讀《三國演義》有感通用[15篇]
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的讀《三國演義》有感，歡迎大家分享。
讀《三國演義》有感1
今年寒假，我利用10天的時(shí)間讀完了《三國演義》，這本書(shū)中有智勇雙全的關(guān)羽，有神機妙算的諸葛亮，還有老奸巨猾的曹操......
我對諸葛亮印象頗深，他是蜀國君主劉備的軍師，字孔明。想當年劉備三顧茅廬才請出諸葛亮，我對他舌戰群儒一事很感興趣，他受到劉備的囑托，去勸說(shuō)東吳之兵合力抵抗曹操，憑他的三寸不爛之舌說(shuō)服孫權和他的手下的一大群謀士、戰將。他和魯肅一起過(guò)江，并且憑他的.機智和雄辯的口才贏(yíng)得了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭。這讓我聯(lián)想到了藺相如完璧歸趙的故事，他來(lái)拜見(jiàn)趙王，趙惠文王第一句話(huà)就問(wèn)他：“秦國要用十五個(gè)城來(lái)交換我的和氏璧，你看我應不應該答應他呢？”藺相如毫不遲疑的說(shuō)：“秦國強，趙國弱，我覺(jué)得你不答應也不行呀!”“可是，假如秦國拿了我的和氏璧，卻不把城池給趙國，怎么辦？”趙惠文王憂(yōu)心忡忡的問(wèn)。藺相如說(shuō)：“因此，照我的看法，還是派人去比較好�！碧A相如自告奮勇到了秦國之后，把玉給了秦王，他對秦王說(shuō)：“雖然這塊玉是趙國的稀世之寶，但有一些細微的瑕疵，請我來(lái)指給你看看！”秦王一聽(tīng)：“有瑕疵？快指給我看看！”藺相如拿到玉，連忙說(shuō)到：“你要是不把十五座城池給趙國，我就與這塊玉撞墻而死�！鼻赝跖�?lián)p失了這塊玉就放了他。五天過(guò)去了，當秦王舉行禮節時(shí)，藺相如連夜把這塊玉送回趙國去了。秦王一聽(tīng)玉已經(jīng)被送了回去，十分生氣，但也佩服藺相如的英勇頑強，不但沒(méi)有殺他，反而讓他回趙國去了。
《三國演義》還有許多諸葛亮的故事，比如火燒赤壁、空城計等等，一個(gè)聰明絕頂、機智過(guò)人、神機妙算的諸葛孔明形象躍然紙上。透過(guò)他向我們展示了東漢末年分三國這一特殊歷史時(shí)期紛紛擾擾的三國鼎立之事。我就是通過(guò)主人公孔明的這根主線(xiàn)通讀全書(shū)的，讓我遨游在三國的紛爭之中。
當然，蜀主劉備也是我學(xué)習的一個(gè)榜樣，他見(jiàn)賢思齊，為了將孔明請出茅廬，親自三次拜訪(fǎng)，不達目的不罷休，這表現了一個(gè)帝王對于人才的渴望，對于學(xué)識的向往，他是那么求賢若渴，這教會(huì )我在學(xué)習中也要有他的這種精神，不斷地向別人學(xué)習，這樣才能取得進(jìn)步和成功。
讀《三國演義》有感2
《三國演義》，最初讀了這本書(shū)時(shí)并并不是分掌握，僅僅大約了解，三國劉備，曹操，三國曹操為爭漢土打來(lái)打去，最終司馬炎漁翁得利罷了。但之后，當我們細嚼這本書(shū)的時(shí)，發(fā)覺(jué)它不僅是那樣，還是寫(xiě)成了一個(gè)時(shí)期合久必分，分久必合的悠長(cháng)全過(guò)程。
在其中，書(shū)里的人物皆是以勇氣而著(zhù)稱(chēng)，她們是這精彩紛呈劇情的創(chuàng )始者，但我禁不住捫心自問(wèn)：假如是我自身，是我那樣的`勇氣嗎？能造就這精彩紛呈的小故事嗎？假如是我，會(huì )像趙子龍那般沖進(jìn)敵陣中救下主公之子嗎？不，我寧愿獻媚逃得遠遠地的也不必沖進(jìn)亂軍當中搶救，我哪里有那類(lèi)古來(lái)爭霸扶危主，僅有常山趙子龍的膽識呀>！假如是我，會(huì )像三國諸葛亮那般在遭遇諸葛亮的十五萬(wàn)精兵趕到夢(mèng)殤前，鎮定地施計解危嗎？不，如果是我，毫無(wú)疑問(wèn)，我已經(jīng)棄城而逃，所以我有時(shí)間想辦法！我沒(méi)有三國諸葛亮的勇氣！假如是我，會(huì )像關(guān)云長(cháng)那般一邊下象棋一邊讓神醫華佗為其刮骨療傷嗎？不議論作文高中，我果斷沒(méi)治了。刮骨之痛，承受不住，我能像關(guān)云長(cháng)那般泰然自若嗎？不，我無(wú)法那般。蓋上書(shū)籍后，我突然覺(jué)得到自身太微不足道了，為何？由于我欠缺了生活的磨練，另外也欠缺了取得成功最重要的要素———————勇氣。
在上課的時(shí)候議論作文高中，本來(lái)自身知道回答也害怕舉起手來(lái)；在問(wèn)與答時(shí)，本來(lái)自身與別人回答不一致也害怕發(fā)布出去；在生活里，本來(lái)了解他人做不對，也害怕站出去指證其不正確，幫其糾正。人不缺智，最則乏勇。我必須學(xué)習《三國演義》中人物的勇氣，因為勇氣是走向成功的第一步！
讀《三國演義》有感3
寒假里，我閱讀了四大名著(zhù)，其中，我最喜歡的是《三國演義》。接下來(lái)我們一起去了解一下其中的人物，分別是諸葛亮、關(guān)羽。接著(zhù)往下看吧!
如果用兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容這兩位，我會(huì )用“智慧”“勇猛”這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容。你問(wèn)我為什么用這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容，我舉兩個(gè)事例，你就知道了。話(huà)說(shuō)在孔明打入吳軍內部之后，周瑜怕孔明是臥底，想考驗一下，如果不成功，就處死他。于是他找個(gè)借口讓孔明在十天之內交十萬(wàn)只箭，不然就處死�？酌飨肓讼�，說(shuō)：“可以是可以，不過(guò)請魯肅借我二十條船，三十個(gè)軍士，用布蒙好，兩邊各扎一千個(gè)草把，我便三天就可交箭�！罢娴�?”周瑜問(wèn)�！败娭袩o(wú)戲言�！笨酌鞔鸬��！叭羧旖徊怀�，孔明甘愿受罰�！钡谝惶鞗](méi)動(dòng)靜，第二天也沒(méi)動(dòng)靜，直到第三天四更時(shí)分，孔明叫魯肅去取箭。來(lái)到江上，孔明把船開(kāi)到曹營(yíng)，曹操見(jiàn)敵軍，叫弓箭手放箭。過(guò)了一會(huì )兒，孔明開(kāi)船回去，將草把子上的箭取下來(lái)，數了數，足有十萬(wàn)支有余，周遇見(jiàn)這也沒(méi)難住孔明，便放心下來(lái)。
話(huà)說(shuō)，在關(guān)羽暫時(shí)降了曹操之后，接到劉備的消息，于是匆匆趕去與兄長(cháng)相會(huì )，半路上，關(guān)羽受到曹操派出的.大將阻攔，他不僅沒(méi)有退縮，反而義無(wú)反顧勇往直前，將幾位大將一一殺掉。最后找到劉備時(shí)，他已經(jīng)連闖了五個(gè)關(guān)卡，勇斬六位大將。
諸葛亮三天之內“造”了十萬(wàn)支箭，多虧了他的智慧。而關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，毫不退縮，都靠他的勇猛與忠義。所以，我們也要多多向他們學(xué)習。
讀《三國演義》有感4
巴金說(shuō)過(guò)：“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們、鼓勵我們，要我們變得更好、更純潔、更善良，對別人更有用。文學(xué)的目的，就是讓人變得更好�！弊x書(shū)如吃飯一樣，飯可以一日不吃，但書(shū)不可以一日不讀。在這本書(shū)中，我印象最深的一篇故事是：草船借箭，它主要講：
曹操大軍南下，勢如破竹，對東吳志在必得，周瑜巧妙利用行使反間計，成功除掉了蔡琩、張允兩個(gè)心腹之患。這一計策被諸葛亮看破。周瑜忌妒諸葛亮的才子，以散體安內造好十萬(wàn)只箭為由，企圖暗算諸葛亮。諸葛亮憑著(zhù)自己驚人的機智，巧妙的謀劃，以及善于識別天象的'能力，預先測算曹操可能的放音好舉動(dòng)，利用大霧做掩護。巧妙地像曹操借了十萬(wàn)只箭。使周瑜不得不嘆服諸葛亮的才干和神機妙算。
故事以“借箭”為主，按事情發(fā)展的順序寫(xiě)的，先寫(xiě)借箭原因，接著(zhù)寫(xiě)借箭的準備，重點(diǎn)寫(xiě)借箭的過(guò)程，最后寫(xiě)事情的結果——十萬(wàn)支箭如期交付給周瑜，周瑜自嘆不如。故事的起因、經(jīng)過(guò)、結果敘述得清清楚楚。周瑜心狠手辣、暗藏殺機。周瑜為自己的計謀得逞而喜形于色。而諸葛亮料事如神，將計就計，胸有成竹卻不露聲色。兩者相比，諸葛亮較高一籌，一目了然。
讀了這本書(shū)我發(fā)現：有情有義的人擁有勇闖天地氣概，他們的事跡感人肺腑，催人奮進(jìn)。古往今來(lái)，領(lǐng)導者都是求賢若渴的。人才，是一個(gè)話(huà)題，因為，一切爭斗最終比拼的都是人才。喜歡歷史的朋友可以買(mǎi)來(lái)看一看哦！
讀《三國演義》有感5
自劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義后，就一起走向了投軍之路，他們一路上驚驚險險，幸好三兄弟齊心協(xié)力，打了不少勝仗�？墒撬麄円灿斜鴶〉臅r(shí)候，因為他們缺少一個(gè)軍師。劉備從司馬微那兒得知：得到臥龍、鳳雛先生二者之一就可以安定天下。于是劉備三顧草廬。終于請來(lái)了臥龍先生，他是一個(gè)足智多謀的人，因為他的得力相助火燒赤壁，草船借箭，七情孟獲……后來(lái)不幸的是關(guān)羽不聽(tīng)勸導致敗走麥城遇難，張飛又因為自己的有勇無(wú)謀而送命。劉備又以兄弟為重不聽(tīng)賢臣之勸出兵東吳，被陸遜算計以致兵敗。劉備因為年高也去世了。后來(lái)后主劉禪繼位，但他昏庸無(wú)能，不聽(tīng)諸葛亮的`勸言，在諸葛六出祁山兵敗逝卒之后，降于西晉。東吳因大勢已去也降于西晉。也應證了諸葛亮的話(huà)：天下三分，分久必合。
在這本小說(shuō)中，我明白了：什么事都要以大局為重，就算心中又恨，也要等待時(shí)機。
讀《三國演義》有感6
談到《三國演義》中的英雄，大家立馬會(huì )想到：關(guān)羽、張遼、諸葛亮�？傻降渍l(shuí)才是三國里的真雄呢？這個(gè)問(wèn)題一直在我的腦子里揮之不去。
劉備？曹操？還是孫權？曹操在《青梅煮酒》這一章時(shí)稱(chēng)劉備與他是英雄，那就先比較一番這倆人。劉備在《三國演義》中因他而起的戰役有不少，可他自己卻極少參戰，若不是諸葛亮、趙云、關(guān)羽等英雄好漢相助，恐怕此生連一場(chǎng)勝仗也打不了。而曹操，做一名君王，在無(wú)數場(chǎng)大大小小的戰役中親自領(lǐng)兵，靠著(zhù)自己過(guò)人的才華，贏(yíng)得了多次戰爭的勝利，難道這不是英雄之舉嗎？相信大家都聽(tīng)過(guò)一句歇后語(yǔ)吧，“劉備摔孩子——收買(mǎi)人心”，當趙云拼盡全力，好不容易才救出了劉禪，而劉備卻故意將劉禪摔在了地上，這實(shí)在不像英雄之舉。而曹操的將士們并非如此，荀彧，大家都知道這個(gè)人吧，荀彧在曹操還毫無(wú)名氣之時(shí)就離開(kāi)東吳，投奔曹操，而這又是為什么呢？正是因為曹操的英勇果斷，會(huì )選人用人，不論戰役是勝還是敗，始終都為之一笑，這種種原因合在一起，難道曹操還不配為真正的`英雄嗎？
好了，說(shuō)完劉備，再說(shuō)說(shuō)孫權。孫權的這一切，都是他哥哥孫策拼盡全力打拼出來(lái)的，而曹操的江山是他自己一點(diǎn)一滴打拼出來(lái)的。曹操作為一代軍事文學(xué)家，詩(shī)詞歌賦，文學(xué)武藝，樣樣都行，而孫權在東吳一直沒(méi)有什么大作為，還把整個(gè)東吳的兵權交給了周瑜，這還有可比性嗎？
但是，俗話(huà)說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！辈懿僖灿腥秉c(diǎn)，他太多疑了，就因為多疑而害死了華佗，但是他的優(yōu)點(diǎn)勝過(guò)缺點(diǎn)，不然也不會(huì )讓魏氏江山如此穩固。
不過(guò)，能在《三國演義》中出現大名，必定也是有過(guò)人之處的英雄好漢，能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學(xué)習的地方，學(xué)習曹操的博大襟胸，學(xué)習劉備的為賢為德，學(xué)習諸葛亮的過(guò)人才智。
“東漢末年分三國，說(shuō)不清對與錯�！蔽矣窒氲搅诉@一句歌詞，這個(gè)問(wèn)題終于在我心中有了答案。
讀《三國演義》有感7
暑假里，我讀了四大名著(zhù)之一的《三國演義》，這本書(shū)使我深刻的了解到三國時(shí)期三王爭天下的精彩。
這本書(shū)主要講了東漢末年，皇帝昏庸無(wú)能，劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義，為朝廷效力，剿滅黃巾軍，后來(lái)曹操有意加害，謀反朝廷，又奪得荊州、益州等地，漸漸成了氣候，形成三足鼎立之勢，但后來(lái)因為種種原因曹氏被司馬家族掌握了兵權，威逼皇上下了臺。于是，天下一統，政權歸了司馬氏，徹底改了朝換了代。
讀完這本書(shū)，我既為劉備感到高興，又為劉備感到惋惜，高興的是他一下子從一介草民變成了一個(gè)威風(fēng)凜凜、氣宇軒昂的王。惋惜的是最后病死于白帝城，沒(méi)有雄霸天下，兒子劉禪也是一個(gè)十足的'昏君。
我由此聯(lián)想到自己，如果我是劉備，我會(huì )和關(guān)羽、張飛桃園三結義嗎？我會(huì )冒著(zhù)風(fēng)雪，三顧茅廬嗎？我會(huì )一直忍著(zhù)曹操嗎？我不會(huì )，正因為我不會(huì )，所以我認為劉備這個(gè)人重感情，講義氣，是個(gè)不可多得的人才，想到我自己，我不免慚愧，因為有一次，我的好友胡林濤打電話(huà)給我，說(shuō)他明天會(huì )來(lái)我家玩，可第二天，我到大伯伯家去吃飯了。把胡林濤要來(lái)我家玩的事，早就忘到九天云霧之外了，結果他沒(méi)有找到我，失望地走了。
劉備永遠是我精神上的榜樣。
讀《三國演義》有感8
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，嗅到了中國文化的芳香;看到了中國文化的璀璨;聽(tīng)到了中國文化那輕巧的步伐，向日漸強大的祖國邁來(lái)。這是我對《三國演義》最初的印象。
《三國演義》是中國四大名著(zhù)之一，它開(kāi)創(chuàng )了歷史小說(shuō)的先河，代表著(zhù)古代歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)描寫(xiě)的`是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，作者羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰爭，藝術(shù)地再現了這一段歷史畫(huà)卷。作者通過(guò)集中描繪三國時(shí)代各封建統治部屬之間的政治、軍事、外交斗爭，揭示了東漢末年社會(huì )的動(dòng)蕩和黑暗，譴責了封建統治者的暴虐，反映了民眾的苦難和他們呼喚明君、呼喚安定的強烈愿望。小說(shuō)塑造了大量栩栩如生的人物，寬厚仁愛(ài)的劉備，多疑奸詐的曹操，正氣凜然的關(guān)羽，勇猛異常的張飛，還有頭戴綸巾、手搖羽扇的諸葛亮，以計謀見(jiàn)長(cháng)的司馬懿�！度龂萘x》中還有許多經(jīng)典故事，如：曹操“官渡戰敗袁紹”、陸遜“連燒七百里”、劉備“白帝城托孤”、諸葛亮“巧擺八陣圖”等，他們斗智斗勇的故事早已給人們留下了深刻的印象……
《三國演義》是一部歷史演義的典范，是研究歷史的根本。是你值得信賴(lài)的歷史導師，走進(jìn)他，會(huì )讓你受益匪淺。
讀《三國演義》有感9
《三國演義》全名為《三國志通俗演義》，是中國古典四大名著(zhù)之一，也是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中。
讀了這本書(shū)后，我了解了從東漢末年大西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云。在這近百年的時(shí)間里也涌出了不少武將和學(xué)問(wèn)淵博的人物，如英勇無(wú)比的常勝將軍趙子龍；武功高強，講義氣，但是自恃清高的關(guān)羽；還有足智多謀，上知天文，下知地理的'軍師諸葛亮等眾多人物。在《三國演義》中，還有許多經(jīng)典的歷史故事，這些故事也告訴了我不少道理。比如“關(guān)羽大意失荊州”這個(gè)故事中就告訴我做事不能粗心大意，要分清主次。做人不能驕傲自滿(mǎn)，自恃清高。在學(xué)習中也是這樣：當我們在取得優(yōu)秀成績(jì)的時(shí)候，不能驕傲，而是要把這次的好成績(jì)當成給自己的鼓勵，更加努力地的學(xué)習。
讀《三國演義》有感10
在學(xué)校開(kāi)展的“書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)中，我讀了許多書(shū)，其中我最喜歡的是《三國演義》，我從中獲得了許多知識。
這本書(shū)講的`是劉備、孫權、曹操三人爭天下的故事，我最喜歡故事中劉備這個(gè)人物了。開(kāi)始時(shí)，劉備的勢力很小，而且沒(méi)有地盤(pán)，但是他尊重人才，三顧茅廬請出了諸葛亮來(lái)輔（fǔ）佐（zuǒ）自己。在諸葛亮的鼎力輔佐下，劉備奪得了荊（jīng）州等地，三國鼎（dǐng）力的局面初步形成。讀到這里，我很替劉備高興，以為劉備就要得天下了。但是爸爸對我說(shuō)：“孩子，干什么事情都不會(huì )是一帆風(fēng)順的�！蔽也灰詾槿�，認為劉備一定會(huì )得天下。但讀到最后，我知道劉備的兒子劉阿斗無(wú)才無(wú)能，沒(méi)有諸葛亮的輔佐，最終也被滅了。
我原以為曹操是個(gè)大奸臣，但看完書(shū)后，我了解了曹操也是很有才干的，雖然他疑心重，但也能任用賢良。爸爸對我說(shuō)：“《三國演義》中沒(méi)有忠臣也沒(méi)有奸臣，只是3個(gè)人物爭天下而已�！�
在這次讀書(shū)活動(dòng)中，我了解了魏、蜀、吳三國近百年的歷史，也知道了對歷史人物的看法不能人云亦云，要有自己的觀(guān)點(diǎn)，這樣才能客觀(guān)、公正地評價(jià)歷史人物。
讀《三國演義》有感11
《三國演義》是一部古典名著(zhù)，它講述了從東漢末年到晉朝統一期間發(fā)生的一系列故事，書(shū)中有上百個(gè)人物有曹操、劉備、孫權、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、周瑜、魯肅等，還有無(wú)數的軍事謀略。這些人物和故事給我留下了深刻的印象，但是讓我印象最深刻的是其中兩位英雄人物——劉備和諸葛亮。
先說(shuō)劉備吧，他深受將臣、百姓的愛(ài)戴。劉備的能力主要體現在用人上，拜訪(fǎng)先生司馬徽，進(jìn)而獲得忠實(shí)的徐庶，受此二人指點(diǎn)三顧茅廬，成功請到天下奇才諸葛亮。而后又收服數位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳、戰曹操。他愛(ài)民如子，寧失性命也絕不丟棄漢室百姓;愛(ài)將勝子，看看趙子龍大將抱著(zhù)阿斗殺出曹軍重圍，心疼得將親生骨肉棄之于地。一個(gè)賣(mài)草鞋的.人能從一無(wú)所有到三分天下得其一，正是因為他有這些高尚的品質(zhì)，贏(yíng)得了百姓們的愛(ài)戴和將士們的忠心。
諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，他熟知天文地理，具備文韜武略，足智多謀。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、巧使空城計……這些都是常人所想不到的。書(shū)中描繪的諸葛亮形象十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾、身披鶴氅，與常人無(wú)異，但他的所作所為給我留下了深刻的印象。
讀完了這本書(shū)，我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣才能成就大事，才能成為國家棟梁。
讀《三國演義》有感12
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”俗話(huà)說(shuō)：“少不看水滸，老不看三國�！弊罱�，我利用假期時(shí)間看了《三國演義》。
《三國演義》這本書(shū)讓我受益匪淺，其中《赤壁之戰》最讓我難忘。
《赤壁之戰是孫、劉聯(lián)盟一同破曹，曹操大軍八十三萬(wàn)應對孫、劉五萬(wàn)大軍，而且孫、劉還大勝，真不愧是以少勝多的.典型戰��！
要說(shuō)《赤壁之戰》還得從群英會(huì )蔣干中計開(kāi)始說(shuō)起，蔣干可是曹操的大謀士，蔣干和周瑜是少年朋友，曹操讓蔣干來(lái)說(shuō)服周瑜投降，周瑜已料到蔣干之來(lái)意，想借曹操的刀殺了曹操的水軍大都督蔡瑁和張允。周瑜寫(xiě)了一封信放在書(shū)臺，故意讓蔣干發(fā)現，信上大概內容是：蔡瑁、張允要和周瑜聯(lián)盟除曹操，曹操聽(tīng)蔣干的話(huà)后，把蔡、張兩人就殺了！周瑜真是智勇雙全，很讓我佩服！
讀《三國演義》有感13
當我合上《三國演義》這本書(shū)之后，我不禁感慨萬(wàn)分！現在我來(lái)談?wù)勎易约簩τ谶@本書(shū)的感受吧。
這本書(shū)的作者是羅貫中，這本書(shū)是由《三國志》變化而來(lái)的�！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。首先體現在作者對人物的成功刻畫(huà)上，全書(shū)四百多個(gè)人物形象中，不管是曹操，劉備，孫權這些群雄之首，還是諸葛亮，關(guān)羽，張飛，趙子龍，黃忠，魯肅，周瑜這些巨謀勇將，都具有鮮明生動(dòng)的'個(gè)人特點(diǎn)。
這本書(shū)里的人物，我最為之動(dòng)容的還是諸葛亮和關(guān)羽�！疤烊招娜珑R，春秋義薄云”的關(guān)羽，，面對曹操的百般誘惑卻毫不動(dòng)心，為了將劉備的家人平安地送回去，不惜冒著(zhù)重重危險，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將；當然，還有神機妙算，無(wú)所不知的諸葛亮，他可謂是《三國演義》中智慧的化身，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖等等，都給人留下了很深的印象。
這本書(shū)里的每個(gè)故事都使我受益匪淺，比如，在諸葛亮草船借箭中，我懂得了在危急之際也要保持冷靜，認真的思考，對自己有害的東西或許在關(guān)鍵時(shí)刻也可以發(fā)揮作用。我希望以后我也可以像孔明一樣在困難面前保持冷靜，同時(shí)也可以像關(guān)羽一樣英勇無(wú)畏。最后，希望大家看了這本書(shū)之后也有所體會(huì )和改變。
讀《三國演義》有感14
讀《三國演義》有感《三國演義》是中國四大名著(zhù)之一，內容驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸，我讀后感到果真不同凡響。那里面被刻畫(huà)得栩栩如生的人物把我深深地吸引住了，那中間被設計得跌宕起伏的情節讓我情不自禁地嘖嘖贊嘆。這本書(shū)的大意是這樣的：劉備、關(guān)羽、張飛在黃巾之戰中立下了赫赫戰功，卻得不到應有的賞賜，幾經(jīng)磨難后，三顧茅廬，請諸葛亮出山，創(chuàng )立了蜀漢，越加興旺起來(lái)。孫權則創(chuàng )立了吳國，與蜀漢聯(lián)盟，共同抗擊曹操的魏國。幾次大戰之后，劉備、孫權、曹操相繼去世，被晉國一一攻下。書(shū)中描繪了許多生龍活虎的人物形象，例如：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的趙云，昏庸無(wú)能的`劉禪，心胸狹窄的周瑜等等。這本書(shū)還將歷史情節一幕幕地展現在我們面前，比圖畫(huà)更艷麗，比視頻更刺激，那戰爭的情景，那對話(huà)的場(chǎng)面，每一件事情都歷歷在目。想要寫(xiě)出如此引人入勝的作品，作者必須具有十分深厚的文學(xué)功底。由此看來(lái)，想要寫(xiě)出《三國演義》一樣精彩的文學(xué)巨著(zhù)，必須從現在抓起，刻苦練習，即使寫(xiě)的文章達不到爐火純青的地步，但也可以說(shuō)是妙語(yǔ)連珠了。 寫(xiě)作是修身養性，陶冶情操的重要途徑，愿同學(xué)們愛(ài)上寫(xiě)作，成為又一代文人。
讀《三國演義》有感15
“隆中對”乃戰略失誤嗎？
——讀《龍之魂》札記
閑暇之余，于書(shū)欄上覽毛澤東的歷史筆記解析《龍之魂》，書(shū)中毛澤東自成一家，反叛歷史定論，挑戰史學(xué)權威，他認為百世流芳文景帝是維持會(huì )長(cháng)，竊國大盜新王莽是代表農民，荒淫暴君殷紂王是開(kāi)拓功臣，千古絕唱隆中對實(shí)乃決策失誤，荊州，這座在蜀漢政權建立過(guò)程中立過(guò)汗馬功勞的地盤(pán)構成了蜀漢政權不可克服的戰略缺陷。
毛澤東認為蜀國的失誤在“隆中對”中，孔明曰：“荊州北據漢沔，利盡南海，東連吳會(huì )，西通巴蜀，此用武之地，非其主不能守。益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖固之以成帝業(yè)。若跨有荊益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝越，外結孫權，內修政理。待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛洛，將軍可身卒益州之眾，以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎�！边@就是史學(xué)上堪稱(chēng)極品的“先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可從圖中原”的隆中決策。毛澤東指出這個(gè)戰略的缺陷就在于使本來(lái)有限的劉備兵力又分散了。劉備占據荊州后，再占益州，就必分兵讓關(guān)羽守荊州，這就是毛澤東所說(shuō)的“千里之遙而二分兵力�！焙髞�(lái)，劉備占了漢中成都之后，諸葛亮又長(cháng)期領(lǐng)兵經(jīng)營(yíng)漢中，這就是毛澤東指出的“三分兵力”，千里之遙而分兵，必首尾不能相顧，結果關(guān)羽失了荊州。劉備起兵伐吳，大敗而歸。至此，蜀漢的`鼎盛時(shí)期就過(guò)去了。諸葛亮無(wú)論多么能耐，亦無(wú)力回天了。從總的戰略角度看，孔明兵出祁山，無(wú)荊襄之兵呼應，戰勝的可能性不大，且祁山道路險峻，不易運送糧草，司馬懿只守不戰，孔明糧盡必退，因此從征伐割據的戰略角度看，兵出祁山并非良策，似乎只能是一種以攻伐守的防御戰略；從戰術(shù)角度看，孔明每次兵出祁山，都是大軍進(jìn)攻，用兵方法缺少變化，過(guò)于呆板，不符合“以正合，以奇勝”的用兵原則�！度龂尽纷髡哧悏墼u價(jià)諸葛亮治戎為長(cháng)，奇謀為短，理民之才，優(yōu)于戰略�！俄椉分刑K洵亦言：“吾嘗觀(guān)蜀之險，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自完，猶且不給，而何足以制中原哉？諸葛孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無(wú)能為也�！�
赤壁之戰后劉備借孫吳之力巧奪荊州，以此結束了劉備流連忘返，寄人籬下的悲慘流寇軍事生涯。劉備若不得荊州，無(wú)立錐之地就無(wú)從談得益州，璋州等地；若劉得益州后而不讓關(guān)羽守荊州，而讓“二分兵力”合為一處，這雖然符合了毛澤東的“集中優(yōu)勢兵力”的原則，但荊州乃富庶之地， 實(shí)乃糧食補濟和后勤供應的重要基地，若棄之，實(shí)如毛罵宋襄公般“蠢豬似的仁義”，不要荊州的上上策， 即與東吳交換一塊與蜀漢相鄰的土地，而若大一個(gè)荊州，從社會(huì )經(jīng)濟而論，益川地的糧食單產(chǎn)量豈可與荊州相比肩耶？待天下有變， 則令一上將出祁山，一軍出荊州， 這就突出了荊州對劉氏圖取中原的重要性，孔明的防御戰略是攻擊性的，孔明所想的出必不是合兵一處再圖取中原，而是以祁山之敵擊之，而荊州兵為現在所謂的“預備役”吧，荊州兵以荊州民眾養之，亦不需成都憂(yōu)慮，且進(jìn)兵時(shí)還可以互為犄角，彼此牽制中原兵馬，然后再會(huì )師于曹操魏之地， 也或許如同劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，把戰爭區引向敵區！從歷史的發(fā)展來(lái)看，云長(cháng)都督荊襄九郡事，“陸渾群盜或遙受羽印號，為之友黨，羽威震華夏，曹公議徒許都以避其銳�！笔份d：“卻說(shuō)關(guān)公擒了解于禁，斬了龐德，威名大震，華夏皆驚，聚方武商議曰：‘孤素養知云長(cháng)智蓋世，今據荊襄，如虎生翼。徜彼率兵直至許都，如之奈何，孤欲遷都以避之�！庇墒房芍� ，云長(cháng)守荊州時(shí)曹操魏政權的統治中心亦構成威脅震攝，完全達到了當初諸葛孔明的戰略構想，而云長(cháng)之大意失荊州，才是蜀漢政權淪為悲劇導演的真正因素。
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