（精選）《朝花夕拾》讀后感
當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感1
在朝花夕拾里面我看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為拌，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋里，雖然有先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們的心中孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。也學(xué)就引起了我心中的共鳴，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感動(dòng)異常的.親切，充滿(mǎn)激情。
童年已漸漸遙遠，留下的只是一些暫時(shí)的回憶，倒不如讀下朝花夕拾感受下童年的魯迅美好童年。
《朝花夕拾》讀后感2
這幾天，我讀了《朝花夕拾》這篇文章，感觸很大。
《朝花夕拾》是著(zhù)名作家魯迅而寫(xiě)，原名是《舊事重提》，是一篇“回憶的記事”。多側面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的'生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì )種種丑惡的不合理現象，同時(shí)反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長(cháng)的懷念之情。
而《從百草園到三味書(shū)屋》就記錄下了魯迅的童年生活。幼年的魯迅獨自一人蹲在墻角，他閉上眼，聚精會(huì )神地聆聽(tīng)著(zhù)大自然的交響樂(lè )，心中的雜念似乎被著(zhù)美妙的音樂(lè )所凈化，快樂(lè )與自由溢滿(mǎn)心田，沒(méi)有了大人的束縛，可以與昆蟲(chóng)玩耍，是極美好的。
深深地感激這本《朝花夕拾》，喚起了我對社會(huì )的再度審視和對美好未來(lái)的憧憬！
《朝花夕拾》讀后感3
《朝花夕拾》之《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。
因為庸醫的誤診，父親的病越來(lái)越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專(zhuān)業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)。
雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊藏在字里行間的.那股無(wú)形的愛(ài)國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。
以藥養醫是醫院將藥品加價(jià)后賣(mài)給消費者，在醫療服務(wù)價(jià)格受物價(jià)局制約的情況下，不得不通過(guò)藥品銷(xiāo)售維持醫院運行。但直到現在，也有一群人付不起醫療費而“停診”。
去看病，天價(jià)的藥費、檢測費，名醫，我們不是李嘉誠。
《朝花夕拾》讀后感4
《無(wú)�！�
魯迅童年的趣事，便在于看迎神賽會(huì )，迎神賽會(huì )最大的樂(lè )趣，便在于話(huà)無(wú)常了。
“無(wú)�！彪m然是個(gè)鬼差，卻十分善良，當今社會(huì )，“披著(zhù)羊皮的狼”并不少見(jiàn)，社會(huì )上比比皆是，在此，作者借“無(wú)�！敝S刺這些人。
“無(wú)�！笔炙倍夜�，這樣的品行，在當時(shí)是十分少有的，作者在此批判了所謂“公理”、“正人君子”等一些虛假的`東西，此文章中，魯迅所描述的“無(wú)�！钡暮俺蛛y懂，便也無(wú)法更深探討，只好草草了事。
《朝花夕拾》讀后感5
中華上下五千年，仁人志士，數不勝數。有“詩(shī)仙”李白，有“詩(shī)圣”杜甫，還有文筆極好的朱自清，但是，令我印象最深的就是魯迅先生。
在魯迅的作品里，《朝花夕拾》可以說(shuō)是名著(zhù)了，主要描繪了封建時(shí)期的歪風(fēng)邪氣作者的批判行為。在書(shū)中的每行字里都流露出一種諷刺和批判，魯迅從小就在鄉下生活，有一次鉆進(jìn)了百草園，鳥(niǎo)兒在這里歌唱，蟋蟀在這里低唱。
從百草園到三味書(shū)屋，魯迅每天都快活著(zhù)雨，小蟲(chóng)子為伴，只有在童年時(shí)期才能體驗這種美好。雖然魯迅在每天游玩，但是他卻是一位才子，魯迅先生曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)習英學(xué)。
《朝花夕拾》，這本書(shū)可以說(shuō)是獨一無(wú)二的，沒(méi)有其他作者的'好字佳句，卻有別人沒(méi)有的樸實(shí)，童年已經(jīng)離我們遠去，讓我們重新翻開(kāi)這本書(shū)，尋覓以前的童年時(shí)光。
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的一篇回憶性散文，它進(jìn)述了魯迅從幼年到青年時(shí)期的成長(cháng)路程和一些童年趣事�！冻ㄏκ啊啡囊还�10篇，里面有寫(xiě)景的：《五猖會(huì )》描寫(xiě)了舉辦五猖會(huì )時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。從百草園到三味書(shū)屋寫(xiě)了小時(shí)候的樂(lè )園和學(xué)堂。也有寫(xiě)人的：阿長(cháng)與《山海經(jīng)》中善良、質(zhì)樸的.長(cháng)媽媽?zhuān)段宀䲡?huì )》和《父親的病》中的嚴格的父親，《瑣記》中自私自利的衍太太，我的老師藤野先生和我的朋友范愛(ài)農。在《朝花夕拾》中，作者用童真的口吻寫(xiě)出兒時(shí)的快樂(lè )，并且批評了舊社會(huì )的風(fēng)氣。
《朝花夕拾》讀后感7
魯迅寫(xiě)的東西。很有感覺(jué)，那種好像你曾經(jīng)歷過(guò)的那件事一樣的帶入感非常強，比如：貓狗鼠一樣。
首先狗和貓是天敵，而貓和鼠又是天敵，三個(gè)天敵到一個(gè)共同的話(huà)題里來(lái)就已經(jīng)很能把人帶入進(jìn)去，比如說(shuō)貓本來(lái)是一種溫和的`動(dòng)物，但真是這樣嗎？在魯迅的筆下，貓很殘忍。把老鼠折磨死，與狗直接把貓咬死相比，明明都是死，你在想著(zhù)有什么？其實(shí)貓代表了那些表面看似溫柔而并不溫柔的人們，貓追老鼠，更像是那些衣冠整潔而內心鴉惡的人而老鼠是那樣弱小的人，每當一個(gè)貓把一個(gè)獵物玩到極致時(shí)，便會(huì )把它吃掉，這些大家都知道的，那狗代表著(zhù)什么呢？答案是欺弱怕強的家位但是別人比較忠誠，而狗專(zhuān)門(mén)而把貓像貓這樣的人，而把貓一只咬死。
在狗貓鼠中，貓是最難的，而狗是最好的，各個(gè)地方都有生物圈，而魯迅這里講的是道理。
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》這本書(shū)記載了魯迅幼年時(shí)期發(fā)生的童年往事，以及青年的求學(xué)經(jīng)歷。通過(guò)追憶童年往事來(lái)表達了作者對童年生活的懷念。
這本書(shū)中有贊揚有諷刺，例如我最深的一片文章是其中的《二十四孝圖》，這篇文章就主要記載了魯迅小時(shí)看到的三篇"孝"圖，來(lái)諷刺當時(shí)封建社會(huì )下的'虛偽的"孝"，也表達了魯迅對這種"孝"厭惡。
這本書(shū)中也有許多魯迅小時(shí)接觸的人，例如藤野先生，壽鏡吾老師，都是按魯迅記憶非常深刻的，也教了魯迅許多知識。
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生寫(xiě)的一部散文集，這部散文集不僅描述了魯迅先生兒童時(shí)代的生活環(huán)境，還有魯迅先生對那時(shí)社會(huì )無(wú)比黑暗的揭露與批判、諷刺。
在貓狗鼠中，魯迅先生借著(zhù)動(dòng)物諷刺了那些所謂的名人教授《24孝圖》中描述了封建社會(huì )的孝道，那孝道不顧人命，同時(shí)也諷刺了《24孝圖》作者的愚昧無(wú)知，《無(wú)�！分忻枋隽朔饨ㄉ鐣�(huì )中的勾魂使者，諷刺了當時(shí)自稱(chēng)正人君子的軍閥統治者，父親的病中揭露無(wú)能醫生故弄玄虛害人的事情…
《朝花夕拾》是魯迅先生對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的`人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅先生對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻礙人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
《朝花夕拾》讀后感10
近期我閱讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》這本書(shū)。在這本書(shū)中魯迅先生寫(xiě)了他的兩位老師，一位是在他小的'時(shí)候的私立學(xué)校老師壽鏡吾老先生。一位是他在仙臺上學(xué)時(shí)認識的藤野嚴九郎。他簡(jiǎn)單寫(xiě)了壽鏡吾老先生，詳細寫(xiě)了藤野先生。從這本書(shū)中，可以看出魯迅先生從那個(gè)不想上學(xué)，覺(jué)得上學(xué)很無(wú)聊的孩子，變成了渴望知識的青年。壽鏡吾老先生是一位和藹、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴厲的老師。藤野先生是一位沒(méi)有種族歧視、認真、嚴厲的老師。魯迅從文章后直接寫(xiě)出了他對藤野先生的想念。
《朝花夕拾》讀后感11
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的`懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于小編們的逍遙日子。 《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童。
進(jìn)了初中，發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì )細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片。
《朝花夕拾》讀后感12
魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》是我很喜歡的一篇文章。魯迅先生的.保姆，也就是——長(cháng)媽媽。
長(cháng)媽媽是一個(gè)懂得很多規矩的人，她時(shí)常給魯迅先生講許多道理。魯迅先生非常喜歡《山海經(jīng)》，她便從家鄉買(mǎi)來(lái)了一本。后來(lái)，長(cháng)媽媽辭世了，魯迅悲痛萬(wàn)分：仁厚黑暗的母親呵，愿在你懷里永安她的靈魂。這句話(huà)是魯迅對長(cháng)媽媽真摯的呼喚。在我心中，我認為這句話(huà)表達了魯迅先生對長(cháng)媽媽?xiě)延猩钋�，因為她給予魯迅慈愛(ài)與親情。
同時(shí)我認為，長(cháng)媽媽是一個(gè)有著(zhù)善心，特別樸實(shí)，有點(diǎn)嘮叨，時(shí)刻想著(zhù)些禮節的人。
《朝花夕拾》讀后感13
我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書(shū)屋》，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的畫(huà)面，這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，仿佛看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于心急，總是捕不到很多，在三味書(shū)屋，當壽先生讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)有發(fā)現他的學(xué)生在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲，魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然向往、自由的那股熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的天性。
如今，田野上已建造起了樓房，我和小伙伴都在為將來(lái)努力著(zhù)，老師和家長(cháng)為了安全考慮而管束著(zhù)我們，因此我們感受不到大自然的'親切，也少了許多自由，。但我仍然愛(ài)著(zhù)大自然，向往自由，無(wú)論現在能否實(shí)現，我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧！
《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的一本散文集，是回憶性的散文集。
他在創(chuàng )作選材上采用以小見(jiàn)大的手法，從他的，童年到青年，再這20多年里中國發(fā)生了許多重大事件。他并沒(méi)有直接描寫(xiě)這些事件，而是寫(xiě)了一些無(wú)關(guān)緊要的瑣事，來(lái)反映社會(huì )風(fēng)貌和事故人情。
我覺(jué)的《朝花夕拾》人物形象生動(dòng)，給人以深刻的印象。例如“長(cháng)媽媽’’“范愛(ài)農’’等人物都極富個(gè)性。
比如魯迅在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》里面把阿長(cháng)一系列的習慣寫(xiě)出來(lái)了。像晚上的睡姿，心理一大堆規定他寫(xiě)的都很好。
不僅是這些，《狗.貓.鼠》里面雖然是寫(xiě)動(dòng)物的.，但也是諷刺了當時(shí)的社會(huì )。
作者將敘述，描寫(xiě)，抒情，議論柔和在一起，極富藝術(shù)魅力，體現了魯迅作為一位大作家的風(fēng)范。
我想以后我在寫(xiě)文章的時(shí)候，也要多運用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，這樣才能把人物寫(xiě)得更加生動(dòng)。
《朝花夕拾》讀后感15
按照迷信的說(shuō)法，世界上存在各種各樣的生命形態(tài)，如來(lái)佛祖說(shuō)：天地人神鬼，毛羽麟角昆；神、佛、仙、怪、鬼、精、靈，魑、魅、魍、魎、魂、魄、魔；唱戲的行當也分成“生旦凈末丑，神仙老虎狗”，看來(lái)人和動(dòng)物以及妖魔鬼怪都差不多，無(wú)論哪個(gè)部落，構成和關(guān)系都大同小異。人的世界分成三教九流，鬼的`世界也有地位高低。陰間有小氣鬼，陽(yáng)間有吝嗇人。所有的神仙和妖怪其實(shí)都是人的夸張和變形。
魯迅見(jiàn)識了太多太多所謂的正人君子，對他們的嘴臉厭惡至極，相比之下，他反而更喜歡有點(diǎn)人情味的鬼——無(wú)常。公道、無(wú)私、甚至有點(diǎn)善良和人情味，這已經(jīng)讓見(jiàn)慣了國民劣根性的魯迅欣賞至極了。
當然魯迅不相信有鬼，也不可能喜歡無(wú)常，只是借此來(lái)諷刺偽君子，只是希望人與人之間以誠相待，互相幫助互相愛(ài)護而已。大家都做個(gè)好人，不亦樂(lè )乎。
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