情至深。

　　文章開(kāi)篇介紹長(cháng)媽媽的時(shí)候，鋪成直敘的寫(xiě)了長(cháng)媽媽名字的由來(lái)，人物的性格，甚至對于長(cháng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過(guò)對于長(cháng)媽媽的言語(yǔ)行為，也給了讀者一個(gè)很直觀(guān)的概念，其實(shí)所謂長(cháng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民，有一些陋習，但是也有敢于創(chuàng )新的可愛(ài)一面。

　　文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無(wú)敬意且稱(chēng)呼她阿長(cháng)，在最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化，體現了先生小時(shí)候的可愛(ài)，也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級特有的可愛(ài)特質(zhì)。

　　長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(cháng)媽媽這個(gè)人物，而先生對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。

　　先生筆下的長(cháng)媽媽這樣一個(gè)形象，平凡中透著(zhù)不同，也揭示了封建社會(huì )對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個(gè)純樸的年代。

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