狼圖騰讀后感700字范文

　　《狼圖騰》反映了一種社會(huì )現象，表現了狼的種種優(yōu)秀的品質(zhì)和精神。下面由yjbys小編為大家搜集的狼圖騰讀后感700字范文，歡迎大家閱讀!

　　【狼圖騰讀后感700字范文一】

　　《狼圖騰》中的主人公陳陣他是一個(gè)具有愛(ài)心的人也是一個(gè)正義感很強的人，在這本書(shū)中我感受到了騰格里那片神圣的額倫草原上狼對于草原的重要性。

　　在我們心中狼一般是兇險狡詐的，例如狼子野心、狼心狗肺等詞語(yǔ)，都是貶義詞，但是生長(cháng)在草原上的人們對狼特別尊重，他們認為人死后靈魂將由狼帶你到騰格里，所以草原的人死后都將尸體放在天壇上讓狼帶你去騰格里。

　　書(shū)中的主人公陳陣作為知青來(lái)到大草原，從起初的漢人成了半個(gè)蒙古人，但就是這種對狼的尊重才使人們養的羊群被狼群吃掉，所以書(shū)中的主人公陳陣在他所住打老人口中得知套小狼崽的方法，獵獲了一只小狼，由于好奇心，他想將小狼崽養大，與家狗雜交成狼狗跟好的看護羊群，于是就將小狼崽養在了蒙古包的后面再一次喂食的時(shí)候，陳陣才發(fā)現小狼崽的聰明，應為天很熱，小狼又喜歡跑所以四周的草被踩沒(méi)了，留下光禿禿的一片，沒(méi)有東西遮掩，陳陣剛端起食盆想喂食，卻看見(jiàn)小狼在扒地，

　　他卻沒(méi)打擾他，靜靜地躲在一旁觀(guān)看，小浪就挖好了一個(gè)可以容納自己的'洞，因為小狼實(shí)在沒(méi)睜眼時(shí)抱來(lái)的，即沒(méi)看過(guò)誰(shuí)挖洞，也沒(méi)有誰(shuí)教它，由此可知狼的聰明一部分是靠自己的能力。

　　我讀到這里發(fā)現古代蒙古人之所以如此強大，都是善于學(xué)習狼的捕捉獵物時(shí)的計策，書(shū)中陳陣就是怕小狼長(cháng)大后野性發(fā)作，就將狼的尖牙磨禿了，最后導致狼的牙齒發(fā)生感染，無(wú)法進(jìn)食，才迫不得已將它殺死，直到死的那一刻都不低頭，仍將頭抬得高高的，由此可見(jiàn)，狼的精神是高尚的，直到死都不屈服。

　　但由于人類(lèi)的捕殺，導致狼的數量急劇下降，羊的數量急劇增加，對草原的破壞越來(lái)越嚴重，是土地沙化無(wú)法再利用或無(wú)法放牧。

　　人類(lèi)應該與動(dòng)物和平相處，不應該去破壞大自然的生態(tài)系統。

　　【狼圖騰讀后感700字范文二】

　　在沒(méi)有看《狼圖騰》以前，我對于狼的印象和大家一樣，認為狼是兇暴、殘忍的代表。

　　幾乎沒(méi)有人喜歡狼。有人喜歡可愛(ài)溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎，但很少有人喜歡堅強、團結的狼。在童話(huà)故事中，狼是大壞蛋，兔子和小羊都是打敗敵人的.機智英雄。在最近熱播的動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》中，灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者，而喜羊羊卻成了羊族的保護神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語(yǔ)也都在罵狼，卻沒(méi)有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。

　　《狼圖騰》這本書(shū)徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書(shū)中，狼是騰格里派下的草原保護神。它們的策略、勇敢、團結都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng)，沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，也就沒(méi)有現在的內蒙。在鼠災來(lái)臨時(shí)，是狼消滅老鼠保護了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場(chǎng)時(shí)，是狼把它們驅逐出境;在草原人死后，又是狼把他們送上騰格里。

　　除了狼的本領(lǐng)外，最讓我感動(dòng)的還有人狼之情。

　　養狼，這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現，我不僅為陳陣擔憂(yōu)。都說(shuō)狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎?可看著(zhù)看著(zhù)，我也想養一條小狼，像書(shū)中那樣和它玩，給它喂食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè )生活，可當小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由后，我不忍心往下看……

　　小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因為我知道，那些像小狼一樣的狗、狼們會(huì )在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會(huì )受到懲罰。

　　這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問(wèn)起我最喜歡的動(dòng)物，我會(huì )毫不猶豫地回答：“是狼，是自由聰明的狼。”

　　【狼圖騰讀后感700字范文三】

　　這是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“礦世奇書(shū)”。閱讀此書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所以那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們記憶中退化，留給我們和后代僅僅是一些道德詛咒的刻毒漫罵的文字符號。

　　如果不是因為《狼圖騰》這本書(shū)，狼――特別是蒙古的草原狼――這個(gè)中國古代文明的圖騰崇拜的自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機，就會(huì )像某些宇宙暗物質(zhì)一樣，遠離我們地球和人類(lèi)，漂浮在不可知的永遠里，漠視著(zhù)我們的無(wú)知和愚昧。

　　《狼圖騰》是由幾十個(gè)有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書(shū)中每一篇章、每個(gè)細節中撰取強烈的閱讀快感，令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù);狼對天象、地形的巧妙利用：狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友情親情;狼對草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強可愛(ài)的`小狼在失去自由后堅強的成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)進(jìn)而思考人類(lèi)歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)一問(wèn)：當年區區十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續?

　　為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未斷的原因，是否在于中國還存在一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化?于是，我們不能不迫思遙想，不能不面對我們曾經(jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn)：“我們口口聲聲稱(chēng)自己使炎黃子孫，可知‘龍圖騰’很有可能是從游牧民族的‘狼圖騰’演變而來(lái)?”

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