農村廟會(huì )文化管理與引導調研報告范文

　　**鎮位于****市區南郊，交通便利，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)敦厚，民俗純樸，有著(zhù)深厚的文化積淀。該鎮的農村廟會(huì )文化活動(dòng)歷史悠久，源遠流長(cháng)，傳承至今仍為廣大群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)。廟會(huì )是一種集民俗信仰、商品交易、文化娛樂(lè )等項目為一體的群眾性文化活動(dòng)，內容豐富，形式多樣，在人們的社會(huì )生活中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。加強對農村廟會(huì )文化活動(dòng)的管理與引導，對促進(jìn)社會(huì )主義新農村建設有著(zhù)積極進(jìn)步的意義。

　　一、**鎮廟會(huì )文化活動(dòng)的現狀

　　改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟快速發(fā)展，農民生活水平提高，傳統民俗文化活動(dòng)得以迅速恢復和弘揚，特別是農村廟會(huì )文化活動(dòng)。據調查統計，目前該鎮建有廟宇48座、祠堂26座，遍及全鎮21個(gè)村社，其中在活動(dòng)中有抬菩薩出巡的45處、搭臺演社戲的45處�；顒�(dòng)時(shí)間大多在農歷八月至來(lái)年正月，也有在農歷五月。

　　傳統的廟會(huì )文化活動(dòng)主要表現為拜神祭祀（給村社所供養菩薩過(guò)生日）、抬菩薩出巡等活動(dòng)，帶有部分宗族和封建迷信色彩；廣大群眾熱衷于拜神祭祀，肆意操辦酒席，宴請親朋好友，造成鋪張浪費，影響社會(huì )治安。近年來(lái)，在鎮黨委和政府的重視和管理引導下，廟會(huì )文化活動(dòng)有了新的變化，在拜神祭祀過(guò)程中進(jìn)行移風(fēng)易俗，逐步改革封建禮儀，舉行舞龍弄獅、大鼓涼傘、手持火燈（耍社火）等民間藝術(shù)表演，舉辦薌劇、木偶、電影等演出，組織文化、科技、衛生、法律等咨詢(xún)服務(wù)，使之形成一種文明科學(xué)、健康向上的民俗文化活動(dòng)，豐富了群眾文化生活，增進(jìn)了人們情感交流，促進(jìn)了當地經(jīng)濟發(fā)展。

　　二、以往農村廟會(huì )文化活動(dòng)存在的問(wèn)題

　　雖然農村廟會(huì )文化活動(dòng)在人們的社會(huì )生活中有著(zhù)重要的作用，但它必競帶有一定的宗族和封建迷信色彩，如果不加強管理與引導，勢必給社會(huì )帶來(lái)不安定因素，影響到社會(huì )主義新農村建設。我們經(jīng)過(guò)全面調查，發(fā)現該鎮以往的廟會(huì )文化活動(dòng)存在著(zhù)如下問(wèn)題：

　　1、領(lǐng)導意識不強，認識不足�；鶎宇I(lǐng)導對廟會(huì )文化活動(dòng)缺乏理性認識，認為廟會(huì )只是農村一種群眾性自?shī)首詷?lè )的活動(dòng)，沒(méi)有認識到它的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值，沒(méi)有意識到政府在民俗文化的傳承和發(fā)展中至關(guān)重要的作用，沒(méi)有把它納入當地社會(huì )主義新農村建設規劃，任其自發(fā)、自由活動(dòng)。

　　2、管理制度松散，力度不強。雖然各廟宇都有制定相關(guān)管理制度，但由于管理人員少，文化水平低，組織能力差，加上鎮村兩級管理機構不健全，政策宣傳不到位，寺廟未批先建現象時(shí)有發(fā)生，廟會(huì )文化活動(dòng)仍有不文明庸俗低趣的形式出現，宗族派系爭端尚未完全消除，成為社會(huì )治安隱患。

　　3、審美取向含糊，品位不高。普遍村社認為，廟會(huì )如同村民逢年過(guò)節一樣，拜神祭祀，操辦酒席，請來(lái)劇團演戲，宴請親朋好友。把活動(dòng)傳承下來(lái)的文化精華部份忽視掉，致使某些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失傳。如曾聞名閩南一帶的古縣南音唱腔消失了，明代傳承至今的大鼓涼傘表演服裝道具也變樣了。反之，名為活躍氛圍而公開(kāi)放映格調低下的錄相片等等。這種不良現象的產(chǎn)生，使廟會(huì )文化活動(dòng)品位明顯下降。

　　4、文化內涵不夠，缺乏開(kāi)發(fā)。廟會(huì )既是傳統民間集市的一種形式，又是匯集民族文化的一種載體，每個(gè)廟會(huì )文化活動(dòng)都有鮮明的地方特色，挖掘發(fā)揮其文化內涵，必將帶來(lái)一定的社會(huì )效益和經(jīng)濟效益。如該鎮的白云巖寺廟，是宋紹煦年間朱熹講學(xué)處，具有一定的歷史文化價(jià)值，在閩南一帶有較大的影響，如果能把該廟會(huì )舉辦成集文化交流、旅游觀(guān)光、經(jīng)貿洽談的大型活動(dòng)，那么將吸引港、澳、臺同胞和海外僑胞回鄉投資建業(yè)，促進(jìn)當地經(jīng)濟發(fā)展。由于對廟會(huì )文化活動(dòng)沒(méi)有很好地管理與引導，廟會(huì )文化內涵沒(méi)有得到挖掘，其價(jià)值未能開(kāi)發(fā)利用。

　　三、對農村廟會(huì )文化活動(dòng)的'管理與引導

　　如何傳承和發(fā)展農村廟會(huì )文化，使之形成一種文明科學(xué)、健康向上的民俗文化活動(dòng)，以促進(jìn)社會(huì )主義新農村建設，這是值得基層領(lǐng)導探討的問(wèn)題。對此，**鎮黨委、政府高度重視，提出了“加強對農村民俗文化活動(dòng)的管理，正確引導民間傳統文化活動(dòng)；加強宗教活動(dòng)的依法管理，發(fā)揮基層民間組織的積極作用”等要求，設立管理機構，完善管理制度，落實(shí)相應措施。主要體現如下：

　　1、廣泛宣傳，增強對廟會(huì )文化活動(dòng)的正確認識。積極配合上級有關(guān)部門(mén)，收集提供我國宗教信仰、民族民間文化保護的政策法規以及廟宇活動(dòng)管理等文字圖片資料，通過(guò)鎮、村召開(kāi)的各種會(huì )議進(jìn)行傳達貫徹，利用有線(xiàn)廣播、電視等新聞媒體加強輿論宣傳，在節慶期間組織科技、文化、衛生、法律等下鄉咨詢(xún)服務(wù)活動(dòng)。以多種形式開(kāi)展廣泛宣傳，做到家喻戶(hù)曉，使廣大群眾充分認識到廟會(huì )文化活動(dòng)的要求規范和目的意義。

　　2、加強管理，規范對廟會(huì )文化活動(dòng)的行為。鎮黨委、政府明確提出，把廟會(huì )文化活動(dòng)納入當地社會(huì )主義新農村建設規劃，實(shí)行分工管理責任制，加強對廟會(huì )文化活動(dòng)的管理，把廟會(huì )文化活動(dòng)作為年終鎮村掛鉤分管干部工作目標責任制考核的一項重要內容。在每年重大廟會(huì )文化活動(dòng)之前，邀請文化、宗教、法律等專(zhuān)家舉辦廟會(huì )文化知識講座，組織全鎮各村社負責活動(dòng)的村民理事會(huì )成員參加，使他們統一思想，增強認識，文明有序地組織廟會(huì )文化活動(dòng)。由政府牽頭，協(xié)調文化、宗教、公安、工商等相關(guān)部門(mén)，加強對廟會(huì )文化活動(dòng)的管理，抵制和摒棄一些低級、庸俗、鄙陋的活動(dòng)內容，有效地避免火災和消除治安隱患，使廟會(huì )成為廣大群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的文明科學(xué)、健康向上的民俗文化活動(dòng)。

　　3、因勢利導，開(kāi)辟農村宣傳文化陣地。不斷完善和發(fā)展農村宣傳文化陣地，倡導將村社廟宇（祠堂）改建成文化活動(dòng)中心，增加新的活動(dòng)形式，滲透先進(jìn)文化內容。結合科技、文化、衛生、法律等下鄉活動(dòng)，舉辦各種文體比賽，組織法制圖片展覽，贈送農業(yè)、科技書(shū)刊資料，營(yíng)造“遵紀守法，崇尚科學(xué)，反對封建迷信”的良好氛圍，不斷提高農民文化素質(zhì)，轉化群眾思想觀(guān)念。目前多數村社廟宇（祠堂）已改建成老人協(xié)會(huì )活動(dòng)或文化活動(dòng)場(chǎng)所，如路邊村浦園下社把原來(lái)用于宗族集聚的舊祠堂改建為村老人活動(dòng)中心和體育活動(dòng)中心，該社的民間武術(shù)南太祖拳術(shù)及弄獅已成為群眾體育健身活動(dòng)項目，多次派隊參加**市、龍文、**等地舉辦的民間地方拳術(shù)比賽，屢獲南獅表演一、二等獎的好成績(jì)。

　　4、傳承發(fā)展，提高廟會(huì )文化活動(dòng)品位。**鎮廟會(huì )文化活動(dòng)絢麗多彩，孕育著(zhù)舞龍弄獅、大鼓涼傘、手持火燈、薌劇、木偶、錦歌、南音等優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在民間廣為流傳，具有深厚的群眾基礎，與群眾的生活息息相關(guān)，它直接表達著(zhù)當地人民的個(gè)性特征、親和力與凝聚力。鎮黨委、政府高度重視，緊密配合上級文化部門(mén)，發(fā)揮主導作用，采取應對措施，健全保護機制，著(zhù)手在硬件建設、資料搜集與保護傳承、研究創(chuàng )新、開(kāi)拓市場(chǎng)、加強宣傳等方面來(lái)傳承發(fā)展這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為傳承人、傳承單位創(chuàng )造條件，提供環(huán)境，給予扶持，讓其進(jìn)行傳幫帶，通過(guò)多種途徑、多種方式來(lái)培養新生力量。充分發(fā)揮廟會(huì )地方特色，組織優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)參與表演活動(dòng)，進(jìn)一步提高廟會(huì )文化活動(dòng)品位。

　　5、積極創(chuàng )新，促進(jìn)當地經(jīng)濟發(fā)展。在加強對廟會(huì )文化活動(dòng)管理與引導的同時(shí)，不斷挖掘發(fā)揮其文化內涵，積極創(chuàng )新活動(dòng)的形式和載體，使農村廟會(huì )文化活動(dòng)與現代生活方式相適應，與現代社會(huì )人際交往相結合，與商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)相互動(dòng)，成為對外文化交流的活動(dòng)平臺。如2007年6月，該鎮在白云巖廟會(huì )期間舉辦了大型的旅游商貿文化活動(dòng)，邀請許多港、澳、臺同胞和海外僑胞前來(lái)參加。通過(guò)這次活動(dòng)引進(jìn)外來(lái)企業(yè)5家（其中港資、臺資各1家），簽訂外銷(xiāo)荔枝、蘑菇等農副產(chǎn)品40萬(wàn)噸，進(jìn)一步促進(jìn)當地經(jīng)濟發(fā)展。

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