讀《百年孤獨》有感2000字
讀《百年孤獨》這本書(shū)的想法，多半源于它的名聲：大家都在討論、前輩們都在推薦。在一次整理圖書(shū)時(shí)，朋友把這本書(shū)給我，順其自然我就看了起來(lái)。
首先簡(jiǎn)單介紹一下我眼中的男性人物：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在青年時(shí)富有干勁、領(lǐng)導力，帶領(lǐng)一群年輕人披荊斬棘來(lái)到馬孔多，規劃街道、發(fā)展經(jīng)濟……但在吉普賽人來(lái)了以后，對他眼中的科學(xué)沉迷到走火入魔 ，一心想找到煉金術(shù)，從而與世界漸行漸遠，不久走入孤獨陰霾，最終瘋癲而終。他的兒子奧雷里亞諾上校，年輕時(shí)滿(mǎn)腔熱血鬧革命，愈敗愈戰、愈戰愈勇……直到戰爭僵持至中年，他在戰爭中迷失自己，感覺(jué)不到戰爭的意 義與自己的初衷，感覺(jué)自己為了自己的夢(mèng)想，變成自己夢(mèng)想反對的人，于是選擇開(kāi)槍自殺，但是奇跡般活下來(lái)了，卻深陷孤獨，最后避世。何塞·阿爾卡蒂奧本來(lái)對科學(xué)有著(zhù)很大興趣，但是敵不過(guò)自己的欲望，之后離家出走 ，回家之后，不顧家人反對，與麗貝卡結婚，最重被槍殺身亡。他的兒子阿爾卡蒂奧在戰爭中被權力所迷失，成為馬孔多最殘暴的統治者，最終被槍斃。阿爾卡蒂奧的兄弟奧雷里亞諾·何塞繼承了伯父孤僻的性格，到愛(ài)上自 己姑媽—阿瑪蘭妲，不被允許后參軍，亂死軍中。最后提一下第五代何塞·阿爾卡蒂奧，掂量家族不曾有的財產(chǎn)，編造謊言敷衍母親，不過(guò)意外獲得了烏拉蘇爾藏下的金幣一番放縱淫樂(lè )只夠被竊取金幣的人殺死。
其次簡(jiǎn)介下非常具有特點(diǎn)的幾名女性。首先是家族第一輩烏拉蘇爾，一個(gè)而富有無(wú)活力、干勁的女人，她通過(guò)買(mǎi)糖果小動(dòng)物掙錢(qián)，從而使整個(gè)家族由足夠多的經(jīng)濟來(lái)源。并且個(gè)性、明辨是非，在阿爾卡蒂奧殘暴統治馬孔 多時(shí)，出面教訓他。敢于斗爭，在奧里雷亞諾上校被囚禁在馬孔多時(shí)，表現出來(lái)屈服的精神。她的孤獨體現在晚年時(shí)不被人注意，但是有倔強地企圖融入遺忘她的子孫世界，在見(jiàn)證家族由盛至衰后死去，她是這篇小說(shuō)的核心 、最謳歌贊頌的人物，她勤勞勇敢、善良、富有熱情，又堅貞不屈，是布恩迪亞家族以及整篇小說(shuō)的頂梁柱。再次是家族最后的女性，阿瑪蘭旦·烏拉蘇爾，充滿(mǎn)活力、富有干勁的她從布魯塞爾回來(lái)之后，看見(jiàn)家族荒廢，準 備重新整理家業(yè)，但在丈夫走后，抵不過(guò)孤獨的她和侄子尋歡作樂(lè )，在生下家族最后的子嗣后，大出血而死。
縱觀(guān)整個(gè)家族，都跟孤獨做過(guò)斗爭，卻沒(méi)有一個(gè)人戰勝過(guò)孤獨。同時(shí)，每個(gè)人孤獨的來(lái)源時(shí)不同的。男性這邊，阿爾卡蒂奧類(lèi)型向外，但是輸給了自己的欲望。奧雷里亞諾型沉穩，獻身政治，但戰勝不了當局而不入孤獨 。女性這邊富有活力的烏拉蘇爾型抵不過(guò)外界沉重氛圍帶來(lái)的孤獨。蕾梅黛絲型開(kāi)朗陽(yáng)光，但是都沒(méi)有改變現實(shí)而逝世。最終，歷經(jīng)滄桑的布恩迪亞家族從馬孔多消失。
《百年孤獨》寫(xiě)出每一種人的孤獨，卻從不讓任何一個(gè)人走出這種孤獨。最后的賦有家族所有優(yōu)點(diǎn)的人在出生時(shí)也被螞蟻吃掉，不得不說(shuō)這是一篇充斥悲傷氣氛的小說(shuō)。但它有很多非常陽(yáng)光的場(chǎng)景，何塞·阿爾卡蒂奧· 布恩迪亞青年時(shí)開(kāi)創(chuàng )馬孔多，在一個(gè)下午給孩子們上物理課、另一個(gè)下午帶孩子們摸冰塊。烏拉蘇爾在修建家族大宅時(shí)的充滿(mǎn)無(wú)盡的活力，小蕾梅黛絲婚禮上，大方的舉止。奧雷里亞諾上校跟岳父玩多米諾骨牌……這都是很 溫馨，美到令人窒息的畫(huà)面，可是只能用一個(gè)詞銜接下一句：好景不長(cháng)。那又是什么樣的沉淪才可以使這群人墮入那樣的孤獨?
總的來(lái)說(shuō)，外向的男人戰勝不了內心的欲望而孤獨，內向的男人屈服外界的強大而孤僻�；盍λ纳涞�'女人經(jīng)不起世界孤獨的氛圍，藏事于心的女人最能被內心藏匿。作者寫(xiě)出了不同人孤獨，又很公平給出他們不同的陽(yáng)光 。阿爾卡蒂奧富有力量、勇氣拿起槍抵抗。奧雷里亞諾深沉、執著(zhù)不被世事蒙蔽。烏拉蘇爾勤勞，有活力，熱情、有愛(ài)心。阿瑪蘭旦關(guān)愛(ài)子孫。蕾梅黛絲擁有脫俗陽(yáng)光�？勺髡吆懿还降陌压陋氉鳛樗麄兊慕Y局，但讀書(shū)還 是會(huì )很公平的認為作者不公平。
俄國作家陀思妥耶夫斯基十分推崇西班牙小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》，他認為當我們有一天面見(jiàn)上帝，上帝問(wèn)我們有什么作為，我們便可以將此書(shū)呈給上帝了。借用陀氏的話(huà)，當有一天我們見(jiàn)上帝，上帝問(wèn)我們的想象力在哪兒的時(shí)候，我們便可以把這本書(shū)拿出來(lái)，并說(shuō)，這就是我們想象力的全部了。
喜歡這本書(shū)，在一個(gè)家族看到所有的人和所有的結局，重讀，待續，如同他們的名字一樣，接受的現實(shí)只是往復…
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