有關(guān)上海城隍廟的導游詞

　　作為一名專(zhuān)門(mén)引導游客、助人為樂(lè )的導游，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游員在游覽時(shí)為口頭表達而寫(xiě)的講解詞。導游詞要怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的有關(guān)上海城隍廟的導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)上海城隍廟的導游詞1

　　上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區，是上海地區重要的道教宮觀(guān)，始建于明代永樂(lè )年間（1403—1424），距今已有近六百年的歷史海的城隍廟始建于明代永樂(lè )年間（1403年后），廟內祭奉城隍神秦裕伯（明太祖敕封秦裕伯為上�？h城城隍神）和霍光（漢大將軍博陸侯）。清代時(shí)香火極其鼎盛，上海的男女老幼，人人皆知城隍廟，上海開(kāi)埠后城隍廟及其周?chē)�地區商賈云集，市場(chǎng)繁榮，到城隍廟可以購買(mǎi)許多生活必需品，特別是一些日用小商品。

　　上海市政府從1991年起，開(kāi)始把城隍廟市場(chǎng)改建為具有民族傳統的現代化大型旅游購物中心——豫園商城。商城內道路較窄，建筑多建造于1911年以前（即清代末年），具有濃郁的中國古建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，整個(gè)商城內小商店鱗次櫛比，商品琳瑯滿(mǎn)目，各具特色，顧客熙熙攘攘，保持著(zhù)中國古老的城鎮街市風(fēng)貌，大凡來(lái)上海的中外游客，大都要到老城隍廟走走。在老城隍廟內，匯集了眾多的上海地方小吃，綠波廊的特色點(diǎn)心，松月樓的素菜包，桂花廳的鴿蛋圓子，松云樓的八寶飯，還有南翔小籠和酒釀圓子，真可稱(chēng)得上是小吃王國了。

　　上海城隍廟歷史悠久，是上海道教正一派主要道觀(guān)之一。老城隍廟里供奉著(zhù)3個(gè)菩薩，即護城神秦裕伯、霍光、陳化成。關(guān)于他們的傳說(shuō)不一，版本很多。

　　就說(shuō)那秦裕伯，一種說(shuō)法是元末明初，這位被稱(chēng)為“智謀之士”的上海人，為逃避亂世，辭官回到了當時(shí)還是個(gè)小縣城的上海。明朝開(kāi)國后，朱元璋多次請他出山，才應允入朝。秦裕伯是前朝老臣，又精于世道，很受皇帝重用。朱元璋在他死后封他為上�！俺勤蛑�神”。還有個(gè)版本是，秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住過(guò)。傳說(shuō)他是一個(gè)孝子，因其母感嘆未見(jiàn)過(guò)金鑾殿，故專(zhuān)門(mén)建了一座像金鑾殿的建筑。后被人告密，皇帝派員來(lái)查，他就連夜將殿改成金山神廟，躲過(guò)了一場(chǎng)災禍。清軍南下時(shí)，原準備屠城。行動(dòng)前夜，清軍將領(lǐng)夢(mèng)見(jiàn)了秦裕伯，秦警告他不準殺人，這才沒(méi)敢下手。因秦裕伯“顯靈”，救了上海百姓，故被列為城隍爺。

　　霍光是東漢時(shí)期鎮守疆土的將軍。永樂(lè )年間，上�？h正式建城隍廟的時(shí)候，知縣將位于城中心的霍光行祠遷此。

　　使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺陳化成。1937年抗日戰爭爆發(fā)后，市民從“陳公祠”中請出了在吳淞炮臺戰死的江南提督陳化成的神像，供奉在大殿后進(jìn)，表達了上海人民的抗戰決心。

　　城隍在道教中的意思是指城市的保護神，可見(jiàn)老城隍廟在上海的地位和影響。

　　至于那城隍廟隔壁的.豫園，據說(shuō)是永樂(lè )年間一個(gè)在四川任布政使發(fā)了跡的上海人潘允瑞為愉悅老親修造的一個(gè)花園。乾隆年間，豫園賣(mài)給了城隍廟，改為它的“西園”，園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣。這個(gè)熙熙攘攘了幾百年的花園，如今的熱鬧喧囂還是沒(méi)有一絲減弱。

　　在豫園對面，一排餐飲店延伸了數十米，都是各式的美食店。老字號“南翔饅頭店”賣(mài)的小籠包遠近聞名，中午飯時(shí)間還沒(méi)到，等著(zhù)吃小籠包的人就排成了隊。再向左拐是一條特色街，平排的兩層木制紅樓，店門(mén)上沿是一色的曲直鏤雕連檐，再上面是鏤雕的窗欞，頂上是翹角的飛檐。街心還有個(gè)連廊，就像架起的第二道門(mén)。街道很窄，3米多寬，兩旁?huà)熘?zhù)懸空的“光明居飾”、“景龍軒”、“木梳大王”、“扇”、“茶”等招牌，一路望去，非常醒目。這城隍廟老街雖然不似現代店鋪空調宜人、玻璃映照，但其涂滿(mǎn)紅漆的木雕門(mén)面、種類(lèi)俱全的小巧制作和青石板磚的粗紋路面，卻很有一些《清明上河圖》里那特有的鄉土氣息，讓人感到親切。

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　　城隍廟又稱(chēng)寧波郡廟，是寧波市中心的老牌商業(yè)中心。這里永遠少不了熙熙攘攘的游人，無(wú)論是寧波缸鴨狗湯圓，還是各地小吃，在這里都不難找到，是游人感受寧波民間風(fēng)情的好去處。

　　寧波城隍廟的規模在國內算得上數一數二，上千家商鋪在此云集，邊吃邊逛，總能淘到心儀的小玩意，價(jià)格也不算太貴。城隍廟南面的天封塔是這一帶的'標志，可以花上5元門(mén)票登塔遠望，俯瞰寧波繁鬧的市井風(fēng)光，別有一番滋味。

　　城隍廟以北不遠便是天一廣場(chǎng)，這里是寧波新興的商業(yè)區，購物環(huán)境更加現代，有不少?lài)�際大牌專(zhuān)賣(mài)。西面的月湖公園則是市中心一片寧靜的風(fēng)光帶，沿湖漫步，觀(guān)賞亭臺園林，非常愜意。

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　　寧波城隍廟又稱(chēng)寧波郡廟，已有200多年歷史了，瓦黃墻，飛龍翹角，吉祥葫蘆，花格落地長(cháng)窗，呈現古意盎然、香煙裊繞、肅穆壯麗的景象。其中“斗拱戲臺”、“木刻橫梁”及“中堂畫(huà)軸”(現已廢)被稱(chēng)為城隍廟“三寶”，十分罕見(jiàn)。

　　城隍廟是中國現存規模最大的城隍廟之一。城隍廟是古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的'名臣英雄充當，是漢族民間和道教信奉守護城池之神。

　　寧波城隍廟位于市中心繁華地帶。寧波府城隍廟是我國現存規模最大的城隍廟之一。明洪武四年(1371年)，明太祖朱元璋下旨，敕造寧波府城隍廟，建成后屢遭火災，現存的廟殿是清光緒十年(1884年)重建的。

　　整個(gè)建筑很有特色，由門(mén)前照壁拱墻、大門(mén)明堂、儀門(mén)戲臺、前殿、后殿五部分組成，布局完整，氣勢宏偉。戲臺建得尤其精美。戲臺是單檐歇山頂，藻井呈雞籠形，雕龍畫(huà)鳳，朱金裝飾，遠遠看去，熠熠生輝�？�廟內保存著(zhù)30余塊碑刻及宋井等古跡。

　　現在城隍廟區區域擁有新老商城、美食城、國泰工藝品一條街以及即將開(kāi)業(yè)的商業(yè)步行街和亞細亞商場(chǎng)，已成為寧波最大的購物中心。

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　　上海立縣之前，在鎮西約6里處的淡井里，有一座華亭城隍行殿，俗稱(chēng)淡井廟。建縣后經(jīng)過(guò)一百五十余年，明永樂(lè )年間(1403—1424)才將方洪北岸原金山神廟加以擴充，改為上�？h城隍廟。相傳，城隍是道家保護城池的神，同時(shí)也庇佑著(zhù)市民，城隍廟是地方神的祭祀之地，城隍神則多為生前有惠于民的.清官良吏，以期其歿后也能為民“御大災、捍大患”。上海城隍廟其前身原為金山神主、西漢大司馬霍光神祠，故今廟內前殿仍由霍光坐鎮，后殿供奉上海城隍神秦裕伯，民間俗稱(chēng)“一廟二城隍”，國內罕見(jiàn)。

　　沉香閣位于城隍廟西北面的沉香閣，原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬(wàn)歷二十八年(1600年)督辦漕運疏�；春哟驌瞥链瑫r(shí)覓得一尊精美觀(guān)音佛像，甚為喜歡，又于當夜夢(mèng)見(jiàn)其母囑托，即派人護送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制，芳香十分濃郁，故名“沉香閣”(據考，該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮，在淮河中遇風(fēng)浪沉沒(méi)，已臥伏河底近千年)。明代之后，沉香閣遷址重建，曾改名為“慈云禪寺”，擁有叢林寺院規模，與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀(guān)音雖非原像，但仍形神兼具、儀態(tài)萬(wàn)方，為佛中珍品，香火終日興盛。閣內現還開(kāi)設尼眾班，已成為全國最大的比丘尼寺院之一。

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　　寧波城隍廟又稱(chēng)寧波郡廟，位于浙江寧波市中心繁華地帶。寧波府城隍廟是中國現存規模最大的城隍廟之一。城隍是古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是漢族民間和道教信奉守護城池之神。

　　寧波城隍廟建于明洪武四年(1371年)，建成后屢遭火災，現存的廟殿是清光緒十年(1884年)重建的�？�廟由照壁、頭門(mén)、二門(mén)、戲臺、大殿、后殿及東西偏殿和左右廂房組成，建筑完整，氣勢宏偉。戲臺建得尤其精美，是單檐歇山頂，藻井呈雞籠形，雕龍畫(huà)鳳，朱金裝飾，遠遠看去，熠熠生輝�？�廟內保存著(zhù)30余塊碑刻及宋井等古跡。

　　如今，城隍廟已經(jīng)成為寧波最大的.購物中心，商鋪林立，小吃遍布，是了解寧波漢族民俗風(fēng)情的一大好去處。

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