朝花夕拾讀后感共15篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀后感1
往事的回憶是人生中的一束水仙，嬌羞似水；往事的回憶是人生中的一杯清水，淡雅清閑；往事的回憶是人生中的一抹春痕，灑脫飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集，留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點(diǎn)。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時(shí)寫(xiě)的，描寫(xiě)的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著(zhù)魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩，然而更為突出的是，魯迅對中國人無(wú)知與儒弱的憤恨。
“回到中國來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃中國犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無(wú)法可想！”
為什么？為什么中國會(huì )是如此直不起腰來(lái)，一聲聲刺耳的“東亞病夫”，難道還沒(méi)有喚醒他們的直覺(jué)嗎？難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎？難道非要等到槍口頂著(zhù)你的頭顱時(shí)才知道反抗嗎？如果真的如此，那就太晚了。
“父親的病”寫(xiě)出了魯迅對父親如海般的一番愛(ài)，我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說(shuō)：“父親對孩子的愛(ài)是一座山，一座聳入云霄的山�！倍艺J為：“孩子對父親的愛(ài)是一條溪，一條清沏透底的溪�！蹦侨苏f(shuō)的并非有錯，父愛(ài)是厚重的。而我確定，當父親面臨痛苦時(shí)，孩子都會(huì )挺身而出，去為他四處奔波，尋找名醫。
“回憶不僅是美好的，而更多的是痛苦，讓人心碎的'痛苦�！薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了，中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書(shū)后，我想給予中國人民一個(gè)忠告：
我們是龍的傳人，怎能跪于一個(gè)洋鬼面前？站起來(lái)，告訴世界，我們不再是“東亞病夫”，而是騰飛在宇宙的巨龍。
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》是文學(xué)巨匠魯迅先生的一本散文集。暑假的時(shí)候，我拜讀了這部作品。讀完之后，我受到了很大的啟發(fā)。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的.他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗.卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣.
比如范愛(ài)農的眼球白多黑少,看人總像在渺視.有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字”.這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習性時(shí)的特別手法.他可以生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感.
魯迅不管是對他人的.贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái).因此,我比較喜歡他的文章.例如〈阿長(cháng)與山海經(jīng)〉.內容大概是這樣的：長(cháng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的.之后,她給我講“長(cháng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩.然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)了.我又一次對她敬佩.最后,她辭了人世,我默默為她祈禱.本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變,突出了阿長(cháng)的樸實(shí).
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉.人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀.
如今,中國還有很多陋習,我想我會(huì )改變它們,把祖國建設得更美好.
朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結集，原名《舊事重提》�！俺ā笔乔宄繋�，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事�！跋κ啊笔钦f(shuō)直到中年以后才在回憶中把它們寫(xiě)出來(lái)，借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的情緒。這本書(shū)生動(dòng)的描繪了魯迅兒童時(shí)代故鄉生活的片段，展現了當時(shí)的水鄉景致，民俗風(fēng)貌，抒發(fā)了對親友師長(cháng)的深切懷念之情。
在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書(shū)屋》，這篇文章寫(xiě)出了魯迅兒時(shí)在百草園的樂(lè )趣與三味書(shū)屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚、長(cháng)吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動(dòng)植物，應有盡有。還有長(cháng)媽媽講的傳說(shuō)與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹(shù)上的蟬蛻，花壇上的臘梅花。
這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而，三味書(shū)屋的索然無(wú)味與百草園里的無(wú)限樂(lè )趣構成了鮮明的比較，單調枯燥的'學(xué)習生活也給我留下了“深刻”的印象，細讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露的些許天真浪漫。
不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面：油蛉在那里面低唱、蟋蟀在那里彈琴、翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑.蝥一切都充滿(mǎn)了樂(lè )趣。
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息，令人仿佛置身其中，親切感撲面而來(lái)。
朝花夕拾讀后感4
有這樣一本書(shū)，原名《舊事重提》，是現代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄了魯迅的十篇回憶性散文，這本書(shū)做到了抒情、敘述和議論融為一體，優(yōu)美和諧、樸實(shí)感人，這本書(shū)就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》無(wú)一不吸引著(zhù)你的眼球，如《從百草園到三味書(shū)屋》寫(xiě)出了作者的貪玩、童年的趣事，生活的多姿多彩；如《五猖會(huì )》講述了當時(shí)許多的傳說(shuō)和習俗，讓我們了解了那個(gè)年代無(wú)數的故事。
清晨時(shí)盛開(kāi)的鮮花到傍晚時(shí)分再去采摘，聞著(zhù)朝花若有若無(wú)的清香，浮想聯(lián)翩，許多回憶浮現于腦海中，在心間慢慢漾開(kāi)，可在這樣美好的風(fēng)景下，無(wú)一不是作者的真情流露，他在反抗，反抗著(zhù)腐朽的時(shí)代，他在掙脫，掙脫這封建的思想，他在批評，如一個(gè)“狂人”一樣批判這個(gè)世界。
《朝花夕拾》的十篇散文中，令我印象最深刻的便是《藤野先生》這篇文章，本文回憶了魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的`生活，記敘了魯迅與他的尊師藤野先生的相識、相處、離別的過(guò)程和對老師的懷念。
那時(shí)的中國，人們在封建思想的束縛下早就失去了明辨是非的能力，戊戌變法失敗后，變法的六君子被紛紛處死，周?chē)礋狒[的人們竟拍手叫好，就像文中提到魯迅在去看電影時(shí)看到一群中國人在看到自己的同胞被外國人處死時(shí)竟然和周?chē)娜毡救艘黄饸g呼，是那么的麻木不仁。
我們就應該學(xué)習魯迅的這種精神，揚我國威，振我中華。
讀《我們的錯誤》有感《純真的心》讀后感5篇《我們的錯誤》讀后感《純真的心》讀后感讀《朝花夕拾》有感850字
朝花夕拾讀后感5
寒假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感，于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著(zhù)密密麻麻的書(shū)名的報紙。找了許久，我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的`，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀后感6
《朝花夕拾》這本散文乃我國著(zhù)名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知，魯迅先生的文章總給人一種犀利之感，文里行間之中都飽含著(zhù)魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個(gè)字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打著(zhù)、批判著(zhù)舊思想與當時(shí)腐敗的社會(huì )�！冻ㄏκ啊芬灿蓄�(lèi)似篇章。
從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫(xiě)道，他承認自己是仇貓的，但他又怕別人說(shuō)他仇貓，為什么？其主要因素還是在于那些名人教授，若幾時(shí)一不小心得罪了他們，那些人便說(shuō)：看吶，魯迅先生不是仇貓的嗎？狗也是仇貓的，魯迅先生卻說(shuō)要痛打“落水狗”。啊哈，經(jīng)某些人如此一說(shuō)，我們偉大的魯迅先生反倒成了狗，并且還要與“同類(lèi)”自相殘殺呢！按這套邏輯一來(lái)，魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了，不論說(shuō)什么都是錯的.，也真是禍從口出呵！
魯迅先生是白話(huà)文的發(fā)起者，這是不爭的事實(shí)。但當時(shí)的一些舊文人是十分反對且妨害白話(huà)文的。倒像古時(shí)商鞅變法，總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫(xiě)到：只要對于白話(huà)加以謀害者，都應該滅亡！在“五四”運動(dòng)之前，小學(xué)生可讀的書(shū)是少得可憐的，與其他國家兒童圖書(shū)相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地上，由此可見(jiàn)白話(huà)文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數，嚷嚷著(zhù)文言文才是歷史的主流，他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎？舊中國正是缺少改革才落后于世界，若想復興中華民族，改革是必不可缺的。
朝花夕拾讀后感7
朝花夕拾，撿起的是枯萎�！冻ㄏκ啊芬粋�(gè)多么美倫美煥的名字，如此的詩(shī)意盎然如此的淡墨雅觀(guān)，讓人不禁想起那花開(kāi)遍地的往事，恰有種凄涼委婉之中卻也不乏生機蓬勃之意�？催^(guò)魯迅文章的人應該都有深切體會(huì )，他的文章讓人看后暢快淋漓，犀利的語(yǔ)句中不乏一份詼諧幽默。
如果說(shuō)朱自清的文章像是上好的茅臺酒，那魯迅的文章就像是高純度的伏特加，辛辣過(guò)后便只是暢快了。
不能說(shuō)《朝花夕拾》我看得有多透徹，我的文學(xué)水平并不高，我不會(huì )一字一詞的分析其中的各種因素、味道，我也不知道是否用了什么修辭手法，我只知道這里的每一篇文章都讓我有一種想要去挖掘的想法，想要去深入的思考其中的奧妙，它們神奇似得與我的心靈產(chǎn)生了共鳴，讓我身心都深深的陶醉其中，有一種被海南十月的海風(fēng)浸泡過(guò)的美。我最敬佩魯迅先生的就是他在文章中曾說(shuō)過(guò)：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者。
即使人死了真有靈魂，因這最?lèi)旱男�，應該墮入地獄，也將就不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者�！薄爸灰獙τ诎自�(huà)來(lái)加以謀害者，都應該滅亡�！痹谀莻�(gè)語(yǔ)言、行動(dòng)決不自由的時(shí)代，如此不顧一切的直抒胸臆，如此的呵斥那些古板不愿創(chuàng )新的老文豪，并不是每個(gè)人都能做到的。他如此說(shuō)，便是為了中華民族的'發(fā)展，華夏文化的又一個(gè)質(zhì)的變化，正是有了像魯迅這樣的人，如今的我們才有了學(xué)習現代文的機會(huì )。這便是這本書(shū)的重要主題，即使回憶溫馨的過(guò)去，又是理性的批判著(zhù)當時(shí)那個(gè)腐化的社會(huì )。要知道既要生存在那個(gè)被傳統封建束縛著(zhù)身心的社會(huì )，又要保持著(zhù)那樣的心態(tài)，是極不易的。
朝花夕拾讀后感8
手捧著(zhù)魯迅的《朝花夕拾》,品味著(zhù)那年少的童真、神思似乎也飄向了那份屬于我們的逍遙日子。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣，突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，以蟲(chóng)草為樂(lè )，聽(tīng)那樸實(shí)、善良的長(cháng)媽媽講故事，又有那壽先生的嚴厲教誨，有了這些事件的發(fā)生，使魯迅的童年生活充滿(mǎn)趣味和無(wú)暇，而在這些片段中，使我印象最深的就是《藤野先生》，藤野先生是位日本老師，是魯迅當時(shí)在日本學(xué)醫的老師，記得他第一次與魯迅見(jiàn)面時(shí)，他竟忘帶領(lǐng)結，穿得很樸素。他是以為嚴肅、教學(xué)嚴謹、沒(méi)有種族偏見(jiàn)的人，從文中他把魯迅的講義用了紅筆修改，教魯迅血管移動(dòng)的位置，更加顯示了他的和藹可親，文章寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對他的景仰心情。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮明的人物形象，豐富而富有內涵的`童年故事。讓人可從這細小的情節中抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，讓我可對中國舊社會(huì )有了更一步的了解，也讓我所知道的應該珍惜現在的美好生活。
童年已漸漸遙遠，歲月已無(wú)情的流逝。然而心靈的童年都是永存的。讀讀魯迅的《朝花夕拾》，一起去感悟人生，享受自然吧！
朝花夕拾讀后感9
《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)的一部回憶性散文集，總共收錄了十篇魯迅先生生活經(jīng)歷的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫(xiě)出了對“正人君子”諷刺與抨擊，同時(shí)也讓我們了解到了舊時(shí)社會(huì )的封建迷信和傳統思想。
整本文集是根據魯迅先生從童年到少年，最后直至青年求學(xué)的時(shí)間線(xiàn)索來(lái)進(jìn)行敘述，前五篇寫(xiě)了作者既快樂(lè )又無(wú)趣，既純真又復雜的童年時(shí)光，刻畫(huà)了許多生動(dòng)活潑的往事和栩栩如生的人物，主要提及的人物是長(cháng)媽媽?zhuān)�有兩篇寫(xiě)到了迎神賽會(huì )的盛況。到了少年時(shí)期，作者便迎來(lái)了他人生中的第一個(gè)轉折點(diǎn)－－－父親的病亡。從而引出在青年時(shí)期求學(xué)的原因。最后，在藤野先生一文中，作者又迎來(lái)了他人生中至關(guān)重要的轉折，從此棄醫從文。
魯迅先生寫(xiě)的文章大多數是諷刺那些所謂“正人君子”的，文筆風(fēng)格既是犀利的，又是諷刺的，甚至會(huì )帶一些“黑色幽默”。從而更能突顯出舊社會(huì )的封建與腐敗，社會(huì )思想的封閉和民眾的勞苦。
整本文集中，我最喜歡的文章是《狗·貓·鼠》，它針對當時(shí)“正人君子”對作者的攻擊，引發(fā)了撰寫(xiě)本文的原因，嘲諷了他們散布“流言”等特性，憎惡他們的`虛偽，正如作者的死敵“貓”一樣。
魯迅先生一生都在努力地奮斗著(zhù)，他以筆為武器，戰斗了一生，同時(shí)也表現出了他替孩子們的擔憂(yōu)，擔心孩子們在舊式教育的影響下，會(huì )變得迷信而沒(méi)有快樂(lè )。而我們現在所處的時(shí)間是多么的幸福��！所以，奮斗起來(lái)吧！讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書(shū)，為民族之復興而讀書(shū)！
朝花夕拾讀后感10
在我讀過(guò)的書(shū)中，最讓我印象深刻的，便是魯迅先生的《朝花夕拾》了。
這本對童年回憶的散文，無(wú)不讓人讀著(zhù)讀著(zhù)就想起魯迅先生小時(shí)候的場(chǎng)面：總是趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，與昆蟲(chóng)玩耍，又或者摘些野果野花。與伙伴一起捉鳥(niǎo)，卻總是因為心急，而又捉不到很多！
到了晚年在回憶童年，就仿佛在夕陽(yáng)時(shí)采下那清晨時(shí)種的花，雖不如清晨時(shí)的絢爛與艷麗，但也有著(zhù)獨特的風(fēng)采，在夕陽(yáng)的余暉中，有著(zhù)一股淡淡的憂(yōu)傷和滿(mǎn)足。
《朝花夕拾》里記錄的全是他童年的回憶，對比是主要調料。用許多文字寫(xiě)在百草園的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，又寫(xiě)了不得不去三味書(shū)屋讀書(shū)，用無(wú)憂(yōu)無(wú)慮襯托出三味書(shū)屋的乏味。再說(shuō)藤野先生，＂這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……＂可是教書(shū)卻是一絲不茍，一視同仁。這不是也體現出藤野先生的高尚品格么？
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的`那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感11
伴著(zhù)午后的陽(yáng)光，讀上一本好書(shū)，是多么美好的事情。古今中外有那么多文人，最喜愛(ài)的不過(guò)是魯迅。在中學(xué)時(shí)期，也會(huì )經(jīng)�？吹紧斞傅奈恼��！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》、《阿長(cháng)與山海經(jīng)》、《藤野先生》，這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾，除了這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書(shū)，魯迅先生寫(xiě)的舊事，仿佛凝聚了我的萬(wàn)千思緒，讓我們又仿佛回到了兒時(shí)。
我最喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》，后院的泥墻根，也是陪伴了作者的童年，也勾起了我兒時(shí)的回憶。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，一幕幕美麗的景色浮現在腦海中。從書(shū)中，仿佛看到了阿長(cháng)給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥(niǎo)更是寫(xiě)出了作者童年快樂(lè )，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光。而在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中，為我們呈現了長(cháng)媽媽這樣一個(gè)角色，作者先抑后揚，通過(guò)后來(lái)長(cháng)媽媽?zhuān)粋�(gè)連山海經(jīng)都續成"三哼經(jīng)"的人，卻給我買(mǎi)到了我盼望的，夢(mèng)寐以求的山海經(jīng)，從這篇文章中，也深深地體現了作者對長(cháng)媽媽的懷念、留戀。
而在《藤野先生》這篇文章里，作者批判了一些同流合污的人，表達了對他們的'厭惡，而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中，我知道了魯迅棄醫從文的原因。而且他用藤野先生來(lái)警醒自己，良心發(fā)現。魯迅一生埋頭于寫(xiě)作，拿筆桿子來(lái)與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會(huì )做斗爭。
讀書(shū)，能修身養性，培養我們的愛(ài)好，陶冶我們的情操。習、熏、悟、化一直是我學(xué)習中的四個(gè)字，讓我們做一個(gè)愛(ài)閱讀、愛(ài)寫(xiě)作、愛(ài)生活的人。
朝花夕拾讀后感12
魯迅一個(gè)生活在封建社會(huì )里的人，在那個(gè)被黑暗籠罩的社會(huì )里他并沒(méi)有同流合污，在那個(gè)正人君子為數不多的社會(huì )里成為了一個(gè)真正的正人君子。朝花夕拾的字里行間是對社會(huì )的諷刺，對于封建制度更是深?lèi)和醇病?/p>
朝花夕拾，早晨落下的花，晚上才撿拾起來(lái)。老年時(shí)回憶過(guò)去如同昨日重現，定會(huì )別有一番景象。
在朝花夕拾里，給我印象最深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》。
《無(wú)�！分v述的是鄰居家的兒子突發(fā)惡疾死了，閻王派了一個(gè)無(wú)常將那病死的人帶回地府。那無(wú)常見(jiàn)他媽媽哭得可憐于是緩了半刻鐘才回到地府，而閻王卻認為他是收了別人的錢(qián)，于是就賞了他一頓板子。
在一個(gè)充滿(mǎn)欲望的社會(huì )里，在金錢(qián)的前提下，真情流露成了虛情假意，一切憐憫更是可笑，一切信任頃刻間蕩然無(wú)存，在這個(gè)封建的社會(huì )里，情感在一點(diǎn)點(diǎn)流失，虛情假意的表情深處是一顆顆冰冷的人心。
百善孝為先，古往今來(lái)，孝是評判一個(gè)人的重要標準。但孝里也不缺乏封建與愚昧。如臥冰求鯉，在寒冷的冬天，母親想吃鯉魚(yú)，兒子來(lái)到冰冷的河面上，脫下上衣用自己的體溫融化那層厚厚的冰。稍有不慎，就是性命之憂(yōu)。在丟失性命的前提下為母親求得鯉魚(yú)，那真的是孝嗎？
《二十四孝圖》里講過(guò)一個(gè)故事，有個(gè)人在父親死后和兄弟分了家，獨自承擔起撫養母親的責任，家里漸漸地貧窮起來(lái)，兒子出生后，擔心兒子會(huì )占有母親的'糧食，于是打算活埋兒子。
身為旁觀(guān)者看著(zhù)這些文字，不禁想到這究竟是真孝還是愚孝。那些為人稱(chēng)道的孝是否也充滿(mǎn)封建與愚昧。
手里的書(shū)漸漸被翻完了，那書(shū)給我一種沉重的感覺(jué)。那是批判社會(huì )的勇氣，那是污濁社會(huì )的一股清流，在那漫長(cháng)的歷史里，它一直在流淌，從來(lái)不曾停息。
朝花夕拾讀后感13
他手中的“刀槍和匕首”，造就了世紀的輝煌�！}記
一年前的我還未曾與魯迅先生“相識”。她難懂的語(yǔ)言，深刻的思想，以及苦澀的文章都讓我感到猝不及防。這樣的刻板印象，直到這一年才逐漸被打破。
剛與他接觸，是那一篇“狗貓鼠”。那天中午，些許心情煩悶的我拿起了魯迅先生的經(jīng)典�？赐甑谝豁�(yè)，我仍如在霧氣中摸不清方向的孩子，不知其所言。抱著(zhù)“有始有終”的信念，我堅持將這篇文章讀完了——沒(méi)想到一切都在這一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
我的`心靈仿佛一下受到了極大的震撼——魯迅先生的善良和明辨是非，他對隱鼠的愛(ài)憐和對“正人君子”的不屑和痛恨，都讓我深切的感受到了他的可愛(ài)，可親與可敬。
我開(kāi)始“如虎撲食”地閱讀魯迅的文章。陶醉其中的我好像饑渴的孩子，不時(shí)飲到甘甜的露般——無(wú)言的幸福。百草園的無(wú)憂(yōu)生活，讓我看到了魯迅兒時(shí)的天真；他對三味書(shū)屋壽鏡吾老先生的描寫(xiě)，讓我感受到了魯迅的幽默，他對藤野先生的感激，讓我看到了那個(gè)不凡的人——有血有肉的存在。
現在我對魯迅先生的敬佩與愛(ài)戴已超脫了極限——他深沉而為人民與國家的大愛(ài)，是中國人民的財富；沉淪與吶喊，是他對這黑暗社會(huì )的不滿(mǎn)的呼聲；匕首和投槍?zhuān)撬麨榱俗鎳鴬^起拼搏的武器；他赤誠的愛(ài)國之心，讓人敬服與感動(dòng)。
在這平凡的世界里，誕生了這樣不凡的文學(xué)巨匠。
朝花夕拾讀后感14
《狗貓鼠》這篇文章表達了魯迅對狗、貓、鼠三種動(dòng)物的看法。他仇貓，也要打“落水狗”，喜歡的是家中吃墨的隱鼠。
魯迅也不喜歡貓，覺(jué)得它以大欺小，還慢慢折磨弱者，覺(jué)得他因能力而故作媚態(tài)，還發(fā)出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說(shuō)，也確實(shí)讓人厭惡。
但在我的生活，中我對狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認為狗調皮、機靈、忠誠、可靠。雖然有時(shí)看著(zhù)有點(diǎn)兒傻氣，卻是人類(lèi)的好伙伴。貓呢，她靈活、可愛(ài)、有著(zhù)強烈的好奇心。雖然有時(shí)有點(diǎn)兒調皮、愛(ài)斗、卻不至于暴力。老鼠呢，我對它充滿(mǎn)著(zhù)心理陰影。有一次我上閣樓時(shí)，它正好爬過(guò)我的腳，我給嚇了個(gè)半死。老鼠對我來(lái)說(shuō)特別神秘。
初二:魯逸絲
一開(kāi)始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺(jué)晦澀難懂。我只好就我明白的段落來(lái)講講我的`讀后感了。
魯迅不喜歡狗，覺(jué)得他愚蠢、沒(méi)見(jiàn)識。在《自然史底國民童話(huà)》中動(dòng)物們說(shuō)象弓著(zhù)背，狗就傻里傻氣的說(shuō)弓著(zhù)背的貓就是象，著(zhù)實(shí)傻到?jīng)]底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺(jué)得他可憐、靈活、嬌小、可愛(ài)。在魯迅的筆下，確實(shí)是只有趣的小寵物呢！
我想魯迅的想法也不會(huì )與我相差太多，他為何對貓、狗如此厭惡，又對鼠如此喜愛(ài)呢？仔細看看才發(fā)現：這文章多處提到了人。細細琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛(ài)持槍凌弱的人嗎？狗不就是自以為學(xué)識淵博的“富有指導青年責任”的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會(huì )上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導者的不滿(mǎn)，對苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現哪！
朝花夕拾讀后感15
捧著(zhù)魯迅先生的《朝花夕拾》，感悟著(zhù)魯迅先生的童年真諦，本書(shū)當年出版時(shí)擬定的名字是《舊事重提》，讀這本書(shū)時(shí)，神思似乎也飄向了那份屬于魯迅先生的快樂(lè )日子。 這本書(shū)是魯迅先生人到中年的時(shí)候寫(xiě)下的，魯迅先生回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，想必心中一定很快樂(lè )，并別有一番滋味吧。
書(shū)中共有十篇故事，給我印象中最深刻的是《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅先生在寫(xiě)百草園時(shí)，詳細的寫(xiě)到了百草園那美麗的'景，百草園那引人入勝的傳說(shuō)以及在百草園玩耍時(shí)的情景。從中我們可以感受到魯迅先生對百草園深深的懷念與熱愛(ài)�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”“那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹�！币环忠环巳雱俚漠�(huà)面便呈現在我們眼前。而三味書(shū)屋就不一樣了。沒(méi)有百草園的自由自在，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，在我看來(lái)。三味書(shū)屋是枯燥的，乏味的。 其次，書(shū)中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。 當時(shí)，中國在別人國家眼中是一個(gè)弱國。我看到《藤野先生》中的那一段話(huà)時(shí)，便不由得心痛起來(lái)�！爸袊侨鯂�，所以中國人自然也是低能兒……”但是，那些看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺頭，還與日本人一起歡呼的中國人，我由心痛變?yōu)閼嵟�！那種骨子里就軟弱的人，是不配做中國人的！
這本書(shū)，雖然只是一本回憶性的散文集。但是，我們可以從這本書(shū)中看到舊中國年代時(shí)社會(huì )的黑暗與弊端，讓我下定決心，要好好學(xué)習，為實(shí)現偉大的中國夢(mèng)而做出貢獻！ 我們的童年已經(jīng)離我們越來(lái)越遠了，但是，留下的卻是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。即使是魯迅先生瑣碎的記憶，在這本《朝花夕拾》中重新出現，也是一樣的精彩，一樣的快樂(lè )！
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