三國演義讀后感集錦【15篇】
當細細品完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的三國演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感1
在寒假中，我讀了《三國演義》這一本書(shū)，使我受益匪淺。
中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)。它描寫(xiě)了約有200個(gè)栩栩如生的人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人�！度龂萘x》，它在我心中好像是訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事，如桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰，火燒連營(yíng)，草船借箭，煮酒論英雄……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！薄暮x。它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：納賢的劉備，忠厚的魯肅，足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，氣量狹隘的周瑜，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……我讀了《三國演義》后，給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起，他身高九尺，胸前長(cháng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的'堅強，因為，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì )使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強忍住疼痛，一邊專(zhuān)心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(cháng)存在我的心中�？赐辍度龂萘x》，我才感覺(jué)到了中國文學(xué)的。博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力非常好，作者羅貫中把所有的人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義，張飛的直，諸葛亮的忠及曹操的奸等……「三國演義」真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗，真不愧是四大名著(zhù)之一。
三國演義讀后感2
《三國演義》是我在今年暑假閱讀的一部歷史演義小說(shuō)，該書(shū)以描寫(xiě)戰爭為主，主體分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五個(gè)部分。書(shū)中塑造了近200個(gè)人物形象，有足智多謀的諸葛亮，有聰明透頂又愚不可及的曹操，有才華橫溢的周瑜，還有忠心耿耿的魯肅等。在書(shū)中還有許多流傳千古的故事，如“桃園三結義”、“煮酒論英雄”、“草船巧借箭”等。其中，“草船巧借箭”是我最喜歡的精彩片段，令人對三國英雄的智慧風(fēng)采大開(kāi)眼界。
話(huà)說(shuō)曹操想奪取長(cháng)江以南的地區，叫周瑜的同窗好友——蔣干去當說(shuō)客。因疑心蔡瑁、張允，曹操將兩人斬首。周瑜十分高興，便讓魯肅去試探諸葛亮，覺(jué)得諸葛亮太聰明，是個(gè)禍害。便對諸葛亮說(shuō)：“請十天內造十萬(wàn)支箭�！敝T葛亮立下軍令狀，說(shuō)只要三天，如完不成甘愿死。周瑜還命軍匠不準提供材料，并派魯肅盯著(zhù)諸葛亮。諸葛亮對魯肅說(shuō)：“你借我20只船，士兵30人，用青布為幔，草人千余，分布船兩邊，不可讓周瑜知道�！濒斆C對周瑜說(shuō)：“諸葛亮說(shuō)他自有辦法�！敝荑し浅Ｒ苫�。這天夜里霧氣濃密，諸葛亮讓船只前進(jìn)，當船只接近曹操水寨，諸葛亮命士兵擂鼓吶喊。曹操命弓箭手向江上放箭。士兵高喊：“謝丞相送箭�！笔勘断录惺f(wàn)多支。
“草船借箭”本是個(gè)陰謀，卻成了一段佳話(huà)。
諸葛亮神機妙算，并利用了曹操的多疑，用草船借箭讓周瑜心悅誠服。諸葛亮能如此神通，跟他勤奮好學(xué)是有關(guān)系的`，假如他不勤奮，又怎能做到上知天文下知地理，還通曉兵法。這個(gè)故事使我懂得在學(xué)習上要學(xué)會(huì )使用智慧，像諸葛亮那樣博學(xué)多識，遇到問(wèn)題善于思考，以智取勝。記得去年的全國少兒組棋王象棋賽，可謂是高手如云，在一局比賽中對手馬上就要贏(yíng)了，急得我像熱鍋上的螞蟻，突然，靈機一動(dòng)想起了爺爺的“連環(huán)炮”，在最后時(shí)刻反敗為勝，讓我嘗到了“智慧”的甜頭。
《三國演義》帶給我們的不僅僅是歷史，更是智慧云集的大餐。
三國演義讀后感3
“東漢末年分三國，烽火連天不休……”電視播了《新三國》，我每天都坐在電視機前，觀(guān)看三國。
義——三國的標簽，《三國》義嗎?看了電視劇《三國》以后，我不敢茍同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
每一次逃跑的時(shí)候，劉備總跑在第一個(gè)，不顧兩個(gè)結拜兄弟，自己先逃。這就是義?呂布乃武藝高超之豪杰，卻為了美女貂蟬，讓父親死在自己的刀下。這就是義?司馬懿搶走了曹操打下的.一片江山，如此奸詐。這就是義?
很顯然，我的認為是膚淺的。于是我又打開(kāi)了書(shū)本《三國演義》，細細品讀。
說(shuō)到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(cháng)，他武藝過(guò)人，人生最重一個(gè)“義”字。當年曹操在俘虜云長(cháng)時(shí)，不忍心殺這位當代名將，還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后，曹操被關(guān)云長(cháng)抓住，曹操已無(wú)力回天，但重義氣的關(guān)羽卻沒(méi)有殺他，因為曹操也對他有不殺之恩，所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。
蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠，誓為保護祖國。每當沖鋒時(shí)，趙云總是做先鋒;每當回營(yíng)時(shí)，趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說(shuō)了，為了殺敵，這位忠臣為了蜀國，他拖著(zhù)70多歲的身子骨征戰，為國家獻出了生命。這就是義。
而蜀軍師諸葛孔明，不僅才華出眾，學(xué)富五車(chē)，且鞠躬盡瘁，死而后已。劉備三顧茅廬，令他感激不盡，誓為蜀國效勞一生。他的才華，展現在他的功績(jì)上：空城計、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當他已無(wú)力回天時(shí)，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車(chē)里，讓人們以為諸葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國。他一次又一次地將蜀國從滅亡的邊緣拉上來(lái)。這就是義。
《三國演義》中英雄無(wú)數，他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現代小學(xué)生，我們要努力學(xué)習，熱愛(ài)生活，團結互助，活出自我，以現代人的方式詮釋“義”。
三國演義讀后感4
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，是我最喜歡看的書(shū)，全名《三國志通俗演義》，里面主要寫(xiě)的是魏、蜀、吳三國發(fā)生的事情，其中，我最喜歡看《草船借箭》的故事，故事的內容是這樣的：
一日，周瑜率兵和孔明商議戰事。周瑜想讓孔明率兵去截段曹軍的糧道，其實(shí)是想借曹操之手除掉孔明。魯肅提醒孔明孔明瞧不起的`說(shuō)：“我水戰、陸戰、車(chē)戰樣樣擅長(cháng)，不像周郎，只有一技之長(cháng)�！敝荑ぢ�(tīng)后，怒火中燒，恨不得一刀砍了孔明。突然，他又心生一計，于是拜見(jiàn)孔明說(shuō)：“兩軍水上交戰，首先要用什么兵器？”
孔明說(shuō)：“當然，以弓箭為先�！敝荑ふf(shuō)十天之內得造十萬(wàn)支箭，孔明說(shuō)三天就可以了。周瑜大叫道：“軍中無(wú)戲言！”諸葛亮立軍令狀說(shuō)：“如果三天之內備不齊，甘愿受罰�！笨酌鹘梏斆C二十條快船，每條船各扎草捆一千個(gè)，分立兩側，魯肅按孔明要求，專(zhuān)等孔明調用。第三天的四更時(shí)分，滿(mǎn)天大霧，五更時(shí)，船只接近曹軍水寨。曹操怕水軍不夠用，就用弓箭手助陣，大霧散開(kāi)時(shí)孔明任務(wù)完成。
讀完這個(gè)故事，諸葛亮的神機妙算，我贊嘆不已。它借助大霧來(lái)完成這項任務(wù)，讓我很是佩服。不愧是神算諸葛亮，如果是我，肯定一個(gè)月之內都完成不了。我每次做作業(yè)幾乎都有錯的，寫(xiě)完作業(yè)都不檢查，急著(zhù)要和哥哥出去玩，因此，導致我寫(xiě)作業(yè)分心，這是一種不好的習慣，我要向故事中的諸葛亮學(xué)習，遇事沉著(zhù)冷靜。
上課時(shí)專(zhuān)心聽(tīng)講，勤做筆記，遇到難題，虛心求教。是他讓我想起一個(gè)道理：不管做什么事都要細心觀(guān)察，不要心浮氣躁，這樣才能取得成功。
三國演義讀后感5
一部跨度近一個(gè)世紀，出場(chǎng)約400個(gè)人物的歷史長(cháng)篇小說(shuō)——《三國演義》，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據到三足鼎立的歷史畫(huà)卷，以曹操、劉備、孫權、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等為藝術(shù)典型的數百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以絕不相同的方式寫(xiě)下自己獨特的一頁(yè)，并由此將三國時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì )背景展現在讀者面前。
在這濤濤的歷史長(cháng)河中，有多少英雄人物聞名中外，又有多少英雄人物能在根本無(wú)法戰勝的困難中突出重圍。在三國中，我便欲將趙云談?wù)撘环�。趙云曾兩次救阿斗，他憑寥寥無(wú)幾的兵力，在曹營(yíng)中東跑西竄，擊退百名士兵，數名大將，并成功救出阿斗，沖出重圍。這故事，嘴上說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可換成你，就不一定能做到了。還記得書(shū)中有描繪到趙云曾一個(gè)回合就將夏侯恩刺死，又兩個(gè)回合將淳于導刺落馬下，還用了不到三個(gè)回合，一槍刺死了兇猛的確晏明�？梢�(jiàn)其英勇無(wú)畏，就如書(shū)中所說(shuō)：“一員虎將在千軍萬(wàn)馬之中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢不可當�！惫糯说捏w質(zhì)都不是很好，而趙云能做到如此地步，真可謂是奇跡。趙云最后回到府中，對劉備說(shuō)道：“趙云就是粉身碎骨，也要報答您的大恩�！庇挚闯鲒w云是一個(gè)十分講義氣，懂得報恩的好漢，趙云這一人才，真是罕見(jiàn)，不禁有些羨慕劉備有這一大將。
趙云，論武勇，不及呂布、黃忠、魏延等人;論功夫，也不如關(guān)羽、張飛、馬超等人。論地位，不僅不如關(guān)羽、張飛，而且不如馬超、黃忠。但趙云有著(zhù)一點(diǎn)不同凡響的優(yōu)秀品格，深明大義，忠直敢諫，公正無(wú)私，謙虛謹慎。歷史上的`趙云，雖然在功業(yè)上比不上別人，卻具有人所不及的美德。這一切，為塑造趙云這個(gè)藝術(shù)形象提供了堅決的歷史生活依據。
我們應該具有諸葛亮的“識”，趙云的“膽”，這就是“膽識”�！度龂萘x》有三絕，義絕、智絕、膽絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕，在我看來(lái)，趙云就見(jiàn)證了膽絕。
讀《三國演義》，我受益匪淺。
三國演義讀后感6
在四大名著(zhù)中，我最喜歡的是《三國演義》。
《三國演義》講述了很多斗智斗勇、驚心動(dòng)魄的故事。故事人物中，我最喜歡關(guān)羽、諸葛亮、還有趙云這三位人物。
關(guān)羽是五虎大將軍之首，以重達82斤的青龍偃月刀為武器，看上去就很威武!關(guān)羽的英雄事跡有很多，其中我喜愛(ài)“千里走單騎”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“刮骨療毒”這三個(gè)故事。
在“千里走單騎”這則故事中，關(guān)羽表現得十分忠義。曹操十分想招攬人才，關(guān)羽就立下戰功以報曹操的惜才之情，曹操還想用黃金、錦袍留關(guān)羽，關(guān)羽不忘與劉備的.情意，孤身一人去追尋舊主。
在“過(guò)五關(guān)斬六將”這則故事中，關(guān)羽英勇無(wú)比，以一己之力殺死曹操的六名大將，十分的勇猛!
在“刮骨療毒”這則故事中，關(guān)羽中毒了，華佗用刮骨去毒的方法為他療傷，關(guān)羽談笑自如，一邊喝酒，一邊和軍師馬良下棋，十分堅忍，真是一位神人也!
諸葛亮是三國時(shí)期的政治家、軍事家。在寫(xiě)諸葛亮的故事中，我最喜歡“七擒孟獲”這個(gè)故事。
在“七擒孟獲”中，諸葛亮以自己的智慧一次次打破了孟獲的一個(gè)個(gè)計謀，讓孟獲心服口服。每次看到諸葛亮的神機妙算都讓我佩服到不得了，這也說(shuō)明他是一個(gè)上知天文，下知地理，知識淵博的能人。
趙云，蜀國名將。我最看好“趙云單騎救主”這個(gè)故事。
在這個(gè)故事中，趙云一個(gè)人在茫茫人海中一邊找甘夫人、糜夫人還有阿斗，一邊還要勇闖殺敵。趙云在劉禪的福氣下直透重圍，后來(lái)曹操說(shuō)：“趙云不減呂布當年之勇!”劉備也夸：“趙云一身是膽!”我覺(jué)得呂布比趙云差遠了，哪有趙云的有勇有謀。
《三國演義》讓我明白什么是忠義，勇猛，足智多謀;也讓我明白應聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，不要諱疾忌醫;還明白了做事要三思而后行;也讓我更加了解了三國時(shí)期的歷史。這真是一本讓人細細品味的好書(shū)啊!
三國演義讀后感7
你看過(guò)《三國演義》嗎？有英勇膽大的張飛，由忠誠的關(guān)羽，有老奸巨猾的曹操……
《三國演義》講的便是三國時(shí)期曹操，劉備，孫權各守一方，三足鼎立，各自斗智斗勇的事情。
我第一次接觸這一本書(shū)的時(shí)候，只是稍微看了一下，到了后面來(lái)，卻覺(jué)得越看越精彩。我個(gè)人比較偏向蜀國，但劉備比起曹操來(lái)說(shuō)，不夠心狠手辣，這也是蜀國最終退出游戲的原因。
我在這本書(shū)里最喜歡的人物是諸葛亮和趙云。諸葛亮是蜀國的謀士，號臥龍先生，他上知天文，下知地理，是當朝數一數二的智士，與另一位謀士稱(chēng)為“臥龍鳳雛”，字孔明。趙云，字子龍，曾單槍匹馬闖入敵方大軍，將劉備之子帶回，兩人都不是等閑之人物。
我最喜歡的一個(gè)情節是諸葛亮罵死王良的那一段，讓我想到了許多人被揭老底和吐槽的時(shí)候，既尷尬，又憤怒，又憋屈，沒(méi)有任何辦法，也許王良就是在這樣的情緒這種死去的`吧。
我從《三國演義》這本書(shū)里學(xué)到了很多，比如說(shuō)空城計、美人計、連環(huán)計、忠誠、狡詐、仁義等，羅貫中是根據當時(shí)春秋時(shí)代三國鼎立的情況來(lái)寫(xiě)的，這本書(shū)重要的不是情節，而是人心可見(jiàn)的，當時(shí)一個(gè)人人心有多么重要。
人心在現代也是十分重要，一個(gè)看人不準就有可能導致一個(gè)部隊有去無(wú)回，一個(gè)公司的名義徹底崩塌，人不總是好的，人心難測，事事難料，所以需要每時(shí)每刻都提防人心，守好本心，不忘初心。
《三國演義》作為中國古代文學(xué)四大名著(zhù)之一，文筆自然極好，把人物刻畫(huà)得栩栩如生，把情節描述的身臨其境，不僅如此，三國演義可以說(shuō)是有歷史改編而成的歷史小說(shuō)，對歷史和感興趣的人，也可以參考一下。
以上，便是我全部的感受。
三國演義讀后感8
一天，我讀了《三國演義》，里面的人物使我深有感觸。
《三國演義》是一部我國古代的長(cháng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為我國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一。書(shū)中塑造了許多個(gè)性鮮明的人，有：神機妙算的諸葛亮，兄弟親情深的張飛，求賢若渴的劉備，智勇超群的馬超，忠貞不渝的關(guān)羽，渾身是膽的趙云，詭計多端的曹操……
其中，最令我印象深刻的人物是劉備，因為劉備為了自己達到統一中國的'大業(yè)，不惜一切代價(jià)，三番五次地去拜訪(fǎng)諸葛亮，終于在第三次的時(shí)候拜訪(fǎng)到了諸葛亮，與他共商大計。令我敬佩的是他那不厭其煩的態(tài)度。
通過(guò)以上的閱讀，我懂得了許多知識。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云�！钡拇_，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(cháng)單刀赴會(huì )，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門(mén)樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰失利，關(guān)羽面臨著(zhù)心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會(huì )一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節”他背負著(zhù)忠君的滄桑與巍峨，透著(zhù)不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠，雋永……
其實(shí)在當時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當時(shí)會(huì )威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(cháng)安樂(lè )，但關(guān)羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是的。因為，我們不僅活在生命的百年里，還要注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊含著(zhù)多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱(chēng)他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿(mǎn)炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無(wú)愧!
三國演義讀后感9
書(shū)是知識的源泉，是由無(wú)數知識的溪流交織匯聚成的知識的海洋。但我認為書(shū)中蘊含的不只是知識，它存在著(zhù)，另一個(gè)世界……
每當我看到《三國演義》這本書(shū)出現在書(shū)架上，我都會(huì )忍不住去取下它。用手輕輕的摩挲它亙古的書(shū)面，仿佛整個(gè)人回到了戰場(chǎng)，感受到了古代人民為保衛城池，寧愿馬革裹尸也絕不后退半步的男兒熱血情懷;看到了趙云百萬(wàn)軍中來(lái)去自如的.的颯爽勇猛;看到了三英戰呂布的激烈難擋。我多想去三國的世界去撒熱血、護疆土。
但是每從美好的幻想中回歸時(shí)，才發(fā)現只是黃粱一夢(mèng)。比起“乏味”的現實(shí)，我更憧憬書(shū)中的世界。書(shū)中的世界更加兇險，更加奇妙。
夜半，枕在床頭，心里想的滿(mǎn)是三國。諸葛亮輕撫鵝絨扇，望著(zhù)滿(mǎn)城曹兵，面不改色心不跳。司馬父子在城門(mén)口兇猛的望著(zhù)諸葛亮，而諸葛亮卻仿佛沒(méi)有看見(jiàn)一般，從容的彈著(zhù)琴。
他深知自己兵數不如司馬懿，明知道自己不是敵方的對手。但他仍從容自得，冷靜應對。就是這一種舉動(dòng)才使多疑的司馬懿退兵。我佩服他，三寸不爛之舌敵百萬(wàn)的豪氣，敬佩他兵臨城下，面不改色的沉著(zhù)，冷靜。我多想進(jìn)入書(shū)中，進(jìn)入三國的世界，我多想在諸葛亮身邊，記錄他的一言一行來(lái)勉勵自己。
我知道他們，這些三國里正直的人們，我知道他們厭倦戰爭，厭倦殺戮。但是他們即使懲奸除惡，窮盡了一生的時(shí)間也沒(méi)能盼到和平。如果他們能從書(shū)中的世界走出，看到這個(gè)和平的世界，他們一定會(huì )很欣慰，因為他們知道了自己所做的一切都是值得的，和平在不遠的今天終于到來(lái)了。
書(shū)中記載了那個(gè)時(shí)代的人們，那個(gè)時(shí)代的社會(huì )。那個(gè)時(shí)代被銘刻在歷史書(shū)中，他們會(huì )隨著(zhù)書(shū)一直被人們傳頌。
每一本書(shū)中都藏著(zhù)一個(gè)世界，每看完一本書(shū)就仿佛游歷過(guò)書(shū)中世界一個(gè)個(gè)奇妙的國度。讀罷一書(shū)，游完一國，識過(guò)一人，我的心中，酸甜苦辣，五味陳雜，只為那書(shū)，那人，那戎馬輝煌、快意疆場(chǎng)的世界……
愿我能與書(shū)同醉，一書(shū)一世界，讓我再去書(shū)中的世界里游歷。
三國演義讀后感10
借著(zhù)寒假時(shí)間我又一次品讀了三國演義，收獲頗多。
《三國演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說(shuō)，作者是羅貫中。這本書(shū)主要描寫(xiě)了公元184年到230年間的歷史故事，起自黃巾軍起義，終于西晉統一�！度龂萘x》里人物眾多，書(shū)中描述了昏庸的劉禪，無(wú)能之輩呂布、群雄袁紹、袁術(shù)、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅。勇者張飛、許儲、典韋，下至因行間而貽笑千右的蔣干，這部書(shū)主要塑造了三個(gè)人物：劉備、曹操、孫權。劉備性格仁慈，隨機應變，劉備愛(ài)才出了名，為了諸葛亮他三顧茅廬，后來(lái)他便靠著(zhù)諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱(chēng)號和攜民渡江的事再加上他的.武將豐功偉跡，使人民代代相傳。當曹操識破他英雄時(shí)他隨機應變騙過(guò)曹操。曹操奸詐，有謀略，機智。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，但他也有寬大的胸襟，在他說(shuō)劉備與他是并世英雄，使劉備心驚膽戰，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。他也有熱血，也曾愛(ài)國。他曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。他十分殘暴，因為父親被殺大開(kāi)殺戒使無(wú)數無(wú)辜百姓受到災害。孫權尤其相比則描寫(xiě)較少，但不免可以看到他的雄才大略，從曹操與孫權大戰時(shí)不禁發(fā)自肺腑道：“生子當如孫仲謀�！辈幻饪闯鏊耐L(fēng)和氣魄。后人蘇東坡也曾借劉備曹操來(lái)夸贊孫策。孫策能在三國是保衛自己的土地，奪回荊州。也突出他知人善用，敢于斗爭。
輕輕合上這本《三國演義》，腦海中卻不時(shí)浮現出書(shū)中三國時(shí)的勾心斗角，爾虞我詐的一幕幕。
三國演義讀后感11
《三國演義》這本書(shū)使我受益匪淺。
《三國演義是我國》四大名著(zhù)之一，主要講述了東漢末年群雄四起，經(jīng)過(guò)多年的戰斗，魏、蜀、吳三國鼎立，最后卻因為魏國的司馬家族中的一位人——司馬炎取代曹魏，而統一三國城建立了西晉。
在這本書(shū)中，有許多形色鮮明，各式各樣的人物，有足智多謀的諸葛亮，諸葛亮的關(guān)羽，文武雙全的曹操……在這幾十個(gè)，個(gè)性鮮明的人物中，我印象最深刻的就是那三大國中的`蜀國君主劉備和魏國君主曹操，他們讓我明白了許多道理。
劉備從一開(kāi)始賣(mài)草鞋，不知受了多少白眼與恥笑，再到后來(lái)，在諸侯混戰過(guò)程中，先后依附公孫瓚、陶謙、曹操……直到最后，因他始終以德服人，收獲許多人才，成為了蜀國開(kāi)國君王，稱(chēng)霸一方。
而曹操雖然被恥笑為白臉奸臣，而且刺殺董卓、二打張繡、官渡之戰都險失性命，更是在赤壁之戰中被孫劉聯(lián)軍打得落花流水，狼狽不堪�？墒撬麍猿植恍�，最后也是成了三國鼎立中魏國的開(kāi)國君主。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪淘盡英雄……”歷史已經(jīng)過(guò)去，只留下后人在笑談古今，批評前人的過(guò)錯，表?yè)P古人的功勞和聰慧，去吸取前人的教訓，增強自己的技巧。與曹操與劉備雖然受到了不少恥辱，但是他們海闊天空，遇到困難不退縮、不屈服，他們堅持不懈、有智慧、識人才，才能成為一方君主。相反，如果一個(gè)人昏庸無(wú)能、膽小如鼠、善惡不分，怎么可能成為一方霸主呢？我們要學(xué)習劉備與曹操的這種精神，我們也要堅持不懈、受到恥辱不退縮，要海闊天空、堅強、努力下去，我們就總有一天會(huì )成功的。
讀了《三國演義》后，我明白了，我們不能因為一時(shí)之恥而憤怒，要海闊天空，把一次次的失敗當作磨練，堅持努力，等待天高鳥(niǎo)飛的出頭之日。
三國演義讀后感12
《三國演義》是元末明初羅貫中根據有關(guān)史話(huà)和民間流傳故事與自己的想象經(jīng)過(guò)高度熔炬后創(chuàng )作而成的。故事從漢代末年劉關(guān)張桃園三結義（公元169年）開(kāi)始至三國歸晉（公元280年）而終。全面體現了東漢末年與三國時(shí)期封建統治集團之間的矛盾和斗爭。它具有無(wú)法估量的藝術(shù)價(jià)值，在人民中廣泛流傳，成為一座不朽的豐碑。
《三國演義》七成真三成假，其中塑造了許多帶一點(diǎn)虛幻色彩的英雄——有高風(fēng)亮節的諸葛亮，英俊瀟灑的周瑜，奸詐殘酷的`曹操，年少有為的孫權等等。
而我最喜歡的是英勇善戰的趙云，他戰功數不勝數，一句“常山趙子龍”令無(wú)數勇將望而卻步。
歷史上的趙云其實(shí)不如小說(shuō)，并不受劉備信任，也沒(méi)有五虎上將的說(shuō)法，他很委屈——至高也就做到鎮東將軍，箕谷一敗更讓他降至鎮軍將軍……然而小說(shuō)中的他仍是無(wú)數人的偶像，他自從公孫瓚轉到劉備帳下后，立下功勞，其中很多都是典故，其中他兩救后主劉禪更廣為流傳。
話(huà)說(shuō)張飛吼斷長(cháng)板橋后，劉備拋下兒子、妻子狼狽逃走，魏兵進(jìn)攻時(shí)，他獨自一人在亂軍中斬敵無(wú)數，救回被奄奄一息主母抱著(zhù)的后主救回，并擺脫衛兵追殺。
好一個(gè)趙子龍單騎救主，對劉備忠心耿耿，怪不得劉備要摔孩子來(lái)感謝趙云呢。趙云的膽量，武功也可見(jiàn)一斑，而且他也很講道理，且看“趙云劫江奪阿斗”。
諸葛亮三氣周瑜后，東吳無(wú)可奈何，只好出損招，騙孫尚香吳國太病重，讓她把兒子帶來(lái)，讓劉備用荊州換兒子�？哨w云硬是單騎上船，以槍抵箭，跟主母講道理，直至張飛搶回阿斗。
趙云的英雄氣概和俠骨柔腸是我最欣賞的，此外智取貴陽(yáng)體現了他兵法上也有過(guò)人之處，另外他年近七十仍斬五將立新功的氣魄也令人佩服……
總之在《三國演義》中我最欣賞的英雄就是趙云，他令我崇敬。而你對三國英雄如何評價(jià)呢？我們可以一起討論喔！
三國演義讀后感13
--讀《三國演義》有感
《三國演義》這本書(shū)想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時(shí)期的一段歷史變化。這本書(shū)也是我最?lèi)?ài)看的書(shū)，書(shū)中的情節有時(shí)會(huì )讓人流淚，有時(shí)會(huì )讓人拍手稱(chēng)好，總能讓人廢寢忘食。
它主要記載了漢建寧四月開(kāi)始，皇宮出現種種不祥之兆，各種禍端接踵而來(lái)，以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏(yíng)得民心，收得徒弟數萬(wàn)之眾，便起兵造反最后導致全國烽煙四起，諸侯割據，此時(shí)出現了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢力逐漸壯大了起來(lái)。為了光復漢室劉備廣羅人才，他三顧茅廬，請了聰明過(guò)人的諸葛亮當軍師并立國，國號為蜀。而這時(shí)候漢丞相曹操打敗另一軍閥袁紹而統一了北方，國號為魏。曹操挾天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想統一長(cháng)江以南的地盤(pán)。劉備聯(lián)合當時(shí)江東諸侯孫權（國號為吳）在長(cháng)江以南的赤壁與曹操展開(kāi)決戰，孫、劉利用妙計火燒連營(yíng)使曹操大敗而歸，這樣就為三國的形成奠定了基礎。三國之間為了各自達到統一也不斷發(fā)動(dòng)戰爭，但最后還是形成了統一的中國。
《三國演義》里面有許多經(jīng)典人物，他們的許多精神是難能可貴的，比如說(shuō)諸葛亮，他輔佐劉備，為蜀國強大和統一，充分發(fā)揮自己的聰明才智，鞠躬盡瘁死而后已。聯(lián)想到現在，國家和民族的振興和強大就需要這樣的.人才，國家要加強這方面的人才培養。
《三國演義》里也有遺臭萬(wàn)年的人物，如劉禪（劉備的長(cháng)子）樂(lè )不思蜀，如魏延，在諸葛亮死后企圖謀反，但諸葛亮早已算到，便派人在他自大是除掉了他。
《三國演義》還描述了許多戰爭的場(chǎng)面，戰爭無(wú)非就是百姓遭殃，戰爭參與的人員來(lái)自百姓，戰爭中死傷最多的是百姓。戰爭導致了百姓流離失所，百姓便變成了最終受害者。只有遠離了戰爭，百姓才能安居樂(lè )業(yè)，世界才能夠變得美好、和諧。
希望《三國演義》的戰爭場(chǎng)面在中國，不，在世界不再重演！
三國演義讀后感14
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，這首詞寫(xiě)的就是三國時(shí)期的事情。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著(zhù)”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇異之花，使每一位讀者都深深地陶醉于其中。
書(shū)中內容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰爭紛起，曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，三國逐鹿，造就了許多獨具特色的'人物：上知天文，下知地理的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操《三國演義》以描寫(xiě)戰爭為主，大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的`背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述，對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響�？艿谒乖f(shuō)：“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖，它字里行間蘊含著(zhù)一股震撼人心的力量。
讀三國，讓人深刻體會(huì )到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實(shí)現生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細說(shuō)?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘。
三國演義讀后感15
今年寒假我讀了一本名叫《三國演義》的名著(zhù)，作者是羅貫中。
羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說(shuō)家。山西并州太原府人，其它主要作品有小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》，《殘唐五代史演義》，《三遂平故傳》，《水滸全傳》。代表作品有章回體小說(shuō)《三國演義》。
本節主要講得是：從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生事，是一部情節曲折的章回體小說(shuō)，是結合真實(shí)歷史民間傳說(shuō)編撰而成的。小說(shuō)講述的是東漢末年時(shí)期魏、蜀、吳、三國為統一天下而興起的戰爭，其中存在著(zhù)形形色色的人物形象，有曹操亂世奸雄的形象，關(guān)公手持青龍偃月刀，長(cháng)須飄飄的形象，張飛豪邁奔放草莽英雄的形象，現實(shí)與想象結合構造出一部文學(xué)史上的巔峰之作。
賞《三國演義》，翻閱此書(shū)，首先映入眼簾的是一頁(yè)畫(huà)，劉關(guān)張雙手各端一碗酒，共立”不求同年同月同日生、但求同年同月同日死”的誓約，面前香爐直立立焚著(zhù)三炷清香，面前香霧繚繞，桃花滿(mǎn)園，此情此景無(wú)不令人感慨萬(wàn)千!如今桃園三結義己成為人們廣為流傳的佳話(huà)，他們之間的深厚友誼也無(wú)不叫人感動(dòng)。
品《三國》，會(huì )從中收獲到不少為人處事的經(jīng)驗，它為我前方末知的道路燃起一盞明燈，周公瑾正值英年素有大志，功成名就，本應度過(guò)一段美好人生，就因妒忌諸葛亮比自己城府深，竟生出”既生瑜、何生亮”的怨言，設計陷害最后”賠了夫人又折兵”結果慪氣含鮮血而死，生前所得盡失。它用事實(shí)警戒我要以寬心來(lái)看待事物，接受事物這一事列，給了我很大的啟示。
每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。當我們看著(zhù)別人成功時(shí)，往往忽略了他們在成功道路上付出的.艱辛。就像冰心說(shuō)的”成功的花，人們只驚訝它現的驚艷!然而當初它的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”我堅信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
那是在一個(gè)東漢末期外戚與宦官輪流掌權的時(shí)代，社會(huì )紛紛擾擾民不聊生，自然也就應驗了那句老話(huà)：亂世出英雄。
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